‘가정맹세’의 주인과 하나님 해방

(경배) 박수! (박수) (신준님에게) 만세! 윙크! 윙크를 해야지. (신준님과잠시놀아주심)자, 이제인사다했다!

내일은 7일? 내일 그만두는 거야?「모레 아침입니다.」아니, 수련회!「수련회는 내일까지입니다.」내일 끝나는 것 아니야? 이제는 다됐구만. 다 그렇게 새로운 결심들을 했나? 새로운 세상이 전환된다는것도 생각하고 말이에요. 이번에 그걸 모르면 안 돼요. 어제께 내가 얘기한 모든 전부를 자세히 다 통고시켜야 되겠어요. 전세계 인류 앞에다 알리지 않으면 우리 책임이에요.

세계가 하나님을 모실 수 있는 기준이 되어야만 탕감복귀돼

선생님이 90일, 100일 동안 이렇게 순회강연 할 때도 여러분도 훈독교회를 하는 학생들까지라도 자기 반, 자기 학교에서의 선생님까지100회 강연하라는 거예요. 이 말씀들을 중심삼아 가지고, 또 그다음에훈독회도 하고 그렇게 하라는 거예요. 알겠어요, 무슨 말인지?「예.」자, 훈독회!

2005년 9월 6일 (火), 노스 가든(알래스카 코디악).

* 이 말씀은 아침 훈독회 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.

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(≪천성경≫ ‘성약인의 길 ’편 ‘제2장 가정관 3)참가정의 이상과 가치 ②참가정의 이상과 가치 ’부터 훈독)

『……본래 창조원칙에 의한 천국은 가정을 중심삼고 들어가는 곳입니다. 부모가 들어가고, 자식이 들어가고, 자기 일가 전체 문중이 들어가야 행복한 것이지, 부모는 지옥 가고 자식만 천국 가면 그것이 무슨천국이겠습니까? 그러므로 통일교회가 앞으로 천국 갈 수 있는 길을닦는 데 있어서 가정적인 기준을 닦아야 합니다.』

야곱가정에서 어머니 아버지까지 72명을 애급에 데려갔는데, 가인아벨이 하나돼서 형제가 들어갔다면 애급에서 출애급이 필요 없어요.선생님은 그것을 알기 때문에 한국과 미국에 있어서, 아예 미국에 와서 기반 닦은 거라구요.

돌아간다면 한국에 돌아가는 거예요. 한국을 버리고 왔지만, 한국을넘어서 가지고 미국에 닦은 기반 위에 플러스 된 세계를 중심삼아 가지고 이것을 옮겨야 돼요. 본래의 고향, 태어난 곳이 조국이 되어야 할것인데, 한국이 다 비참하지만 고향과 조국이 될 수 있기 위해서는 하늘땅의 승리적 패권의 기반을 옮겨 놓지 않으면 안 된다는 것을 알아야 돼요.

이번에 이 대회 같은 것이 전부 다 한국을 중심삼고 엮어진다는 사실을 알아야 돼요. 잃어버렸던 것을 찾아 가지고, 찾은 데 있어서 잃어버렸던 하늘나라와 천국을 붙여 가지고 그것을 품고 들어가야 돼요.그때까지는 주인이 못 됐어요.

그래서 여러분의 맹세문은 뭐예요? ‘천일국 주인 우리 가정 ’이에요.여러분 개개인이 아담 해와와 마찬가지예요. 전부 다 축복받아야 된다구요, 부모로부터.

그래 가지고 새로운 수많은 나라 나라를 넘어서 가정적 족속이 조상이 되는 것과 마찬가지로 여러분이 이제 새로이 자기 일족, 씨족을 중심삼아 가지고 국가적 메시아가 되기 때문에 메시아적 책임, 세계의

11대표적 책임자를 이어 가지고 가인적 레벨, 종족적 레벨, 국가적 레벨,세계적 레벨로 커 가면서 이걸 연결시켜 나가는 거예요. 8단계를 연결시켜 가지고 끝나야 지상.천상천국이 되기 때문에, 그때에는 내 출생한 조국과 내 출생한 조국의 고향이 이루어지므로 하나님과 영영 동거동락할 수 있는 해방.석방 천국이 되느니라! 아멘! 이것을 알아야 돼요.그런 관념이 없기 때문에 천일국 주인 핏줄이 전부 다 달라요. 더럽혀진, 타락한 후손들이 참된 핏줄이 아닌 그릇된 핏줄을 중심삼고 자체 자기를 중심삼고 자각해 가지고 자기 제일주의로 출발했으니 개인주의는 망하는 것이요, 가정주의는 화합 평화 통일, 화합해 가지고 평평해 가지고 통일이 벌어지는 거예요.하나님의 세계는, 그러기 위해서는 자기가 투입해야 돼요. 투입해가지고, 자기의 모든 것을 투입해 가지고 화합시키고, 화합함으로 통일되기 때문에 점점점점 그러한 개인이 커서 가정이 되고, 그런 가정이커서 종족이 되고, 그런 종족이 커서 민족이 되고, 그런 민족이 커서국가, 그런 국가가 커서 세계, 그런 세계가 커서 하나님까지도 해방할수 있는 거예요.하나님을 해방하려면 뭐냐? 이 세계를 쥐어 보듯 바로 해 가지고 세계가 하나님을 모실 수 있는 기준이 되어야만 탕감복귀되는 거예요.그런 개념이 안 되어 있어요. 그래, 한 묶음이지 갈라지지 않았어요.타락했기 때문에 왼쪽 묶어진 것이 이렇게 돌던 것을 여기서는 반대로돌게 해야 돼요.맹세문의 주인이 되어야그것은 부정이요, 긍정이에요. 부정이 타락인데 긍정이 복귀해 가지고 개인시대에서 세계시대까지 8단계에 따라 이것을 하나로 묶어 가

12 ‘가정맹세’의 주인과 하나님 해방지고 일렬로서 개인시대.가정시대.종족시대…. 팔정식이 그래요. 종의 종에서부터 이렇게 올라가 종적인 면에서 탕감의 노정을 거쳐 가지고, 탕감노정 위에서 복귀되어 가지고 개인.가정.종족.민족… 8단계, 상하의 8단계, 그 길을 가야 된다구요.여러분이 지금 개인적 가정 기준을 중심삼은 개인적 우리나라에 속할 수 있는 것이지, 개인적 기준이 하늘땅이 승리한, 하나님과 참부모가 승리한 패권의 자리에 못 올라가요. 커 가는 거예요.그래 놓으면 이것이 개인시대.가정시대.종족시대, 여기서 이렇게해 놓으면 이걸 중심삼고 이렇게 보게 되면 개인 가정, 종족 가정, 민족 가정, 국가 가정, 세계 가정, 이걸 꽉 누르면 이것이 십자가의 이렇게 되는 거예요. 그것이 네 개의 복귀적인, 영적 복귀, 실체 복귀예요.예수가 죽어서 영적 복귀했던 것을 실체 복귀해야 돼요.실체 복귀가 안 됐으니 실체 복귀한 남성이 아담이요, 여성이 해와인데, 이들이 합해 가지고 좌현.우현, 상현.하현, 전현.후현이 합해가지고 내 스스로 타락하지 않은 세계적 기반 위에서 완성한 전체의핵, 가정적 핵이 됨으로 말미암아 그것이 천국 들어갈 수 있는 모델이라구요. 그런 개념을 몰라요, 지금.내가 살고 있는 세상에서 전부 다 갈라져 있어요. 갈라져서 천국 들어가지 못해요. 내가 그걸 전부 청산해야 들어가는 거예요. 알겠어요?탕감 청산이에요. 그렇기 때문에 가정맹세문을 외워야 돼요, 매일같이.맹세문의 주인이 되어야 돼요.여러분이 천일국의 주인이 되어 가지고 사랑을 가져서 족장을 찾아가서 조국을 만들어야 돼요. 잃어버렸으니 죄지은 사람이 탕감해야되는 거예요. 하나님이 안 해 줘요. 선생님도 이 길을 나오는데 도와주지 않았어요. 97퍼센트까지 도왔지만 3퍼센트는 자기가 창조의 위업을 상속 받아야 돼요. 그 책임분담이 걸려 있는 거예요. 책임분담이 걸려 있음으로 말미암아 소유권을 잃어버렸어요. 사탄 소유권이에

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요.

가정도 사탄에게 떨어지니 사탄의 소유권이 되어 버렸다는 거예요.이것을 다시 찾아와야 돼요. 엄청난 일이에요. 이렇게 무서운 결과를가져왔던 부부관계, 남녀관계의 사랑이 장난거리가 아니에요. 아이들불장난하는 것, 원자탄을 가져 가지고 자갯돌 가지고 애들이 놀음놀이하는 것처럼 위험천만이라구요.

그것이 말만이 아니에요. 실감이 나야 돼요. 한 발짝 내디디면 그것이 전진하고, 또 오른팔 왼팔의 두 부부가 걸어가는 것과 마찬가지로,차도 왼쪽 바퀴와 바른쪽 바퀴가 한 데로 돌아가야 가는 것과 마찬가지로 모든 것이 그래야 돼요. 그렇기 때문에 자동차도 둘이 같이 가야지, 한 바퀴만, 한편으로만 굴러 가지고는 그것이 고꾸라지는 거예요,자기가 낫다고 하면.

그렇기 때문에 둘이 하나되어 달릴 수 있는 차는, 거기에 탄 주인이안전해요. 왔다갔다 안 하니까 똑바로 가는 거예요. 차 뒤의 바퀴를 보게 되면 하나의 판때기가 달려 돌아가는 것 같지. 옆으로 보면 도는것을알지만, 뒤로 보면도는것이 판때기같은 게끌려가는것 같아요. 그것이 왔다갔다하면 큰일나지.

운전하는 대로, 천리를 중심삼고 운전대를 잡고 우주가 수천만년 가더라도 정도를 밟아 가는 것과 마찬가지로 한 치라도 차이가 없기 때문에…. 이 지구의 연령을 47억년으로 잡는데 일년에 한 초씩만 해도얼마? 효율이!「예.」일년에 1초씩이면 얼마?「130년이 넘습니다.」140년?「예.」140년 차이가 나면 이 우주는 다 날아가 버리고 만다는거예요. 47억년씩 가면서도 한 치도 차이가 없다는 것은 참 놀라운 거예요. 꿈같아요. 그것이 진짜 자기가 그렇게 됐나, 하나님이 만들었나?이 방대한 우주를 하나님이 어떻게 왕래하느냐 이거예요. 어떻게, 무엇을 갖고 관리해요?

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고향을 찾아야

사랑은 그래요. 사랑하는 아들딸이 외국에 나가서 사고가 생겼다 하면 어머니 아버지는 자기 고향이 문제가 아니고, 아들딸 이상의 자리까지 가서 영영 그 아들딸을 보호하는 데 하나님이 보호하게 하기 위한 마음을 가지고 고통을 대신 받는 거예요. 아들을 죽여 놓으면 부모가 설자리가 없어져요. 부모가 설자리가 없어지는 거예요. 7대 독자는하나둘셋넷다섯여섯일곱,다없애버리는거예요. 설자리가없다는 거예요. 그건 망하는 거지요. 7대까지 싸우고 하나 못 됐으면 망해야지요. 그래, 7수가, 넘버 세븐이라는 것은 해피니스(happiness) 넘버라는 거예요. 알겠어요?

누가 해 줘요? 여러분은 혼자예요, 혼자. 아담도 혼자요, 여자도 혼자예요. 천사장이 있으니까, 천사장의 아들딸은 상대권을 허락하지 않았어요. 그것이 상대를 어떻게, 제멋대로 이 천사장 남자가 여자들을유린한 거예요. 얼마나 유린하느냐? 열두 명 이상을 유린하고 싶다는거예요. 천사장의 아담권 12형제권 사랑권을 유린하려니까 나라를 중심삼고 120가정, 세계는 1천2백 가정, 1만 2천 가정까지도 망해 놓기위해서 독재자가 나온다는 거예요.

그런 개념이 없잖아요? 그렇게 첩첩이 뒤집어졌다는 거예요. 뒤집어져도이 벽돌틈에, 벽돌에깔려 가지고어디에 가서박혀있는지 몰라요. 지하를 콘크리트 하게 된다면, 별의별 오만가지를 중심삼고 처넣어 가지고 시멘트로 굳혀 버리면 한 덩어리가 되는 것 모양으로, 거기에못쓸것쓸것, 폐물도전부들어가있다구요.

도리어 벽돌 같은 것을 이렇게 쌓아 놓으면 깨게 되면 짝 깨져요.그런게 섞여있기때문에 이게금이가도 안깨진다구요. 지옥도 그래요, 지옥도. 오만가지 패들이 가 가지고 울고불고 바꿔치면서 다진다

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는 거예요, 쾅쾅 하면서. 공사하는 과정이라는 거예요, 이게. 끝나지않았어요.

창조의 위업이 끝나지 않았어요. 선생님 시대에 와서 비로소 가정을중심삼고끝날수있는종말을보게되는거라구요. 그전에는이나라와 모든 것이 사기꾼, 마피아, 일본 말로 하면 야쿠자의 가정들이에요. 이제그걸다차버리고, 깨쳐버리고본연의자리로보내야돼요.자기 고향이 없어요. 고향이 없는 것이 조국이 있을 수 있나?

여러분은 고향을 찾아야 돼요. 김씨면 김씨 다 고향에 돌아가라고그랬지요? 그래 가지고 나라를, 하나님 나라를 세우기 위해서 세계 위에, 하나님 앞에 등록해 하나님이 주인이 될 수 있게끔 되어야만 고향땅 조국의 나라가 생겨요. 조국의, 나라의 땅이 없어요, 지금. 그래, 베링해협을 중심삼고 바다와 육지의 일일생활권으로서 그것을 개방시키자는 거예요. 그것을 안 하면 안 돼요. 알겠나?

여러분 생명 백 개가 희생하더라도 만들어 놓아야 조상, 후손들이그 기반 위에 살아서 올라와 살 수 있지, 그렇지 않으면 올라올 터전이 없어요. 완성이에요. 그것을 위해 가는 거라구요. 알겠나?「예.」멍청이같이 ‘내가 우리나라에서 뭣이고, 영국 백성이다. ’‘구라파 백성이다. ’했댔자 다 망해요. 깨져 나간다구요. 원자탄 다 깨져 나가요.

위기일발, 단말마적인 극단의 위기에 서 가지고 숨을 쉰다고 생각해도 들이쉰다고 할 수 없어요. 공기니 무엇이니 다 파탄되는 거예요. 원자탄여러개하게되면뭐예요? 생명이없으면숨을쉬지못하니그거 없어지는 거예요.

코를잡아보라구요. 다죽어요, 코로이렇게숨안쉬면. 그게보통지사가 아니에요. 뭐 문 총재 말은 나하고 관계없어? 관계없나 보라구요, 저나라에서. 이렇게 하다가 이렇게 되고, 또 이렇게 하다가 이렇게되어 가지고 이렇게 됐다가, 이렇게 됐다가, 이렇게 됐다가 이렇게 됐다가…. 이러면 설 자리가 있어요? 혼란이지. 편안할 수 없다는 거예

16 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

요. 안정이 없어요. 정착이 없다는 거예요.

더 큰 분야를 위해 희생해서 맞추어야

양창식! 이젠 졸음 안 오나?「예.」어제께 열두 시 15분까지 앉아서내가 얘기하는데 선생님 앞에서 이러고 졸고 그러더니…. 졸면 죽어내려가는 거야. 앞으로 고꾸라지는 거야. 앞으로 고꾸라지지? 운동할때에앞으로 가게되어있어요. 뒤로 가게안 되어있기때문에 앞으로 가게 되어 있어요. 모든 것이 힘을 중심삼고 이렇게 걸으면서 자기앞길을타진해간다는거예요, 이발도. 뒤로넘어다니게안돼있어요. 선생님은 잘 견디지요? 앞으로는 그것을 조정 못 하면 걸려요. 그러던 사람이, 죽은 사람이 저나라에 가게 되면 거꾸로 뒹굴어요. 자기를 조정 못 하는 것들은.

지옥이 그래요. 자기 생각 일체가 통하지 않아요. 파괴시키는 거예요. 부정받는 거예요. 그때에 가서 부정당한다구요. ‘아이고, 선생님이얘기하던 것이 그렇다는 거지, 그것 뭐 그럴꼬? 나 자신이 그렇지 않은데 그때는 왜 그럴까? ’그거 천사장 몸이니 그래요. 범죄한 천사장을하늘이 감옥에 처넣지 않았어요? 형장에서, 사형대에 올라가서, 교수대에서 없어질 것인데 없어지지 않았어요. 이제 그걸 처단해야 할 때가오는 거예요. 알겠나?「예.」

마지막이 됐기 때문에 깨끗이 이것을 되풀이해서 가르치는 거예요.여러분도 그런 개념이 없잖아요? 개인완성 8단계, 여덟 개가 물려 있어요. 여덟 개가 이렇게 물려 있잖아요, 이렇게? 이렇게 물려 있는데,개인은 이쪽 들어가서 중심을 대신해 주고, 이것이 되어 가지고 이쪽중심 대신 이렇게 되어 있다구요. 이렇게 터져 가지고 있지, 이것이 한데 끼어 있지를 않아요.

개인시대에는 개인을 희생해서 가정시대에 갖다가 이것을 맞추어야

17되고, 가정과 개인을 중심삼고 종족시대에 갖다가 맞추어야 돼요. 종족이라든가 세계는 완성이 안 됐다구요. 세계완성이 돼야 돼요. 개인시대.가정시대.종족시대.민족시대.국가시대.세계시대를 전부 다 맞추어 가지고 딱 꿰어 가지고 나야만 거기에 있어서 해방세계, 석방세계가 되기 때문에 지상.천상 완결이 벌어지는 거라구요.이게 어디에 꿰어 있지를 않아요. 알겠어요? 다르다구요. 개인시대는 이렇게, 이게 이렇게 되어 있어요, 이렇게. 이렇게 돼야 돼요. 뒤집어져야 되고, 이게 이렇게 돼 가지고 이렇게 돼야 되고, 가정도 여기서종족이 뒤집어졌으니 이게 뒤집어져 가지고 가서 맞춰야 돼요. 이래가지고 바로잡아야 되는 거예요. 심보(心棒; 굴대)를 이렇게 돼 있는데, 그것이 한 데에 끼어 있지 않고 다 갈라졌으니 이것을 갖다가 맞추어야 된다는 것을 알아야 되겠다구요. 그런 개념이 없지요? 양창식!개인은 가정에 왜 희생해야 되느냐? 맞추어야 돼요. 가정의 근원이지금까지 이루어지지 않았으니까 그렇게 맞추어야 되고, 종족의 기준은 가정과 개인이 맞춘 것을 갖다가 희생해서 맞추어야 돼요. 그래, 개인은 가정을 위해서, 가정은 종족, 종족은 민족, 민족은 국가, 국가는세계, 세계는 천주, 천주는 하나님을 위해서 전체의 중심이나 모든 것을 무시해 가지고 갖다가 맞추어야 되는 거예요. 그거 이론에 맞아요,안 맞아요?「맞습니다.」지금까지 그렇게 아는 사람이 없어요. ‘내가 이렇게 해서 8단계 이것 뒤집어 놓으면….’ 그것 어떻게 뒤집어 놓나? 하나님이 그렇게 만들지 않았어요. 개인시대부터 커 가지고 맞추게 되어 있어요. 그러니 개인시대의 기준을 준비하는 사람이 하늘땅의 소유권을 가질 수 있어요?똑똑히 알라구요. 미국의 국민 중에 미국의 주인 될 수 있는 사람이누구예요? 없어요. 대통령도 주인이 아니에요. 4년 해 먹든지 하면 탈락해 버려요. 잘못하면 감옥에 가야 돼요.

