가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인 - [8대교재교본] 말씀선집550권 PDF전문보기

가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인

6)(경배, 가정맹세, 유정옥 회장 대표보고기도, 김효율 보좌관의 흥진님 승화에 대한 간증) (흥진님이 2003년 9월 3일에 보낸 영계의 소식훈독) 내일 또 시작하지. 조그만 의자 하나 갖다 놓아. 의자 하나 더가져오라고 그래.「이걸 바꿔 앉으시면 돼요.」그러면 엄마 자리가 없잖아? 엄마 갈래? 자, 앉았다 가.「조용히 착석하시겠습니다.」영계의 실상을 절대 믿고 절대 행하지 않으면 안돼오늘하고 내일, 4일까지 회의해야 할 텐데…. 그렇지요? 천일국 7년5일까지는 중요하다고 본다구요. 이 기간에 있어서 모든 섭리의 내용을 선생님이 시간을 내 가지고 원래는 수련을 해야 할 텐데, 수련회를할 수 있는 시간이 없다구요. 이런 대회를 그 가운데 치러 나가기 때문에 그런 마음을 가지고….흥진 군이 보고한 것은 영계의 실상입니다. 지상보다도 영계에 되어진 일과 거기에 있어서 중간 입장에 있어 가지고 타락했던 인류의 모든 마음세계와 몸세계에 연결될 수 있는 안팎에 완성된 기원의 말씀을2007년 1월 2일(火), 천정궁.* 이 말씀은 제24회 애승일 기념식 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.

138 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인몸과 같은 지상에 보고하는 거예요. 그래, 이것을 절대 믿고 절대 행하지 않으면 안됩니다. 여러분 일족이, 개인시대.가정시대.종족시대.민족시대.국가시대…. 대한민국 전체가 입적 완료해 가지고 대한민국자체를 부모님이 책임지고 만국의 중심국가라고 간판을 붙이고 나설수 있는 그 날이 2013년 1월 13일이에요.그때까지 모두 정리해야 돼요. 제4차 이스라엘에 이르기까지 제1차이스라엘 선민권의 역사가…. 타락하지 않았으면 제1차, 2차, 3차가 필요 없고 4차 심정세계를 곧바로 이어 나갈 것인데 타락함으로 말미암아 이것을 탕감복귀한 거예요. 탕감복귀역사는 사탄세계를 퇴진시키기위한 거예요.사탄이 지금까지 보따리 싸 가지고 자기 갈 수 있는 고향에 가지 못했어요. 고향에 돌아가려면 하늘나라에 가 가지고 모든 천사들 앞에원수 되었던 것을 용서하고 자복했으니 영적으로는, 내적으로는 약속되었지만 실천적 완성의 기원을 거치지 않았기 때문에 지상에 있는 축복가정들을 천사들이…. 또 누시엘이 타락시킨 혈통적 자체를 천사들이 자원해 가지고 이것을 바쳤다는 조건의 기반이 있어서…. 세계적조국의 기반을 닦아야만 돼요.전 세계 국가의 중심인 유엔에 그걸 상정해 가지고 패스함으로 말미암아 전 세계 아벨유엔권 본연의 타락하지 않고 그냥 그대로 1대에서완성해야 할…. 1, 2, 3, 4차 심정세계의 완성권을 상속해 가지고 만세에 자기들이 일족을 통해 세계로 확장해 타락하지 않은…. 지금 전 세계 유엔이 가진 국가 이상의 국가를 이루어야 할 그 과제를 남긴 숨막힌 최후의 정리시대에 들어왔다는 걸 알아야 돼요.그래서 정리는 개인시대의 정리부터예요. 타락함으로 말미암아 몸마음이 싸우는 개인시대가 정리 안 돼 있어요. 여러분 가운데 지금 몸과 마음이 안 싸우는 사람이 어디 있어요? 지금도 싸우지요?「예.」싸워요, 안 싸워요?「싸웁니다.」이 뿌레기가 하나예요. 사탄의 핏줄의

139뿌리가 하나예요. 중심뿌리가 되어 가지고 이게 크면 클수록 나무의퉁거리가 크고, 가지를 뻗고, 순이 수많은 가지에 같은 가치의 내용을발생해 가지고 한 몸을 이루었다 하더라도 그 한 몸을 이루는 데 뿌리가 언제나 앞서야 돼요.이팔청춘의 내용뿌리가 앞서 가지고 커야만, 쉬지 않고 커야만 퉁거리나 이 퉁거리에 속한 가지들이 뭐예요? 순 자체도 예민한 거예요. 중심뿌리가 죽어가지고, 순 꼭대기가 죽어 갑니다. 나무도 오래되면 자연히 자체 해체를 만 우주의 창조원칙에 따라 가지고 하는 거예요. 하나님이 제정한법칙을 따라서 지구성에 나타나 가지고 동식물 혹은 공기와 물, 그 다음에는 땅의 모든 요소를 흡수해 가지고 자기 존재가 돼요.그래, 본래 자기 것은 하나도 없어요. 여러분이 말하는 어머니 아버지의 생명을 이어받았다는 것은 아버지의 정자와 어머니의 난자를 이어받은 데서 출발했기 때문에 그 난자와 정자가 하나된 거기에서 사랑해서 그것이 뿌리가 태어나 가지고 발생한 것이 여러분인데 여러분을자녀라고 해요.그 자녀 자체를 사랑하는 부모는 하나님 대신 사랑할 수 있는 부모의 자리에 있기 때문에 중심뿌레기가 부모와 더불어 하나돼야 되고 자식들도 부모의 모양을 따라 가정적 기준을 부모가 이룬 종족 기준으로, 부모가 이룬 국가적 기준으로…. 어느 시대 어떤 후대 후손들도 그전통을 하나의 통일된 전통으로 지켜 가지고 자라 나가게 돼 있지 잡동사니로 크게 안 돼 있다구요. 미국과 소련이 싸우고 있는데, 싸우지않는 패가 어디 있어요? 전부 다 절단이에요.눈을 보더라도 주체와 대상이 하나돼 가지고, 둘이 화합해 가지고균형을 취하고 있다구요. 이 움직이는 자체가 움직이는데 빨리 움직이

140 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인고, 이것은…. 횡적은 줄어들고, 종적은 올라가는 거예요. 그렇기 때문에 어머니 아버지의 몸이 완전히 성숙할 수 있게 되는 때 세포번식의최고의 점을 중심삼고 사랑도 하고 꽃피기 시작해야 된다구요.인간들이 결혼해야 할 연령을 정해 놓지 않았어요. 그게 문제가 많아요. 결혼해 가지고 자녀들이 아들딸 낳을 것은 벌써 정해져 있다는거예요. ‘이팔청춘’ 해봐요.「이팔청춘.」이팔청춘!「이팔청춘!」이팔청춘의 내용이 뭐냐? 혼자 하는 말이 아닙니다. ‘열’ 해 가지고열 하나, 열 둘, 열 셋, 열 넷, 열 다섯…. ‘열 여섯’ 해 가지고, ‘스물’해 가지고 스물에서부터 서른을 향해 8단계 완성할 수 있는 이 수의풀이에 있어서 중요한 차원을 넘어갈 때가 28세입니다.18세에서부터예요. 18세, 19세, 20, 21, 22, 23, 24까지는 7년 간이에요. 그래, 삼 칠이 이십일(3×7=21)인데 사 칠이 이십팔(4×7=2,7년 간까지는 결혼을 끝내야 돼요. 왜? 여러분 세포의 생태적인 발전이 23살까지예요. 왜? 시간으로 말하면 24시간을 넘어야 돼요. 24시간을 넘어야 새로운 날이 돼요. 25세라는 건 4반세기가 돼요.4반세기라고 할 때 우리가…. 주동문!「예.」워싱턴타임스를 세운 때가 언제라고?「5월 17일입니다.」금년 5월 17일이 4반세기예요. 4반세기 시대에 왔기 때문에 언론계에 있어서 나라와 세계로부터 1등이라 할 수 있게끔 말이에요, 언론계의 왕이 돼야 된다는 거예요. 그렇기때문에 워싱턴타임스 자체가 4반세기에 있어서 승리했는데, 모든 언론계가 얼마나 잡동사니예요. 자기 이익을 위해서는 나라도 팔아먹고, 자기의 아는 지식을 통해서 사기로 해 가지고…. 사기뿐만이 아니고 뭐죽이고 살리고 별의별 요사스러운 야단을 벌이는 그 세계에 4반세기동안에 결실이 뭐냐? 아무것도 없어요.미국을 보면 있는 게 뭐예요? 가정이 있어요? 아버지라는 것이 아버지 자격이 돼 있어요? 여편네란 것이 여편네 자격이 돼 있어요? 아들딸이란 것도 안 돼 있어요. 이팔청춘이 못 돼 있어요. 가정기반이 없어

141요. 이건 흘러가는 거예요. 4반세기 25세를 넘지 않으면 새로운 절반,4반세기의 절반, 50세까지 가정을 가지고 넘지 못한다는 거예요.천주평화 천일국 태평성대 억만세선생님이 감옥에 들어갔다가 50년을 중심삼아 가지고 전환하는 환경으로 삼았어요. 84년이지? 지난번 선생님 성혼식을 한 게 84년 아니에요?「2004년이요.」아, 천일국 몇 년이야?「3년이요.」3년이지.그래, 25세를 중심삼고 3수 합해 가지고 28세예요. 중대한 때였어요.어머니도 잘 몰랐어요. 결혼식은 또 무슨 결혼식이에요? 그건 나라가없어요. 고향도 없어요.선생님이 고향 떠나 가지고, 어머니 아버지가 고향 떠나지 말라고하는 걸 부정하고 떠나 가지고 지금까지 고향에 돌아가 자기가 가정을중심삼고 잔치할 수 있는 시대를 다 놓쳐버렸어요. 부모들은 다 영계에 가버렸다구요. 56세가 되니까 말이에요, 4반세기 아니에요? 4반세기가 아니고 뭐예요? 1975년이면 얼마인가? 50하고 75는 4분의 2, 4분의 3세기를 지냈어요. 아무것도 못 했어요.부모의 이름이 땅에 나타나지 않았어요. 부모들 다 알아요? 엄마,아빠, 너희들 일족들 다 알아요? 여기에서 천일국이라는 이름을 가지고…. 천일국이라는 것은 두(二) 사람(人)의 하나의 나라예요. 그 자체가 그래요. 놀라운 거예요.천일국 7년의 표어가 뭐이던가?「천주평화천일국….」곽정환!「예.」나 이거 웅성웅성해서 무슨 소리인지 모르겠는데 한번 딱음 딱음 잘라가지고 내가 알아듣게끔 한번 해보라구.「천주평화 천일국 태평성대 억만세!」하라구.「천주평화 천일국 태평성대 억만세!」곽정환이 하고 있나? 같이 했어, 곽정환?「예, 했습니다.」그 다음에 나도 너희들 따라서 천주평화.「천주평화.」천일국.「천일

142 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인국.」그게 뭐냐 하면 주어예요. 천주가 주어예요, 평화가 주어예요, 천일국이 주어예요?「천일국.」형용사도 되고, 부사도 되고, 보충어를 대신할 수 있는 거예요. 그 다음에는 주어 앞에 태평성대인데 천주평화태평성대예요, 천일국 태평성대예요?「천일국.」똑똑히 알아야 돼요. 천일국 태평성대! 태평성대는 태평성대인데, 억만세는 또 뭐냐? 영원히 억만세가 억 하고 또 하나, 억 하고 또 하나로 천 년 가더라도 되풀이하면서 1년 지나면 억 년, 1년 억 년, 2년억 년…. 억 년을 중심삼아 가지고 몇 천배의 억 년이 되더라도 변할수 없어야만 된다는 거예요.하나님의 중심속성이 모든 지체가 천만 지체가 있지만 머리카락 하나를 딱 뽑아보면 머리카락 하나에 여러분이 공장의 기름때 묻히고 있는지, 뭘 하고 있는지 알아요. 공기가 나쁜지 다 나온다구요. 세포 자체를 중심삼고 그 본체의 뿌리와 줄기와 순과 생명체에 연결…. 생태적인 내용이 연결돼 있지 않으면 현상적으로 상대적인 반응을 그렇게환경에 동화시킬 수 없어요.환경의 동화권을 갖지 않으면 상대가 좋을 수 있고, 나쁠 수 있는걸 정할 수 없다는 걸 알아야 돼요. 이게 공식이에요. 개성진리체라고그러지요? 남자의 개성진리체, 여자의 개성진리체라는 거예요. 여기 문난영이 있으면 문난영이란 것이 개성진리체가 10년 후에 달라지고,20년 후에 달라지고, 30년 후에 달라지나?개성진리체가 유아시대면 10살 중심삼고 11살부터 20살까지 달라요? 어머니 젖을 붙들고, 어머니 몸뚱이를 붙들고 돌지만 11살부터는어머니만이 아니에요. 아버지를 중심삼고 붙들고 돌아야 할 텐데, 어머니까지 꿰차 가지고…. 알겠어요? 10살만 되면 어머니한테 아들딸이지지 않잖아요? 신철이를 보니까 그래요.어머니가 누구인가? 어머니보다 키도 크고, 말도 왁왁왁 하고, 4중창을 한다고 나와 얘기하는 걸 보니까 신철이 말만 들리지 세 사람은

143죽은 것과 같이 도리어 없었으면 좋았겠다 이거예요. 맞지 않더라구.그래, 어릴 적 세 살 버릇이 몇 살까지 간다고?「여든 살.」한국 사람은 계시적이에요. 80살, 변하지 않아요.그러니 문난영이 세계여성연합 대표이기 때문에 문난영이 필요하니까 그렇지 문 씨가 좋아서 그런 것이 아닙니다. 문가니까 저런 얘기를한다고 하지 말라구. 이름이 그런 것보다도, 이름보다도 책임이에요.문난영은 변하지 않지만, 책임은 달라지는 거예요. 아, 아래로 내려갈수 있고 올라갔다 내려갔다 하니까 얼마나 천태만상의 변화를 가져오느냐 이거예요.원리원칙의 수리의 계산법그러나 원리원칙의 수리의 계산법에서는 ‘열’ 하고 나서는 열 아홉이라고 했다가는 큰일나요. ‘열’ 하고는 둘째 판 넣고, 셋째를 넣어 소생.장성.완성 돼 가지고 1 8 9, 1 9 8…. 그러면 몇이에요, 이게?거꾸로 되고 엉망진창이 돼요. 그렇기 때문에 ‘열’ 하고는 스물까지그것이 하나의 텀(term)입니다. 참대로 말하면 참대 마디가 돼요.참대가 자라게 될 때 80년 자란 참대가 80년 커 가지고 자라나, 나자마자 한꺼번에 쭉 자라나? 참대라고 하는 것이 뭐예요? 왜 참대라고한 줄 알아요? 혈통관계를 주장할 때는 참대라고 해야 되는 것이다.한국말이 참 계시적이에요. ‘참대’ 해봐요.「참대.」그러면 70세까지 살려면…. 순에는 말이에요, 65세면 65세 가운데새순 될 수 있는 게 75세까지 돼 있다는 거예요. 나타나지 않았지만말이지요. 그것이 한 1회 자랄 때 있어서 80도냐, 90도냐? 나타나지않았지만, 다음에 이어질 수 있는 순이 자라고 있다는 거예요. 그렇기때문에 참대라는 말은 대수를 계산할 수 있는 표준적 말이라고 해도된다는 거예요.

