청년연합의 나아갈 길

고개를 넘었기 때문에 앞으로 청년연합은, 전부 다 대학을 나온 사람들이니만큼 동창회 중심삼은 기지를 우리 기지로 해 가지고 언제나 그 동창생이 학교와 자매관계를 갖게끔 생활적인 감정을 연결시키는 것입니다. 그럼으로 말미암아 대학가의 움직임이 청년연합에 반영되고 청년연합과 대학가의 움직임이 직접 사회에 연결되는 것입니다. 이건 대단한 영향권이라는 것입니다. 한 번 데모만 하면 전국화되는 것입니다. 좋은 일을 말이에요.

그러면서 이 청년연합은 상부를 연결하고 정부의 핵심요원을 중심삼고 아벨적인 국가 제반 운동을 제시할 수 있는 하늘의 기지가 될 것이다 보는 것입니다. 이렇게 보는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분이 청년연합을 중심삼은 활동을 본격화시켜야 됩니다. 그것이 대학기지입니다. 대학생과 졸업생입니다. 졸업생 단체는 청년연합입니다. 전체의 후원단체, 직결단체라는 이런 마음을 가지고 활동해야 되겠다구요. 김봉태, 알겠어?「예.」이걸 연결시켜야 된다구요.

그렇기 때문에 대학생하고, 3, 4학년 학생들하고 졸업생하고 어떻게든지 표면화 활동을 그 사회에서 해라 이거예요. 대학 강당은 얼마든지 있거든. 장소 빌릴 것은 얼마든지 있거든. 그 주변에 있는 모든 동창생은 얼마든지 있거든. 수백 명 수천 명 대회를 하는 거예요. 그러면 시에 영향권을 미치고, 정치하는, 당에 영향을 미치는 거예요. 이것은 직결된다는 것입니다. 그런 활동을 확장해야 되겠습니다.

그리고 여성연합은 앞으로 갈 데가 없어요. 우리 활동이 전부 다 본격적으로 움직이면 여성연합도 대학생과 모자관계입니다. 복귀시대에 있어서는 어머니 문제가 문제입니다. 내가 지금 일본식구들한테 교육하는 것이 뭐냐 하면, 지금까지 역사라는 것은 가인 아벨 청산운동이었다 이거예요. 장자권 복귀를 해결하기 위한 것입니다.

그 다음에 문제는 해와가 타락함으로 말미암아 가인 아벨을 데리고 지옥 갔습니다. 그렇기 때문에 지옥으로 향했던 것이 가인 아벨 복귀한 다음에는 어머니 복귀해야 됩니다. 어머니 복귀한 데는 어머니가 혼자가 아닙니다. 타락함으로 말미암아 하나님 앞에는 타락한 계열의 모자가 있고, 복귀할 모자가 있는 것입니다. 이것이 전부 다 가인 아벨과 마찬가지로 자매 분쟁, 장자권 복귀와 마찬가지로 장녀 복귀형태를 거쳐 나가야 되는 것입니다.

그렇기 때문에 하나님 앞에도 단일 방향의 자녀가 있는 것이 아닙니다. 타락함으로 말미암아 두 종류의 자녀가 있는 것입니다. 하나님 앞에 타락한 계통이 직계로 나왔으면 이것은 정통이 못 된다는 것입니다. 반드시 복귀는 여기서 가지 쳐 가지고 돌아가야 된다는 것입니다. 가지 쳐 놓은 것이 돌아가야 하늘로 돌아갈 수 있지 이 자체는 돌아갈 수 없다구요. 두 종류가 돼 있기 때문에 탕감복귀 원칙에 있어서 아벨적인 기준이 장자가 되어야 되는 입장이 있기 때문에 반드시 동생이 장자의 자리를 복귀해야 되는 것입니다. 그러므로 주류가 생기는 것입니다.