18 ‘가정맹세’의 주인과 하나님 해방가인 아벨이 하나되지 못하는 세계는 부부가 하나될 수 없어그렇기 때문에 개인시대.가정시대.종족시대.민족시대.국가시대세계시대라고 말은 한꺼번에 하지만 그것이 지금까지 몇천만년 걸렸다구요, 하나님 자신도. 인간들이 개성진리체가 되어 있기 때문에 자기가생각할 수 있는 장성기 완성급 97퍼센트까지 완성 자리에 올라가니만큼 천사장 자리 그것을 중심삼고 세계가 하나되겠다고 하지만, 거기서다 올라가지 못해요. 그러니 거기에 메시아를 보내는 거예요. 구세주,메시아, 재림주, 참부모!구세주는 몸과 마음이, 세상이 하나 안 됐으니 싸우는 패들…. 세상은 밤낮없이 어머니 아버지가 싸우고, 전부 싸움 천지예요. 아버지 마음도 싸우고 어머니 마음도 싸우고, 아들의 마음도 몸도 싸우고, 그 부인도 싸우고, 아들딸 열 사람이면 열 사람이, 스무 사람이 싸우고, 스무 사람의 십배 백배 언제나 싸움으로 끝나 가지고 넘어가서 없어지게되어 있지, 있지 않아요. 싸움의 끝은 없어지는 거예요.그래서 결론을 지어 준 것이 뭐라구요? 개인주의, 가정을 파탄시키는 개인주의는 투쟁과 분열이에요. 나라까지도 자기에게 갖다가 붙이려고 그래요. 그렇잖아요? 세계를 그러려고 하고. 공적인 것을 자기 개인세계에다 처넣으니 공적인 것은 파괴당하는 거예요. 와르르 해 가지고 한 덩어리 된 것을 떼어놓아서 전부 다 갈라놓았어요. 그러니까 회개를 해야 돼요.천국 들어갈 때까지 회개해야 되는 거예요. 천상세계에 가서도 해방.석방되기까지 기도하고 하나님의 구원을 받아야 돼요. 구원역사라는 것은 선생님이 가게 되면 끝나요. 안 된 사람은 별동 세계가 되는거예요. 그것은 이렇게 운동하는 세계권 내에서 벗어져요. 이렇게 운동해요. 자기 손이 이렇게 하잖아요, 이게, 이렇게? 이게 운동하는데, 이

19게 운동이 쉬워요, 이게 운동이 쉬워요? 그래, 두 손이 이렇게 운동해요. 반대라구요.하나되기 위해서는 타락한 세계를 완전히 부정해야 돼요. 거기에 ‘소유권이 내 것이다.’ 이건 도적놈의 새끼예요. ‘미국 땅이 내 것인데….’이렇게 되면 어떻게 해요? 부딪쳐요. 이것이 없어져야 되는 거예요. 없어져야 된다구요.몸뚱이를 완전히 부정해야 이것이 걸리지 않고 돌아가요. 개인시대가정시대, 이렇게 커 가지고 우주에 갔다가 그다음에 뭐냐 하면, 낮에하나님이 있으면 밤이 있으면 하나님이 밤의 세계로 돌아간다는 거예요. (지구가) 태양을 따라 돌아가는 것과 마찬가지라는 거예요. 하나님은 언제 잘 수도 있고 안 잘 수도 있고, 먹을 수도 있고 안 먹을 수도있어요.똑똑히 알겠어요? 자기들이 축복받았지만 그건 개인 자리, 개인 가정 완성의 자리밖에 안 돼요. 선생님을 못 따라가요. 선생님은 개인시대 가정시대에 갖다가 맞추고, 여기에 와서 천주까지 다 맞추어 가지고, 이게 이렇게 도는데 같이 돌 수 있게끔 이렇게….시계가 이렇게 돌지요? 이렇게 돌잖아요? 타락한 세계는 이렇게 도는 거예요. 이래야 이것이 합해요. 흠 있잖아요. 긍정과 부정이 하나돼요. 지상.천상천국에 지옥이 없어지는 거예요, 여기서 하나되니까. 이자리에서 돌려면 이렇게 해서 올려야 돼요. 사탄은 뭐예요? 이렇게 해서 내려가는 거예요. 이건 이렇게 올라가는 거예요. 달라요.그래서 만나 가지고 하나님 앞에 찾아 올라가는 거예요. 여러분 부부가 하나되어 가지고 하나님 앞에 찾아 올라가는 거예요. 하나돼 가지고는 올라가는 거예요. 둘이 따로 놀면 안 되는 거예요. 가인 아벨이하나돼야 돼요. 가인 아벨이 하나되지 못하는 세계는 부부가 영원히하나 될 수 없어요. 사탄 마귀 그림자와 하나님이 결혼할 수 없는 거예요. 확실한 그런 정리가 안 되어 있어요. 지금 깨끗이 얘기하는 거라

20 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

구요.

서양은 물질주의, 동양은 마음주의

동양과 서양이 다르지요? 서양은 물질주의예요. 서양은 물질주의이고, 동양은 마음주의라구요. 양심적이라구요. 농경민족이에요. 앉아 가지고 일월(日月)을 봐 가면서 정성들여 가는 거예요. 백인 민족은 사냥하고서 말을 타고 가다가 주인이 독사에 물리면 빵빵 쏘아서 죽여요. 동양 사람은 그렇지 않아요. 죽는 사람하고 같이 죽으려고 그래요.이것은 피를 보고….

그렇게 되면, 식물인간이 된다면 빵빵 쏴 버리는 그것이 통한다는거예요. 그렇기 때문에 나중에는 사냥하던 사람이 사냥 가기 위해서는어머니 아버지를 업고 가겠어요? 자기 여편네가 자리에 누워 식물인간이 되어 있는데 가정을 살리기 위해서 여편네가 사냥을 못 하면 내가사냥을 갈 때에 여편네를 업고 가겠어요, 죽이고 가겠어요? 간단히 생각해요. 죽이고 가려고 생각한다구요.

그러니까 가정이 불행하게 되면, 여편네를 살리고 싶다면 어때야 되느냐? 그 가정전체가동정할수 있는, 존경할수있게끔된 그자리에 서야만 업고 가고 다 지원하지, 그렇지 않으면 누가 지원 안 해요.저 사람 남편이 그런데 짐 되니까, 가정 식구들이 짐 되니까 빨리 죽으면 좋겠다고 생각하고, 한 구석에 가서는 죽게 해 달라고 기도한다는 거예요. 하나님이 얼마나 고충당하겠어요?

막살지 말라는 거예요. 원칙을 따라서 살라는 거예요. 알겠어요?「예.」원칙의 말을 해요.

이렇게 운동하면 다 갈라져요. 안 그래요? 운동을 이렇게 하는 것이좋은 거예요, 바로. 그렇잖아요? 가슴으로 품으니까. 여기서 왼손과 바른손을 따라…. 기어가 윗 기어와 아래 기어가, 기아 발은 같지만 큰

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것과 작은 것이 반대로 돌면서 하나되는 거예요. 같이 돌면서 하나되는 것이 없어요. 같은 기아 발을 중심삼고 크고 작은 것이 같아 가지고 도는 법이 없어요. 그것은 하나 가지고 되지, 둘씩 필요 없는 거예요. 그러니까 언제든지 이것을 생각해야 된다구요.

구루마같은것, 달구지같은것을끌고가는것을보면, 차로말하면네바퀴중에한바퀴라도고장이나면못가는거예요. 여자도몸마음, 남자도 몸 마음이 그렇게 되어 있어요. 그것이 가정이라고 할 때에는 바퀴가 하나 떨어지면 쓰러지게 되어 있어요.

그런 게 전부 다 이치에 맞는 결론이기 때문에, 하늘땅에서 지옥 가나 어디 가나 다 그렇게 되어 있기 때문에, 선생님 말이 절대적이기때문에 하나님도 타락한 인간세계는 선생님의 뒤를 따라 다니지 않고는 그 기반을 닦을 수 없어요. 하나님이 개인시대 가정시대를 떼어놓고 생각했어요? 개인시대는 가정시대의 전체 대신 씨가 되게 자동적으로 크게 되게 되어 있어요. 이걸 다 접붙여야 돼요.

대신자는 선생님보다 더 열심히 하겠다고 해야

오늘이 6일이고 내일은 7일, 훈독회 하고는 다 보따리 싸 가지고 가는 거야?「내일 모레 갑니다.」오늘이 며칠이야? 6일 아니야?「예, 오늘까지 부흥회를 하고요….」부흥회보다 수련회지. 7일 날 가잖아?「예.」언제?「7일까지 하고….」그것은 할 수 없어서 그런 거지, 선생님이가니까. 7일날끝나면7일날다돌아갈수있잖아?돌아가게되어 있지. 뭐 선생님을 전송하려고…. 그다음날 아침에도, 하루도 수련 날로서 훈련하면 되지. 그렇게 생각하고 있어?

이번에 내가 배를 안 탔어요, 요전에도. 내가 와서 고기 잡으러 나간 것이 아니에요. 이 길을 다니면서 생각하던 모든 마음을…. 얼마나생각을 많이 했겠어요? 이것 놓고 갔다가 이제 길을 떠나면, 96장소에

22 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

서 대회까지 하고, 여기를 떠났던 선생님이 돌아온다는 생각을 하고그런 대회를 시작했겠어요?

피곤하면 쓰러질 수 있어요. 선생님 나이에 무리하게 되면 쓰러질수 있는 수가 많겠어요, 편안한 기간이 많겠어요? 그래서 어머니보고다 얘기한 거예요. 어머니가 고단하게 되면 아들이라도, 아들들을 많이불러가지고가기전에와서기다리라고해놓고, 못하게되면여러분이, 아들딸이 대신 못 하게 되면, 무슨 사고가 생겼으면 여러분이 대신해야 될 것 아니에요? 대신자가 되고 싶지요? 대신자가 못 되는 자가 상속자가 될 수 없어요. 영원히 못 돼요. 선생님보다 더 열심히 하겠다고 해야 대신자가 돼요.

그렇기 때문에 이번에 100회 대회 하는데, 여러분도 100회 이상 대회를 하라는 거예요. 어제 저녁에 다 지시했어요. 했지요?「예.」누구나 소학교 4학년부터, 글을 읽을 수 있으면 ≪천성경≫을 읽을 수 있는 능력을 중심삼아 가지고 애들부터 해라 이거예요. 선생이 못 하니까 자기라도 해야지. 안 그래요? 선생님은 지옥 가더라도 나는 천국간다고, 나라도 해 가지고 선생까지 구해 줘야 돼요. 작다고 해도 애들을….

내가 우리 신준이를 보면 내 선생이에요. 어떤 때 보게 되면 할아버지를 아버지라고 그래요. ‘아빠 아빠 아빠! ’그리고 할머니는 엄마예요.‘엄마 엄마! ’그래요. 할머니라 할 때에도 기뻐하지만 엄마 하니까 ‘야! ’이렇게 좋아해요. 그래, 입 맞추자고 할 때에는 할머니 할 때에는, 먼거리에서 입 맞추자고 할 때에는 엄마라고 입을 벌리고 하더라도 혓발을 입에 막 갖다가 넣어요. 그 혓발이 아주 달아요.

둘이있을때에, 세번더여기에들어가게되면나는섭섭하더라이거예요. 왜? 동서남북이 달라진다구요. 안 그래요? 사위기대 동서남북을 중심삼고 서쪽이 동쪽 되고, 이거 갈라진 것 아니에요? 모든 우리의 심적, 마음의 작용이 어떻게 되어 있느냐 하면, 원리적 기반에서

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움직일 수 있게 다 되어 있어요.

그 방대한 내용을 어떻게 선생님 혼자…. 서양 사람은 일하더라도한 가지밖에 못 해요. 세 가지 하라면 ‘어떻게 한 몸 가지고 세 가지를하느냐? ’하는거예요. 눈의일, 귀의일, 코의일, 입의일, 손의일,사지백체의 일을 한 가지만 하나? 눈으로 보면서 듣기도 하지요? 눈으로 보고 귀로 들으면서 말도 한다구요. 눈으로 보고 귀로 들으면서 말도 해요. 그게 한 가지 일이에요? 오만 가지의 일을 다 연합해야 되는거예요.

미국 교육이 독자적인, 창안을 중심삼은 독자적인 그것을…. 세상에…. 하나만 완성하면 된다는 거예요. 개인주의 사상이 거기서 출발했어요. 사탄의 골수 사상이에요, 이게. 망할 주의예요.

그래 가지고 독재해 가지고 남아진 역사가 없잖아요? 네로 같은 사람은 로마를 불살랐어요, 끝이 됐으니까. 그러지 않으면 저나라에 가서자기가 불살라요. 불살랐기 때문에 조건을 세우고 갔다는 거예요. 죽이지 않고 지옥으로 처넣는 거예요.

그렇기 때문에 죽은 사람의 물건을 불살라야지요? 각국 나라도 그런가? 미국도 그래요? 죽은 사람 물건을 불사르는 것 말이에요. 없어요?「예, 별로 그런 것 못 봤습니다.」한국은?「한국은 다 태웁니다.」동양은? 동양도 다 그렇지 않지. 그게 달라요. 잘못되게 되면 없어져야된다는 거예요.

미국 사람들은 미국을 하나님이 축복해 줄 줄 알고 이래 가지고….그 이스라엘의 시온주의가 틀려요. 시온주의가 이겼기 때문에 영원히이겼다고 생각하는 거예요. 이스라엘 민족은 망하지 않는다고 말이에요. 죄를 지으면 망하지.

가정도 못 세워 놓고 세계를 지배하겠다고 생각하니 그거 망하게 돼있는 거예요. 화라구요. 거기서 공산당이 나왔어요, 독재가. 그런 것을생각하면 공산당을 대해 가지고 선생님이…. 이북에 있어서 박상권이

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일하지만 어차피 천국 들어갈 때에는 갈라져야 돼요, 하나 안 되거들랑. 하나가 완전히 뒤집어져서 따라오기 전에는 같이 둘이 못 들어가요. 그렇기 때문에 공산주의는 앞으로 어떻게 된다고 딱 결론지으면그렇게 되는 거예요.

죽일 조건이 없으니 ,미국이 문 총재를 죽일 수 없어

그래, 곽정환만 하더라도 남북이 하나되어 가지고 정치에 다 소화돼가지고 공산당이 되면 어떻게 되느냐 하는데, 공산당이 되면 공산당을반대하던 하나님이 살아나는 거예요. 알겠어요? 공산당은 밤이 되고,이쪽에서 가던, 밤을 따라가던 것은 아침이 되는 거예요. 안 그래요?신천신지가 바꿔치는 거예요.

그것을 모르니까 걱정이 태산같아 가지고 언제든지 내가 가게 되면뭐 한국 정세 얘기를 해 가지고 걱정스러워하는데, ‘에이, 이 녀석아,걱정하다가 죽어. 죽으면 천국 못 가. ’한 거예요. 우리 같은 사람은죽더라도 천국 가겠다고 하면 그 원리가 이렇게 되기 때문에 내가 하루 먼저 죽으면 먼저 죽은 그 다음날에는 사탄이 죽어요. 죽은 것 붙들고 3일간이라도 일주일로 연장해서 울고 그러면 공산당 죽어 가지고 장사할 것은 남아질 수 있다는 거예요.

사랑하는 부모는 3일장도 할 수 있고 5일장, 일주일장, 열흘이 아니라얼마든지할수있어요. 왕같은것은동산에다묻어가지고1년2년, 몇 년 가더라도 장사하고 다 그러지요? 그런 사상이라는 것이 동양과 서양이 달라요. 앞으로 설자리가 다르고, 앉을 자리가 달라요.

동양이 낮이 되면 서양은 밤 아니에요? 먼저 동양이 낮이 됐으니 먼저 가져야 할 텐데, 동양은 물질이 있다면 돌다가는 버리게 되어 있어요. 버리는 것을 사냥꾼이 돌아다니다가 아이고, 집이 있고 먹을 것이있으니 타고 앉았지, 총을 가지고 위협해 가지고.

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사냥꾼들은 세 친구가 가더라도, 세 나라 사람이 가게 되면 나중에는 두 사람이, ‘이것 우리 사냥해 잡은 물건을 세 사람이 가지고 다닐것이 뭐야? ’두 사람이 그래 가지고 ‘야, 한 사람치워 버리면얼마나좋아? ’그래가지고자기고향옆에와가지고, 두동네에들어갈때에경계선에 다 와 가지고 ‘야, 둘이가져갈것이뭐야?혼자가지고가면좋지. ’‘빵빵! ’해 가지고 포수들 친구 셋이 가다가도 하나로 끝나요,하나. 제일 악한 사람이 공짜로 먹겠다는 거예요.

낚시질 가게 되면 큰 것은 내가 잡으면 좋겠다고 생각하지, 효율이도? 어제께 마지막에 잡은 것은 선생님이 제일 작던가, 제일 크던가?「아버님 것이 컸지요.」효율이보다 컸던가, 작았던가?「저는 어제 못잡았습니다.」아니, 그 전에는 큰 것 잡지 않았어?「재 보지 않아서 모르겠습니다.」그래, 크더라도 내가 작았다고 생각하는 것이 나중에는큰 것이 공인 받는 거야.

시골에서큰것잡아서뭘하나? 면에서잡으면면장이갖고마는거예요. 군에있어서는면장이큰것잡아도군앞에바쳐야돼요. 알겠어요? 군수는 도지사 앞에 갈 때에는 큰놈을 잡았어도 ‘작습니다. ’해야 돼요. 둘을 내 놓으면 1센티미터가 크더라도 ‘아니요, 이것이 내것입니다. ’이래야 그 사람이 출세하지. ‘내 것이 큽니다. ’할 때에는킥! (웃음) 왜 웃어요?

그래, 요량을 알아야 돼요. 요량을 알아야 돼요, 환경을. 하나님이 환경 창조부터 하지 않았어요? 눈치코치 다 오관을 가져 가지고 느끼고있는데, 그것을 부정하고 자기 멋대로, 하고픈 대로 하게 되면 망해요.

선생님이 그렇기 때문에 미국에 와 가지고 별의별 수욕을 당하면서‘너희들있는장난다해봐라. 나는산다. ’한 거예요. 있는 장난을 하고 문 총재를 죽이려고 했는데 죽일 조건이 없으니 못 죽이고, 형무소에 갖다 넣었는데 형무소에 가더라도 일생 감옥에 못 넣어요. 죽이지도 못해요. 죽이게 되면 미국이 걸려 넘어가요.

26 ‘가정맹세’의 주인과 하나님 해방희랍철학은 투쟁 개념촛불을 보게 되면 불길이 많지만, 여기에 가장 큰 것, 몇백 볼트짜리 전깃불 하나 있으면 이거 다 필요 없는 거예요. 안 그래요? 여기가운데에 큰 것 하나 밝게 해 놓으면, 여기에 1천 볼트짜리 하나 가운데 해 놓으면 10볼트, 100볼트를 전부 다 하더라도, 100볼트짜리 열개를 합했다고 해도 (1천 볼트짜리) 하나 비치는 것을 감당 못 한다구요. 벌브(전구)가 달라요. 개성진리체가 백이 합해 가지고 천의 것을못 넘어가요. 천의 것 앞에 지배받아야 돼요. 그래요, 안 그래요? 그거다 무슨 뜻인지 모르니까 답변도 못 하겠구만.이렇게 하다가는 오늘도 못 끝나겠다! 이게 다 상식에 필요하기 때문에, 여러분의 생애를 정리해야 할 때에 아하, 소생.장성.완성, 개인시대.가정시대.종족시대, 작은 것이 큰 것을 위해서 희생해야 된다는 것을…. 희랍철학도 그렇잖아요? 적자생존(適者生存)이라고 했어요. 수단 방법을 가리지 않고 어떻게든지 살아남은 것이 주인이 된다고 생각하는 거예요. 여기서 투쟁개념을 뺄 수 없어요.희랍철학은 투쟁이에요. 투쟁하니 적자, 적정한 장소의 중심이 되어가지고 산다는 그런 결론을 내놓은 거예요. 거기에서는 천적을 몰라요.알래스카도 쥐 같은 것이 무한히 많던 것이 한꺼번에 다 바다에 빠져죽고 하는 그런 일이 벌어졌지요? 쥐 같은 것도 그 많은 것이 동네에서 한꺼번에 나가서 벼랑에 떨어져 죽고 하는 그런 일이 생겨나요. 그런 것을 지배하는 영계의 책임자가 있는 모양이지? 싹쓸이해 가는 거예요.그래, 모든 세균도 연한이 있어요, 얼마짜리, 얼마짜리. 이거 에이즈같은 병은 8년에서 12년까지 잠복해 가지고 클 수 있어요. 암은 그몸뚱이가 전부 다 암이 될 때까지 커 나가는 거예요. 방어할 수 없으

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니 암에 걸리면 죽잖아요? 잘라낼 수밖에 없어요. 그런 암에도 천적이있다는 거예요. 조그마한 그 박테리아도 홱!