144 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인참대라는 이름을 지은 사람이 계시를 받아서 한 것인데, 하나님도딱 거기에 일치될 수 있는 논리로 풀 수 있는 시대가 되면 참된 시대,참대 같은 시대가 된다는 거예요. 참대가 비가 오고, 눈이 온다고 잎이떨어져요? 가지가 부러지나? 참대 가지가 어드래요? 아마, 참대는 한30년쯤 돼 가지고부터…. 30대를 거저 얻어 가지고 자라서 참된 잎이되기 때문에 참대 잎은 뭐 바람 분다고 해서 잘 떨어지지 않아요. 잡아채 버려야지.참대라는 말은 인간 대수를 대표해 가지고 핏줄의 전통에 어느 누가…. 잡동사니가 열 다음에는 열 하나 된…. 80이면 80, 120년 살면120년 마디를 가질 것을 어느 누가 갈 수 없게끔 본래부터 갖고 나오는 것이다. 아주!「아주.」‘아, 주인이 옳습니다.’ 그 말이에요. ‘아, 주인 된 주인 양반 당신이 기도한 말씀대로 되오리다.’ 그것 아니에요?아주!‘아주’ 하면, 아시아 대륙의 주인이 된다는 거예요. 하늘의 주인도되는 것이다. 물을 보고 바다의 주인 될 수 있고, 육지만 바라보고 ‘아주’ 하게 되면 육지의 주인이고, 하늘을 보게 되면 하늘의 주인이 된다. ‘아주’ 할 때, ‘주’ 할 때 혓발이 이렇게 되겠나? 공중에 떠야 돼요.땅 끝에서 공중에 가야 돼요. 소생.장성.완성이에요. 제일 중요한것이 두 번째라는 거예요. 그렇지요? 50대까지 자기 출세의 기반을 못닦으면, 50 이후에 출세하겠다는 그건 이미 시들어진 낙엽이 되는 거예요. 가을 동산에 가 가지고 거름더미에 도움이 되지, 그 뿌리와 줄기에 도움이 될 수 있는 시대는 지나갔다는 거예요.높은 산을 보게 되면, 산정이 몇 도예요? 몇 도면 좋겠나? ‘열’ 하기전에 ‘아홉’ 하고, 열 다음에 열 하나 되는 거와 마찬가지예요. 산정이됐으면 반드시 올라가고 내려오고, 저쪽에는…. 이것은 구태이고, 이건신태예요. 꼭대기에 있어서 넘어서는 날에는 ‘열’ 했던 것이 어떻게 돼요? 열 하나가 돼요. 열, 그 다음에 내려가는 거예요. 내려가 가지고

145전부 다 또 서른까지 밑창이 같이 됐다가, 산이 됐다가 사인 커브(sine curve)예요. 모든 운동은 그냥 그대로 하는 거예요.꼭대기에 올라가는 대로 내려가고, 내려가는 대로 올라가는 거예요.영원히 운동하기 때문에 그치지 않아요. 이걸 잘라서 갖다 맞추더라도전부 다 쌍이 있다는 거예요. 그 쌍이 안 맞으면, 전부 다 낙제가 된다는 거예요. 우주는 쌍쌍제도로 돼 있다는 말도 그런 의미에서 하는 말입니다.절개를 말하게 될 때 소나무를 말해창조원리를 다시 얘기할 것이 아닌데…. 개략적인 것을 알아야 되겠어요. 알겠어요? 참대!「참대.」소나무.「소나무.」한국은 말이에요, 남도는 참대산이고 말이에요, 북도는 소나무산이에요. 소나무는 무슨 나무예요? 소가 우는 나무예요? 소스라쳤다 이거예요. 소스라친다는 것은 이런 것 아니에요? 그렇지 않아요? ‘야, 그 사람이 심각해. 소스라친다.’ 이거예요. 딱 서 가지고 바람이 불겠으면 불고, 말겠으면 말고…. 움직이지 않는다 그 말이에요.그러니까 나무가 얼마나 양반이에요. 야, 나를 본받아라! 그 본받을것이 “너, 소나무한테 본받을 게 뭐 있어?” 한다면…. 지구 생긴 대로,지형 생긴 대로 모양을 닮아 가지고 소나무가 자란다는 거예요. 이런얘기를 했다가는…. 일반 통일교회 한국 사람들이 말한다는 것이지. 동양사상은 말이에요, 옛날에 유교 믿고 좋아하던 사람은 말이에요…. 공자님 좋아하는 사람, 손 들어 보라구. 좋아하던 사람, 손 들어 봐요.이게 뭐야? 이렇게 해야지, 이게 뭐야? 누구 보라고, 앞의 사람 보라고 하는 거예요? 하나님을 봐야 되고 말이에요, 하나님 의자를 콱밀어 가지고 졸다가도 “아, 이것 뭐야?” 싫더라도 “이것 뭐야?” 하고는일어서서 내려다봐야지요. 내려다보다가 “아, 이놈의 자식이 원수인 줄

146 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인알았더니 아이고…. 딴 나라의 왕자가 왔구만, 왕녀가 왔구만.” 할 때는왕도 인사해야지요. 동역자들한테 인사해야 될 것 아니에요?절개를 말하게 될 때는 참대 얘기를 해요, 소나무 얘기를 해요?「소나무.」소나무인데 무슨 소나무? 두 잎 소나무, 그 다음에는 잣나무?청청하고 말이에요, 겨울에도 눈이 암만 비치더라도 눈이 시리지 않고…. 그 청청한 소나무 잎이 더 눈 시려요. 그럴 수 있는 나무가 무슨나무냐? 잡나무예요, 잣나무예요?「잣나무.」잣난다는 게 뭐예요? 자는나무예요? 죽지 않았다는 거예요.잣나무, 잣잣잣잣…. 박수할 때 짝짝짝짝 하는 것하고 통하잖아요?갖다가 입을 대야 돼요. ‘아’ 하고 벌리는 거예요. 모든 것 바람이 불고 추워도 방어하고, 여름이 암만 덥더라도 여름도 방어해 가지고 자기 태도를 취할 수 있는 자세를 가려 가지고 소나무는 소스라치게 자란다.요즘에 이스라엘 나라하고 어느 나라하고 싸움하나? 어디예요?「레바논.」레바논이 뭐예요? 레바논 사람은 동글해요. 나무를 보게 된다면동글동글 커 가지고…. 한국 사람은 그렇지 않아요. 곧추 소스라쳐 가지고 가지도 길지 않고 옆으로 뻗지 않아요. 공중에 전부 다 올라가가지고 하늘 꼭대기의 기운을 받겠다고 생각하지, 레바논 같은 사방에땅 기운을 받겠다고 둥그러져 가지고 이렇게 돼 있지 않아요.레바논이 성경에도 나오잖아요. 레바논의 재목으로 성전을 만든 거예요. 백향목인가 뭣인가 되는 거예요. 소나무 종이라구요. 그래, 절개를 말해요. 절개라는 게 뭐예요? 절개라는 것은 잘랐다는 거예요. 잘라서 열어버렸다는 것 아니에요? 안 그래? 절개. 그래, 어머님의 가슴은말이에요, 아들딸이 있는 한 그걸 전부 다 헤치고 살아야 되겠나, 꽁꽁잡아매고 살아야 되겠나?물어봐요! 절개가 어떤 거예요? 절개를 모르잖아요? 절개가 어떤 것이 절개야? 엄마, 그거 어드런 얘기야? 그것이 여자에 대한 말이냐, 남

147자에 대한 말이냐? 절개가 뭐냐? 우리 어머니는 아주 영리해. 나는 출장 가니까 이 의자를 쓰고 잊어버리고, 진짜 어머니보고 얘기하지 말고 많은 사람이 있으니 많은 사람을 대해서 얘기하라고 여기 기둥 삼아 버티어 놓고 가누만. 앉을 의자를 여기에 놓고, 이것 잡아 가지고여기도 이렇게 하고 말이에요. 이렇게 해 가지고 앉으면 더 좋아요.어떤 자리에서 주인이 되고 싶으냐자, 그만둬요? 두 시간 지났어요, 벌써 두 시간. 두 시간 지났는데,어머니는…. 벌써 몇 시야?「9시입니다.」몇 시에 모였나?「7시요.」그러니까 두 시간 지났다구.이제는 두 시간 지났으니 말도 하지 말고, 잠깐 절개를 말했는데….‘절개’ 하면 여자를 말하는데, 어머니 편은 “얘기 좀 하고 쉬소.” 하는말이에요. 그래서 “여기에서 앉아 가지고 해먹으소.” 그거예요. 여기섰다가 이러면 건강하지 않은 할아버지 같으면 어때요? 무릎을 꿇는다는 것은 큰 모험이에요. 한 단계 여기 앉고, 절반 해서 그냥 그대로 앉아 가지고 가는 거예요.또 우리 엄마가 열녀라는 말을 붙여도 그렇다 할 수 있는데, 이 의자가 그렇게 만들었어요. 의자한테 감사해요, 안 해요?「감사합니다.」박수 보내줘요. (박수) 그러면 어머님이 앉던 의자를 좋아한다면, 어머님은 얼마나 좋아하나! 더 좋아하는 표시로 박수 한번 해봐. (박수)배가 고픈 모양이지? 그냥 그대로 어머니 의자에 앉아 가지고 박수를 신나게 하더니 또 어머니를 위해서 박수해 보라고 하니까 작아져요. 그거 잘 했나, 못 했나? 저 뒤에! (박수) 그런 얘기를 하는 것은우리 일반 생활권 내에서 포위 혹은 포괄되어 가지고 내가 보조를 맞추기 위해 지금까지 지도를 받으면서 살았지만 이제는 주인 노릇을 한번 해보고 싶어요, 안 해보고 싶어요? 주인 노릇 해보고 싶어요, 안 해

148 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인보고 싶어요?주인은 어떤 자리에서 주인이 되고 싶어요? 8단계예요. 개인시대.가정시대.종족시대.민족시대.국가시대.세계시대.천주시대.하나님시대까지 8수예요. 8수라구. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟이에요. 8수가 좋기는 좋아요.386, 공산당의 3수하고 8하고 6수라는 것이 뭐냐 하면 돌아가는데이리 못 가요. 이게 이렇게 돼 있는데 갈 수 없어요. 이렇게는 하나 안돼요. 하나가 되려면 이게 어떻게 되느냐? 하나되려면 이렇게 돼야 할텐데 이렇게 되려면 6수라는 것이…. 여기서 사탄을 중심삼고 6수는못 된다구요.공산세계의 백성을 중심삼고 6수를 얘기했는데, 6수가 이렇게 돼 있어요. 어디로 가야 되나? 자기가 아무리 자랑하더라도 “아이고, 공산주의 유물론이 제일이다. 그 가외는 원수다. 다 파괴시켜라.” 이걸 없애버리자는 거예요. 그랬지만 이렇게 되고, 이렇게 됐으니까 하나님은 뭐냐? 하나님은 왜 원수의 자식을 자기 자식보다 더 사랑하라고 했느냐하면 이 법이에요.이렇게 돼 가지고, 이렇게 돼 가지고 하나될 수 있는데 하나 만들려는 하나님의 뜻은 뭐예요? 아벨을 찾기 위해서는 이 과정을 거쳐야 돼요. 여기에서부터 갈라져 가지고, 사탄이 주인이 됐다는 거예요. 여기에서 사탄이 하나님 대신 사탄, 아담, 해와, 아들, 딸 등 다섯을 완전히 지배해요. 이것을 보게 된다면 열 둘, 열 셋을 완전히 지배해요. 소생.장성, 장성급 완성시대에 사탄세계의 주권이 돼 있다는 것이 맞는거예요.삼 칠이 이십일(3×7=21), 3분의 1을 빼낸 3분의 2를 중심삼은 그시대까지 나라의 권한을 가지고 사탄은 세계를 밟게 돼 있어요. 다섯까지는 특권이에요. 마음대로 이러는데, 하나님이 뭘 하겠나? 자기 마음대로 하잖아요? 왕이 된다면 그 왕이 볼록을 갖고 있나, 오목을 갖