자, 이제는 빨리 끝내자. 몇 시 됐나? 한 시간 됐나?「예.」한 시간됐구만. 이런 것이 다 필요해요, 돌아갈 때에. 알겠어요?「예.」이것해 봐요, 이렇게. (양손을 깍지 끼심) 이렇게 할 때에 왼손이 아래에들어가야 되겠나, 바른손이 아래에 들어가야 되겠나?「왼손이요.」왼손이 아래에 들어가야 돼요. 강자가 보호해야 돼요. 여기 여러분이 이렇게 왼손이 갔으니 약자가 희생해야 돼요. 탕감해야 된다는 거예요. 아벨이 희생해야 된다는 거예요. 그래, 종교적이다 이거예요. 그 사람이양심적이에요.

사람을볼때…. 손을쥐어봐요. 벌써대번에알수있어요. 이놈이먼저 하게 되면 주관성이 강해요. 그래, 왜 바른손을 써야 돼요? 심장에서 멀어요, 바른손이. 그러니까 타격, 이거 ‘탁! ’하게 되면 여기에직접 가지만…. 그래, 서양 사람들하고 동양 사람들을 볼 때, 동양 사람들이 많이 살아요. 여자들이 오래 살아요. 과격한 일을 안 하거든.

바른손을 써도 힘을 주면 여기에 얼마나 이게 힘줄이 이래 가지고,이걸 직접 하게 되면 여기 이것이 대가리가 움직이고, 여기는 꽁지가되니까…. 그래, 라이트(right)라는 것은 바른쪽을 쓰라는 거예요. 그것이 맞는 말이에요, 안 맞는 말이에요?「맞는 말입니다.」왜 바른쪽을쓰라고 그래요? 그것은 다 계시적으로 영계에서 동양 사람에게 가르쳐준 거예요.

여기 오니까 서양 사람들은 왼손잡이가 얼마나 많은지 몰라요, 왼손잡이. 또 자는데 엎드려 자는 사람이 얼마나 많아요? 아기를 낳으면엎드려 눕히지요? 그래요, 안 그래요?「그렇습니다.」왜 아기를 엎드려눕혀요? 그러니까 (얼굴이) 이렇게 이렇게 좁아지는 거예요.

그러니까 코는 이것은 한대지방이니까 좁고 이렇게 길게 돼서 그렇게 돼 있어요. 그리고 이마가 나오고, 호수를 그리워하는 것 아니에요?

28 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

블루 아이(blue eye), 블루 아이가 그리워하는 못 같은 것이 산꼭대기에 있나? 구덩이에 있으니 솔밭 가운데 들어가 있는 블루 아이가,북극 같은 데서는 눈이 그리워하는 것은 물인데, 눈을 먹겠나? 물을먹어야 돼요.

그래, 눈이 얼마나 그리우면…. 북극을 넘어갈 때에는 호수 같은 것은 블루 아이같이 눈 가운데 비치는 것이 똑같아요. 얼마나 빛이 들어왔으면 눈이 새파래지고, 또 머리카락이 브라운 컬러(brown color)가됐어요. 백색이 되면 대번에 하나님 자리에 서겠으니 가을이 되어 가지고 썩어지는 브라운 컬러가 된 거예요. 브라운 컬러로 썩어지잖아요? 브라운 헤어(brown hair)예요.

그래, 동양 사람은 새까만 거예요. 밤이에요, 밤. 동양 사람들은 깜깜한 밤에 반딧불을 보더라도 벌써 그것을 따라가려고 한다는 거예요.양심적인 가책이 심히 받는다는 거예요. 수렵하는 사람들은 그렇지 않아요. 그렇기 때문에 농사짓는 사람은 신이 얼마나 많은지 몰라요. 큰바위가 있더라도 바위님, 나무가 있다면 나무님, 이래 가지고 숭배해나왔어요. 샤머니즘에서 발전해 가지고…. 샤머니즘(shamanism)의 반대어가 뭐예요? 천국이즘, 헤브니즘 아니에요? 헤브니즘(heavenism),퍼펙티즘(perfectism)!

종(縱)이 횡(橫)보다 먼저

선생님은 어디에 가더라도 찰 것이 있으면 바른발로 차지, 왼발로안 차요. 그렇기 때문에 이게 운동을 많이 하니까 늙으면 먼저 다리가부어 올라요. 그것을 조정해야 돼요.

그렇기 때문에 어머님이 앉게 될 때에 꼬임 다리를 하는데, 이 다리를 아껴야 되겠기 때문에 왼다리를 자꾸 올려놓는 거예요. 늙으니까왼다리가 지장이 있어, 왼다리가. 왼다리가 바른 다리를 도와줘야 된다

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그 말이야. 이렇게 이렇게 하라는 거지. 왼다리가 바른 다리를 도와주는 것 아니야?「몸이 찌들어졌으니까 이렇게 하지요. (어머님)」이게이렇게 하기가 힘들어.「그렇게 해야지요.」일부러 이렇게 가다가 해야지, 자연스럽게 둘이 안 된다구요.

축구 같은 것을 하더라도 바른발잡이 왼발잡이가 있는데, 서양 사람들은 왼발잡이가 많을 거예요. 동양 사람은 바른발을 쓰겠지만 말이에요. (손짓으로 표현하시며)

그래, 동양은 오라는 것이 이러지요? (손등을 위로 펴서) 이것은 주겠다는 거예요. (손바닥을 위로 하여) 이것은 받겠다는 거예요. ‘컴온(come on), 컴 온(come on)! ’반대예요. 글도 이렇게 써 내려가요.이것은 이렇게 가는 거예요.

어디가 중심이냐? 종적이 먼저지, 횡적이 먼저가 아니에요. 이것 보는 것이, 종적으로 보고 종적으로 인정하기 때문에 동양…. 서양에서는성인이 못 나왔어요. 자, 이것이 다 전체 개념을 통해 가지고 평했기때문에 맞는 말이에요. 서양 사람은 키가 크니까 사람들도 동양을 보기를 내려다봤기 때문에 홀홀히 본다는 거예요.

농사짓던 사람들은 농사가 제일 싫어 가지고 서양 사람들처럼 되라고 공부하라고 그러잖아요? 그렇기 때문에 손이 길어요. 산에 올라가려니까, 산에 올라가려고 나무를 잡고 발로 모이고 발로 밀고 이러면서 올라 다녀요. 그래서 손하고 발이 길어졌어요. 동양 사람은 지금까지 앉아 가지고 일하는 거예요. 앉아 가지고 이러니까 궁둥이가 컸고,허리가 짧아지게 됐다는 거예요. 그렇게 된 거예요. 환경적으로 그렇게된 거예요. 그게 다 맞는 말이에요.

자, 그만하자구요. 내가 듣기 싫은 얘기를 내일 아침까지나 하고는이제는…. 내가 대회까지 무사히 끝나면 또다시 여기에 돌아올지 몰라요, 여기에. 암탉도자기어머니아버지, 조상이알낳던데가서죽낳아야 되는 것과 마찬가지 아니에요?

30 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

야(정원주), 네 아버지가 ‘저 딸을 왜 저렇게 세웠나? ’하고 불평할지 모를 거라구. 그래도 어제께 딸이 좋더라. 아버지를 안고 이렇게 하는 것을 보니까 야, 딸이 아버지를 그렇게 하는데 이상하게 생각하지를 않지요? 저 영감하고 여기 여자하고 부녀간이 아니면 문제 되잖아요? ‘왜 저럴까? ’하고. 그것은 상대가 되지 않아요. 동서남북이 상대가되어야지. 동하고 북하고 상대가 안 되는 거예요. 그건 틀린 거예요.돌아가 가지고 되어야지. 그런데 그것을 모르는 거예요. 같은 사람이면다 같다고 생각하나? 자!

천국은 개인이 혼자 가는 것이 아니라 가정적으로 들어가야 해

『……천국 가는 비결이 무엇이냐? 천국은 개인만이 들어가는 것이아닙니다. 가정적으로 들어가야 합니다. 가정적으로 들어가야 될 뿐만아니라 족속을 거느리고 들어가야 합니다. 이 땅에서 하나님 앞에 많은 족속을 가졌다는 것은 복 받는 것입니다. 어떤 가정에 아들딸이 많고 재물이 풍성하면 복 받은 가정이라고 그러지요? 이처럼 복 받고 천국에 들어가려면 개인이 혼자 가는 것이 아니라 가정적으로 들어가야합니다.』「4절 끝났습니다. 5절입니다.」

5절 시작해. 시간 멀지 않았어, 아직까지? 이제 한 시간 8분이 걸렸는데.

『5)가정맹세 ①가정맹세를 할 수 있는 자』

가정맹세가 필요해요. 또 가정맹세가 나오는구만. 그래. 가정맹세,마지막 가정맹세! 자!

『가정맹세를 할 수 있는 가정은 몸 마음이 하나된 자리에 있는 가정입니다.』

몸 마음이 하나 안 되어 가지고는 가정맹세를 못 해요. 얼마나 위법했어요? 자!

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『이것을 매일같이 외우면서 기도할 때 여기에 불합격된 모든 것을제거하고 거기에 합치될 수 있는 것을 가해 가지고 해방의 심신통일권을 갖춰야 됩니다. 그 자리에서 하는 것입니다.

성약시대는 가정맹세대로 되어야 합니다. 이 가정맹세를 외우는데‘우리 가정은 참사랑을 중심하고 ’그게 표제입니다. 그것은 타락권을넘어섰다는 것입니다. 거짓 부모의 사랑과 거짓 생명과…』타락권을 넘어설 수 있다는 거예요, 어느 환경이나. 자!

『…… ‘참사랑을 중심하고 ’할 때는 몸 마음이 하나된 자리에서 암송해야합니다. 그다음에는남자와여자, 마음과몸, 부부가일체된자리에서, 그다음에는 아들딸이 하나된 자리에서 암송해야 합니다. 아들딸을 중심삼고 가인이 아벨의 피를 흘리게 된 역사적 암초를 만든 것을 전부 소화해야 합니다. 이와 같이 전부 통일되어 가지고, 심신통일 ·부부통일…』

가정에서 문제가 되었다구요. 세계에서 문제가 된 게 아니고 가정에서 문제가 되었어요. 가정에서 남자 여자가 싸우고 형제들, 가인 아벨이…. 아담과 해와가 싸운 게 아니에요? 해와는 이렇게 바라는데 남자는그렇게안해요.해와가원하는대로안하는거예요. 집에앉아가지고 편안히 생각하는 것은 남자가 아니에요. 남자는 밖에 나가서 앞으로 동물이고 무엇이고 호령할 수 있게 연단하고 다 그래요. 아이들때에는 뱀도, 독사도 잡아다가 껍데기 벗길 줄 알고 다 그래야 주인이된다는 거예요. 자!

『……가정맹세는 어떤 사람이 할 수 있느냐? 사탄세계의 거짓 부모로 말미암은 거짓 사랑과 거짓 생명의 인연을 가진 사람은 못 하게 되어 있습니다. 이것은 본연의 세계로 돌아가서 하나님과 타락하지 않은참부모와 하나되어 가지고 참사랑으로 몸 마음이 하나되고, 부부가 하나되고, 자녀가 하나될 수 있는 기준에 선 사람만이…』

냉정하게 비판해 봐야 된다구요, 지금 말씀과 더불어. 선생님도 그

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래요, 지금까지. 선생님이 얼마나 독재성이 강한 사람이에요? 누구한테지면 이를 갈면서 자지를 못했어요, 복수하고파서. 그런 모든 성격도뜻을 알고 가면서 그 성격이 다 묻혀 버렸어요. 물에 잠겨 버렸어요.없어진 게 아니에요. 언제든지 잘못하면 살아난다는 거예요. 핏줄이 그렇게 무서운 거예요. 그렇기 때문에 하나님이 선의 핏줄과 악의 핏줄에 같이할 수 없어요.

그런데 지금 교차결혼하라고 그랬지요? 그게 형제예요. 원수가 아니에요. 원수라는 개념이 없어요, 하나님 가운데. 형제가 됐으니 죽일 사형수, 형님의 딸이라도 그 동생이 지켜 주어야 돼요. 그래요, 안 그래요? 교차결혼 외에는 방법이 없어요.

그래, 국경을 중심삼고 엑스(×)예요. 국경을 중심삼고 이것이 이렇게 이렇게 수평이 중앙에 돼 있지 못하고 여기서 엑스(×)라는 거예요. 전부 다 엑스(×)예요. 작은 엑스(×)에서 큰 엑스(×) 이래 가지고 이것은 남자이고, 이쪽은 또 이렇게 같이해 가지고 작게 작게 이렇게 되어 가지고 이것 둘이 싸워요. 하나될 방법이 없어요. 하나되기를바라는 것이 꿈이라는 거예요. 몸 마음이 싸우는 그런 자세가 되어 가지고 평화를 바라는 녀석 그건 도적놈이에요.

법정에 나가서, 우주의 재판정, 공판정과 마찬가지의 우주의 생활인데, 거기에 가서 자기들이 부정적인 기준을 절대 기준에 옮겨 놓고 자기가 옳다고 주장하니 얼마나 범죄자예요? 전체 앞에 공인당해야 할것이 공인시키겠다니 이 타락한 세계의 후손이 얼마나 악하냐 이거예요. 영원히회개해도용서못하는거예요. 사탄이그마음을갖고있는 한, 사탄을 제거시켜야 해결되는 거예요. 자!

양보하고 포용하는 사람이 승리해

『……그렇기 때문에 매일 아침, 점심, 저녁밥을 먹을 때마다 체크

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해야 합니다. 그리고 아침에 일어날 때하고 밤이 되면 반드시 체크해야 됩니다. 자기 심신이 하나되지 못해 가지고 사탄적 인연을 다시 유치시키는 입장이 되지는 않았는지 늘 체크해야 됩니다.

부부의 싸움은 있을 수 없습니다. 부부가 싸우는 것은 문제가 되는것입니다. 지금까지 마음대로 살았지만 이것은 앞으로…』

싸움은둘이, 상대가안싸우면세시간이내면다끝나요. 싸울수있는 입장에서 남편이라든가 아내라도 그 싸울 수 있는 분하고 원통할수 있는 마음 없이 여전히 대해 주고, 도리어 자기가 책임지고 여기서낮은 데 가니 자기가 따라 내려와 가지고 그 굴복하는 자 앞에 세워져야, 자기굴복하는것의몇배힘을들여야일으킬수있다는거예요.양보하고 포용하는 사람이 승리하는 거예요.

여자들이 화나면 안 지려고 하지요? 첫번, 제일 주체가 남편인데,그 남편이 하나 안 되면 하나 안 된 남편하고는 절대 양보하지 않으려고 하는 거예요, 물어뜯더라도. 여자가 그런데 지배받고 단순 돌돌돌돌구르면서 껍데기가 벗겨지고 살까지 벗겨질 수 있는데 그래도 살아남아 가지고, 지금까지 여자 무리가 남아 가지고 있다는 사실이 기적이에요.

어느 남자든지 더 미인이 있으면 그 미인을 찾아가서 자기가 먼저얻은 여편네하고 새로이 만난 미인하고 바꾼다 하면, 자기 여편네 미인이 셋이더라도 셋을 주고라도 셋보다 나은 미인 한 사람하고 바꾸려고 한다는 거예요. 그래, 얼마나 여자들이 고생했어요?

여자를대하면마음쓸일이참많아요. 내가옛날에14년동안혼자 살 때에는 뭐 이러나 저러나, 밤에 아무렇게나 뒹굴고 자더라도 조용하지만, 여편네가 나타나면서부터 이것도 하지 말라, 저것도 하지 말라 그래요.

혼자 살게 되면 어디 나갔다가 종일 피곤하면 들어와 가지고 여기서양 사람들은 신발을 신고도 들어가 자는데, 목욕을 매일같이 어떻게

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하나? 무슨 돈이 많아서. 그냥 그대로 들어가 자면서도 이게 습관을깨끗하게…. 깨끗한 것이 천국만이 아니에요. 천국 나라도 쓰레기통이다 있지요? 있어요, 없어요? 거름더미 있겠어요, 없겠어요? 있지. 인간쓰레기 거름더미가 다 있는 것인데. 그것을 청산하기 위해서도 영계에가서도 타락하지 않았어도 교육은 필요해요.

인간이가야될, 선생님이말하던이모든교육이안되어있으면본격적으로 뭐 본능시하고 안 하면 안 되는 거예요. 그것은 헌법과 마찬가지예요. 눈은 보고 나서는 까박까박 해야 돼요. ‘보기만 하지 까박까박 하지 말라구. 까박까박 하는 시간이 우리 손해 아니야? ’눈이 말하게 되면 뭐라고 해요? ‘옳습니다. ’하겠나? ‘저 미친 녀석 봐라. ’한다는 거예요.

눈이 괜히 까박까박 하나? 너희 몸뚱이 자체가 쓰러지지 않게 하기위해서, 먼지가 들어가지 않게끔 한다 이거예요. 뭐 조금, 먼지만 들어가도 까박 하지요? 그것 까박 안 하면 어떻게 되겠어요? 눈에 먼지가들어가면 어떻게 해요? 야단이지요. 그러니 까박까박 해야 된다구요.

말을 빨리 하는 사람은 눈 까박까박 하는 것을 천천히 해야 되겠어요, 빨리 해야 되겠어요? 그런 사람들은 눈이 조그마해요. 말을 빨리하고 성질이 급한 사람은 눈이 조그마해요. 조그마하니까 큰 눈에 먼지가 들어가서 3분의 1….

현실이는 작잖아? 그렇기 때문에 눈 작은 사람은 신앙생활을 해야돼요. 보라구요. 다들 보면 작아요. 작아야 돼요. 눈이 큰 사람은 겁이많고, 욕심이 많아요. 10년 부자를 한꺼번에 다 갖다가 없애요.

박보희 같은 사람은 눈이 크지요? 일확천금을 하려다가…. 그런 것을 선생님한테 물어보면 하지 말라고 했을 텐데. 물어보는 것보다 데리고 나오면서 몇 번씩 충고해 줘도 ‘선생님은 선생님이지, 내가 선생님 주머니에…. ’하고 자기 주머니가 더 크다고 생각해요. 선생님 주머니에 나는 들어가 못 산다 이거예요. 규제가 많아요. 그런 폐단을 내가

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다 알고 있는 거예요.

전화 같은 것을 받는 데 있어서 거짓말을 하게 되면 전화통이 흔들려요. 자기들은 모르고 하지만, 나는 알아요. 전화하는 것을 나도 듣다가 깜짝 놀라요. 주의하라는 거예요. 뭐 여편네, 아들딸이 전화하더라도 좋아서 전화하는지 욕심으로 전화하는지 알지. 그런 무엇이 있기때문에 벌써 생태적으로 그것을 알게 되어 있어요.

끝에 가서는 판출이 나요. 재판을 영원히 할 수 없어요. 변호사도되고 검사도 되어 가지고 논박전을 하게 되면 반드시 판사는 정당한판결을 내려야 된다구요. 그래, 여러분, 원리 말씀을 그냥 그대로, 생각나는 대로 기록한 것이 아니에요. 한마디만 틀려도 대번에 알아요.그 면에 전문가라는 거예요. 자!

하나님 해방까지 숙제가 남아 있다는 입장에서 맹세문을 생각해야

『……②가정맹세의 내용㉮천일국 주인 우리 가정은 참사랑을 중심하고 본향 땅을 찾아 본연의 창조이상인 지상천국과 천상천국을 창건할 것을 맹세하나이다.』

그러면 하나님을 해방할 수 있어요, 1절에서부터. 그러니 2절에는가정이 들어가고 천국 들어갈 때의 모든 것, 4절은 결론이 뭐냐? 3절은 3대 왕권 이래 가지고 4절에 들어가서는 하나님의 창조의 대가정이상, 대가정 이상을 이루려니 그다음에 5절부터 지시해야 돼요. 하늘의 명령을 들어서 지상에서는 영계의 통일을 빨리, 가일층 촉진시키기위해서 강제로 때려 몰라는 거예요.

그다음에 6절은 뭐예요? 하나님과 참부모의 대신가정이에요. 주변에복의 기관이 되어야 된다는 거예요. 복을 나눠 줘야 된다는 거예요. 손해 끼치는 것이 아니에요. 전도를 안 하는 녀석들은 6절이 후려갈기는거예요, ‘이 자식아! ’하고. 주변 부락이 통일교회 믿는다고 반대한다고

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해서 ‘너희들 망해라. ’하고 버티고 나가서는 안 된다는 거예요. 자기를반대했더라도 모르니까 반대했으니 내가 교육하기 전에는 심판할 수없어요. 내가 그래요.

이번에 최후에 교육하는 거예요. 선생님이 미국도 떠나기 전에 50개주, 52개 주까지 더 했어요. 일주일을 어떻게 넘어가느냐 이거예요.50일 가는 것은 문제 아니에요. 그래, 몸 컨디션을 조정해야 돼요. 누구든지 봉사하고, 노동판에 가더라도 내가 잘해야 되고, 뱃사공이 될때에 일등 뱃사공이 되어야 되고, 공부를 하는데도 이래 가지고 정성을 다 모아야 되고, 부모나 누구한테 말 듣지 않게끔 이렇게 해야 된다고 해서 정성을 모아 가지고 하지 않으면 못 넘어가요.

그러니 여기에 와서는 고기고 무엇이고 잡을 생각이 있으면 배 타고나가야 돼요. 땅에 숨어 버릴 수 있는 갈 준비예요. 그러면 세상에서자기가 정성들여서 하던 모든 전부를 자기가 못 하고 가게 되면, 영계에 가서 한꺼번에 명령해서 지상에 와 가지고 성인들이 교파를 못 하면 재까닥 재까닥 전부 다 불러가 가지고 교육을 시키는 거예요. ≪천성경≫이 있잖아요?

‘이거 해! ’해서 혁명을할 수있다구요. 전체혁명을 명령할 수있는 것은 아들의 자리에서는 못 해요. 아버지가 권한을 행하고 난 후에허락을 맡고 해야 된다구요. 그것이 흥진이도 축복해 주는 것을 다 대신하라고 하고, 청평도 훈모님이 대신하라고 했어요. 요전에 무슨 제?「환원 기원의식입니다.」무슨 기원?「환원!」기원하는 거예요.

자기가 완성하기 위해서는 있는 정성을 다해 가지고 자기 재산을 털어넣고 정성을 다 털어넣고 자기가 가기 전에 있는 소유물, 금고까지도 넘겨줘야 돼요. 금고 그 자체로서 누구에게 넘겨줘야 돼요. 금고에대한 처리를 못 했으면 금고 자체를 하늘이 원하는 사람에게 넘겨줘야돼요. 아들이 잘못했으면 안 줘야 돼요.

그렇기 때문에 선생님이 재산 관리는 내가 안 해요. 사 놓고도 관리

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를 안 한다구요. 다 맡겼어요. 내가 그렇게 살았어요. 양창식!「예.」선생님이 땅 사고 이런 것도 팔아먹고….

한국도 많은 땅을 사 놓은 것도 팔아 가지고 선생님에게 보고도 안하고 자기들이 다 써 버렸어요. 내가 맡겼어요. 한국을 자기들에게 30년 40년 맡겼다구요, 내가 돌아올 때까지. 아직까지 돌아가지 않지 않았어요? 그러니까 사람이 죽으려면 유언을 하고 죽어야 되는 것과 마찬가지로, 지금 그런 시간이에요. 선생님을 만나지 않더라도 앞으로 영계에 가서 참소할 수 없는 내용까지 다 밝혀 주고 가는 거예요.

오늘도 그렇잖아요? 개인이 이렇게 따로따로 맞추어야 나간다는 것을 처음 들었지요? 원리에 없어요. 양창식!「예.」그것 처음 하는 얘기야.「예.」

중심이 자기를 중심삼고 하나가 안 돼요. 떨어져서, 중심이 떨어져서 개인복귀, 가정복귀, 이 자리까지 오려면 8단계 다 원리원칙을 꿰야 된다구요. 그때 완성인데, 그때에 자유가 있지, 개인시대 그 터전을닦는다고 자유가 있는 것이 아니에요. 하나님의 해방까지 숙제가 남아있는 거예요. 그런 입장에서 맹세문도 생각해야 된다구요. 자기 나라의충신이라고 해서 나라의 대통령이 되겠다고 대통령 자리를 생각하지말라는 거예요. 죄가 더 많아요.

대통령은 못 믿더라도 문 총재는 믿어야

우리 딸들이 저 원주(정원주) 모양으로 그랬으면 얼마나 좋겠나 생각했어요. 우리 딸들이 얼마나 센지 몰라요. ‘아버지는 딸 대해서 먼저해야 된다. 그래야 딸이 하지. ’원리가 그렇다고 생각해요. 그렇기 때문에 통일교회 사람들 나쁜 사람들을 자기보다 더 사랑하는데 그것 틀렸다고 생각하는 거예요. 그 방대한 사상의 결론을 몰라요, 암만 공부했더라도. 이제부터 교육해야 되는 거예요. 그러니까 아버님을 제일 나

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쁜 사람으로 생각하지.

자기들을 손목 잡고 다녀 본 적이 없어요. 요즘에 내가 손자를 여기저기 데리고 다니지. 손목 잡고 다니고, 어디 나갔다가 들어와 가지고자기 사랑하는 아들딸이라고 같이 다섯 여섯이 자는 방에 들어가서 서서 기도해 줬지, 찾아다니면서 키스를 못 해 줬어요. 왜? 가인을 구해야 돼요. 가인을 동생 만들어야 돼요. 무엇 갖고? 주먹으로 동생을 만들 수 있어요? 여기가 형님인데, 형님이라고 들이 패는데. 그거 얼마나억울하고 분하겠어요?

탕감복귀라는 것은, 역설적인 기반을 타고 가지 않으면 살길이 없다는 거예요. 그러니 언제나 그늘에서 살지, 그늘에서. 문 총재가 나타나게 된다면 세상이 들어 가지고 총공격하니까 언제나 그늘에서 살았어요. 태양, 해가 져 가지고 땅거미와 빛을 구별할 수 있는 경계선에서살았어요. 이러면서 산 거라구요. 모르거든.

여기는 그렇더라구요. 밤이 되게 된다면 먼 데 사람, 10미터 20미터 앞에 있는 사람을 보게 된다면 사람이 다 보이는데, 얼굴이 눈에안 보이는데, 딱 그와 같은 데서 살면서 반대로 햇빛을 비추어 가지고하나님과 거래했다는 거예요. 각도가, 마음 문이 맞아 가지고 비치는날에는 세상은 일사불란하게 통일천하가 된다는 거예요. 그것을 맞추어야 돼요, 마음 문을. 하나님의 마음 문과 선생님의 마음 문이 완벽해가지고 태양의 열이 눈앞에 나서 눈시울을 가려야지. 가려야 되는 거예요. 내가 청맹과니 되어 가지고 따라야 된다는 거예요. 무조건 따르지 않으면 병신이 돼요.

그래, 그럴 때가 온다구요. 다 가르쳐 준 다음에는 행차해야 될 것아니에요? 안 그래요? 워싱턴 타임스와 UPI통신사를 중심삼아 가지고미국의 재벌들을 발로 차 가지고 몇 녀석을 때려잡을 거예요.

CIA(미국중앙정보국)가 무엇을 하고 있고, 국무부가 무엇을 하고있고, 국방부도 군사비밀훈련을 저녁에 했으면 새벽에 워싱턴 타임스

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에 나와요. 그거 왜 그런지 모르지요? 그러지 않을 수 없게끔, 미국 국민의 애국심은 그래야 될 수 있게끔 문 총재를 더 사랑해야 된다는 것을 알아요. 대통령은 못 믿더라도 문 총재는 믿어야 된다는 거예요. 그래요.

그러니 KGB(구 소련의 국가보안위원회), 고르바초프하고 조지 부시하고 소련의 발레 학교를 옮기는데 레버런 문이 옮겨오지 않았어요?그 편지도 다 있지, 지금도? 있나, 없나? 조지 부시가 고르바초프하고이렇게 해 가지고 옮겨온 거예요. 소련의 발레 가지고는 안 돼요. 소련의 키로프 그 발레 특허권을 나한테 옮겨 준 거예요. 키로프 발레예요.그런 것을 그렇게 했는데도 세상이 다 모르고 있어요.

레이건 대통령, 조지 부시 대통령, W. 부시 대통령이 레버런 문을통해 가지고…. 카터는 레버런 문이 커터(cutter)를 가지고 모가지를쳐 버린 거예요. 이놈의 자식! 공산세계에 그때 14개 국이 가담했는데, 그런 나라를 두고 이 민주세계가 그런 것을 살려 주고, 대통령이란자가 어디를 순회 다니면서 이래 가지고, 뭐 어떻다고 다니고 있더라이거예요. 이놈의 자식! 그것 용서할 수 없어요.

감추고 살 수 없는 때가 온다

그래, 4년 동안 들이 패고 그러다가 죽자 살자 싸움해 가지고 25개국에서 금지령을 내려 통일교인들을 감옥에 처넣는다고 했는데 감옥에처넣었어요? 죄 없이 말이에요. 이래 가지고 처넣었다가는 나중에 다른 대통령 시대에 가서는 전부 다 해방 안 해 주면 안 되게 되어 있어요.

일본의 나카소네를 수상으로 만든 사람이 나예요. 한국의 누구인가?돌대가리, 석두 전두환을 대통령 시킨 사람이 나라구요. 그걸 잊어버리고 있어요. 노태우도 나고. 여러분에게 그때에 있어서 통반격파를 하라

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고 생사지권을 중심삼아 가지고 단결해서 꺾어야 된다고 했는데, 자기들이 이겨 가지고 문 총재 통일교회를 없앤다고? 천만에! 네가 치리하는 국회에 가서 우리 집사람이 강연회 했지?

그래, 누가 그때에 했나? 어제께 누구 있다고 했지, 엄마가? 누구?국회의원!「그때 할 때는 신순범 의원입니다.」신순범! 그 신순범이이번에 국회의원 그만둬 가지고 갈 때에 책을 출판하기 위해서 5천만원이 필요하다는 것을 내가 얼마 지불해 줬나?「3억 주셨습니다.」다그것갚아 줘야돼요. 나라에서그걸 못하니까 내가그런놀음을 하는 거예요.

욕심이있어 가지고 자기가5천 권 하겠다는것이 뭐 얼마? 몇 배를 더 찍어 가지고 그 책을 파느라고 무엇도 못 하고, 선생님에게 와서인사도못해요. 내가끝에가서강연회할 때에그돈을내가다번것까지도왔으니다른것을하지말고이거다쓰면서, 책팔게하지 말고 이러 이러한 통일교회 선전할 수 있게끔…. 문 총재가 도와줄수 있는 나라도 없고 우리 같은 사람이 못난 녀석을 도와주고 다 해서, 나라가못 한다고들이까 버렸으면내가 데리고다닐지모를 거라구요, 세계 부흥회 같은 것 할 때. 그런 사람이 나라에 없어요.

그래도 이 못난 사람들이지만 이 가운데서 누구를 추어 가지고 데리고 다녀야 될 것 아니에요? 선생님 따라다니는 사람이 영원히 선생님을 따라다닐 줄 알아요? 전용기를 타고 다닐 때에 자기들 이름을 빼면왜 뺐느냐고 큰소리하고 따라다닐 수 있는 그 자격이 되었다고 생각하는 사람은 잘못된 거예요.

예수의 아버지와 예수의 형님이 선생님을 모시고 다녀야 돼요. 그것무슨 말인지 알아요? 나라의 대통령 이상 된 사람들이 그래야 돼요.그런 생각을 전부 다 앉아 가지고 하니…. 식구라니까 다 똑같다고 생각하지요? 몇천 대 사람들 차이 있는데. 그걸 내가 이제 정비해야 할책임이 있어요.

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그러려니까 하늘의 모든 컴퓨터…. 요즘의 사진은 핸드폰보다 핸드카메라가 있잖아? 카메라로 찍으면 말까지 나오고 사진까지 나오잖아?「비디오 카메라입니다.」비디오 카메라? 비디오보다 말이에요, 핸드폰카메라와 마찬가지예요. 앞으로는 말까지, 숨소리까지 파장으로 해 가지고누구라는걸대번에,모르는것도알수있는때가와요. 그것감추고 못 살아요.

선생님이 그렇기 때문에 50년 전부터 그것을 발표했어요. 종잇장 그너머 책자는 누구든지 모르지만, 세상은 알 수 있는 저장고, 창고가 하나로 되어 있다는 거예요. 그것이 드러나게 될 때에는 문 총재가 세상에 뭐라고 할까, 브레인워시(brainwash; 세뇌)의 킹이라고 소문났지만브레인워셔인 복을 주는 킹인지 알게 되어 있어요. 지금 그렇게 되어있잖아요?

어머니는 한 시간 반이 되니까 또 출장소 가야 돼요. 핑계도 좋다!(웃음) 나는 시간이 되게 되면 오줌을 싸는 한이 있더라도, 팬츠를 갈아입더라도 시간 지키는 것을 중요시해 가지고 그런 일이 많은데.

책임자는 자리를 지키지 않으면 안 돼요. 다들 자기들에게 맡기고,요즘에도 바다에 나가 배도 안 타고, 공장도 그래요. 옛날에 여기에 공장 해 가지고 내가 공장 주인이 아니에요. 여기 왔다 갔다 해도 공장을 살짝 번갯불같이 지나오지만, 가서 뭐 꼬치꼬치 묻다가는 모든 일을 보고 들어야 되고, 한 달 경비가 얼마인지 보고할 때에 차이가 있으면 문제가 벌어진다구요. 그렇게 세밀히 관리를 안 했어요. 맡겨 가지고 했지. 돈을 얼마나 흘려 버렸는지 몰라요.

워싱턴 타임스도 5분의 1을 잃어버렸어요, 돈을. 그렇게 쓴 것을 정상적으로 해 가지고 선생님에게 그런 기준에서 타 가면서도 부족함을느끼지 못해요. 나 같으면 틀림없이 몇십 퍼센트를 감소해 가지고 점점 작아져 가지고 나중에는 자기 재산을 처넣더라도 해야 돼요. 선생님이 여기서 죽게 되면 죽을 때까지 돈을 대 주게 되면 그 나라는 망

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하게 되어 있어요.

여러분은 선생님이 도와주면 다 좋아하지요? 도적놈의 심보예요. 공안 들여 가지고, 호랑이라도 잡아 가지고 가죽을 얻고 하는 것이 자기집을 위한 것이에요? 그 부락이라든가 하나님 앞에 감사하게 돌려 가지고 이래야 할 텐데.

(커피를 마시심) 말하니까 맛있어요, 이게. 물보다 이게 달큼한 것인데, 먹게 되니까 좋지 않아요, 사실은, 커피가. 선생님은 커피 열 잔을먹어도잠안자요. 뭐커피를먹으면잠온다는말은나는수수께끼예요.「잠이 안 온다고 합니다.」응? 그래. 열 잔을 먹어도 잠잘 때에는 10분 이내에 자지. (웃음) 그렇게 피곤한 거예요. ‘나 두 잔만 먹어도 잠못 잔다. ’하는 사람을 보면, 야, 팔자도 좋은 사람들이다 이거예요.

선생님은 물을 먹기도 미안해요, 물을 먹기도. 물도 많이 먹었지. 옛날에는 물도 많이 먹었지만, 요즘에는 나이가 많으니까 5분의 1밖에안 먹어요. 그렇기 때문에 변비가 생겨요. 그런 것도 조정해야 돼요.자, 끝내자!

가정을 중심한 본향 땅

「가정맹세 시작합니다.」하라구. 설명을 좀 하면서 하라구.

『…… ‘우리의 가정은 참사랑을 중심하고 본향 땅을 찾아 본연의 창조이상인 지상천국과 천상천국을 창건한다. ’입니다. 우리 가정은 참사랑을 중심하고 본연의 창조이상인 지상천국과 천상천국을 창건한다는말은 지상천국과 천상천국을 내가 만든다는 말입니다. 가정을 잃어버렸기 때문에 가정을 만들어야 된다는 것입니다.』

하나님 대신 만들어야 돼요. 이론을 갖추어 가지고 창건이 이렇다하고 자기 후손들 앞에 가르쳐 줘야 돼요. 창조원리가 어떻다는 것을

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가르쳐 주지 않았어요, 선생님이? 탕감복귀 원리가 어떻다는 것, 동시성시대(동시성 섭리)가 어떻다는 것, 역사가 어떻게, 천도, 천운의 도리의 역사가, 하늘나라의 섭리사관이 어떻게 됐다는 것을 중심삼고 동시대권을 발표했다는 것은 놀라운 거예요. 지금 동시대권이 있기 때문에 이것 다 맞지 않아요? 돌아가 맞는 거예요.

이상가정과 천국의 정착 기반은 같다고 아까 말하지 않았어요? 이번에 말씀의 제목이 뭐인가? 하나님의 이상가정과?「세계평화의 모델입니다.」평화의 모델이에요. 같은 말이라구요. 하나는 동기고 하나는 목적이라구요.

『본향 땅, 가정을 중심한 본향 땅입니다. 나라가 아닙니다. 그래서고향에…』

본향 땅을 얼마나 그리워하고, 본향의 나라를 얼마나 그리워하느냐?잃어버린 피난민들, 이북에서 온 피난민들은 죽으면서도 고향 땅을 못잊어서 국경지대에 가서 바라보고, 정월 초하룻날에는 가서 울고 오잖아요?

그게 어느 나라 사람이 강하냐? 애국하는 사람일수록 강해요. 거기애국하던 지역에서 조상들을 못 잊고, 자기 혈족을 못 잊고 눈물지을수 있는 이 민족은 40년, 60년이 지나도 계속하고 있다는 사실은 놀라운 거예요. 미국 사람들은 뭐 40년이 갈 게 뭐야? 자!

『……그래서 맹세문 제1은 뭐예요? ‘참사랑을 중심하고 본향 땅을찾아 ’, 그 땅을 찾아가야 됩니다. ‘하나님의 창조이상인 지상천국과 천상천국 ’을 완성하기를 맹세하는 것입니다. 창건해야 됩니다. 내 손으로만들어야 된다는 것입니다. 악마의 세계로부터 완전히 찾아와야 됩니다. 사탄세계권을 완전히 회복시켜야 됩니다. 아시겠어요? 그렇기 때문에 완성이 아니라 창건입니다.』

내 손으로 고향 땅의 조국에 왕궁을 만든다 이거예요. 왕궁을 만들어 가지고 왕을 모셔야 될 것 아니에요, 백성이? 그렇지요? 그런 사상

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이 되어 있어요? 자, 그다음에!

하늘의 축복을 연결시키는 가정을 완성해야

『……㉯천일국 주인 우리 가정은 참사랑을 중심하고 하나님과 참부모님을 모시어 천주의 대표적 가정이 되며 중심적 가정이 되어 가정에서는 효자, 국가에서는 충신, 세계에서는 성인, 천주에서는 성자의도리를 완성할 것을 맹세하나이다.』

2절을 만들기 위해서 얼마나 선생님이 고생했는지 생각해 보라구요.어쩌면 이렇게 총괄적인 결론을 딱 잡았느냐 이거예요. 첫 1절은 그렇고, 제3은 뭐예요? 4대 심정권과 3대 왕권과 황족권을 완성한다는 거예요. 복귀역사를 끝내 가지고 4절에 들어가서는 대가족이에요. 황족권을 만들었으니까 세계가 한 가족으로 돌아가야 할 것 아니에요?