149고 있나? 오목?「볼록.」오목!「볼록!」하나됐던 근원에서 갈라져서 다시 하나되는 것이 결혼사탄이 볼록 갖고 있나, 오목 갖고 있나? 그래, 볼록 갖고 있으니까왕이 되면 볼록 마음대로 해요. 천하에 있는 여자들을 마음대로 하는거라구요.보라구요. 다윗왕이 뭐인가? 다윗왕이 누구의 아내를 빼앗았나? 우리야가 누구예요? 국가로 말하면 국방장관의 여편네예요. 세상에, 그걸어떻게 빼앗아요? 여기는 여기 상대를 마음대로 해요. 여기 표준하고하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열이지요? 그 다음에는 뭐냐? 열에서 열 하나, 열 둘, 열 셋, 열 넷, 열 다섯, 열 여섯, 열일곱, 열 여덟, 열 아홉, 스물, 스물 하나, 스물 둘…. 이렇게 해 나가는거예요. 되돌아가는 거지요.되돌아가려면, 본래는 이것이 타락 안 했으면 둘이 이렇게 돼 가지고…. 본래부터 이렇게 된 거예요. 본래부터 이렇게 되기 때문에 쌍둥이로 있어서 자란 것인데, 타락하기 전 만물을 짓기 전에는 이성성상의 주체로 계시기 때문에 어때요? 이성성상의 중화적 존재가 돼 있기때문에 이렇게 둘이 붙어 있었다는 거예요, 아담 해와가.그걸 모르지요? 창조원리를 모르기 때문에 몰라요. 이게 떨어져 있는 줄 알고 있어요. 이성성상의 중화적 존재로서 격에 있어서는 아담격의 자리라고 했어요. 그게 무슨 말이냐? 아기 씨는 아담에게 있다그 말이에요. 그거 멋진 결론이지. 이성성상의 중화적 존재가 돼 있지만 격에 있어서는 아담격을 가지고 모든 재간을 피운다 그 말이에요.창조세계는 전부 다 실체를 가져야 돼요.아담 실체와 해와 실체, 이 둘이 쌍둥이인데 떼어 가지고 나오는 거예요. 나와서 이렇게 둘이 있다가, 이쪽에 둘이 있다가 남자로 가면 여

150 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인자가 필요하고 여자로 태어나면 남자가 필요해요. 왜? 둘이 있더랬으니까. 근원이 하나됐던 것인데 갈라졌으니 다시 하나되지 않고는 하나님과 같이 창조의 능력을 발생할 수 없다, 아기를 낳을 수 없다는 거예요. 그것이 결혼이에요.하나님을 닮지 않았어요? 하나님이 발생해 가지고 하나님 될 때까지의 지내던 거와 마찬가지로 여러분의 마음 가운데는 뭐인가? 그걸 뭐라고 하던가? 선을 보고 다 그러는 걸 뭐라고 그러던가? 한국 사람이아닌 모양이구만.「맞선.」맞선 보는 걸 뭐라고 그래?「중매.」가정끼리 모여서 만나보는 걸 뭐라고 그러던가?「상견례요.」상견례예요, 상견례.‘상견례’라는 말이 본래부터 있는 예법인데, 누가 누구를 만나보는거예요? 색시하고 신랑만 만나보는 거예요? 할아버지로부터 할머니로부터 어머니 아버지로부터 전체가 상견, 서로서로 만나 가지고 화합이맞아야 된다는 것을 상견례라고 하느니라. 동서남북 사방의 중심이 있어서 사상적 중심이 돼 가지고 할아버지도 아버지도 전부 다…. 그 다음에 자기 남편도 손자도 같은 중심으로 가야 되는 것이 상견례예요.그래야 풀이가 옳지, 할아버지만 좋은 상견례다 그거예요? 할머니상견례예요? 몇 사람이에요? 여덟 사람이에요. 오늘 여기 8수가 됐구만. 이번에 이번 축하 날 되기 전에 끝내라고 야단했어요. 어디 갔나?황선조!「예.」선생님에게 몇 번 재촉 받았나? 곽 회장!「예.」몇 번재촉 받았나?「예, 두 번째입니다.」황선조는? 그거 왜 나를 자꾸 바라봐? 동정하나, 전라도를 제일 싫어하는데?왜? 섣달 마지막 날 승화식까지 다 했다구. 그랬나, 안 그랬나?「그랬습니다.」그래야 8수가 돼요, 8수가. 여기 명단 중에 이름이 있지?이름을 여기 보면 말이에요, 문희진은 이혜신…. 이혜신이 누구예요?「이제희.」이제희 왔어?「예.」어디야? 그 색시는…?「못 왔습니다.」왜 못 왔어?「열이 생겼습니다.」열이 생기면 날아올 텐데, 그거 문희

151진 상대인가?홍수보다 혼났다는 것이 혼수선생님하고 사돈이야? 사돈 가정이 선생님 가정보다 못해야 되겠나,나아야 되겠나? 사돈이 사돈끼리 지고 싶은 사돈이 있어요? 아무리 딸을 보내더라도 “너희 집 어머니 아버지보다 딸의 어머니 아버지 내가나아야 돼.” 하는 욕심을 갖기 때문에 얼마나 사돈집 되기가 힘들어!“내 아들이 네 딸보다 잘났지.”, “내 딸이 네 아들보다 잘났다.”고 그거 아주 줄 당기기 하는 게 사돈이라구요. 혼수가 얼마나 문제가 돼있어요? 홍수가 혼수하고 뭐가 달라요? 홍수보다 혼났다는 것이 혼수예요. 혼이 나가거든! 혼수가 문제이지? 결혼하려면 지금 뭐 몇 천만원, 2천만 원 이상 3천만 원 돼야 혼수 값이 된다구요.아, 다이아몬드반지만 하더라도 5캐럿, 10캐럿은 말이에요, 1억이넘어요. 1억 5천만 원 줘야 돼요. 3천만 원이 뭐야? 물에 쏙 들어간다고 하다 발자국이 생기는 것이 없어지는 그런 놀음이에요. 또 그래 가지고 도둑놈의 새끼, 남자들은 말이에요, 무슨 혼수 옷 왔다갔다할 때입을 옷이 필요 없다고 하더라도….그 다음에는 집이 있어야지요. 집 사줘라 이거예요. 혼수를 할 때집 사주겠다는 여자한테 장가가겠다고 하는 녀석들은 도둑놈이에요.미친 녀석이에요. 반드시 천대받아요. 자기 집 사 준 이상 안 하게 된다면, 장모 장인이 두고 본다는 거예요. 우리 집을 망친 녀석, 너는….장인이 암탉, 기르던 씨닭까지 잡아 준다는데 씨닭이 뭐예요? 씨까지뽑아버리고 싶다는 거예요, 반대로.통일교회도 혼수가 필요하게 만들어 놓고 결혼하는 것은 퉤…! (침을 뱉으심) 나, 싫어요. 어디 갔나, 이 침아? 혓바닥에 침이 이만한 게들어갔으면, 아주머니의 가슴팍에 가 침이 떨어져야 할 텐데 어디 갔

152 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인나? 잃어버렸어.그거 실감나는 얘기 아니에요? 사돈집에 갈 때 혼수 타령해 문제 됐던 아버지라든가 오빠라든가 어머니라든가 전부 다…. 둘이 다 가더라도 문제 되게 돼 있어요. 그래, 혼수를 그렇게 집도 사 주고 별것 다했는데 내가 산 양단 치마 저고리, 양단 이불포대기 그것 다 있는지가서 보니까 덮지 않고 딴 데 집어넣었다 이거예요. “이 집이 얼마나어려우면 사돈이 혼수 해 준 양단 이불포대기 해 준 걸 덮지도 않고,자기 덮던 것 덮누만!” 할 때 얼마나 기분이 나쁘겠나!그 사돈이 수염이 났다면 수염을 뽑고 싶고, 여편네 젖가슴을 칼로다 오려내고 싶은 생각이 날 거라구. 나도 선한 축에 들어가는 사람이그런 생각을 하니까 악한 축에 사람이야 뭐 다 잡아죽이고 쓸어버리고싶은 생각을 하는 거라구요. 그래, 뭐예요? 사돈!사주는 말이에요, 사주는 좋지요? 아주, 사주! 모든 것 드러내 버렸어요. 네 가지 드러내면, 동서남북이 없어지는 거예요. 4대조부터 사촌이 되지만, 오촌은 5대조부터예요. 그러니까 이게 중심이 되는 거예요.언제든지 기수, 홀수…. 그래서 홀수는 언제든지 주체를 말해요. 5대조는 5대가 되면 6촌, 7촌, 8촌이 되어 나간다구요.문희진의 신부 이름이 뭐라고? 그 아비가 이름을 크게 해보라구. 딸이 누구인가?「예, 이혜신님입니다.」혜신이 왜 죽었어? 아, 이혜신이가 왜 그렇게 빨리 죽었느냐 그 말이야? 이름이 좋은데…. 그 어미 아비가 나빠서 죽었다 이거예요. 그렇게 답하면 용서받아요. 걔가 나빠서죽었다고 하면 큰일나지. 나빠 죽은 것이 왜 선생님하고 사돈이 돼요?뒤집지 않으면 본연의 자리에 못 간다임자도 통일교회에서 혁명을 해야 되겠다고 선생님을 믿지 못하겠다고 패거리를 만들어서 쏙닥쏙닥한 때가 있었지? 했나 안 했나, 이 자

153식아?「예, 했습니다.」했데. (웃음) 선생님이 허재비가 아니에요. 잘해. 잘하라구!「예, 알겠습니다.」생일날 같은 날이 되면 말이에요, 이제부터는 자기가 은혜를 받아 가지고 그 아들딸, 그 형제들이 있는 비용을 대 가지고 난 날이라든가 잔치한 날이라든가 환갑잔치까지 잘 해주면 복 받는다는 거예요.호외로 취급하지?「예.」아니, ‘혜신이 영계에 갔으니까 우리가 뭐그렇게 정성을 안 들여도 되지.’ 그렇게 생각하지 않나 말이야? 아, 물어보잖아? 가만히 있어. 불리하니까 답변 못 하겠어? 자기가 선생님하고 사돈 안 하고 싶다는 사람은 꿈에도 한 사람도 없다고 생각해요.그래, 안 그래?「그렇습니다.」아이고, 나 모르겠소. 나는 보지 않을텐데, 그렇다는 사람은 손 들어 봐요.눈뜬다! 손 든 사람 없었어. 들었어? 들었나, 안 들었나?「들었습니다.」들었어?「예.」양심이 있잖아? 어디 진짜 안 들은 사람, 손 들어보자구. 다 들었어? 그러면 진짜 든 사람, 손 들어 보자구. 시험이야!많은 사람한테 공포하면 그걸 실천해야 돼요. 시험이에요. 왜 옆을 바라보고 기웃기웃하고 그래? 그 기웃기웃하는 것이 공짜를 바라는 것이냐, 참짜를 바라는 사람들이냐?석준호!「예.」답변도 안 하고 딴 생각을 왜 해? 제목이 무엇인지몰라. 제목도 모르겠나? 정신 바짝 차려야 돼요. 정신 바짝 차리고, 목을 바짝 죄어 가지고 숨 세 번…. ‘후우 흡’ 하고 세 번 내쉬어서, 그다음에 네 번 쉴 수 있으면 죽지 않아요. 복수가 나와요. 3차까지 끝내야 돼요. 그래, 해보라구. 후우 흡, 푸! 복수예요. 세 번째에 이기지않으면 낙방한다 그 말이에요.하나님 섭리도 구약시대.신약시대, 두 번 했어요? 두 번은 있으나마나예요. 여기 이거 보라구. (책장을 넘기시며) 이 덮개를 말이에요,첫 번 덮은 맨 위가 가운데로 들어가고, 그 다음에는 두 번째 해 놓고이렇게 해 놓으면 가운데는 없어져요. 하나 하고, 하나 하고, 두 번 자

154 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인체가 하나는 없어지고, 두 번 하고 세 번이에요. 두 번 하고 셋 해 가지고, 이것이 두 번에 이기면 완성해야 돼요.안팎, 내적인 것과 바깥쪽이에요. 이건 내적이요, 이건 외적인데 외적이 이렇게 되면 이렇게 돼 완성해야 된다구, 세 번째는. 그래서 내가“아, 이것을 세 번째….” 소생, 무엇이 귀하냐 이거예요. 장성이 귀해요.두 번째예요. 이렇게 하나 접고, 두 번째는 없어지는 거예요. 구약시대성경을 봐 가지고는 하나님의 뜻을 몰라요. 거기에는 전부 다 패망할수 있는 사실이 전 광야시대 40년 어디든지 벌어지는 거예요. 문제가생겨요.세 번째예요. 이것이 될 수 있는 이것이 여기에서 되는데 이것이 이렇게 돼 가지고, 이것이 세 번째 나와야 돼요. 세 번째는 새로운 하나가 벌어져요. 셋, 넷은 세 번째의 상대가 되는 것이다 이거예요. 그래서 이렇게 되면 이걸 다 잘라버리고 구약시대.신약시대.성약시대도이게 처음이 아니에요. 뒤집어졌어요. 이게 처음인데 뒤집어지지 않았어요?뒤집지 않으면 안돼요. 하나, 둘, 셋! 뒤집지 않으면 본연의 자리에못 간다 이거예요. 하나님도 수리적인 왕이신 것이 틀림없어요. 그래서내가 접고 나왔어요. 접고 나오는 게 뭐냐? 구약의 실패가 뭐냐 하면말이에요, 결혼을 못 한 거예요. 그래서 영적 결혼, 아이고 희진, 혜신이…. 보라구요. 누가 타락을 먼저 했나? 남자인가, 여자인가? 아담이책임을 못 했으니 뭐예요? 희진이가 ‘기쁠 희(喜)’ 자예요.본래 희진이 때 통일교회를 선포하려고 했어요. 희진이 엄마는 장로교 선교사의 양딸이었어요. 그런 것 다 모르지요? 연세대학 6대 종단들이 합했던 제일 되는 장로교 선교사의 양딸이 돼 있기 때문에 희진이 시대에 있어서 모든 것을….이화대학의 교장 김활란이 정신이 돌지 않았어요? 가만히 있더라도다 해결될 건데, 이게 정신이 나갔어요. 왜 정신이 나갔는지 알아보니