가족으로 돌아갔으니 5절에 들어가서는 천상세계가 중심이 되어야되는 거예요. 하늘나라, 하나님을 해방하고 하늘나라의 왕권을 만들어놓았으니 거기에 절대 순응해야 되는 거예요. 그런 것 아니에요? 그래서 5절을 중심삼고 매일 주체적인 천상세계와 대상적인 지상세계를통일을 향해 전진적 발전을 촉진화하는 거예요.

이게 전부 다 얼마나 중요한 말이에요? 몸뚱이가 이러고 저러고, 때려잡으라는 거예요. 하늘나라의 법을 알았으면 천상세계의 다섯 여섯,이 손가락 이상 넘어가는 거예요. 둘이 합할 수 없어요. 두 번째가 중요하고, 세 번째는 모르는 거예요. 세 번째, 완성을 모르지요? 비로소4수에 가서 드러나는 거예요. 드러났으니 하늘땅이 완연히, 땅이 중심이 되어 가지고…. 하늘이 중심이 되는 게 아니에요. 땅이 중심이 되어가지고 가야 돼요.

그래, 대상적 지상세계를 동원해 전진적 발전을 해야 돼요. 몸뚱이가 원하는 데에 있어서 강제의 힘을 가해서라도, 밟아서라도 해야 되

45는 거예요. 무자비하게 이 몸뚱이를 치고 굴복시켜라 그 말이에요.그다음에 또 뭐예요? 6절은 뭐예요? 하나님과 참부모의 대신가정,그러니까 대신가정이 될 수 있어요. 대신가정으로서 하늘의 축복을 주변에, 하늘땅의 모든 도리를 일치화시켰으니 대신가정으로서 하늘의복을 나눠 줄 수 있는 기관이 될 수 있는 것 아니에요?그러니까 본연의 세계로 돌아가요. 7절이 본연의 세계지요? 본연의혈통과 연결된? 그것은 위해야 돼요. 자기를 위하라고 할 수 없어요.자연주의 개인주의, 이것도 시대에 따라 가지고 복귀적인 이것이 달라져 나오는 거예요. 안 그래요? 위하는 생활을 통하여 심정문화세계를?「창건할 것을!」뭐예요? 탕감혁명.양심혁명.심정혁명이지요? 전부다 맞는 말이에요.그다음에 8절, 심정의 세계에 혁명을 일으켜서 됐으면 그다음에는다 끝 아니에요? 8절에 들어가면 8수, 재출발이니 성약시대를 맞이하여 하나님의 창조이상…. 성약이라는 것은 창조원리 복귀원리가 필요없어요.성약시대를 맞이하여 거기에 표제가 나오는 것이 절대신앙…. 아담해와가 타락하기 전에 절대신앙.절대사랑.절대복종했어야 돼요! 따먹을 걸, 보지도 말고 만지지도 말고 따먹지 말라고 엄명을 했는데 이것을 범해 버렸어요. 절대신앙이 없었고, 절대사랑이 없었고, 절대복종을 못했으니 다 파탄시켜 놓았어요.절대신앙.절대사랑.절대복종으로, 그다음에 뭐인가?「신인애 일체이상을 이루어….」신인애 일체이상, 신과 인의 일체이상, 하나님과 부자지관계 부부관계 형제관계의 일체이상이에요. 이루어 지상천국과 천상천국의 해방권, 그러면 다 끝나는 거예요. 해방과 석방권을 완성할것이다! 거기서 깨끗한 결론이에요.이 맹세문을 편성하기 위해서 선생님이 앉아 가지고 뭐 노래하는 사람들이 작곡하듯이 그렇게 한 것 같아요? 여기에 전부 들어가 있어야

46 ‘가정맹세’의 주인과 하나님 해방돼요. 다 들어가 있지요?「예.」2절하고 6절, 이거 중요한 거예요. 천주의 대표적 가정을 중심삼고가정이 되어 가지고 효자.충신.성인.성자…. 그와 마찬가지로 6절에 가서 다 완성했으니 천운을 움직이는 참부모, 하나님과 참부모의대신가정으로서 천운을 움직이는 가정이 되어 하늘의 축복을 주변에연결시켜야 된다구요.그러니 자기 같은 가정을 많이 만들어야 씨가, 열매를 많이 맺혀야씨가 될 수 있는데, 여러분이 씨들이에요? 하늘의 축복을 연결시키는가정을 완성해야 돼요. 가정이에요. 했어요, 못 했어요? 껍데기가 되어가지고 전부 다…. 깡통, 코카콜라 깡통은, 콜라가 없는 깡통은 천대받아요. 발길로 차더라도 필요 없는 거예요.효자.충신.성인.성자의 도리를 사랑을 통해 연결시켜야그것 가만 생각해 보라구요. 내가 맹세문을 어떻게 했겠나 생각해보라구요. 그런 생각을 해 봤어요? 절절히 분석을 하고, 그 가운데 내가 포괄되어 가지고 포괄된 그 가운데서 그 말씀에 화한 생명력을 가지고 먹고 자고 깨고 숨쉬고, 호흡을 하고 살 수 있게 됐다는 사실이얼마나 굉장한 거예요? 이것 하나 가지고 무불능통하게 돼 가지고 해석하면 신.구약의 모든 것, 선생님의 설교집, ≪천성경≫이 다 들어가있어요.맨 마지막 8절에는 해방과 무엇을 첨부했어요?「석방입니다.」해방과 석방, 뭐예요? 석방에 가정이라는 것을 집어넣어야 돼요. 해방과 석방, 석방과 해방, 해방권과 석방권을 완성할 것을 맹세한다고 그랬지요? 권이에요. 그건 이상적 가정이 다 들어가는 거예요. 권 가운데는개체 완성, 가정에서 종족, 민족… 전부가 들어가는 거예요.그런 것을 생각할 때에 여러분이 10년 공을 들여도 그런 내용을 휘

47어잡기도 힘든 사실을 매일같이 외우면서 그 10분의 1, 100분의 1이라도 됐어요? 오늘 가정맹세가 잘 나오누만. 재차 결심하고 돌아가라구요. 알겠어요?「예.」가정맹세를 만들어 놓은 하나님과 참부모의 자리를 지켜라 그 말 아니에요? 그래요, 안 그래요?「그렇습니다.」끝날이 될 때에 이 섭리를보게 되면 어떻게 그렇게 들어맞는지 몰라요. 언제 한 말인데, 지금 이때에 딱 필요해요. 가정맹세화, 천국을 갖다가 그 가정맹세권 내에 잡아넣는 것 아니에요? 그래요, 안 그래요?이것은 어느 때나 필요해요, 어느 때나. 천국에 가서도 가정맹세를외워야 돼요. 자기들이 지상에서 하지 못한 한이 전부 다 걸려 있는거라구요. 그래서 선생님이 가서 ‘해방을, 영계 육계, 지상.천상천하의 해방권을 완성했노라!’ 하나님과 더불어, 성인열사의 통일교회 충신들 앞에 서 가지고 선포해야 된다구요. 끝나요. 그다음에는 여행해요,하늘나라의 여행.영계에 갔다가 하늘나라에 여행할 수 있어요? 못 해요. 선생님의 이름을 가지고. 부모가 잘못해서 더럽힌 것을 껍데기를 벗겨 놓았으니구경하기 위해서는 부모와 일족들로부터 시작해야 될 것 아니에요? 이치가 그렇지요?미국 사람, 무슨 영국 사람, 무슨 기독교의 모든 성자들이 아니에요.성자들도 다 선생님의 뒤를 따라와야 돼요. 통일교회가 희생했다고 전부 다 아줌마로 모셔야 되고, 누나로 모셔야 되고, 형님으로 모셔야 되는 거라구요. 그런 것을 생각하면 정신이 퍼뜩 들지, 이게 어디 잠이와요? 자!『……지금까지 역사시대에 하나님에게 불충, 불효했던, 모든 역적이 되었던 이것을 밟아 치워야 된다는 것입니다. 가정에도 그런 패가많았고, 국가에도 그런 패가 많았고, 세계에도 그런 패가 많았고, 하늘땅에도 그런 패가 많았다는 것입니다. 많았지만 그 모든 것을 대표해

48 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

서 전부 다 참부모와 하나돼 가지고 이러한 가정을 완성해야 되겠다는것입니다.

그다음에는 효자의 도리, 충신의 도리, 성인의 도리, 성자의 도리를전부 다 사랑을 통해서 연결시켜야 합니다.』

성자의 가정의 도리지요? 가정을 집어넣었어요, 때가 오기 때문에.

맹세문도 몇 군데 고쳤나?「세 번 고쳤습니다. ‘천일국 주인 ’이란 말을 넣었고요….」그다음에?「2절에 ‘가정 ’이라는 말을 넣었고요.」「7절에 ‘위하는 생활을 통하여 ’라는 말….」「석방권까지 네 번입니다.」그럼! 발전해 나왔어요.

발전했다고 해서 그걸 좋게 생각해서는 안 되는 거예요. 발전하면여러분이 발전해야 돼요. 거기에 소유권 절대권이라는 것은 하나님으로부터 참부모가 해 가지고 참다운 상속을 통해 가지고 소유할 수 있는 소유권이 있어야 할 텐데, 이게 도적질한 물건을 지금까지 뜯어 가지고, 미친개 죽은 고기들을 갖다가 뜯어 가지고 자기들이 가져서 많이 탄 녀석들이 힘을 가지고 그것 가지고 뜯어먹는 것, 딱 그와 마찬가지라구요. 미친 사람들이에요.

세상은 평등해

그러니 베링해협을 위해서는 하나님의 조국 땅에 사탄 일족, 사탄나라의 일족이 없어요. 선생님도 한 푼도 내 것이 없어요. 지금 빚까지, 지금 한국의 땅까지 팔아 가지고 투입할 것을 계획하고 있어요. 효율이도 알지?「예.」그것을 지시하고 있는데 여러분은 꿈도 안 꾸고있어 가지고 그놈의 재산들…. 산 녀석이 죽은 사람과 함께 불살라 버려야 돼요. 그것을 붙들고 불사를 때에 아기, 아들딸이 붙들렸으면 불살라야 된다는 말이에요.

도적 물건을 가졌으면 주인이 오면 반환해야 될 것 아니에요? 여러

49분이 주인이에요? 주인이 누구예요? 하나님하고, 그다음에 참부모고,참부모 앞에 효자.충신.성인 될 수 있는 그 가정들이 주인이 되어가지고 거기서부터 따라오는 사람에게 상속을 해 가지고 소유권이 벌어지고 다 그래야 돼요. 그거 어쩔 수 없어요. 그게 틀렸다고 하는 사람은 정신 나간 녀석들이에요.배워서 안다는 녀석들이 지식인이라고 말할 수 없고, 인텔리겐치아(지식층)라는 얘기를 할 수 없어요. 알겠어요?「예.」영.미인들 이거도적놈들이에요, 전부 다. 아시아 땅, 인도도 3백년을 점령해 가지고,이란이나 모든 전부도…. 런던에 가 보게 되면 말이에요, 페르시아 왕궁의 귀물 같은 것이 런던 박물관에 다 있더라구요, 내가 볼 때에. 도적질 잘 해 왔구만!이놈의 영국이 끝에 어디로 가겠느냐 이거예요. 와서 주인이 찾아가고, 주인들이 와 가지고 자기 국가의 보물 관리에 들어가게 되면 영국런던, 그 테임스 강의 브리지까지 다 뜯어가야 되는 거예요. 돌려줘야된다는 거예요. 그래, 지금 영국이 3국으로 떨어진 것 알아요?미국도 하나님의 왕권을 중심삼고 그거 하나님과 참부모에게 돌려줘야 돼요. 돌려 안 주고 지금 이러고 있어요. 내가 이제 동양 전체를 오(○) 하려면 서양을 엑스(×) 하고 가야 돼요, 해결이 안 됐으니까. 통일교회 뜻을 받들었으면 동양이 낫다구요, 서양보다. 개인주의 아니에요, 개인주의? 한국 같으면 전체주의예요.그래도 서양 사람들이 한국동란 때에 왔다고 한국에서는 정이 많다고 소문났어요. 그 한국 여자들이 세계에 어머니 대신 팔려가 가지고별의별 놀음을 했어요. 원치 않은 아기들을 낳아 가지고 그 나라에서핍박받고 있는 것을 커버하기 위해서 내가 국제결혼을 시키고 있다는사실도 알아야 돼요. 양갈보들이 우리 통일교회의 국제결혼권 내에서용서함을 받을 수 있는 거예요.동두천! 동두천이 무슨 동 자 쓰나?「‘동녘 동(東)’ 자요.」그다음에

50 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

는? 두!「 ‘콩 두(豆) ’입니다.」「 ‘한 일(一) ’밑에 입 구(口)하고, 묘 자처럼 생긴 글자입니다.」한 일(一) 밑에 뭐?「 ‘입 구(口) ’하고, 한글‘묘’자처럼 생긴 글자입니다.」어, ‘콩 두(豆) ’자?「예.」동두천, ‘천’자는?「 ‘내 천(川) ’자입니다.」동쪽 나라에 콩이 흐르는구만.

그거 전통 사상이 흐르는데 콩 하게 되면 말이에요, 콩은 인간에 있어서의 식물 가운데 제일 좋은 영양제예요. 동두천, 그래서 갑자기 생각이 나요, 동두천. ‘콩 두(豆) ’자 쓰는 줄 몰랐어요. ‘말 두(斗) ’자를쓰나, ‘머리 두(頭) ’자를 쓰나 생각했는데, ‘콩 두(豆) ’자라는 건 생각지 못했어요. ‘말 두(斗) ’라든가 ‘머리 두(頭) ’자를 쓰는 줄 알았지.동쪽 나라예요.

그래, 문화를, 한국동란 때에 가서 한국의 전통을 많이 배우고 가야…. 폐허됐던 나라가 50년이 되어 가지고 볼 때에 자기 나라보다도한국이 더 깨끗해요. 내가 후루타보고 ‘한국이 16년, 17년, 20년 이내에 선진국을 따라간다. 너희 나라를 앞선다. ’할 때에 웃었어요. 새빨간 거짓말로 알았겠지만 그렇게 되지 않았어요?

동두천? 뭐인가? 무슨 천인가?「청계천!」아니, 서양 사람이 좋아하는 물건 사는 데가 어디?「이태원입니다.」이태원! 이태원에 가면 없는 물건이 없어요. 세계의 좋은 브랜드는 어디에 가든지 만들 수 있어요. 이야, 요만한데에가서자기가만들어파는것이수백가지, 못만드는 것이 없더구만.

자기들끼리 연결이 되어 있어요. 주문 받아 가지고 하게 된다면, 그패가 늘었다 줄었다 해 가지고 주문이 많이 들어오게 되면 그 패들이한 데 몰려 가지고 돕고 그래요. 그것 참 협력하니까 기계 있는 모든부속품, 무슨 부속품이라도 만들어 가지고 설계만 해 주면, 이렇게 해주면 만들어 오게 되어 있더라구요.

그래, 아무리 유명한 브랜드라도 그 설계 같은 것은 얼마든지 빼 올수 있는 거거든. 자기가 특허를 내려면 특허는 80퍼센트, 90퍼센트 설

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명해야지요? 특허국을 통하게 되면 다 알 수 있게 되어 있어요. 암만하지 말래도 특허를 내면 그 나라에 전부 다 알리게 되어 있다 이거예요. 그렇기때문에 세상은잘난녀석이 있을수 없고못난녀석이 있을 수 없다 이거예요. 평등하지.

자연에 대해 재미를 느껴야

이런 것을 선생님이 나와서 그렇다고 할 수 있는 해석을 해 주기 때문에숨을쉴수있고다리를펴고잘수있어요. 여러분은죽는다죽는다 해도 걱정 안 하고 다리를 펴고 잘 자지요? ‘전쟁해서 인류가 멸망한다고 하더라도 나를 죽이지 않고, 나는 살아남는다. 다른 데는 다멸망하더라도 그런다. ’고 생각해요.

남북한이 뭐 어떻다 해도 통일교회 교인들은 국경선을 무서워하지않아요. 통일교회 교인들은 팔자들이 편안하기 때문에 기름기가 철철돌아요. 얼굴을 보면 윤기가 난다구요. 먹지 못하더라도 눈들이 살아있어요. 눈에슬픔이도는것이아니고, 아침안개, 해가나는날의안개와 마찬가지예요. 해는 쨍쨍 나는데 동산에 구름이 낀 것같이 안개가 져 가지고 그거 얼마나 시적이요, 풍경의 미화냐 이거예요.

그렇게 구름이니 뭐 안개가 있으니 얼마나 그게 신비스러워요? 또그게 아지랑이가 되어 가지고, 봄철이 되어 가지고는 꽃밭도 그 아지랑이를 찬양해서 환영할 수 있는 자연의 기품이 있다는 사실을 보게될 때에 알고도 또 알고, 모르고도 또 배워야 되는 거예요. 모르니까배워야 돼요. 그런 일이 벌어져요.

그렇기 때문에 자연을 대한 재미를 느껴야 돼요. 어제께도 실버 새먼(silver salmon) 그놈이 얼마나 센지, 킹 새먼(king salmon) 같아요. 그렇지요? 찍 -딱킹새먼이에요. 킹새먼이게올라와줘야할텐데, 새로이 바다에서 올라와 가지고 올라오지 못해서 재까닥 걸린

52 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

모양이지. 멀리 치니 ‘에라, 모르겠다! 비가 오는데 무엇을 먹겠다고내일 모레면 갈 터인데, 아이고, 문 서방이 이러고 있노? 에라, 모르겠다! ’하고, 힘껏 집어던지니 거기에 물더라구요. 벼락같이 날뛰는 것을보게 되면 나는 어디 꼬리에 걸리는 줄 알았더니 그래도 효율이가 정당하게 걸렸다고 하더라.「제가 봤습니다.」그러게 말이야. ‘바로 걸렸다. ’할 때 나는 꽁지가 아니면 등에도 걸렸다고 봤는데, 그러면 그렇게 날뛰고 할 수 없어요.

내가 볼 때, 야야, 비가 오고 기분 나쁘고 추운데 선생님이 낚시하던 취미의 일면을 다시 회상해서 코디악에 다시 올 수 있게끔 그게 킹새먼대신할수있는것을잡을때에, 첫번에걸려잡던것이, 두시간 이상 걸려 가지고 잡은 것이 생각이 난다구요. 아이고, 뛰쳐 내려가든가 그게 따라 내려가든가 하다가…. 그것이 걸리면 물을 따라 내려가요. 그킹새먼이참영리하다구요. 뭐이런것을생각할때에아하…. 오늘도 비 오나?

오늘은 내가 엿새째 되는데, 내일 그만두고, 오늘도 월드 뭐인가?올드 리버! 그것도 올드 리버예요. 그게 올드 리버니까 올드 리버는하나님이 관리한다 생각하는 거예요. 누구든지 거기에 침식을 가져오는 사람은 피싱 게임(fishing game)에서 매일같이….

다른 데는 못 나가더라도 여기는 언제든지 매일같이 조사해요. 어제께도 조사당했나?「어제는 안 했습니다」그 전에 내 뒤에 스패니시계의 영어도 발음이 바르지 않은 사람이 와서 조사하는데, 내 피싱 면허를 누구인가? 여기하고 그다음에 누구? 부태! 두 사람 가운데 피싱 면허증을 가졌을 텐데, 운전하고 다니는 윤기병한테 맡겼더랬는데 와서조사하고 나한테 와서 조사하라고 그냥 지나가 버렸는데, 전부 다 조사하는 거예요.

그 스패니시가 백인이 틀렸다고 저기 선 사람 저 녀석은 가서 말만혼자 했다가는 뺨을 맞고 침 뱉을 거라고, 말도 하지 말라고 그러더라

53며?「예.」그래, 백인보다 자기들이 가깝던 모양이지? 그러니 자기들이차별하면 차별 또 당하는 거예요. 역사가 그렇게 순환하면서 영원히커 가는데, 우리가 전통을 이어받아 가지고 그런 놀음을 할 필요가 없어요. 끊어 버려야지. 그것을 끊어 버리기 위한 놀음을 내가 하는 것이통일교회의 출발이에요. 재통일이상을 들고 나왔어요.그래, 통일된다고 여러분 생각했어요? 안 했지요? 개인적으로 세계가 반대했고, 가정적으로 간판 붙이고 레버런 문 추방, 종족.민족.국가적으로도 반대했고, 공산주의 민주주의가 다 반대했고, 그다음에 공상주의까지도 선생님을 반대했어요.공상주의자들도 나를 이해 못 하니까, 괴물 단지들도 나를 이해 못하니까 반대한 거예요. 전체가 반대했어요. 그래, 괴물 왕인 사탄까지도 나를 반대하지 않았어요? 다 걸려 있어요. 그러니까 한꺼번에 불을놓더라도 누가 반대할 수 없는 거예요, 세계를 전부 다. 산불이 나면무섭지요? 그거 알아요? 소나무건 무엇이건 다 태워 버려요. 바람만잘 불면, 추풍낙엽과 같이 순풍에 돛 단 것과 마찬가지로 말이에요. 소나무는 뭐 잘 타요, 기름기가 있어 가지고.강의를 통해 일시에 통반격파를 할 수 있어그러니까 선생님이 부잡한 사람이 아니에요. 부잡한 세상을 단조롭고 깨끗한 세상으로 만들기 위해서 이런 사상을 가르치는데, 싫다고해 가지고 반대한 사람, 그 나라가 망해요. 34년 동안에 미국에서 젊은 사람들, 쓰레기들, 히피 이피, 엔젤스 같은 것은, 이런 똥패 같은것들을 잡아다가 머리를 기른 것도 전부 자르게 해 가지고, 요즘에는상원의원 하원의원 출마할 수 있는 통일교회 사람을 환영할 수 있는시대까지 만들어 놓았어요.미국은 이제부터 ≪천성경≫을 하늘나라의 경서로서, 조상들이 유훈

54 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

으로 남겨 준 그걸 경서로서 받아들이면 미국은 세계의 선진국가의 위치를 잃지 않고 그냥 그대로 남아지지만, 문 총재의 사상이 자기들을받들기 위해서 살려 주기 위해 갔던 것을 반대했으니 그 죄 값을 무엇으로 갚을 거예요?

여러분도 선생님에게 와서 종살이 할 수 있는 이런 제1호들이 되어야 되는 거예요. 그래야 올라가는 거예요. 빨리 올라가요. 사다리를 놓아 놓았기 때문에. 알겠어요? 그러면 종의 종의 사다리로부터 올라와가지고 종의 종, 종, 그다음에 서자, 그다음에 양자, 양자에서 서자, 서자에서 직계 아들에서 가인 아벨이 하나되어 가지고 어머니를 모셔야돼요. 어머니 혼자 못 모셔요. 가인 아벨이 싸우면서 핏줄을 더럽혔으니 가인 아벨의 어머니는 두 가인 아벨을 길러야 돼요. 쌍둥이로 낳아서 길러야 돼요, 하나되게끔.

해와 나라의 배때기에서는, 한국 사람들, 조총련 민단을 하나 만들어야 돼요. 이거 망해 가려고 하지?「예.」조총련! 망해도 그것 통일교회에 넘겨줘야 돼요. 넘겨주지 않으면 일본 자체가 망해요. 은행가라든가 전부 들통이 난다는 거예요. 지금 그럴 수 있는 경향이 있어요.

원리 관점에서 ‘그렇게 되나, 안 되나? ’선생님은 뭐 손금 보듯이 이렇게 보고 나아가고 있어요. 그것을 살려 주려고 이번에 열두 곳을….내가 그 나라에 가서 무슨 얘기를 하려고 그래요? 위험천만한 것인데,정부가 반대하는데. 그래, 어머니를 보내 가지고 대회 그 기간에 나는아들이할수 있는걸한이틀 그래놓고일본을여행도 할수있고,아시아도 여행도 할 수 있고, 가고 싶으면 왔다 갔다 할 수 있거든. 그럴 수도 있는 거예요.

다 끝나게 된다면 내가 이제부터는 그다음에 뭐냐 하면 전세기 헬리콥터 수십 대도 될 거라구요. 몇백 명이 한꺼번에 가서 부흥단도 할거예요. 강의를 한꺼번에 몇백 명이 가서 마을 마을까지도 통반격파를일시에 해 버릴 것이다!

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선생님이 이렇게 백일 동안 강연한다면 반대할 사람이 있겠어요, 없겠어요?「없습니다.」문 총재가 재림주요, 구세주요, 메시아요, 참부모라는 말을 믿겠어요, 안 믿겠어요?「믿습니다.」안 믿는 녀석들은 미친녀석이에요.

선생님의 공적이 거짓말 공적이 아니에요. 피 살을 짜 가지고 눈물골짜기에서 누구보다 눈물, 산 벼랑에서 누구보다 멀리 떨어진 다리를만들기위해서별의별짓을다해놓아가지고, 만사가해결될수있는 답을 가지고 이렇게 했는데, 그것을 아는 사람들이, 학자면 학자일수록 먼저 알아 가지고 눈을 부릅뜨고 반대하면 찾아가서 가르쳐서 소화시키지 않으면 안 될 때가 온다는 거예요. 교수들이 반대했지요? 대학이 반대했지요? 정부가 반대했으니 반대한 정부는 물러가서 통일교회 옷을 입어야 돼요. 그러지 않으면 없어져요. 불타 버려요.

빚지지 말고 원한의 조건을 남기지 말라

통일교회 선생님이 말하는 이 땅이 하나님의 땅이에요. 원수가 발들여놓아 더럽히던 이 패들을 쫓아 버려야 된다구요. 무슨 말인지 알겠어요?「예.」서양 녀석이건 무슨 녀석이건 감투를 써 가지고 선생님을 그 눈으로써, 그 사지백체의 몸뚱이를 가지고 비판하지 말라 이거예요. 그래, 비판할수있는분이네아버지중에아버지고, 어머니중에 어머니고, 형님 중에 형님이고, 하늘나라의 생명의 근원 중에 근원이 돼 있다는 거예요. 알겠나?「예.」백인들!

죄를 크게 졌지. CIA(미국중앙정보국)가 나를 잡아 죽이려고 여기까지 온 거예요. 감옥에 들어가니까, 문 총재 세상에서 반대하던 괴물이 들어오니까 벌써 그 조직을 만들고 그 클럽이 되어 가지고 문 총재는 몇 개월 이내에 이 감옥에서 없어진다 하고 결정을 기다리고 있었어요. 그것 무슨 말인지 알겠어요? 그 사람들이 회개해 가지고 내가

56 ‘가정맹세’의 주인과 하나님 해방나오기 전까지 아침에는 훈독회를 하고 그 놀음을 했다 이거예요.그것이 잘한 거예요, 못한 거예요? 거기서도 훈독회 했는데 여러분나라에 가 가지고 훈독회 못 하는 녀석은 도적놈의 새끼예요. 나라를감독하고 나라를 돌이키지 못한 녀석은 원수예요. 못 해야 되겠어요,해야 되겠어요?「해야 됩니다.」해야 되겠다는 사람, 손 들어 봐요. 해보라구요.부처끼리, 남편이 못 하면 아내라도 시켜야 돼요. 부모가 못 하면자식이라도 해야 돼요. 자식이 못 하게 되면 일족 김씨면 김씨가 해야되고, 김씨가 못 하면 김씨 나라가 해야 되는 거예요. 서로 보강, 보조적인, 연대적인 관계를 끊을 수 없는 인연을 가지고, 그 인연 위에서천국 가야 될 텐데, 천국을 바라면서 일을 완성을 안 하면 길이 없다는 사실을 똑똑히 알아야 되겠다구요.그래, 두 손 들어 봐요. 이의 제기하지 말고 한번 해 봐요. 그래서망하지를 않아요. 내 몸뚱이 부처끼리 불살라 가지고, 네 집안 식구가원수라 하던 예수의 한을 풀 수 있는 내 가정이 되겠다고 해서 망하면선생님의 모가지를 치라구요. 나 그렇게 살아 가지고 하늘과 영계의모든 성인들이 도와 가지고 갈 길을 다 열었어요. 거짓말이 아니에요.알겠어요?「예.」그러니 선한 조상들이 기다리고 있는 뜻을 받들어 가지고 고요히,얌전하게 그 일을 모셔 가지고 무덤 자리까지 잡아 줘 가지고 다시 묻고 가야 할 것이 여러분이 해야 할 일이에요. 다 불타 버리고 공동묘지들 해 가지고 하늘나라 에덴동산 고향에까지 묻힐 수 있는 섬이든가세계적인 모든 사람들이 초민족적인 무덤의 나라가 생긴다는 것을 알아야 돼요.자, 그렇게 알고, 있는 정성을 다해서 선생님에게 빚지지 말라구요.이제는 탕감해야지요. 탕감조건도 못 세우고…. 선생님은 탕감조건이아니에요. 탕감을 몇 배, 3시대, 아담시대.예수시대.재림시대, 3시대

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권을 역사를 통틀어 가지고 탕감하기 위해서 혼자 수고해 나온 거예요. 거짓 부모의 울타리를 치워 버리고 해방권을 만들어 가지고 깨끗하게 만들어 놓았다는 거예요.

거기에 여러분이 흔적을 남겨 가지고, 움직여 가지고 제2차적인 슬픔의 조건을, 타락보다 더 원한의 조건을 남기지 말라 이거예요. 이제그래서 지금 맹세했어요. 알겠어요? 맹세했지요?「예.」그것이 틀림없다면 박수로 공인해요. (박수) 자!

『셋째는, ‘우리 가정은 참사랑을 중심하고 4대 심정권과 3대 왕권과 황족권을 완성하나이다. ’입니다. 요것이 아담과 해와가 첫사랑을 중심하고 이루어야 할 것을 전부 다 이루지 못했으니 앞으로 이제 본연에서 이것을 이루는 것입니다. 성자니 뭐니 다 복귀적 내용이 있기 때문에 그걸 길러 가지고 이렇게 넘어가야 되는 것입니다.

‘4대 심정권과 3대 왕권과 황족권을 완성한다. ’입니다. 황족권이라는것은…』

셋은 가인세계를 구해야 돼요. 그래서 선생님은 몽골반점 동족이 아니라 혈족을 만들기 위해, 이제부터 여러분은 강연하고 이러면서 축복을 해 줘야 돼요. 알겠어요?「예.」

어제도 축복했다며? 그렇게 하는 거예요. 성주 먹이고, 성염으로 성별하고 성주를 먹여 가지고 삼일식, 정식 축복을 선생님이 이번에 대회가 끝나거들랑 세계의 몇 개 나라 나라에서 수천만이 모이라고 해가지고 그 자리에서 성주 축복의 진짜 직통 길을 닦을지 몰라요. 그것까지 하고 가야 선생님이 무덤에 묻히더라도 무덤 땅이 자기의 산 최후의 정착지라고 해 가지고 그것을 중심삼고 오르락내리락 할 수 있다는 거예요.

그래서 그걸 원전(元殿)이라고 그래요, 원전. 파주 공동묘지를 우리는 뭐라고 그래요?「원전입니다.」원전이 뭐예요? 근본 성지라는 것아니에요, 이게? 안 그래요? 천국 들어갈 수 있게끔 무덤을 남기고 가

58 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

는 거예요. 원전이에요.

그래, 성화식이에요, 승화식이에요?「승화식입니다.」승화식이에요.성화라 하면, 문제가 되면 ‘성화가 났구나. ’하지. ‘천안도 삼거리 성화가 났다. ’해서 성화라 했지요? 승화가 아니에요. 자!

자유라는 것은 전체가 화합할 수 있는 것이 자유

『…… ‘우리 가정은 참사랑을 중심하고 하나님의 창조이상인 천주대가족을 형성하여 ’하나님 이상은 세계가 전부 한 가정입니다. 한 집안입니다. 4대 심정권과 3대 왕권을 완성한 사람들이 부르는 자리니까하나님을 중심하고 한 가정이지 두 가정이 될 수 없다는 것입니다. 창조이상인…』

내가 미국의 원수예요. 원수 중의 원수의 나라예요. 한국도 원수의나라예요. 8대 정권이 반대하고, 일본도 지금까지 문 총재 비자도 안주려고 눈을 붉게 뜨고 입을 부르트고 있잖아요? 이번에 열두 대표의대회 때에 빠지면 큰일이에요. 역사에 오점을 남기는 거예요. 선생님의마지막 길을 막았다는 것이 돼요. 마지막 길이에요, 이게.

최후의 길을 가고 오고 가는 거예요. 20세기 십자가의 고개를 넘자하는 거예요. 알겠어요? 어드런 모험이라도 정면으로 받아 제끼려고그러는 거예요. 그래, 여러분이 잘 하라구요. 그런 모든 것이 조건에남지 않게끔 일심 단결해서 일을 성취시켜야 되겠다 이거예요.

이번 대회의 비용이라든가 경비는, 여러분이 재산을 팔고 저금통장을 몰아 가지고 한꺼번에 불살라 버리고 그 돈을 가지고 베링해협과국경선…. 이것이 하늘 소유가 아니면 안 된다는 그런 놀음을 만들어야 되는 거예요. 그래서 아벨유엔을 만들어요.

아벨유엔을 만들게 되면 여러분이 듣겠으면 듣고, 법적으로 딱 발표해버려가지고그법에적용하게될때에두갈래, 세파, 1, 2, 3,4

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까지 얘기해서 딱 갈라 가지고 동서남북의 중앙을 중심삼고 모실 수있게 이래 놓으면 세상은 다 정비 끝나는 거예요. 섭리고 무엇이고 필요 없어요. 어차피 그런 한때가 있어야 돼요. 선생님도 왔다가 깨끗이정리하고 가야지. 안 그래요? 내가 여러분 대해서 가르쳐 줄 것을 얘기 다 했어요. 자!

『자유라는 것은 개인의 자유가 아니라 전세계의 대가정이 있는 사람들의 자유고, 대가정의 평화고 대가정의 행복입니다.』

자유가, 혼자 자유가 필요해요? 자유라는 것은 뭐냐? 전체가 화합할수 있는 것이 자유지, 이놈의 서양 놈들 자유라는 것이 서양 백인 절대 자유, 백인 제일주의 자유가 아니에요. 하나님 제일주의 자유의 원칙이에요. 하늘을 빼 놓고 자기들이 독재적인 면에 있어서 개인주의화된 기반에서는 그것은 망해요. 총론을 지어 주었지요?

자각적인 자체가 깨달아 가지고 발견한 타락의 행동은 사탄 편이니개인주의의 전통의 출발은 투쟁과 분열이 벌어지니 망하는 것이고, 하나님은 종합하는 거예요. 화합 통일할 수 있어 가지고 하늘이 투입했기 때문에 보탠 하나님이 몸뚱이 대신 심어 놓은 것은 누가 점령했다가는몇백배몇천배천벌을받아요. 그나라가견디지못하고, 일체가 견디지 못하기 때문에, 결국은 하나님의 신세를 진 플러스시킨 것을 감소시키는 민족은 빨리 없어져야 되는 거예요.

원리에는 천기의 모든 비밀이 다 나타나 있어

그렇기 때문에 영계에 간 히틀러라든가 무솔리니 같은 양반들, 그다음에 스탈린 같은 사람이 세계를 멸망시키기 위한, 선의 세계를 반대하고 멸망시키기 위한 그 자체들이 천사장, 심판장의 심부름꾼이 되어가지고, 사탄세계의 자기들 천사장권을 지배하던 그 세계를 이제는 하늘 편 천사장권이 되어 가지고 가정을 가진 가정이 나타나 조상들이

60 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

와 가지고 깨끗이 정리하는 거예요.

그러니 여러분 조상을 불러 가지고, 기독교는 예수 조상, 불교는 석가모니 조상, 공자는 유교 조상, 회회교는 모슬렘 조상, 그다음에 자기조상들, 역대에 있어서 자기들이 사랑하는 모든 조상들까지 동원하게해야 되겠어요, 내 앞에 서라고. 이제 그럴 때가 됐어요.

그러니 김씨면 김씨의 재산과 사람을 전부 동원할 수 있는 거예요.이번에 왕관을 선생님에게 봉헌했지요? 그랬어요, 안 그랬어요?「그랬습니다.」그러니까 왕으로 모신다고 했으니 모든 소유권 권한과 모든출발과 목적과 방향이 일치된 그 내용에 있어서 선서하고 나섰기 때문에 벌거숭이예요. 가는 길에 방해가 없는 해방적 벌거숭이가 됐어요.

아담 해와 같은 벌거숭이가 되어 가지고 천상의 해방적 무엇이든지다 권한을 가지고 살 수 있는 그 세계로 돌아가는 거예요. 그렇기 때문에 종족적 메시아가 되어야 돼요. 국가적 메시아가 되어야 돼요. 그래, 선생님은 메시아를 구해 주기 위한 부모로 온 것이 아니에요. 왕으로 왔어요. 왕 중 왕으로 왔다구요.

종족의 왕, 민족의 왕, 국가 왕을 통일교회 선생님이 임명한 것은왕 대신 권한을 가지고 치리할 수 있게 되어 있어요. 그러니 옛날의육법전서와 마찬가지로 ≪천성경≫이 헌법의 사전이 돼요, 사전. 사전헌법과 같이 되어 있기 때문에 모든 법제 조건은 여기서 해결할 수 있는 거예요. 그런 법적 조건이 천개 만개, 얼마든지 퍼져 나갈 수 있어요.

이런 것도 다 보고할 때에는 설계한 대로 안 만들면 법에 걸리지요?법에걸려요, 안걸려요? 이약품도딴것을써도법에걸려요. 이자체의 절대 권한이에요. 절대 존재예요. 유일 존재고, 불변 존재고, 영원한 존재라구요. 주인과 더불어 정성을 들였으면 이것을 변경해서 쓸수 없는 거예요. 주체와 대상이 같이 공인 받아 만든 거예요.

원리가 위대한 것이 그거예요. 그래서 원리예요, 원리. 디바인 프린

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시플(Divine Principle; 원리)이에요. 하나님적, 천적 원리예요. 인간의, 휴머니스틱 프린시플이 아니에요. 디바인 프린시플이에요. 그렇지요? 미국을 위한 프린시플이 아니에요. 하나님을 위한, 하늘을 위한 디바인 프린시플이에요. 그러니 천기의 모든 비밀이 다 나타나 있는 거예요. 그것을 깔보는 녀석들은 뒤집어지는 거예요. 훅 불어 버려요.

곡식을 찧어 가지고 남은 싸라기들은 풍구에서 날아가지요? 날아가는 것은 별동부대로서 새 먹이를 하든가 그다음에 불을 때든가 해서폐물처리를 할수있는 때가와요. 그것은 하나님도못하지만 참부모가 폐물 처리까지 해야 돼요. 피를 보는 날에는 무섭다는 거예요. 그것 다 하늘 앞에 칼을 꽂고 탄탄한 기록을 갖고 있는 선생님인 것을알아야 돼요.

그렇기 때문에 여러분이 암만 반대하더라도 선생님의 뜻은 이루어져요. 이루어질 것 같아요, 안 이루어질 것 같아요?「이루어집니다.」선생님이 일 안 하면 그냥 이루어지겠어요, 여러분이 일해야 되겠어요?「저희가 일해야 됩니다.」선생님이 없더라도 이루어지는 거예요. 못이루면 정강이로부터 전부 다 도는 톱으로써 넙쭉넙쭉 가서 날려 버리는 거예요.

이번에 8대 주를 중심삼은 대표자는 예수가 부활해 가지고 오는 것보다도 더 가치적이에요. 야곱이 얍복 강가에서 이기던 이상이에요. 혈족이 아니에요. 세계를 걸고, 얍복 강가에서 천사세계와 하늘나라의 전체를 걸고 씨름을 해 가지고 이겨야 돼요. 그런 소명적 책임을 담당해서 모이는 마지막 날을 내일 맞기 전에 선생님이 훈시를 하는 것을 잊지 말지어다!「아멘!」크게 해 봐요.「아멘!」

궁전의 법을 중심삼고 다시 치리해야

그래, 끝나 가지고 오케이, 승리해 가지고 그다음에는 살림살이 들

62 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

어가야 돼요. 오픈 오브 더 게이트(open of the gate), 오픈 오브 더키친(open of the kitchen), 마음대로 행복하고 잘먹고 잘살고 오픈오브 더 코리아(open of the Korea)! 코리아와 이 세계를 하나 만들지 않고는 여러분이 먹는 것이나 모든 활동에 지장이 있어요. 한국과하나되어야 돼요.