155감리교로부터 36만 달러 보조를 받고 매어 있었어요. 그러니까 장로교보다 감리교를 중심삼고 돈 보따리가 날아가겠기 때문에 통일교회를제거하지 않을 수 없게 됐다구요. 그런 사연도 다 알아야 되는 거예요.희진님과 혜신님, 혜진님과 영신님그래, 이름이 뭐냐 하면…. 엄마 이름이 뭐인가? 명희예요, 명희. 무슨 명희? 이명희예요, 김명희예요?「김명희.」김명희예요. 김가가 제일많지요. 신부 상징의 대표예요.그 다음에는 그거 지났으니 상대되는 거예요. 상대가 이혜신인데,이가가 누구냐? 이 씨 조선! 죽어 가지고 건더기라도…. 오키나와라는말이 있잖아요? 일본에 있어서 오키나와라는 것 말이에요. 오키나와는옛날에 한국 땅이었어요. 쓰시마도 그래요. 그것 알아야 돼요. 고구려영토였어요.그 다음에는 이혜신이고 말이에요, 그 다음에는 둘째 번 사람이 영계에 간 사람, 선생님 아기들 가운데 누구예요?「혜진님.」혜진이에요.아들딸 중심삼아 가지고 혜진이에요. 혜진인데, 왜 혜진이 대신 그 희진이 상대를 혜신이를 갖다 집어넣었어? 아담 해와 가정에서는 형제끼리 결혼했기 때문에 그걸 맞춰 나가야 되는 거예요. 신앙의 혜택이 앞으로 은혜의 진리의 세계로 나간다 이거예요. ‘나아갈 진(進)’ 자예요.은혜의 진리의 세계로 나간다.은혜의 진리의 세계 문 씨는 기쁨으로 찾아가는데 뭐냐 하면 말이에요, 이혜신을 찾아간다. 혜진이면 좋을 텐데 말이에요. 믿음이에요. 믿음, 둘째 번을 더 중요시했다 이거예요. 그 다음에는 문혜진은 누구냐하면 딸이에요. 얘는 나 가지고 8일 동안 있다 갔어요. 엄마 젖도 못빨았어요.희진이는 외국에 나가서 자랐어요. 기독교가 반대 안 했으면 얼마나

156 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인좋아요. 누구도 모르게끔 뜻을 이뤄 다 커버하고 남아요. 장로교하고감리교 둘만 되면 말이에요, 주체 대상 전부 다 하고도 남아요.연세대학 총장이 그때 누구?「백낙준.」백낙준이 정주 사람이에요.그 여편네는 최 씨라구요. 그런 거 다 알아야지 덮어놓고 자기 마음대로 하면 될 것 같아요? 안 돼요. 풀어야 돼요. 설명을 해야 돼요. 안됐다는 설명을 해야 된다구요.그래, 혜진이는 뭐냐 하면 진리를 가지고 은혜로써 사방으로 퍼져나가야 돼요. 그 다음에 이름이 뭐냐 하면 라영신이에요. 라영신이 누구예요? 라영신!「예.」얼굴을 봐. 일어서! 저 남자 얼굴을 보이라구.저기 돌아서라구. 알았어요? 영계에 간 아들딸의 사돈을 모르면 안돼요.오늘 비로소 첫 소개하는 거예요. 라영신! 무슨 라 씨야?「‘비단 라(羅)’ 자입니다.」자기는 이름이 뭐야?「라임렬입니다.」‘라’ 자는 ‘벌일 라(羅)’ 자지?「‘비단 라’ 자로 알고 있습니다.」이 쌍거야, 전라도라는 것은 벌여 놓았다는 ‘라(羅)’ 자야. 난장판이라는 ‘라’ 자인데, ‘비단 라’는 또 뭐야? (웃음) 화장해 놓으니까 화장한 것을 알 수 있어요? 팔십 늙은이가 소학교에 들어가는 때라구요.6.25동란 때 여덟 번 이상 죽을 뻔한 것이 하나님이 보호해 살았다고 그러지 않았어? 여덟 번 이상이야, 다섯 번이라고 그랬나? 몇 번이야?「6.25때요?」응.「헤아려 봐야겠는데요.」헤아릴 게 없어. 그래도 ‘라’는 ‘벌일 라’ 자 아니고 ‘주장 라’ 자라고 이제 할 수 있지. 그래도 하나님을 믿었나? 잘 믿었어?「6.25때는 하나님을 직접 믿고생활한 건 아니고요.」그래도 뭘 믿었나?「천지신명을….」그래, 불교라든가 유교를 믿었네, 천지신명이라는 말을 하니까.「유교의 가문이었기 때문에요.」그래, ‘벌일 라’ 자니까 유일신을 못 섬겼지. 잡동사니를 섬겼지. 그래도 잡동사니도 다 가담시켜야 돼요. 라영신이 또 영신이에요. ‘영화

157영(榮)’ 자는 ‘불 화(火)’ 자 둘하고 편안하다(.)는 것인데, 장작을쌓아 놓은 편안한 데 불을 지르니까 오죽이 잘 붙어요. 그게 영화, 영광이라는 게 놀라워요. 퍼지는 걸 말해요.‘영신’이에요. ‘귀신 신(神)’ 자야, ‘새 신(新)’ 자야?「‘새 신’ 자입니다.」야, 그거 참 계시적이에요. 자기가 죽을 사지에 하늘이 명령해 가지고 한 발짝 가면 거기에 폭탄, 직격탄이 날아가서 구덩이에 자기가묻혀 버릴 수 있게끔 정신 안 차리면 그리 도망가야 할 텐데 말이에요. 영신, 이름이 그래요.문혜진, 라영신! 이것 맞아요. 진리를 가지고 은혜에 전진할 때 라영신, 미래에 있어서 벌여 놓은 영광의 나뭇더미, 새로운 나뭇더미에 불탈 수 있는 가망성이 있는데 영계에 와 있더라도 망할 수 없다 그 말아니에요?중요한 얘기를 해주려고 해그거 선생님이 자기 아들딸이 좋게 해서 갖다 붙인 얘기가 아니에요. 그런 내용이 아니면 결혼 못 해요. 알겠어요? 노래나 한번 해봐라.(박수) 아, 가만히 있어라. 오늘은 내가 시간을 하루종일 써도 괜찮아.뭘 하겠나? 오늘 시간 제한이 있어? 황선조!「없습니다.」없데. (웃음)그러니까 우리 흥진이 좋아할 수 있는 얘기, 희진이와 혜진이 좋아할 수 있는 얘기들을 하는데 시간이 좀 많이 가면 뭘 해? 오늘이 할일이 참 많아요. 오늘 12시 이상 못 있을 사람은 말이에요, 이제 살그머니 뒤로 가서 다 돌아가라구. 그렇게 중요한 얘기를 해주려고 그래요.이제는 새 천지가 벌어지면 어떻게 할 것, 갈 길도 다 알아야 돼요.그전까지는 집이 못살고 피난민 때 아무렇게나 살아도 됐지만 말이에요, 이제는 궁전을 짓고 체제를 갖춰서 살려니 법이 왜 이렇게 많은지

158 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인몰라요. 아래위에 상하법이 있고, 좌우법이 있고, 전후좌우 회전법이있어요. 굴러다니는 전복법까지 있어요. 얼마나 법이 복잡한데 그걸 알아야 되겠나, 몰라야 되겠나? 알아야 되겠다는 사람, 손 들어 봐.힘도 없이 이러고 이러면서 이러고 있는 녀석이 다 있구만. 그놈의자식들은 병이 나서 죽으면 어떻게 하겠나? 사탄들이 그런 사람을 찾고 있는데, 왜 그래? 선생님까지 이별하기 위해서 인사드리고 보고 있는데, 엿보는데 그 사람을 데리고 가겠다고 하면 데리고 가지 말라고내가 할 수 있나?손 내려! 또 들어! 그렇게 드는 거예요, 이 녀석들. 손 들라는데 이래 가지고 왜 옆을 바라봐? 이 쌍것들, 자기 주장 없이 들어 가지고….그건 가짜인데 가짜 녀석 손목을 누가 잘라 가지고 지옥 바다, 태평양깊은 바다 지옥 밑창에 왕창 갖다 던져야 될 것인데…. 이 자리가 무슨 흥정자리야? 절대적이에요. “야.” 하면 “예.” 답변을 해야 돼요.“야.” 하면 같이 “야.” 해야 되겠나? 그놈의 자식은 없어지는 거예요.나, 물이나 한 잔 먹어야겠구만. 물 어디 갔나, 물?「모시고 노래를….」나는 몰라. 노래도 내가 하지, 그러면. 너희들 시키는 거야.「어떤 노래를….」자기 마음대로 해. 아, 사돈을 가르쳐줘 가지고 사돈 묻는 법이 있나? 사돈이 선생님에게 가르쳐줘 가지고 자기 노래를 배워야 된다고 생각하지.자, 빨리!「일본 노래를 하나….」일본 노래를 왜 해? 너 ‘백금의 노래’ 잘 하지 않았어? 사돈이 저렇다구.「아버님이 많이 부르셔서 양보를….」무엇이? 사돈 잘 살기보다 자기가 잘 살아야지.「‘마음의 자유천지’라고 하는 이 노래를….」자자, 얼른 빨리 노래하자구. 설명하면설명보다 노래 못 하면, 그거 판출이 돼.「참 제가 애창하는 노래입니다.」“이 노래는 선생님이 가르쳐 준 노래입니다.” 그것까지 하고 싶으면 해. 안 그러면 하지 말라구. (웃으심) 그러니 선생님 마음 맞춰 살기가 쉽지 않아. (노래)

159라임열 회장 간증자기 얘기를 해. 자기가 어떤 사람인가 하는 소개를 하라구. 자기가어떤 사람인가 소개를 좀 하라구.「시간은 얼마나….」아, 짧을수록 좋지! 많은데, 천 사람 만 사람이 다 모였는데 시간이야 짧을수록 좋지.「그럼 한 10분 간만….」아, 10분은 너무 길어. 1분. (웃음) 1분 동안에 다 해야지.「5분.」자기 자랑, 통일교에 와 가지고 자기 자랑할 수 있는 게 뭐 있어?첫째는 “내 동생은 쌍둥이로서 나보다 미남으로 생겼는데 한 판에 찍은 도장과 같아서 형님 동생을 찾기가 어렵기 때문에 시집온 아가씨들이 곤란을 당했다는 역사를 갖고 있음.” 그렇게 하면 되는 거예요.(라임열 회장 간증; 저는 쌍둥이로 태어났습니다. 저의 어머니가 태중에 청룡 황룡이 승천을 하는 꿈을 꾸었습니다. 그래서 참 저희들이태어난 보은군 천왕봉…) 이름이 좋네.(간증 계속; 행정지역으로는 경상북도 상주군이지만 거기는 충북 보은군하고 굉장히 가까운, 생활적으로도 가깝고 그런 곳이었습니다. 태중에서 청룡 황룡이 승천을 하는 꿈을 꾸었다고 그래요. 그래서 쌍둥이로 태어났습니다. 쌍둥이로 태어난 얼마 후 어느 도인이 저희 집을거쳐가면서 “아, 집에 쌍태가 태어났는데 북두칠성의 정기를 받아 가지고 태어났기 때문에….”) 일화, 칠성이 나왔다, 일화. 내가 어저께 일곱 별을 얘기할 때 여기에서 말한 북극권 별을 중심삼고 도는 거예요.(간증 계속; ‘별’ 자가 들어간 글자로 쌍둥이 아명을 지어야 된다고해서 ‘별 추(.)’ ‘별 성(星)’ ‘별 추(.)’ ‘별 진(辰)’으로 ‘추성, 추진’이라고 하는 이름으로 성장을 했습니다. 그런데 6.25가 나서 군에 들어가게 되는데 대구, 부산만 남았을 때…. 독립군, 상해 임시정부 소속으로 할아버지가 30년 간 독립운동을 하고 두 차례 형무소에서 옥고

160 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인를 치르고 아주 철저한 대일사상을…) 아, 그런 얘기는 하지 말고. 1,2, 3, 4, 그래 가지고 하지 1과 2가 몇 천이 되게 하면 열 하나보다도만, 억이 될 텐데 하나를 어디 갖다 붙이겠나?(간증 계속; 그래서 쌍둥이로 태어났는데 저희 쌍둥이는 대단히 예술적인 소질이 있습니다.) 아, 사돈이 믿지 않아서 못 하겠다.(간증 계속; 그림을 어릴 때부터 그렸습니다. 그림을 매일같이 그렸습니다. 그리고 그리고 그림을 그리면서 비행기를 타기를 원했습니다.비행기 조종사가 되기를 원했습니다. 그런데 6.25가 나는 바람에 동생은 조종사가 되고, 저는 거기를 갈 수 없는 입장이 됐습니다.) “정성을 다 들여서 라임렬이 비행사 하겠다고 꿈꾸던 것이 다 깨졌습니다.”그래요.(간증 계속; 지금 방금 아버님께서 말씀을 하셨는데요, 그 책임을제가 못 했습니다. 참 너무나 무심하고 무정한 소치로 못 했습니다. 용서해 주십시오. 그런 한편 저는 군에 들어가서 직접 사람을 사살을 시킬 수 없었습니다. ‘저 사람을 내 총 한 방으로 죽이면, 부모가 전사통보를 받고 얼마나 통곡을 할 거냐? 어떻게 내가 사람을 죽일 수 있는가?’ 싶어서 직접 대놓고는 방아쇠를 당기지 못했습니다. 저는 지금도벌레 한 마리를 보면 죽일 수 없어요. 이 벌레는 하나밖에 없는 귀한생명을 가지고 있는데, 이 벌레의 목숨을 끊다니…. 그래서 벌레도 잘죽이지 못합니다.) 아, 그 말은 맞다구. 통일교회 아기서부터 그런 마음을 길러 가야 되는 거예요.(간증 계속; ……그리고 제가 아버님을 뵌 것으로 하고 딱 들어가겠습니다.) 뵌 것으로 했다는 건 못 뵈었다는 얘기 아니야?「예?」뵌 것으로 한다는 건 못 뵈었다는 얘기 아니야?「무슨 말씀인지 잘 못 알아들었는데요.」(웃음) 오늘 좋은 날이니까 다 용서하고 그런다구.(간증 계속; 그때가 1959년도로 생각되는데, 한강변에서 여름에 아버님을 이렇게 모시고 한 여남은 명이 둘러앉았습니다. 그때 그 둘러