그래서 오픈 오브 더 킹덤(open of the kingdom), 오픈 오브 더키친(open of the kitchen)! 서양 사람들은 먹기를 좋아하지요, 미국은? 동양에서 길거리에서 먹고 다니는 것은 쌍놈의 자식이에요, 가다가. 그런 녀석은 옛날에 적자가 서자 취급하는 것처럼, 길가에 가서 때려눕히더라도 말을 못 하게 되어 있어요. 자유 행동이 안 되는 거예요.서자와 적자를 그렇게 다룬 것이 한국밖에 없어요. 간신과 충신의 피를 많이 흘린 것이 한국 역사밖에 없어요.

그렇기 때문에 그런 나라의 장군을 하늘과…. 간신 대왕이 되어야되고 간신 베스트 왕이 되어야 되고 선한 세계의 왕이 되려니까, 간신세계의 왕이 되기 위해서는 간신이 도적질하기 위한 그 마음 쓴 이상의 마음을 써 가지고 간신세계를 하나 만들었다는 사실을 알아야 돼요. 그리고 지금까지 민주세계에서 정신수양을 하던 이상, 몇 배 이상의 놀음을 해 가지고 둘을 불러서 이것을 어머니가 해야 할 텐데 여자들이 지금…. 어머니도 지금 그걸 잘 몰라요. 궁전의 법을 중심삼고 다시 치리해야 되는 거예요.

여러분은 어머니를 내세워 가지고 이러고 저러고 하지 말라구요. 알겠어요?「예.」안 통해요. 어머니를 내세웠다가는 큰일나요. 어머니가듣게 되면 올라가면 ‘또 얘기했구만. ’할 거예요. 얘기 백 번이라도 해야 돼요. 내가 고칠 수 없으니 어머니가 고쳐야 돼요. 알겠어요, 무슨말인가?「예.」여자들이 지금 해방 받아요.

뭐인가? 옛날 미국의 여자 대표자가 누구? 돌인가? 돌 뭐?「도리스옴입니다.」어머니보고 대신 묻기를 ‘어머님이 선생님 말을 절대복종하

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느냐, 대등한 자리에서 선생님도 복종시키느냐? ’하고 묻더라구요. 야!저 사람을 내세우면 미국 팔아먹는다 이거예요.

요전에 돌한테 중고등학교 교장 하라고 맡겼는데 잘 하나?「로라 스퍼전입니까?」로라인가, 돌이 아니고?「로라 스퍼전입니다.」로라 스퍼전, 교장 하라고 그랬지?「예.」한 4년만 하게 해서 자리만 잡게 하지,두어두면 안 돼. 여자 독재자가 된다구.「학생이 이번 학기에 30명이왔습니다.」내가 2백만 달러 도와주게 되어 있지?「예, 아버님이 보내셨고요. UCI로 왔습니다. 1백만 받았습니다. 1백은 아직 안 들어왔습니다. 유 시 아이에서 줄 겁니다.」그럼. 줄 거라구. 보냈다구.

내가 그것까지 해 줄 필요도 없는 것인데, 망하겠으면 빨리 망하라고 세상 같으면 짐을, 먹 더미를 갖다가 지워 놓고 먹을 갈아서 쓰라고 하게 되면 어떻게 되겠어요? 먹물이 아니에요. 그럴 수 있는 그 자리가 되어야 하니 그 이상을 해야 할 것인데도 불구하고, 다 부모가책임지고 부모가 잘못한 원인이 있으니 누구한테 안 맡기고 달갑게 소화하고 가려고 생각해요.

내가 세상에 와서 고생도 많이 했고 그래서 한이 많지만, 한을 풀고가야돼요.이뜻을다이루면한을풀고가야돼요. 하나님이땅에미련을 중심삼고 참부모가 안 됐다는 결론이 나와서는 안 돼요. 그래도잘됐다는 결론을 내야 된다구요. 현실이도 그렇게 알아. 그래서 이번에와서 다….

이번에 대회 참석하겠나, 안 하겠나?「하겠습니다.」선생님보다도나이가 7년 아래인데 뭐, 선생님이 선두에 나섰는데 안 가겠다는 얘기못 하지. 그러면 벌써 죽었어야지. 선생님보다 7년 아래니까 가야 되겠나, 안 가야 되겠나?

미국 국회에 강현실이 가 가지고 ‘내가 신약에서 유명한 누구의 아내다! ’해야지. 누구야?「어거스틴입니다.」어떻게 크게! 어거스틴! 스틴, 에스(S)는 스테이트(state)니 틴이라고 할 때는 발표예요. 어떻게

64 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

어떻게 개발해 가지고 정착한 이름이 어거스틴 아니야? 흑인인데 아프리카 사람이야, 영국 사람이야? 어거스틴이?「북아프리카죠.」그 도시이름이 뭐라고?「타가스테라고하는 데입니다.」「알제리입니다.」그것 나는 모르겠어, 자기들이나 기억하지.「완전 흑인도 아니고 백인도 아니라고 아버님이 그렇게 말씀하셨습니다.」

어거스틴은 누가 축복해 줬나? 예수는 누가 축복해 줬나? 영계가 결혼 안 하고 살았던 것, 모르던 것이 사실인데, 다 그것을 믿지 않았어요. 예수도 누가 결혼시켜 주고, 공자를 누가 결혼시켜 주고, 석가모니를 누가 결혼시켜 주고, 마호메트는 누가 결혼시키고, 그 가외의 성인들, 역사적 인물들은 다 내 이름을 중심삼고 흥진군을 통해서 상대적인 이름을 내 대신해서 쌍을 묶어 줬어요. 나도 가서 다시 보고 받아야 돼요. 그래서 반열을 정리해 줘야 돼요. 흥진이도 아버님이 와 가지고 정리하라고 해요. 정리를 못 한다구요.

선생님이 그런 권한이 있다고 생각해요, 없다고 생각해요?「있습니다.」「있고도 남습니다.」있고도 남는다는 것을 누가 믿어요? 여기 대가리 큰 녀석들은 믿지도 않는 녀석들이 많을 텐데. 돌아서서 갈 때에‘선생님 말을 어떻게 다 믿나? ’하는 패들이 남아진다구요.

범일동의 일화

선생님이 박수무당으로 소문난 거예요, 평양에 가 있을 때에. 사흘이내에 누구 찾아온다고 하면 찾아왔어요, 뻔히 알고. 현실이도 선생님을 만나 가지고 단련 많이 받았지? 아무것도 모르는 바보 같은 사람인데, 밥벌이도 못 하고 범일동에서 썩고 있는 사람인데, 자기는 똑똑하다 해 가지고 고려신학 다니는 이름 있는 학생으로서 자랑하던 학생이형편없이 낮아져 가지고 범일동 고개를 왜 찾아왔느냐 이거예요. 공동묘지 밑이지요? 공동묘지라구요.

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그 공동묘지의 죽은 사체 물이 흐르는, 물받이 하는 우물이에요. 그래도 물은 맛있었어요. 내가 피 살이 녹아나는 거기서 물을 받아먹고살았어요. 우물도 내가 판 게 아니에요. 거기에 가서 물 한 잔이라도먹어 보자 이거예요.

요즘에는 무덤이 없어졌지요? 없어져서 공동묘지가 아니지요. 나보다 좋은 물, 나보다도 좋은 물을 먹는 거예요. 거기는 범일동이라고 해서 범이 넘어가는 거예요. 돌아가지 않고 가려면 얼마나 멀어요? 고개만 넘어가게 되면 낙동강 저 밑창에 가서 강을 건널 수 있는 거예요.지름길로 가기 때문에 거기를 넘어 다닐 때에는 호랑이를 만나 가지고잡아먹힌 사람이 많았다는 거예요. 단 하나 범이 있는 골짜기라고 해서 범일골 아니에요?

내가 갔을 때에 그 터가 얼마나 강한지 몰라요. 피난 마지막에 가서집 짓고 사니, 피난에 몰린 영들은 전부 다 나를 중심삼아 가지고 대결하고 있는 거예요. 대결하지만 내가 그렇게 만만하게 물러서지 않았어요. 그것이 세상 토굴 중에서 말할 수 없는 토굴이요, 피난민 중에말할수 없는피난민의집이지만, 그 집은눈이 오게되면눈이 거꾸로 날아 들어오고, 비도 거꾸로 날아들어서 바람만 불게 되면 반대로흐르는 그런 집이었어요.

그래 가지고 누우면 돌들이 있기 때문에 말이에요, 도랑을 쳐 가지고 돌 사이로 샘물이 나온 것을 갈라내 가지고 비가 오는 날에는 샘물이 흐르니 샘물 소리가 들려요, 자면. 그건 몰랐지, 현실이? 그것도 알았나?「잘 몰랐습니다.」

그러니까 피난민들 중에 제일 나중에 와 가지고, 1월 27일에 피난왔으니뭐…. 12월떠나가지고몇달이에요?그걸지내온모든과정에도 일화가 많아요. 일화가 많아요. 그걸 다 선생님이 말씀을 안 했어요. 그것을 지나가는 데에 다 묻어 버렸어요.

옥중생활의기록같은것을내가세밀히얘기안해요. 다묻어버

66 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

렸어요. 그것을 다 세밀히 하면 여러분이 그 이상 고생해야 돼요. 부모보다도자기들이몇십배, 몇백배탕감해야될것아니에요? 안그래요? 자, 끝내자, 이제. 몇 시 됐나? 여덟 시 되어 오지?「예.」자, 어디?「다섯 번째입니다.」 빨리 끝내라구.

매일 보고해야 돼

『다섯 번째, ‘우리 가정은 참사랑을 중심하고 매일 주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일을 향해 전진적 발전을 촉진화한다. ’입니다.전진적 발전은 매일같이 발전하는 것입니다. 스톱하지 않는 것입니다.스톱하면 전부 다 지옥과 연결되는 것입니다. 전진적 발전을 해야 합니다.』강제로라도 해야 돼요.

『……우리 가정은 참사랑을 중심하고 매일 주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일을 향해 하나돼야 합니다. 스톱하는 것이 아니라전진적 발전을 해야 된다는 것입니다. 살아 있는 것은 발전하는 것이고, 죽어 있는 것은 스톱하는 것입니다. 또한 촉진한다 이겁니다. 멈추는 것은 지옥과 연결되고, 성장은 번영과 연결되는 것입니다. 천국으로연결된다는 것입니다. 우리에게 멈춤이라는 것은 필요 없습니다.

여러분이 통일교회 들어올 때는 기뻐했는데…』

그래, 매일 보고해야 돼요, 보고. 나은 것을 보고해야 돼요. 안 했으면 나가서 바람 맞으면서 기도라도 해 놓고 ‘내일 못한 것을보태겠습니다. ’이런 생각을 해야 된다구요. 자!

『……그다음은 ‘우리 가정은 참사랑을 중심하고 하나님과 참부모님의 대신가정으로서 천운을 움직이는 가정이 되어 하늘의 축복을 주변에 연결시키는 가정을 완성할 것을 맹세하나이다. ’복의 기관이 되라는것입니다. 그래야 하늘과 땅의 하나된 모든 것을 갖추어 그 자리를 중심삼고…』

67180가정 이상 축복을 해 가지고 데리고 들어가야 돼요. 그것을 못하면 여러분이 기다려야 된다구요. 숙제가 아니에요. 답을 가지고 가야돼요. 이제는 통일교회를 믿기 쉬워요. 한 달 노력하게 되면 10만, 몇백만 나라 사람도, 대통령도 전도할 수 있는 때가 왔어요. 그것을 못한다는 것은 말이 안 돼요. 예수님 시대는 120개 국가이지만 선생님시대는 180개 국이에요. 자!『일곱 번째는 본연의 혈통입니다. 혈통이 중요합니다. 혈통이 변해서는 안 되고 더럽혀져서는 안 됩니다.』본연의 혈통은 타락하지 않은 것을 말하는 거예요. 본연의 혈통과연결된…. 자!『심정문화세계 형성을 완성한다는 거예요. 심정문화라는 것은…』위하여서 봉사하겠다는 것을 집어넣은 거예요. 그 위하라는 말은 서구 선진국가들이 제일 싫어하는 말이에요. 지금까지 몇 년 동안…. 독일에 간 국가메시아 누구?「정선호입니다.」정선호 그 처가 맹세문이변한다, 변한다 하더라는 거예요. 맹세문이 변한다는 거예요. 그것은 7절에 대해서, 그다음에 8절에 대해서 예언한 거예요. 자!『……8절은 뭐예요? ‘우리 가정은 참사랑을 중심하고 성약시대를맞이하여 절대신앙.절대사랑.절대복종으로 신인애 일체이상을 이루어 지상천국과’…』성약시대는 뜻이 이뤄지는 때이기 때문에 절대신앙.절대사랑.절대복종하는 위에 있다구요, 이게. 하나님 자신이 절대신앙.절대사랑.절대복종하는 입장에서 앞날의 자기 이상적 상대를 형성할 수 있고 키워낼 수 있는 피조물이기 때문에 그런 위에서 세워야지, 그런 아래에 세울 수 없는 거라구요.그렇기 때문에 상대이상이 절대가치의 기원이 된다, 이렇게 되는 거예요. 하나님 자체가 전부 다 깎아서 투입한 거라구요, 하나님 자체가없어지기까지. 그래, 대우주의 형성을 할 수 있으면 하나님의 힘의 한

68 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

계가 무한한 한계가 된다는 거예요. 그 무한한 한계의 세계가 하나님의 솜털을 갖추고 몸을 갖추어 가지고 거동할 수 있는, 핏줄이 통할수 있는 몸뚱이와 마찬가지예요. 동맥과 정맥, 옳고 그른 것을 중심삼아 가지고 맑힐 수 있는 선의 영양소, 산소를 언제나 보관해 가는 거예요.

그래 가지고 자기가 있는 한 세상의 질서를 통해 가지고 자연의 물과 자연에서 거름더미를 잘 해 줘야 돼요. 열매만 하는 것이 아니고비료도, 거름더미도 잘 해 줘야 된다는 말이라구요. 알겠어요? 쉴 사이가 없어요. 자라는 물건이 쉬나? 쉬어요? 일하지. 일해서 자라지요. 쉬겠다는 자체가 더 좋은 것을 갖기 위해서는 일해야 되는 거예요, 어제보다도 오늘 더. 한 가지 좋은 것을 첨부하는 거예요. 기도하게 되면보고식으로 해야 돼요.

보고식 기도를 한다는 것도 미리 다 예언했어요. 선생님이 다 가르쳐 줬지요? 그랬어요, 안 그랬어요?「그랬습니다.」옛날에, 벌써 수십년 전에 얘기한 것이 지금까지 때가 되어서 맞추어서 그 일을 다 이루어 나가는 거예요.

말씀을 중심삼고 타고 올라갈 수 있어

그래, 요즘에 누구 이름으로 기도하나? 축복 중심가정 누구, 자기이름으로 기도하잖아요? 보고지 기도가 아니에요. 기도라는 것은 빌고비는 거예요. 미완성권이에요. 보고는 완성권이기 때문에 보고를 해야돼요. 자기가 기분이 나쁘게 된다면, 병이 나든가 하면 어떻게 되느냐?병이 나든지 하면 약을 안 먹고라도 나아야 되겠다, 그런 반대적인 것을 세워 가지고 넘어서야만 보고를 할 수 있는 거예요.

선생님도 여기 코디악에 와 가지고 매일 새벽같이 배를 타고 나가던데 있어서, 배를 타고 나가 가지고 할리벗(halibut)을 잡고, 킹 새먼

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(king salmon)을 잡고, 실버 새먼(silver salmon)을 잡고, 그다음에유명하다는 고기는 다 찾아다니면서, 어디 어디 포인트를 찾아오고 그랬더랬는데 그거 싹 정리했어요. 이제는 양식해야 돼요, 양식. 양식해서 보내야 되는 거예요. 그래, 불쌍해요. 잡아먹는 것이 불쌍하니 잡게되면 ‘야, 고기야, 미안하다. 이거 내가 잡는 것은 통일교회 불쌍한 너희들보다도 더 불쌍한 사람들을 살려 주기 위해서 그러니 용서해. ’그러고 살고 있다구요.

옛날에는 큰 몇백 파운드짜리 할리벗을 잡으면 그 배에서 뛰게 되면5백 미터, 1킬로미터까지 소문날 텐데, 그것이 얼마나 굉장한지 몰라요, 흥분하고. 그것피를 빼놓으면사람두사람, 세사람의피를딱쏟은 것과 마찬가지예요. 그래, 거기에 상어 떼가 몰려 가지고, 고기들도 모이니 그걸 막 잡아먹느라고 야단하는데, 그것을 보고 재미있어하고 좋아했는데, 이젠 싫어요. 눈이 감아져요.

그러니 하나님도 용서해 주고, 하나님이 진짜 자기 혈족을 길러야되겠다고 생각하는 거예요. 그렇잖아요? 모든 것을 투입해 가지고 길러 줄 수 있는 놀음, 시간이 가더라도 여러분보다도 더 수고한 자리에서도 시간을 통해 가지고 한마디라도 가르쳐서 경험될 수 있는 것을이렇게 해 주니까, 여러분도 선생님 말씀을 들었기 때문에…. 아무 발전하는 것이 없는데, 선생님 말씀을 듣고 났으니 말씀을 중심삼고 타고 내가 올라갈 수 있는 거예요.

그런 의미에서 오늘 자기들이 보고할 때에 ‘감사합니다. 선생님의 귀한 말씀을 주니 그것이 내가 이룬 것보다 몇백 배 귀합니다. 내가 자손만대 이것을 고이 전통적 사상으로 남기겠습니다. ’하고 그것을 선한것으로 남기겠다고 생각해야 된다구요.

그러지 않으면 식구 집을 방문하고, 식구 집을 방문해 가지고 새로운 날들로서 그다음 날에 가서 첫 번에 선생님이 이런 훈시로 얘기했으면 그것보다도 전화로 가르쳐 주고, 열두 집에도 착착착착 해 가지

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고 자기 족속을 치리해 가지고 길러 나가야 돼요. 그것 자기만 듣고,자기만 이렇게 와서 교육받는 것이 아니에요. 여기에서 교육받은 얘기를전부다기록해가지고자기교회에가가지고, 자기주에가가지고 그냥 그대로 녹음한 것을 가르쳐야 돼요, 이것을 전부 다. 녹음 다했지?「예.」

그러니 이것을 그 말씀 그냥 그대로 적어 가지고 무슨 말씀을 했다는 것, 순차적으로 며칠 며칠에 이렇게 했다는 것을 전부 다 보고함으로 말미암아, 여러분은 어제보다도 오늘 새로운 선생님의 말씀을 가르쳐 줌으로 말미암아 거기에 성과가 좋은 것이 나타나기 때문에 보고할만한 거예요.

한 자리에 앉아 가지고 정성들이면서 시일을 보내야

어제께도 여기 40명이고 모인다고 하기 때문에 선생님이 목욕하고나니 아홉 시 40분이 되었더라구. 열 시 가까이 됐어요. 그래서 목욕하고 나와 가지고 옷을 갈아입고 와서 양창식하고 여기 둘을 불러 가지고, 그다음에는 누군가? 김 무엇이?「김병우!」김병우도 와서, 강현실도 와 가지고 열두 시 15분까지 20분까지 있었어요. 아침에 늦을까봐 자라고 했는데, 양창식은 그 시간에 얼마나 고된지 선생님한테 말하고 먼저 자고, 자다 말고도…. 야, 배포도 좋아! (웃음)

내가 하나님 앞에 그러면 얼마나 좋겠나 이거예요. 훈독회도 졸고나서는회개를 하고, 설교를할때에 하늘앞에 기도할때에이런 설교를 하겠다고 했는데 그것 못 하면 회개를 하곤 했어요, 선생님은. 선생님 말씀을 함부로 다루지 말라구요. 의사가 진찰을 잘못하면, 환자의병을 가했으면 벌을 받아야 돼요. 심각한 거라구요. 지나가는 놀음놀이로서 얘기하지 않아요. 진짜 참된 자리에서 얘기하려고 생각하지. 알겠어요, 무슨 말인지?

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그렇기 때문에 선생님의 말을 기억해도 잊혀지지 않아요. 몽시 가운데 선생님을 본 꿈이라든가 몽시를 보면…. 꿈이라고 하지 말아요. 몽시예요. 바울도 삼층천을 본 것이 비몽사몽간이에요. 삼층천 이상을 알았기 때문에 이방 나라에 선교 개척도 한 거라구요, 영적 체험이 있었기 때문에.

여러분도 그래요. 다 가르쳐 줘야 돼요. 선생님을 만나고 나온 사람손 들어 봐요. 기도 가운데라든가 자기가 무슨 일이 있어서 선생님이몽시가운데 나타나가지고가르쳐 주고한사람 손들어 봐요. 전부가 그래야 돼요, 전부가. 전부가 그래야 돼요. 기독교도 없었어요. 그런 조직과 그런 일을 하는 것은 통일교회밖에 없어요. 이러니까 국경을 넘어 가지고도 밤이나 낮이나, 시간과 공간을 넘어서 가지고 지도할 수 있는 거예요, 선생님이.

버스 같은 것을 타 가지고 피곤하게 되면 중간에 옆 사람들의 숨소리를 들으면서도 깜박하는 것이 아니에요. 뭘 보여 주면 그 가는 길이좋은지 나쁜지 가르쳐 주는 거예요. 틀림없이 정성들인 아들딸이 있다면 가르쳐 주게 되어 있어요. 가지 말라든가 어디에 머무르라든가 말이에요. 그러니 얼마나 행복한 사람이에요?

선생님이 보통 사람이 아니지요?「예.」국경을 넘어가서 있는, 본래는 그 사람은 하나님 대신 관리하고 있다는 사실! 그러니까 기도할 때에도 그것을 알면서 기도하는 거예요. 점점점 영계의 조상들, 성인 현철들을 동원해 가지고 그들이 갈 데 없으면 처마 끝에서 밤을 새워야하는 거예요.

그거 얼마나 기독교가 통곡하고, 불교 유교 그다음에 회회교가 통곡해야 되느냐 이거예요. 아이고, 자기들이 모시는 교주님이 저렇게 와서이 땅 위에서 고생해야 되느냐? 고생해야 돼요. 고생해야 되겠기 때문에 종단 책임자들은 베옷을 입지 말고 사치스런 모시 옷이라도 해 입고, 그것이주름살이 안잡힐수 있게끔한 자리에앉아가지고 정성

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들이면서 시일을 보내야 된다구요.

베옷은 헐하지만, 모시 옷이라는 것은 양반이 입는 거지요? 모시 알아요? 베옷은 삼으로 만들어요. 삼 풀(대마초)이 마리화나가 되어 가지고 요즘에는 마약이 되어 있지요? 그거 알아요?「예.」

그렇기 때문에 언제든지 이런 훈독회 시간에, 선생님 자신도 훈독회시간에 위로를 받아요. 오늘도 아무것도 안 하지만, 내가 옛날에 가르친 것이 차이 있었던 것이 뭐냐? 오늘 여기에서 듣게 될 때에 옛날에한 이야기지만 뜻이 이루어지는 것을 볼 때에 ‘아버지, 감사합니다. ’하고, 그것이 감사할 수 있고 감사의 내용이 되기 때문에 보고거리가 돼요. ‘고맙습니다. ’인사를 하고 말이에요.

그러니 불평불만을 가질 수 없어요. 비 오면 비 오는 대로, 젖으면젖는 대로 맞아 가지고 소화해야지, 그 자리를 피하려고 생각하지 않아요.

에뮤와 타조 사육 현황

어제께도 에기(餌木, Egy) 가지고 자기가 물어야지…. 이거 전부 다루어 낚시를 쓰게 되면 강제로 고기를 따라가는 것이지. 잡겠다고 목줄을 해 가지고 걸리기를 바라는 거예요.

그래 에기 가지고 종일, 몇 시간 앉아 가지고 기다리고 그래요. 기다리는 맛이 없을 때에는 깊은 세계, 여기에서 고기 잡으러 어디 아메리칸 리버라든가 그런 데, 곰이 사는 둥지를 찾아가는 거예요. 가다가곰을 만나게 되면, 호랑이를 만나면….

옛날에 우리가 호랑이 만나던 곳 저기 있잖아요?「곰입니다.」곰 만나던 곳! 그러면 곰 큰놈이 누가 들어오는가 시찰하고 가만히 있으면…. 다 서서 가만 바라보기만 하니까 자기는 내려왔지만 내려왔으면올라가야 된다는 거예요. 거기서 누가 잘못하게 되면 따라와서 물어

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제끼면 문제가 생기는 것 아니에요? 있으나 없으나 모른 채 지나면 그냥 가 버리고 다 그런 거예요.

그 곰이 지금 어디 있어요? 이제는 곰이 올 줄 알게 되면 거기서 킹새먼도 꿰어 줘 가지고 그 새끼들 몇 마리까지 실컷 먹을 수 있게 잡아 놓고 기다리면 틀림없이 와서 먹을 텐데, 그런 날을 한번 맞으면그거 사진을 찍었으면 좋을 텐데, 그런 생각을 하는 거예요. 그런 희망을 가졌기 때문에 거기 또 가고 싶다는 생각이에요. 사진을 찍어서 무엇을 하느냐? 새끼들을 우리가 잡아 가지고 기를 수 있는 거예요. 개처럼 집에서 기를 수 있는 놀음도 해야 되겠다 이거예요. 선생님은 그렇게 생각해요.

자르딘에 가면 타조 대신 에뮤(emu)라는 것이 있다구요. 그게 자연에 살던 것이 열 일곱 마리가 있었어요. 맨 처음에는 일곱 마리가 나타나더라구요. 그 따르던 것까지 열 일곱 마리에게 먹이를 주고 그랬더니, 저 동산에서 도망가던 것이 먹이를 주고, 암만 와야 피해가 없거든. 그러니 점점 가까이 와요. 그것이 나중에는….

에뮤가 있잖아요, 에뮤? 그거 알아? 거기 있던 에뮤에게 먹을 것도주고 다 이래 놓으면 가까이 와서 먹고, 그것보다 가까이, 가까이, 가까이 와서는 친해요. 우리 뜰 안에 있으면 저녁에는 안전하거든. 표범같은 것이 와 가지고 작달을 하게 된다면 모양도 없이 한꺼번에 먹이가 되어 버리는 거예요. 그러니까 사람 가까이 있으면 표범 같은 것도오지 않으니까, 편안하고 안전하니까 점점 가까이 와요. 울타리를 해주면 울타리 안에 들어가 사는 거예요.

그래 가지고 타조를 기르기 위한 모든 타조 기계까지 만들어 가지고…. 김윤상, 있구만.「예.」타조 부란기(부화기)를 만들기 위해서 그때 돈 얼마 들었나?「첫 번에 수입한 건 9만 달러 들었습니다.」9만달러?한국돈으로1억돈이들어가요. 1억돈이아니라내가1억8천만 달러라도 생각하고 있어요. 이래 가지고 플로리다에도 만들고 그

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랬더랬는데, 우리 때문에 브라질이 타조 금수를 한 거예요. 그게 우리때문이에요. 그래요.

목장 하는 것보다도 타조가 5배 이익이 난다고 그랬지?「예.」그것해야 돼. 그다음에 판매시장을 마련하는 거야. 내가 팔아 줄께. 타조요리면 요리 대회를 해 가지고 얼마나 맛있다고 알리고, 자기가 일년에 몇 마리 팔겠다는 통계를 해 가지고 자기가 팔겠다는 10분의 1은어느 때든지 팔 수 있어요. 10분의 1에 해당하는 것을 생산해 가지고불려 나가게 되면 타조세계를 점령할 수 있다고 보는 거예요.

그것을 표범이 와서 잡아먹곤 했지?「예.」타조도 잡아먹어요, 타조도. 에뮤도 잡아먹지만 말이에요. 에뮤도 그냥 그대로 다 잡아먹히는거예요. 타조 주인이 있는데 넘어와서 잡아먹고 다 그래요. 지금 몇 마리?「150마리 있습니다.」그 돈을 내가 150마리 타조 사라고 주지는않았는데?「처음에 서른 다섯 마리 샀습니다.」서른 다섯 마리가 그렇게 커졌나?「예.」플로리다에 2백 마리, 3백 마리 있던 것은 다 날아가고. 그것은 날아갔지?「그건 모르겠습니다.」응, 그건 자기가 안 했구만. 박구배 중심삼고 했는데. 그건 어디에 이동도 못 하겠으니까 흐지부지해 가지고 팔아 버렸어요.

그것다선생님이관심을가지고한것아니에요? 그부란기는쓸수 있다며?「예.」틀림없이 잘 까나?「지금 두 대를 더 샀습니다.」더만들었어? 그것 잘했어. 내가 가 보고 흥미가 있으면 내가 도와줄 수있으면 도와줄 텐데, 브라질 가게 안 되누만.

평화의 기본원칙을 취하기 위해서는 희생해야

박구배도 지금 현재 고개를 넘겨야 돼요. 시장개척, 일본이라든가한국 사람들이 그것을 몰라서 그래요. 거국적으로 판매할 수 있게끔정부가 도와줘야 할 것인데 우리 책임자들이 몰라요. 유정옥도 말이에

75요. 크릴새우를 팔고 그래야 할 텐데, 양창식도 그거 모르지? 효율이도그것 모르지? 관계없이 생각하니까 그래요. 중요한 일이에요. 이것도선생님이 기반 닦아 주지 않으면 문 닫아야 되는 거예요.그러니까 가외의 지불을 하더라도 내가 지불하고 있는 거예요. 유정옥, 그런 것을 알면 기분 나쁘게 생각하지?「아닙니다. 부모님이 하시는 일은 절대 그렇지 않습니다.」절대 그렇지 않은데, 절대 그래서는안 돼.「예.」때에 따라서는 그래야 돼.그러니 내가 박구배에게 우리 현진이하고 국진이가 가서 장부 처리를 하면 문제가 돼 가지고 쫓겨날 테니까 잘해 두라고 몇 번씩 얘기한거라구요. 그래, 정비할 줄 몰라요.부산의 냉동회사, 둘째 번 되는 냉동회사 큰 것 그것을 관리 못 해요, 3만 톤 넘는 것인데. 둘째 번 냉동회사하고 배를 열 일곱 척의 큰선단, 이 튜너잡이 하는 것을 사 준 거예요. 열 일곱 척이 선단이에요.그러니 고기를 잡아 가지고 냉동회사에 채울 수 있게끔 다 해 주었는데, 이걸 자기들이 실패해 가지고 스루메(するめ), 오징어를 사서 저장했던 것이 들통이 났어요. 그때 돈으로 47억 원어치가 되는 오징어를샀던 것인데, 때를 놓쳐 가지고, 욕심 부리다가 싸지니까, 3년이 연장되니까 몽땅 녹아났어요.그리고 제주도의 별장 같은 호텔 지대가 있잖아요, 먼바다에서 보이는? 그걸 40억에 사려고 했던 것인데, 그거 팔아 가지고 대번에 사려고 했는데 끌고 끌다가 그 돈까지 다 날려 버리고, 제주도에 산업부흥의 기지를 만들어 가지고 수산사업의 왕초가 되려던 모든 것, 호텔까지 사려고 했던 것이 다 날아가 가지고, 거기서 이제 후퇴하게 된 거예요. 욕심을 너무 부려도 안 돼요. 끝났나? 빨리 끝내자.『8절은 에덴동산에 하나님이 창조한 그 당시 내용입니다. 숙명적인과제와…』절대신앙.절대사랑.절대복종, 이 모든 전부가 그 위에 됐어요. 왜?

76 ‘가정맹세’의 주인과 하나님 해방장래에 자기 가정의 뒷받침으로 알고 발판이 될 수 있는 원료를 창조하는데 그 아래서 될 수 없어요. 지극히 작은 물건이라도 그 자리에서지었기 때문에, 같이 대해 주기 때문에 큰 물건들은 작은 물건들을 잡아먹을 수 있는 거예요. 그게 동물도 그렇고 사람도 마찬가지예요. 최후에는 하나님이 마음대로 소모하는데 고맙게 생각해야 된다구요.먹이사슬의 균형을 취하기 위해서는, 평화의 기본원칙을 취하기 위해서는 성인들도 희생해야 되고, 선한 사람들, 충신들도 희생해야 된다구요. 충신 되었던 사람이 역적이 되더라도 그 나라를 지키기 위해서는 반대하고 역적 대신 왕을 중심삼고 충신의 절개를 세워 나가야 돼요. 정몽주 같은 사람이 때가, 주권이 달라지고 시대가 달라졌지만 정몽주를 위인으로 모시잖아요? 무슨 죽교? 정몽주가 피 흘린 곳.「선죽교입니다.」지금까지 역사적인 기념물이 되어 가지고 학생들도 순회하면서 전통사상의 교육을 하고 있는 거예요. 이조시대와 고려시대가 반대예요. 6대 충신들도 정몽준 뒤를 따라가다가 다 죽지 않았어요? 그것을 후대의 충신이라고 그러는 거라구요. 자!말씀과 화합돼 살면 해방의 왕권을 상속 받을 수 있어『……영원히 전통적으로 상속되어 간다는 것입니다. 숙명적 제안해원! 이래야 제8맹세에 있어서 성약시대를 맞이하여 절대신앙.절대사랑.절대복종으로 신인애 일체, 하나님과 인간이 일체, 사랑으로 일체 되는 것입니다. 일체를 이루고 그 다음에는 거기서부터 지상.천상천국의 해방권입니다.』해방권과 석방권의 가정을 완성할 때에 그렇게 되는 거예요. 깨끗이오늘 맹세문까지 나왔구나. 새로이 각성을 해야 돼요. 알겠나?「예.」말씀을 누구보다 알고 그것을 전해 주는 사람들은 아침 햇빛에 정오정

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착의 자리에 서 있는 거예요. 정오정착! 효율이, 알겠어?「예.」매일같이 말씀을 중심삼고 정오정착의 자리에서, 말씀과 화합될 수 있어서살게 되면 틀림없이 그런 해방의 왕권을 상속 받을 수 있는 것이다!아멘이라구요. 자, 그러면 누가 기도를 하겠나? 보자, 어디 보자! 효율이, 기도하자. (김효율 보좌관 기도)

요전에 78명의 한국 지도층들이 여기에서 수련하던 그 대회를 끝내고 이번에도 이 대회를 끝날 수 있는 마지막 날을 맞는 이런 시간이됐는데, 그때에 있어서 허문도가 문제가 되었어요. 그때 다 있었지?「예.」허문도에 대해서 무자비하게 평하는 것을 볼 때에, 야, 나라에대해 실수한 그것이 이렇게 천주적인 모든 섭리 앞에 비판받고 이런것을 볼 때에 야, 내가 놀랐다구요.

자신 있게 와서 교육받고, 선생님이 있는데 부끄러운 줄 모르고 큰소리로 허문도를 추방해야 되겠다고 강조하는 것을 보게 된다면 말이에요…. 또 그런 사람들이 통일교회를 몰라 가지고 허문도로부터 같이변태, 변할 수 있는 환경에 맞추어 가지고 여기에 와서 수련을 받는것은 자기들이 일대에 영광스러운 시간인데, 영광스러운 복을 받는 시간인데 누구를 규탄할 수 있느냐 이거예요.

오늘 여기로 말하면, 통일교회 여러분이 새시대를 맞이해 가지고 하늘의 대변혁시대를 넘어간다는 그런 입장인 것을 생각할 때에, 한국대표의 국가 지도하는 사람들이 통일교회에 들어와 가지고 회개하고도약할 수 있는, 비약할 수 있는 참회의 결의를 하고 서로의 경쟁적인입장에 선 것을 볼 때에, 여러분이 앉아 가지고 이제 대전환시기를 맞이할 때에 그 차이의 변화가 여러분이 더 충격을 받고 더 결의를 해야할 이 시간인데, 그런 사람들이 결의하는 그 뒤에도 못 따라갈 수 있는 여러분이 되었다면, 이것은 통일교회의 미래에 대해서 여러분이 갖춘 그 기반에서 열성을 위해서 지금까지 왔던 그런 사람들 앞에 떨어질 가능성이 많다는 것을 예고하는 거예요.

78 ‘가정맹세 ’의 주인과 하나님 해방

부디 지지 말고, 그 이상의 충과 결의를 다짐하면서, 한국을 위해서논의하던 허문도를 지켜보면서 하나님의 섭리 가운데 성인 성자들이그 이상 규탄받을 수 있는 것을, 우리가 규탄한 그것까지 품고, 세상의지금까지 지옥화될 수 있는 세계 사람까지 용서하고 넘어설 수 있는충격적인 결의와 더불어 비약적인 자기가 출발의 영광을 맞이한 자세를 자랑하는 그런 기분을 가지고 출전을 해야 될 것이다 하는 것을 참고적으로 비교하면서 선생님이 결론짓는다구요. 알겠나?「예.」

영광과 자랑의 표제

한국에서 통일교회를 수십년 반대하다가 알고 변화되는 것보다도 이건 수천년 기다리는 역사가 한꺼번에 변화하던 것을 넘어서면 우리가충격을, 하나님 이상까지 충격 받아야 하늘 앞에 예를 드리고, 성인 성자들 이상의 충격을 받아 가지고 앞장서야만 성인 성자들의 위로가 될수 있고, 추모의 지상 기반만이 절대시할 수 있는 선생님의 위신도 세울수있는환경이되지않느냐하는것을잊지말고, 있는정성을다하여 충효의 도리를 세울 수 있게끔 가지 않으면 안 되겠다 이거예요.선생님 자신이 더더욱 충효의 도리를 강조하니, 여러분도 선생님에게지지 않는 그런 젊은 기력이 얼마든지 남아 있으니 그 젊은 기백을 세워 나가자 이거예요.

우리 신준이 이거 하는 것을 봤지? ‘쟤가 왜 저러나? ’하면, 그럴때예요. 하늘의기를세워가지고나눠줄수있는때예요. 내가그애를보면 무서워요. 아픈데도 불구하고 어제 아침에 내가 운동을 하니, 한바퀴 뛰는 것이 내가 1백 미터씩 중심삼고 5백 미터를 뛸 때 1백 미터를 처음에 들어오기 때문에 안고 뛰어 줬는데, 그다음에는 여기까지하는데도 불구하고 할아버지하고 같이 뛰겠다고, 한숨을 쉬어 가지고아줌마의 손을 붙들고 어머니의 손을 붙들고 뛰자고 할아버지 뒤를 따

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라와서 끝까지 뛰는 걸 볼 때에 내가 놀랐어요. ‘야, 나보다 낫구만! ’나는 이제 5백 미터 중간에서 쉬려고 하는데, 걔는 아프면서도 더 뛰기를 바라고 ‘할아버지가 왜 쉬느냐? ’하는 것 같아요. 내가 재미있어가지고 도와주지 않고 이런 것을 볼 때에 선생님도 배우고 가고 있다는 것을 잊지 말라 이거예요.

여러분이 그렇게 하게 되면 손자보다도 더 사랑할 수 있는 길이 얼마든지있을 텐데, 큰사람들이그 이상얼마나 그가치있는 결과로나타난다고 생각할 때에 여러분의 노력이 부족한 자체가 이 시대의 변천에 있어서 부끄러움이 되어서는 안 되고, 영광과 자랑의 표제가 됐으면 해서 이런 말씀을 한다는 것을 알아야 되겠다구요. 알겠어요?「예.」그럼 환영하는 의미에서 박수하고 끝내자구요. (박수) (경배)

그래도 이 시간이 그리워질 거라구요, 이제.「예.」기억이 될 거라구요.자! (박수)*