161앉은 분은 아마 곽 회장님과 저만 남자로 생각이 되고, 나머지는 여자분이 둘러앉아서 아버님을 모시고 있는데 “돌아가면서 이 길에 들어온소감이나 간단 간단히 얘기해 봐.” 이렇게 말씀을 하셔서 한 사람씩돌아오는데…) 이제 자기 동생 자랑을 하지. 곽 회장은 내 동생의 남편이니까 매부뻘이 된다 그 말이에요. 그런 얘기 때문에 오래하는 거라구.「아버님께서 말씀을 하셨기 때문에 저는 안 하겠습니다.」(박수)그래, 곽 회장도 나를 무시 못 한다 그 말이에요, 형님뻘이 되니까.(간증 계속; 제 차례가 왔습니다. 저는 간단하게 아버님께 말씀을올렸습니다. “제가 선생님을 따라가면 천국에 도달할 것을 확신하고있습니다만, 선생님을 따라간 그 최후의 자리가 천국이 아니고 지옥이라 할지라도 선생님이 지옥에 계신다면 선생님이 안 계시는 천국보다선생님이 계시는 지옥에서 저는 선생님을 모시고 살겠습니다.” 이렇게말씀을 올렸습니다.어제 아버님이 저보고 “울릉도 개척의 열혈 정신은 다 어디로 가 버리고 이제는 나이도 먹었고 불 꺼진 숯덩이처럼 돼 있는 것 아니냐?”이렇게 말씀을 해서 저는 아주 놀라움을 금치 못했습니다. 사실 그때의 마음이나 지금의 마음이나 저는 추호의 변동도 없습니다. 항상 하늘 앞에 감사드리고, 정말 이 길에 들어온 것을 하루에도 몇 번이고‘아, 감사하구나, 감사하구나. 이렇게 감사할 수가 있는가.’ 이런 마음을 가지고 지내오고 있습니다. 이상입니다.) (박수)이제희 회장 간증두 번째가 이 서방인가? 이 사람은 해방신학을 좋아하는 사람이에요, 해방신학. 다 필요할 수 있기 때문에 자기가 걸려들었다구요. 자,얘기해 봐. 자기 소개 한번 해보라구.(이제희 회장 간증; 떨립니다. 라 회장님 말씀과 마찬가지로 정말

162 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인부모님을 만나게 된 것은 몇 번이고 몇 번이고 되뇌입니다만, 사극에서나 들었던 그 말을 제가 요즘 쓰게 됩니다. 성은이 망극하옵니다.말로 표현할 수 없는 그 감정, 그런데 찾다가 보니까 사극에서 그말을 찾았습니다. 그 말은 저하고 상관없는 먼 어느 나라의 말이라고생각해 왔는데, 그것이 저에게 가장 적당한 표현할 수 있는 극치의 말이라고 생각해서 요사이 ‘성은이 망극하옵니다’ 하는 말을 제가 자주쓰고 있습니다.저의 가정은 3대가 기독교 가정이고, 저의 할머니로부터 기독교가저희 가정에 유래되었습니다. 한두 번인가 아버님 앞에서 저도 간증을했는데 “저의 할머님이 문 씨입니다.” 하는 말을 가끔 했는데, 아버님께서 들으시지도 않으세요. “문 씨입니다.” 했을 때 아버님께서 “아, 그래? 너 문 씨의 피가 있네.” 하는 말을 해주실 줄 알았는데 한 번도그런 표정을 해주시지 않으셔서 제가 오늘 또다시 합니다.) 요즘에는뜻 있는 사람들의 할머니가 문 씨였다는 얘기를 자주 하는데, 거기도그 축에 끼었구나. 놀라운지고! (웃음)(간증 계속; ……“순교를 하려고 해도 마음대로 안 되는구나.” 그 말은 부친께서는 기독교의 이름으로 순교를 당하고 싶었던 겁니다. 그런신앙을 가지신 부친을 제가 모시고 태어나고, 또 그러기에 저도 신학대학을 갔습니다. 아버님께서 몸담으셨던 예수교 장로회, 정말 보수적인 기독교였습니다. 그 이야기는 다 못 하겠습니다만…) “그렇게 힘들게 살다 보니 내가 키가 줄어져서 이렇게 작아졌습니다.”(간증 계속; 예, 그렇습니다, 아버님. 참, 희진님하고 인연을 맺어주신 것 정말 또다시 ‘성은이 망극하옵니다’ 하는 말을 드립니다. (중략)한 시간쯤 후에 양 회장한테 전화가 왔어요. “이 회장님, 어머님 집회가 아니라 손자, 며느리까지 12분들을 하루에 해야 됩니다.”라는 말을 해요. 저는 깜깜했습니다. 12분 다 할 데가 있어야지요. 토론토, 몬트리올, 벤쿠버 외에는 할 만한 곳이 없어요. 그런데 절대명령이지 않

163습니까? 컨퍼런스 홀로 얘기를 했더니 지도자들이 “와 신난다.” 이거예요.저희들은 얼마나 많은 청중들을 모으고, 부모님께 보여드리고 싶은것이 소망이지 않습니까? 그런데 그 사람들은 상관없어요. 나중에 알고 보니 식구들을 통해서, 지방의 지도자들을 통해서 제가 신앙을 배웁니다. 왜 기뻤느냐 하면 자기들이 그 골짜기에서 참가정의 자녀들을모실 수 있습니까? 그런데 참가정의 손자, 며느리라도 좋다 이거예요.자기 동네에 와 준다니까 그게 기뻤던 겁니다. 그런 기쁨이 기적을 낳았습니다. 할 만한 곳이 없는데 불구하고 하루에 12군데를 했습니다.(중략)그런 면에서 아버님께서는 기적을 일으키시고, 남이 생각지 못하는그런 일을 하시는 분이시라고 그러면서 어느 지도자가 그래요. 아버님은 노멀(normal; 보통의) 하신 분이 아니라는 거예요. “노멀이 아니면뭐냐?” 그러니까 죄송스런 말이지만 앱노멀(abnormal)이지 않습니까?그런데 앱노멀이란 말은 쓸 수 없잖아요. 이 사람이 가만히 고민하더니 “아버님은 노멀이 아니시고 수퍼 노멀(super normal)이다.” 그래요.“야, 그거 멋진 말이다.” 했어요. 정말 아버님은 수퍼 노멀이십니다.)수퍼 노멀이 뭐인지 다 모르는 사람이 많다구.(간증 계속; ……“캐나다를 미국에서 독립시켜서 대륙으로 만들겠다.캐나다는 가나다라, 사위기대가 형성된 나라다. 또 부존자원이 풍부하고 미래가 있는 땅, 희망이 있는 나라, 그리고 축복의 대륙이다.”라는말씀을 해주셨습니다.) (박수) 자, 그만하자. 또 할래, 시간이 없는데?「이것만 말씀드리겠습니다.」또 말씀을 드려?(간증 계속; ……아버님께서 언젠가 이런 말씀을 하셨어요. “캐나다는 캐내야 산다. 캐나다는 캐내야 살기 때문에 캐나다다.” 하는 말씀을하셨습니다. 그렇습니다. 이제 캐나다에서 캐내고서 돈을 만들어서 국제하이웨이에 보탬이 되고자 하는 그런 생각을 또 하고 있습니다. 정

164 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인말 감사합니다. 이 모든 것이 참 섭리라고 생각하면서 말씀을 드렸습니다. 감사합니다.) (박수)가정을 묶어 가지고 하나 만들어야 된다제주도! 제주도 아줌마 어디 있어? 나와서 노래나 하나 해라. 오늘제사 지내는 날인데, 제주도의 아줌마가 노래 한번 해야지. 그 남편 있나? 남편 어디 갔어? 남편을 자기가 불러내고 싶으면 하고, 혼자 하고싶으면 혼자 하고….「제주도 노래 할까요?」제주도 노래, 지루한 말을들었으니 제주도 해야지.「‘삼다도 소식’ 불러 올리겠습니다.」(‘삼다도소식’ ‘처녀 뱃사공’ 노래) (임도순 회장이 ‘대한지리가’ 노래)이제 다 끝났나? 선생님 말씀은 필요 없지? 몇 시야? 몇 시 됐나?「11시입니다.」11시이면 몇 시간 됐나? 네 시간?「예.」내가 오늘은할 말이 많은데…. 우리 통일교회에서 제일 중요한 것이 무엇일까 생각해 봤어요? 답! 누구? 제일 중요한 것이 무엇이에요?「참부모님.」창조?「참부모님이십니다.」통일교회라는 데는 참부모가 필요 없는 건데…. 참부모만 있으면 될텐데 무슨 뭐 구세주, 세상을 구해주는 구세주가 뭐 필요해요? 그 다음에 뭐 메시아? 그 다음에는 재림주! 그래 가지고 나중에 참부모가나와요. 원래는 참부모가 제일 귀한 건데, 참부모가 먼저 나와야 할 텐데 참부모보다 제일 귀한 것이 하나님입니다. ‘하나님’ 해봐요.「하나님!」둘님이라는 말은 없어요. 계시적인 말이에요, 하나님.언어학계에서 볼 때 세계적으로 6천 개 가까이 언어가 있지만 그가운데 하나님, 한 분밖에 없는 하나님을 믿는 건 한국 사람밖에 없어요. 귀한 이름을 갖고 있다는 거예요. 하나님을 알아요, 몰라요? 하나님도 모르고, 또 하나님이 뭘 하는지도 모르고, 하나님이 우리와 무슨관계인지도 모릅니다. 관계가 있다면 무슨 관계에서 시작하고 끝까지

165무슨 관계에서 끝나느냐 이거예요.사람과 사람이 복잡한 관계인데 말이에요, 천지에 모든 인연을 갖고싶지 않은 사람이 없을 만큼 그런 관계가 연결돼 있는데 그 연결된 관계의 세계를 내가 측정할 수 있는 영향을 얼마나 갖고 있느냐가 문제입니다. 그렇기 때문에 무엇이 제일 귀해요?「혈통.」혈통이 뭐 귀해요? 혈통이 있다고 해도…. 혈통이 없나? 사탄세계의 혈통도 있고, 가지가지 잡동사니 혈통이 다 모여 있잖아요?자기 이름을 달리 해 가지고 무슨 나라 백성 하던 것은 다 도적놈의새끼들이에요. 모든 것을 하나 만들기 위해서 제일 표준을 세워야 되는 거예요. 그 표준이 참부모예요. 참부모로서 부활할 수 있는, 참부모의 세상으로서 같이 살 수 있는 그게 뭐예요? 가정이 중요하지요? 가정이 온 하늘땅으로 맞춰야 할 프로그램의 공식인데, 그 공식이 뭐냐하면 가정 뭐예요? ‘맹세’ 해봐요.「가정맹세.」‘맹’ 자는 무슨 ‘맹’ 자예요? 연맹(聯盟)이라는, 엮어서 묶는 걸 말한다구요. ‘가정맹세’의‘세’ 자가 무슨 ‘세’ 자예요?가정들이 많고, 세계가 많지만 그것을 연맹으로써 묶어 가지고 하나로 만들어야 한다. 하나되기가 쉬워요? 어렵다구요. 하나되기 위해서는뭐가 필요해요? 말이 하나되어야 돼요. 글이 하나되어야 돼요. 세상에글이 얼마나 많아요. 말이 얼마나 많아요. 이런 관점으로 볼 때 가정맹세를 중심삼고 중요시할 수 있는 것이 물론 가정의 맹세를 이루어야할 텐데, 이룰 수 있기 위해서는 반드시 문화생활을 해야 돼요.문화라는 것은 모든 게 다 들어가요. 문화(文化), 글로써 이루어서화할 수 있는…. 체제를 변경시켜서 화하는 거예요. 거기에는 7색이 다있고, 7색의 반대되는 마이너스로부터 플러스로부터 수리적인 모든 전부가 다 들어간다고 생각해 볼 때 얼마나 복잡해요. 하나의 말, 그 말이 어디에서 먼저 쓰여져야 되겠느냐? 지상에서 쓰여질 말이었겠느냐,영계에서부터 쓰여질 말이었겠느냐? 답! 그것도 다 몰라요.

166 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인가정맹세가 얼마나 귀하냐본래부터 우리 인간이 타락을 안 했으면 가정맹세가 필요해요, 필요치 않아요? 답을 해야 내가 얘기할 때 신이 날 텐데, 왜 가만히 있나?「필요치 않습니다.」가정맹세, 맹세(盟誓)라는 것은 ‘밝을 명(明)’ 자아래에 이렇게 했다구요. 하늘땅을 중심으로 연결된 모든 것으로서 갖다 놓아야 돼요. 접시와 같이 사위기대를 이것이 길게 해놓은 거예요.여러분이 오늘 우리 통일교회에서 말하는 ‘해방.석방’이라는 말도가정맹세를 중심삼고 그것이 해방이 돼야 되고, 석방이 돼야 되는 거예요. 그건 무엇을 두고 말하느냐? 골자의 사상을 두고 말해요. 사랑이라는 말.가정맹세 가운데 제일 중요한 것이 뭐예요? 가정맹세 가운데 천지를창조할 수 있는 창조의 등뼈가 되고, 뼈가 될 수 있는 것이 뭐예요?사랑 때문에 다 살고 사랑 때문에 무엇을 이루고 성공했느냐, 못 했느냐 하는 거예요. 개인이면 개인적으로서 세계가 부러워할 수 있는 성공을 했느냐?개인, 가정으로서 하늘땅이 중심으로 삼을 수 있는 가정이 됐느냐?또 가정을 중심삼고 하나의 그 가정에서 개인, 가정뿐만이 아니고 종족도 위주로 해 가지고 편성된 보다 더 큰, 열에서 스물 되고 스물에서 백 될 수 있는 그 민족적 편성을 지나 가지고 천만, 억, 억천만 세계의 가정들이 하나돼야 된다는 말이에요. 그런 맹세가 있어야 돼요.그러면 가정맹세가 얼마나 귀해요? 오쓰카!「예. 아주 귀중합니다.」얼마나 귀중한가 말이야?「상상도 못 할 정도입니다.」일본을 주고 바꾸자고 하면 바꾸겠나, 안 바꾸겠나?「못 삽니다. 살 수 없습니다.」아,바꾸겠나 물어보는데 뭐 못 산다고 하면, 누가 돈 얘기하는 거야? 바꾸겠느냐 이거예요.

167그러면 일본 말고 아시아를 주고 바꿀 수 있어요? 세계를 주고도 바꿀 수 없어요. 그 바꿀 수 없는 그러한 가치 있는 존재가 내 가족하고무슨 관계가 있어요? 나하고 무슨 관계가 있느냐 이거예요. 가정맹세의 내용이 요구되는 모든 전부가 나하고 우리 집에 관계가 있다 이거예요. 이것만 풀면 만사는 다 해결되는 거예요.그래, 나라는 사람이 김 씨면 김 씨 문중의 한 문중 중심삼은 김 씨가운데 있고 싶어요, 286성인데 286성 가운데에서 어떠한 자리, 대표적인 자리에 서고 싶어요? 그러한 가치의 자리에 서겠다는 사람이286이 있는데, 그 경쟁해 가지고 일등 될 수 있는 문 씨의 자리를 원하는 거예요.또 나라로 말하면 유엔에 가입한 것이 193개국이 있지만, 193개 그나라 가운데 대표적 나라가 될 수 있는 그 기본가정을 중심삼고 가정나라와 같은, 가정맹세화한 가정 나라와 같은 그런 나라가 없으면 193개 나라의 중심의 가정적 나라가 없다 이거예요. 그러면 영계의 모든수많은 역사시대에 나라가 얼마나 흥망성쇠가 있었느냐?몇 천 몇 만의 씨족들이 나라를 만들려다가 실패했던 그 패들이 전부 다 영계에 가 가지고 언제 수습되는 가정을 중심삼고 가정맹세라는맹세문을 통해 해방될 수 있는 그 날을 바랄 것이냐 할 때 지금까지미해결이에요. 미지와 미해결이에요.영계도 5대 성인이 아무리 잘났다고 하더라도 가정맹세의 해결방법을 몰라요. 그러면 수천억이 영계에 가 있지만 가정맹세를 외워 본 적이 있겠나, 없겠나?「없습니다.」지금은 어때요? 영계도 가정맹세가 필요한가? 가정맹세가 절대 필요한 곳이 영계예요, 지상이에요?「지상입니다.」지상이에요.아무리 영계에 가 있던 성인 현철도, 하나님이 아무리 이 우주의 영광된 승리 패권의 자리에 영광의 왕 혹은 만승의 승리 패권의 왕이 됐다 하더라도 가정맹세를 할 수 있는 환경에 살아 본 적이 없습니다.

168 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인가정맹세문이 왜 필요하냐그러면 가정맹세가 모든 것에 새 출발이 돼야 됩니다. 가정맹세의내용이 엄청난 내용이에요. 첫째를 한번 해보자구요.「천일국 주인 우리 가정은 참사랑을 중심하고 본향 땅을 찾아 본연의 창조이상인 지상천국과 천상천국을 창건할 것을 맹세하나이다.」아, 쑥덕쑥덕하지 말고대표로 해보라구. 곽정환이 해보자.「예, 천일국 주인 우리 가정은 참사랑을 중심하고 본향 땅을 찾아 본연의 창조이상인 지상천국과 천상천국을 창건할 것을 맹세하나이다.」1절이면 다 돼요. 그거 뭐 그렇게 8절씩 있어요? 천일국 중심 우리가정은 참사랑을 중심하고…. 다 이룬 거예요, 우리 가정. 중심가정으로서 참사랑을 중심삼고 뭐라고?「본향 땅을 찾아.」가정을 다 이뤄가지고 참사랑을 가지고 ‘본향 땅을 찾아….’ 그러면 맹세문이 이뤄진자리예요, 이뤄지지 않은 자리예요? 도대체 맹세문이라는 것이 무엇때문에 필요해요? 그걸 거쳐야 돼요.학박사가 됐다 하더라도 학박사가 된 그 자체를 학박사라 하지만,학박사의 내용을 말하면 어떠한 내용이냐? 무슨 전문분야가 돼야 되고, 내용에 있어서도 시작은 어떤 시대에 했느냐? 몇 천년 전에 했고,몇 천년 후에 했느냐 하는 거예요. 역사가 다 들어왔다 나갔다 한다구요, 뭐 시대야 물론이고. 천운의 때도 하늘 섭리의 때에 있어서 1차 2차 3차 중심삼아 가지고 들락날락하고 있는 거예요. 지금도 다 여기에구교를 믿는 사람, 신교를 믿는 사람 등 오색 가지 다 섞여 있지요?다 달라요. 다른데, 어떻게 하나되느냐 이거예요.그래, 첫째 표제가 뭐냐? ‘우리 가정은’「‘참사랑을 중심하고’」‘참사랑을 중심하고’「‘본향 땅을 찾아’」‘본향 땅을 찾아’「‘본연의 창조이상인’」‘본연의 창조이상인’「‘지상천국과 천상천국을 창건할 것을 맹

169세하나이다.’」만들어 놓겠다는 게 아니에요? 맹세문보다도 맹세할 수있는 근본 자체를 전부 다 만들어 놓겠다는 것 아니에요?에덴동산에 맹세문이 있었나? 그와 마찬가지예요. 타락하지 않은 자체에 있어서 아담 가정이 참사랑을 중심하고 본향 땅을 찾아 가지고지상.천상천국의 중심의 자리에 정착할 수 있는 것이 가정맹세문을완성한 자리다 이거예요. 그게 안 돼 있어요. 됐나, 안 돼 있나? 에덴동산에 못 들어갔지?그 다음에는 또 둘째 번은 뭐예요?「우리 가정은 참사랑을 중심하고하나님과 참부모님을 모시어 천주의 대표적 가정이 되며….」그게 얼마 만하냐 하면 이 천주예요. 전 천주의 대표적 가정이에요. 천주적 대표적 가정이 되어, 그 다음에는 ‘중심이 되어’예요. 대표만이 아니에요.하나의 핵이 되어, 중심적 가정이 되어…. 핵 가운데에는 개인.가정.종족이 전부가 달라요. 개인으로 효자가 되고, 가정으로 효자가 되고,충신도 개인이 되는 거예요. 양면이 다 들어간다구요. 개인 충신, 가정충신, 종족 충신, 민족 충신, 국가 충신이 다 들어가요. 그렇지요?‘대표적 가정이 되며 중심적 가정이 되어 가정에서는 효자….’예요.효자 하게 되면, 효자 가정이 아닙니다. 효자, 그 다음에는?「충신.」충신이에요. 충신 가정이 아니에요. 그 다음에는?「성인.」성인. 성인의 가정이 아니에요. 성자의 가정이에요. 성자가 돼 가지고야 가정의도리를 연결시키는 거예요. 그걸 알아야 돼요. 알겠어요? 이런 걸 알아야 됩니다.성자의 가정이 돼야효자 가지고도 본연의 에덴동산이 못 되는 것이고, 효자 충신 되어가지고도 못 되는 것이에요. 그건 지금까지 나라 나라가 효자 되고,충신 되고, 성인의 도리를 찾아가려고 했지만 최후에는 성자가 못 됐

170 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인어요.하나님이 아버지가 된다면, 하나님의 아들딸이 돼서 핏줄의 관련이되기 전에는 성자의 가정을 중심삼아 가지고…. 성자의 핏줄이 관련돼가지고, 하나님이 관계되지 않고는 축복가정이 될 수 없다 그 말이에요. 얼마나 무서운 말이에요.그래, 성자의 가정이 되기 위해서는 이 모든 개인적으로 얼마나 효자…. 수많은 영계에 간 영인들이 효자가 어디 있었느냐 이거예요. 성인이 어디에 있고, 성인의 나라가 있었다면 그런 나라가 어디 있었어요? 효자가 그 나라의 보호를 받는 가정의 효자가 왜 하나도 없어요?가정과 성인과 그 다음에 뭐예요? 개인.가정.종족.민족.국가.세계.천주.하나님까지 8단계 되지만, 5단계까지 넘어서지 않으면 안된다는 거예요.그래서 효자, 그 다음에는?「충신.」충신, 성인, 성자! 4단계를 넘어서 가지고 하나님과 더불어 하나된, 하나님과 더불어 하나돼 가지고….성자라면 아버지를 찾아야 되는데, 아버지는 관계없잖아요? 성자라는것은 성부가 있기 때문에 성자라는 거예요. 아버지가 관계돼 가지고,가정이 출생하는 거예요.그래, 가정의 도리, 그 가정을 이뤄 가지고 가정적인 효자, 가정적인충신, 가정적인 성인, 가정적인 성자, 가정적인 하나님의 아들딸의 가정이에요. 그래서 하나님과의 관계를 맺고 들어갈 수 있는 것이 두 번째예요.그 다음에 셋째 번은?「천일국 주인 우리 가정은 참사랑을 중심하고4대심정권과….」4대심정권이 뭐예요? 부자지관계, 부부관계, 그 다음에는? 형제의 심정, 그 다음에는?「자녀의 심정.」자녀의 심정이에요.상하.좌우.전후, 그 다음에는? 성자의 가정의 도리예요. 성자의 가정만 두고 하는 말이 아니에요. 전체를 같이 키워 가지고 두 주인의 핏줄을 거치지 않고 그냥 그대로 전부 다 한 피로 연결돼 가지고 성자,

171하나님과 아들이 하나된 자리에서의 가정의 도리를 완성해야 돼요.그러지 않고는 뭐예요? 3절에 나가서 뭐예요? 4대심정권이 안 나타납니다. 하나님이 동반해 가지고 하나님의 참핏줄과 참생명이 연결되지 않은 사람 가지고는 4대심정, 4대 맹세문에는 도달도 못 해요. 그래, 여러분들이 어드래요? 하나님을 아버지로 모시며 아들의 자리에가 가지고 결혼을 다 해서 성인 현철들이 바라는 꽃과 같은, 꽃이 피어서 추풍낙엽이 되어 가지고 남아진 홍시 열매와 같은 그 가정의 그릇이 됐느냐 하면 안 됐다구요.홍시의 씨 가운데는 춘하추동의 모든 전부가…. 또 일대에 자라던모든 전부의 요소가 엉클어 가지고 홍시 씨 하나에 전부 들어가 있어요. 그것을 누가 따먹고, 누가 맛을 봐야 되느냐 말이에요. 이중적으로돼 있어요. 이 홍시가 붉은 것은 누가 따먹고, 그 다음에는 새까만 씨가 있는데 씨 가운데는 전부가 다 들어가 있어요.아기 씨로부터 그 다음에 자라던 유아 씨, 유아 씨 대신 청년 씨,장년 씨, 노년 씨, 수확 씨가 있어요. 그런데 홍시라고 하게 된다면 살도 마찬가지이고 씨도 마찬가지인데, 천년만년 역사에 있어서는 혁명이 없고 동일 일체권을 통해서 이뤄 나타나는 결과다. 이렇게 되는 거예요.하나님의 정자의 한스러운 여행그래, 여러분들이 지금 뭐예요? 가정을 중심삼고 선생님이 승리한걸 전부 다 연결시켜 가지고 접붙여 종족.민족.국가.세계.천주까지 독자적으로 다 넘어서 하나님과 하나돼 가지고 완전히 가정맹세를들고 나왔는데, 그것이 실천한 열매의 자리에 갖추어 영계에 단절된것을 전부 다 연결시키고 하나된 거예요.8단계를 중심삼아 가지고 성약시대…. 성약시대, 그 위에 뿌리는 말

172 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인이에요. 제4차 아담 심정권 세계가 있다는 걸 알아야 돼요. 심정권 세계에서 해방되지 않은 가정맹세와…. 심정세계는 나타나지 않았어요.거기는 영계의 생활과 육계의 생활의 통일된 내용을 갖추어 하나님과동반해서 고향에 와 가지고 창조해서 이상적 가정에서 효자로 크는 거예요.(가정맹세) 3차에 가 가지고 부자지관계의 인연을 갖춰 일체권을중심삼고 4대심정권 해 가지고, 4대심정권이 됐으니 그 다음에는 영계의 실상이 다 들어가 있어요. 4대심정과 3대왕권이에요. 3대예요, 구약시대.신약시대.성약시대. 그것이 심정의 내용에 뼈는 다 돼 있지만 부(무)정란이 된 거와 같다구요. 암탉과 마찬가지예요. 신랑을 중심삼고 신랑의 사랑을 못 받았던 거예요.종교권이라는 것은 비로소 부정란 시대에 있어서 꼬댁꼬댁 하며 낳을 텐데, 낳기 전날까지 아기 씨가 안 들어가 있지만 전날 되기 전에…. 내일 아기 낳기 전이라도 수놈이 좋아 가지고 암놈하고 하나돼가지고 정자를 심어주면 하루 동안에 수천만 년의 공 없이 하나님의정자가 비로소 씨가 되어 가지고 무정란이 아니고 수정란이 되는 거예요.신랑이 언제 오겠다고 그랬어요? 끝날에 오겠다고 그랬나, 첫날부터온다고 그랬나? 끝날이에요. 끝날이 뭐냐? 하나님의 뼛속에 묻혀 있던정자가 여행을 했어요. 여행을 해 가지고 천하에 내 뼈에서 고달파 울고 있는 이 한의 환경을 누가 어떻게 소제해 주겠나 하는 거예요. 그거 간단한 거예요.하나님의 마음에 맞는 상대만 있으면, 그 상대를 통해서 비로소 하나님의 마음에 맞는 정자가 운동을 시작해 가지고 마음에 맞는 난자와더불어 결혼해 가지고 하나되게 된다면 거기에 있어서 하나님의 한은생기지 않을 것이 아니냐 이거예요. 알겠어요?「예.」다 알아듣나?「예.」

173정자의 한스러운 여행이 얼마나 컸더냐? 그 정자를 가진 하나님께서수많은 땅 위에 여자들이 있다면 여자를 바라보게 될 때는…. 아담이체를 이렇게 해 가지고 망국지종이 됐으니 체를 가지고 자기를 찾아올수 있는 그 날이 언제냐 이거예요. 지금까지도 수녀원이고 뭣이고 기독교에서 신랑 맞이하기 위해 기다리다 땅 구덩이에 가 썩어진 사람이얼마나 많아요.부정란이 돼 가지고 알도 피어 보지 못하고, 순도 못 나오고 내용을갖추어 꽃을 피지 못하고 열매를 하나도 이 땅 위에 보지 못하고 하나님의 맹세를 부를 수 있는 아들딸을 보지 못하고 다 없어졌다 이거예요. 누구의 피 살을 통한 정자, 난자냐? 사탄 마귀의 정자, 사탄 마귀의 난자였다 이거예요.정자가 플러스 돼 있기 때문에 들어가면 반발해 버리게 돼 있어요.플러스가 둘 될 수 없는 것이거든. 아, 마이너스가 소질이 이질적인 플러스가 들어오는데 반발 안 할 수 없어요. 동질적인, 같은 동족과 같은, 같이 화합할 수 있는 그런 플러스가 되더라도 플러스는 원수가 돼요. 이런 레벨이 돼 있으면 언제든 수직이 통할 수 있는데, 이거 이렇게 되면 수직이라는 것은 영원히 꿈 중에도 안 되는 거예요.강제로 갖다 붙어 가지고 못을 박아 놓은 그걸 안 됐으면 다 깎아버리든가 갈아 없애버리지 않고는 안 되는 거라구요. 그리고 못도 못친 엑스(.) 형태의 구멍 뚫어진 걸 어떻게 할 테예요?성자의 도리를 거쳐 나타날 우주의 대표적 가정4대심정권과 3대왕권, 그 다음에 뭐라고요?「황족권.」황족권이에요.황족권이 뭐냐? 타락이 없었던 하나님의 핏줄을 중심삼고 근원적인 면에 있어서 타향살이가 아니라 본 고향에 있어서 창조이상을 이뤄 가지고 하나님의 핏줄과 연결된 부자지관계의 성자의 도리를 거쳐 나타날

174 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인것이 우주의 가정이상의 최고, 영원히 계속될 우주의 대표적 가정이요우주역사의 중심적 가정이라고 말하는 거예요.그런 자리에 있어요? 똥개 같은 생활을 하면서 자기 부락에서도 하나 못 되고 부락의 중심의 대표도 서지 못할 것이 어떻게 하늘땅의 완전한 모양의 그 뼈가 되고, 대표적 가정이 되고, 중심적 가정이 돼요?내가 됐다고 할 수 있는 자리에 서 있느냐 이거예요. 맹세문이 여러분것이에요? 여러분 것이 아니에요. 여러분 것으로 줬는데, 그렇게 만들어 줬는데 그것을 관리할 줄 몰라요.어떤 내용과 어떤 모양이라는 형태가 근본의 형태로부터, 중앙의 형태로부터 결과의 형태의 씨, 하나님의 근본과 하나님이 바라던 씨, 하나님의 마음속에 있던 것이 나타난 열매와 나타나지 않고 묻혀 있던그 모든 정자의 씨는 마찬가지의 가치예요. 안팎이 같은 거예요. 이퀄라이제이션(equalization; 동등, 평등), 같다는 거예요.그래야 4대심정권이 나타나요. 하나님을 빼놓고 4대심정권이 나와요? 하나님을 빼놓고 나와요? 3대 주권이 나와요? 그렇기 때문에 할아버지 나라, 그 다음에 아버지 나라, 두 나라 합해 가지고 아들의 나라예요. 3대 고개를 넘기 위해서는 아들의 나라와 같이 영계를 대표하고육계를 대표해 가지고, 이겨 가지고 그것만이 남은 그런 입장에 서 가지고 3대권이라고 하는 거예요. 3대권을 했으면 무슨 뭐…. 이것을 외울 필요도 없이 다 걷어치우고 아기 낳은 아들딸을 붙들고 맹세코 실체라고 할 수 있게끔 살 수 있는 여러분의 가정이 못 되지 않았느냐말이에요.제1절, 2절이 돼 있더라도 3절을 할 때는 1절 2절의 기반 위에 돼야지 1절 2절은 떼놓고 다 끝내 가지고 3절 4대심정권 3대왕권, 황족권을 말할 수 없어요. 황족권은 무슨 말이에요? 가인 아벨이 쌍둥이됐다는 거예요, 쌍둥이. 거기에 부작용이 없어요. 핏줄이 상충돼 가지고 살육전이 벌어지든가 투쟁의 개념이라든가 피의 개념이 없어요. 그

175걸 말하는 거예요.그러니 하나님의 가정이 1대가 되고, 그 다음에는 아버지 가정이 실체예요. 실체 부모의 가정이 둘째 번이 되고 그 부모의 아들, 하나님의둘째 번 아들이 아담 가정의 아들과 마찬가지로 됨으로 말미암아 3대를 중심삼고 4대 만에 결실돼요. 내적 외적이에요. 외적이 나중이고,내적이 먼저이니 한 단계 앞서 가지고 중심이 되고….그 다음에는 두 단계 아들딸도 3대권이 합해 가지고 둘이 3대 되게될 때는 열매 가운데 영계를 대표할 수 있는 할아버지의 열매가 있어야 돼요. 영계의 실체권이 있어야 돼요. 그게 누구냐 하면 아담 가정에있어서 아들이 축복받아야 돼요. 축복을 받은 아들이 나와야만 됩니다.하나님의 혈대에서 보이지 않는 이성성상의 중화적 존재가 체를 입고나와서 하나님이 아들을 창조한 것처럼 아담도 비로소 체를 입고 아들딸을 낳았다 이거예요.그러면 이것이 뭐냐 하면 1차 2차 3차 4차를 중심삼고 4대, 네 고개를 거쳐야 되니까 하나, 둘, 셋, 넷인데 1단계, 2단계, 3단계예요. 수평적으로 계열이 이쪽으로 아니에요? 수평적으로 1계열, 2계열, 3계열,4계열을 중심삼고 1단계, 2단계, 3단계예요. 이것은 벌써 마디가 생겨요. 이것은 마디가 안 생겨요. 개인시대.가정시대.종족시대.민족시대, 수많이 이렇게 돼 가지고 1단계, 2단계, 3단계예요.그 다음에 소생시대도 1단계 2단계 3단계, 장성시대도 1단계 2단계3단계, 삼 삼 구(3×3=, 9단계가 타락한 사탄의 핏줄에 완전히 점령되어 9수를 사탄 수라고 하는 거예요. 10수는 10수인데, 사탄이 알아요. 맨 꼭대기는 하나님이 있다는 걸 아는 거예요.맹세문은 부활할 수 있는 거울10수를 비로소 전부 다 갖다 붙여 가지고 열 하나 될 때에야 비로

176 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인소 하나님도 행차할 수 있지 열 하나가 없어 가지고는 새로운 것이,하나님의 가정의 출발이 영영 불가능하다는 거예요. 여러분의 가정이지금까지 그래요. 축복을 받을 때 혼자 자라서 축복을 받았어요? 이것들, 구더기새끼들이 축복받은 것을 대신 축복한 것이 뭐예요?완전히 사탄 피가 없어졌어요, 남아 있어요? 답!「남아 있습니다.」타락성 자체가 80퍼센트 이상 남아 있다구요. 어떤 녀석은 20퍼센트아니라 뭐 5퍼센트, 3퍼센트도 안 되는 녀석이 있어요. 그러면 20퍼센트를 대신 보충했으면, 80퍼센트는 누가 책임을 지는 거예요? 80퍼센트는 그런 조건을 걸고, 선생님이 다 이겨 놓았다는 거예요. 이김을 줬어요.그러면 여러분, 지금 시대가 6천 년 전에 하나님을 중심삼고 아담이타락하기 전에 이룰 수 있는 본체의 실권을 여기서부터 이렇게 된 것을 전부 다 이래 가지고 수많은 이것이 엑스 엑스 됐는데, 수많은 엑스가 여기 들어와 가지고 엑스 끄트머리에 가 가지고 전부 다 수평을해 가지고 1단계 2단계 3단계…. 열두 단계로 된 거예요.이게 엑스가 되면 안돼요. 그러니까 여기에서 뭐냐? 초월적인 엑스가 돼야 됩니다. 결혼상대는 원수의 아들보다 자기 아들을 사랑하는것이 아니라구요. 원수의 아들을 자기 아들보다 사랑해야만 바로잡아진다는 거예요. 탕감복귀 아니에요? 알싸, 모를싸?「알싸.」언제 한가지나 탕감복귀했어요? 개인 탕감복귀했어요? 전 세계적으로 하늘땅합해 가지고 영계와 육계가 합해서 개인적인 입장에 반대를 받았어요?이미 선생님이 여러분 개인을 찾아가 부를 때는 전부 다 승리할 수있는 기반을 닦고, 적어도 국가기준을 일시에 넘어설 수 있는 기반을다 닦아 가지고 여러분을 찾아 가지고 접붙이려고 한 거예요. 이렇게볼 때 하나도 관계 맺지 못할 도둑놈의 새끼들이에요. 선생님 홀로밖에 없어요.

177김명대!「예.」너는 자신 있어?「없습니다.」곽정환!「예.」자신 있어?「없습니다.」없는 것 아니야? 때로는 선생님 자신도 그런 자리에서 얼마나 고민했겠나? 없더라도 있다고 해 가지고 절대신앙해 가지고몇 백번 부정하더라도 내가 몇 천번 전부 다 믿어 가지고 그럴 수 있는 자신의 자체를 발견하지 못하면, 맹세문 완성은 영원히 없어요.맹세문이 여러분이 부활할 수 있는 거울이라는 걸 알아야 돼요. 평화메시지예요. 그걸 절대신앙해야 돼요. 불신했던 거예요, 에덴동산에서. 절대 믿을 수 있는 입장에 섰던 거예요. 수천 년 동안 창조 전에하나님이 생각 가운데서 이성성상의 중화적 입장에서 쌍태로 있던 거예요. 갈라져 나와 가지고 실체를 입지 않고는 생산을 못 해요.하나님의 가정이 안 나옵니다. 참부모의 일족이 안 나옵니다. 안 나오니까 할 수 없이 하나님이 실체적 상대를 대할 수 있는 내적 외적자리에서 갈라진 거예요. 내적은 위에서 아래로 가고, 횡적은 오른쪽에서 외로 가 가지고 어디 가든지 합쳐져야 돼요.이게 이동할 수 없으니까 여기에서 중심삼고 돌면서, 360도를 돌면서 이것 중심삼고 커 나온 거예요. 8단계예요. 자, 개인적 시대에서 종적으로 종의 종에서부터 종으로부터 몇 번이에요? 종의 종으로부터 종으로부터, 그 다음에 양자로부터 서자로부터, 그 다음에는…? 직계자녀예요. 직계자녀가 나와야 돼요.직계자녀가 수평이에요. 몇 번째예요? 종의 종으로부터 종의 시대,양자의 시대, 서자의 시대…. 몇 번째예요? 직계가 몇 번째냐 하면 다섯 번째예요, 다섯 번째. 사탄의 다섯 번째가 하늘 편의 다섯 번째가되어야 돼요. 이래 가지고 이것이 이렇게 돼 있으니 이게 위에 있던것인데 뒤집어져 가지고 아래에 있어 가지고 이렇게 되어야 돼요. 몇번 혁명이에요? 여기에서도 혁명이지만, 이걸 뒤집어 놓았지만 이쪽에서 바로잡아야 돼요.바로잡아 가지고 이것이 그냥 그대로 하면 하나 못 돼요. 이 위에

178 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인올라가야 돼요. 두 번 접어 가지고 세 번 해야만 비로소 이렇게 된 것이 하나돼요. 여기에서 이팔청춘, 이것이 32세까지예요. 32세까지 28세, 29세, 30세, 31세 사위기대가 설정…. 32세에 예수님도 출발한 거예요. 본래는 27살, 28살부터 출발한 거예요. 삼 구 이십칠(3×9=27)이지요? 3단계 사탄이 지배한 걸 세 번 만에 찾아오는 거예요. 27세에서부터 출발해야 돼요.선생님도 27세쯤 돼서 모든 원리를 찾아 가지고 사탄세계가 마음대로 못 할 수 있게끔 브레이크를 걸 수 있는 시대에 넘어간다고 생각했던 거예요. 그런 원리기준을 중심삼고 풀어 나오고 있다는 걸 알아야돼요. 알겠나?「예.」도를 개척해 가지고 주인 되지 않으면 안돼벼락같이 혼자 하늘에서 떨어진 게 아니에요. 선생님은 도를 개척해가지고 주인 되지 않으면 안돼요. 불신의 자리예요. 하나님도 못 믿고,나도 못 믿었어요. 그래, 영계에 가 가지고 반대하는 걸 싸워 가지고전부 다 굴복시켰는데, 핏줄이 전환된다는 걸 모르고 영계에 갔잖아요? 5대 성인도 그들 전부 다 핏줄을 더럽힌 걸 몰라요. 몰랐으니 자기 조상과 자기 핏줄의 근본을 어떻게 세탁할 수 있어요? 아무리 성인을 믿더라도 모르니까 가르쳐줄 수 없어요.비로소 이걸 총괄적으로 5대 성인들의 반대를 받으면서…. 최후에는영계에 하나님을 모셔 놓고 하나님 편에 그 패들이 있고, 선생님은 반대하는 편에 혼자 선 것입니다. 영계 이런 데서, 여기서 중심에 내려와가지고 이 뒤로부터 수습해 이렇게 해 가지고…. 삿갓과 같이 씌워 놓은 거와 마찬가지로 놔 가지고, 이걸 여기 앞에 몇 줄을 중심삼고 결속해서 여기 관계 있는 전부는 그 뒤에 있어 가지고 문 총재를 몰아내는 운동을 해야 된다구요.

179여러분도 메시아 되고 싶지요? 구세주 되고 싶지요? 구세주 될 수있는 원판이 돼 있어야지…. 안 그래요? 아, 1대조에서 세계만민의 반대를 받으면서 거기에 있어서 전 세계의 1대들은 자동적으로 굴복할수 있어서 1대권의 사탄도 없어져야 될 것 아니에요? 그러한 승인 받은 인준된 도장이 있어요? 있나, 없나?「없습니다.」응?「없습니다.」1대에서부터 이겼어요?심각한 문제예요. 4대심정권을 체휼해야 돼요. 누가 그 4대심정을잃어버렸느냐? 천사장이야 잘 모르지요. 아담 해와는 4대심정권을 체휼해야 돼요. 저분이 내 아버지이고, 나는 그의 아들이고, 나는 그의종이고, 나는 그의 4대이다 이거예요. 종같이 부리더라도 4대 후손은4대조 할아버지가 나타나서 명령을 하게 되면, 그 명령에 절대복종 안할 수 없어요. 그래야 될 것 아니에요? 그래야 집안이 전통이 남아지는 집안으로 남고, 나라도 전통을 남길 수 있다구요.4대심정권, 그 다음에 3대왕권! 구약시대 왕권, 신약시대 왕권, 성약시대 왕권, 통일적 심정세계 왕권이에요. 그렇기 때문에 아까 흥진이보고 가운데에도 4차 이스라엘권 시대를 발표하지 않았어요? 했나, 안했나?「했습니다.」그 보고의 내용이 여러분이 완성한 거예요, 선생님이 완성한 것을 보고하는 거예요?영계도 거기에 가담이 돼 가지고 협조하지 않으면 설자리가 없는 거예요. 따로 완성권을 세워놓지 않고는 영계의 4대 성인, 하나님이 설자리가 없어요. 이게 심각한 거예요. 선생님의 말을 들어보니까 노라리놀음이에요, 죽기 내기 아니면 살기 내기예요? 둘 중에 하나예요.얼마나 죽고자 했느냐죽고자 하는 자는?「살고.」살고자 하는 자는?「죽는다.」얼마나 죽고자 했어요? 이걸 넘으려면 종적으로 가려면 8단계예요. 개인.가정.

180 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인종족.민족.국가.세계.천주.하나님까지 8단계예요. 하나님을 중심삼고 세계에 나타난 이걸 구형을 중심삼아 여기서 개인시대.가정시대…. 여기에서 개인시대.가정시대.종족시대 쭈욱 해놓고 원형을 중심삼고 따 버리고, 이걸 중심삼고 이것 수직까지 딱 따 버려 가지고….이 따 버린 것은 넷이 합해 가지고 구성되어 다시 8자를 그려야만, 통일이 되는 거예요.상하를 통일시킨 적 있어요? 내 마음과 몸을 하나 만들기 위해서 몸부림치고 피 흘리고 통곡한 때가 있어요, 없어요? 도둑놈의 새끼들아!좌우가 틀렸으니 하나되기 위해서 개인적인 눈물, 가정적인 눈물, 국가적인 눈물, 8단계 이상 16단계의 눈물을 지어야 돼요. 유엔군이 16개국에서 동원된 걸 알아요? 유엔에 가입한 것은 161개국, 160을 넘어선 1, 하나와 같은 자리가 한국의 유엔 가입이에요. 북한에 앞서 있어요.그런가, 곽정환?「예.」유엔을 잘 알잖아? 유엔 가입을 누가 먼저했나?「북한이 먼저 했습니다.」북한이 160이고, 한국은 161에 하는거예요. 161, 16수를 넘어서 새로운 것이 되어야 돼요. 그건 되풀이할수 없어요. 그런 이유에서 9수를 중심삼고 공산당이 주선하는 세계적인 면의 유물론을 중심삼고 통일할 수 있어야 된다는 논리는 이미 지나간 거예요. 지나가서 문 총재에게 졌다는 항복을 해야 할 것이 뭐예요? 가인 아벨이 반대함으로 뒤집어 놓은 거예요. 다시 안 할 수 없다는 거예요.그래, 선생님이 공산당과 사탄, 그 악한 사탄과 아마테라스오미카미(天照大御神; 일본 신화에 나오는 태양의 여신)…. 여자를 하나님과 같이 천조대신으로 믿는 일본 나라로부터 핍박을 40년 받았는데, 40년받는 가운데에서 지극히 누구보다 아기로부터 물어뜯어 죽이겠다고 하는 원수일 만큼 나갔지만 40고개를 넘게 될 때는 ‘아, 이래서 안 된다.’는 거예요.

181여기에서는 죽었으니까 이쪽으로 와서는 살아야 되겠기 때문에 비로소 아무것도 모르던 문 총재가 부활의 실권을 가진 참부모의 자리에등장할 수 있는 데는 자기의 노력과 자기의 힘이 아니에요. 영계가 하나님과 협조한 그 실험을 패스해야 돼요. 그래서 43일 간의 투쟁시대가 있었다는 걸 알아야 돼요.전 영계가 문 총재는 이단이라고 하는 거예요. 하나님의 원수요, 우리들의 원수라는 거예요. 핏줄이 달라졌으니 타락이 그렇게 될 게 뭐냐 이거예요. 성인들이 알았어요? 하나님이 우리 아버지라고 아는 사람이 어디 있었어요? 없었어요. 하나님이 틀림없이 우리 아버지라는….핏줄을 바로잡지 않으면 부자지관계가 안 나와요.여러분 핏줄, 자기 어머니 아버지를 중심삼고 그 아들딸로서 자라가지고 참부모 앞에 둘이 합동 공작한 안팎이 돼 가지고 된 핏줄이 사탄 핏줄이지 하나님의 핏줄이에요? 말해 보라구요. 언제까지나 천만번내세워도 부정당할 수밖에 없는 기가 막힌 배역자, 기가 막힌 원수예요. 원수의 개인도 아니고 원수의 세계, 원수의 천주를 한꺼번에 해방하려니 하나님이 하는 것이 아닙니다. 하나님의 아들딸이 할 수 있는겁니다.사탄은 개인도 해방 못 했지만, 죽이려고 했지만, 가정도 죽이려고했지만 하나님은 개인서부터 하늘땅, 지옥까지도 모두 해방해 주려 하기 때문에 밤에도 하나님, 낮에도 하나님, 젊어서도 하나님, 늙어서도하나님, 영원히 하나님밖에 없다는 걸 알아야 된다구요. 그래서 그 하나님을 따라 나가려면 어떻게 해야 하느냐? 이 혼란 된 세상에서….‘화합’ 해봐요.「화합.」화합과 평화를 이루지 못하는 사람은 통일의세계와는 관계없다. 한 번 해봐요.「화합과 평화를 이루지 못하는 사람은 통일의 세계와는 관계없다.」여러분 몸 마음이 화합됐어요? 화합, 합하지 않으면 평화라는 것은수평이 안 나와요. 아직까지 수평이 안 돼요. 큰 놈 작은 놈이 있어 가

182 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인지고 화해 가지고 수평이 되어야 돼요. 그게 얼마나 걸리겠느냐 이거예요. 지금까지 하나님이 창조를 시작한 때부터 몇 천만년, 몇 억만년이 걸렸다는 거예요.하나님이 당겨서 밧줄 쌓은 것이 에베레스트산보다 높아하나님도 그렇잖아요? 하나님은 몸 마음이 하나되었겠나, 안 되었겠나? 답!「하나됐습니다.」봤어요?「예.」어디에서?「본래부터 그랬습니다.」본래부터 있었나? 아기 씨밖에 없었는데, 씨가 돼 나올 텐데….그러니까 심각한 게 이만저만이 아니에요. 사탄도 이런 심각한 자리에는 발을 들여놓을 수 없고, 하룻밤 잘 수도 없고, 밥을 먹을 수도 없고, 옷도 거기에 물들여서는 안 되겠다고 생각한다는 거예요. 적극적인반대예요.그래, 적극적인 반대예요. 종교의 역사 가운데에서 문 총재 이상 반대를 받은 사람이 있나, 없나?「없습니다.」기록이에요, 기록. 개인시대로부터 가정시대로부터 왜 그래요? 다 축복을 해주겠다는데, 왜 죽이겠다고 야단이에요? 사탄세계가 가만히 있겠나? 자기 주권 전부 다몇 천년 공이 한꺼번에 다 날아가는데, 저놈의 자식이 축복해 가지고한 가정이라도 그 전통을 세워 죽지 않으면….세계 인류가 지옥에 가서 불살라 다 태우고 ‘훅’ 하고 재를 불어 없애버리더라도, 그 한 가정만 남더라도 큰일이다 이거예요. 축복이 큰일이에요. 나에게서는 천지를 창조한 모든 것을 상속받은 것이요, 사탄에게서는 모든 것을 잃어버리는 거예요. 영점으로 돌아가야 돼요. 그래,여러분이 영점으로 돌아가 가지고 내 어머니 아버지, 사돈의 팔촌, 나라 모든 걸 다 잊어버리고….나는 공밖에 없다는 거예요. 암만 돌려봐도 나갈 구멍이 없어요. 나갈 것은 핵을 키워 가지고야만 이것이…. 틈이 생기는 거예요. 여러분,

183물이 겨울에 얼었던 것이 5도에서 4도로 내려가면 녹습니다. 그것 알아요? 야, 그걸 볼 때 내가 과학을 공부했기 때문에 어떻게 생명의 발동이 얼어붙은 북극과 얼어붙은 남극 그 사이 국경지대가 초점이 되어가지고 적도가 돼 있느냐 이거예요. 적도지대에 있어서 거기에서 얼음이 남느냐, 녹느냐? 그 적도로 찾아가야 돼요.어디서 찾아가요? 북에서 적도 찾아간다고 해 가지고 완전히 90도초점이 맞을 수 있는 자리, 또 남극에서 90도 자리에서 수평선을 암만맞춰도 수평이 되어야 돼요. 이렇게 이렇게 이 둘레를 그것밖에 맞출것이 하나밖에 없는 거예요. 수많은 걸 맞추었지만, 맞추는 가운데 전부 다 안 맞지만 그것이 보일락 말락 하는데 그게 마지막 딱 맞는다이거예요.전깃줄 가운데 큰 송전선이 있어서 수용가에 가서 백 볼트 될 수 있는 이런 전기를 통하는데 머리카락 같은 선에 전기를 통하더라도 36만 볼트예요. 그것이 들어가게 되면, 백 볼트 되더라도 머리카락 같은것이 불이 돼서 녹아나지 않을 때까지 불이 통하는 거예요. 없어지기전에는 통하게 돼 있어요. 여러분의 마음과 몸이 죽어 가지고 둘 다없어지면 통할 수 없는데, 하나가 남더라도 통하게 돼 있어요. 꼬불꼬불하면서도 통하게 돼 있어요.하나님은 그걸 알기 때문에 타락한 인간이 아무리 꼬불꼬불하더라도, 내가 둘만 딱 잡아 가지고 36만 볼트라 하더라도 그건 늘어날 뿐이지 끊어지지 않는다고 생각하기 때문에 구원섭리를 해 나온다는 거예요. 하나님이 당기기를 얼마나 밧줄을 당겨 가지고 밧줄 쌓은 것이백두산, 히말라야 에베레스트산보다 더 높다는 거예요.그걸 시작과 끝을 하나님만이 펼 수 있어요. 후루룩 펼 수 있어요.펴짐과 동시에 중심의 핵이 후루룩 한꺼번에 될 수 있는 그 날을 봐야돼요. 하나님은 말씀대로 되라 하면 돼야 되는 거예요. 지금 선생님도그래요. 하늘땅에 명령하면 명령을 안 들을 수가 없어요. 이론에 맞는

184 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인논리의 왕초가 돼 있기 때문에 부정할 수 없어요. 부정하면, 사탄이 작전하면 그 사탄 자체가 없어져야 되는 거예요. 부정당해야 되는 거예요.맹세문의 근본을 중심삼고 원리를 풀 줄 알아야그래, 사탄이 없어졌으니 자동적으로 자연굴복함으로 말미암아 자연히 그 방향성만 맞춰주면 아침에 정신 들어 가지고…. 밤은 잊어버리고, 또 아침.점심.저녁까지 해 뜨는 날만 계속하게 되면 어두운 세계는 없어지게 돼요. 그래서 정오정착이라는 말이 나와요. 알겠어요?「예.」원리를 다 안다는 말은 새빨간 거짓말들이에요. 맹세문의 근본을 중심삼고 원리를 풀 줄 알아야 돼요.그래, 곽정환이 맹세문을 생각하면서 풀어봤나? 풀어봤어?「예.」풀어봐 가지고 그 아들딸을 해방의 아들딸이라는 간판 붙여 가지고 내가축복을 해줘도 된다고 할 수 있는 생각을 했나?「안 했습니다.」못 풀어봤지, 그러니까. 아니야? 풀어봤다고 해? 뻔뻔도 하지. 그러니까 다된 줄 알고 있어요. 나도 지금 가는 길로 잡고 있는데….내가 가는 길 아니에요? 왜 여러분에게 세상에 하지 못할 일을 자꾸하라고 그래요? 하지 못할 일을 구경이라도 해야지요. “이것 누가 봤느냐?” 할 때는 “나요.” 나서게 된다면 말이에요, 보고 누가 따라했느냐 이거예요. 천만인 중에 한 사람이라도 그러면 십 리도 갔고, 백 리도 갔고, 천 리도 갔고, 만 리도 갔기 때문에 하나님은 죽지 않고 밤없이 역사를 봐 나왔기 때문에 죽지 않고 계속해서 봤다는 사실이니죽지 않고 살아 있다는 결론이 서기 때문에 너를 해방의 아들로 택할수 있다. 이론에 맞는 말이에요.알싸, 모를싸, 이 쌍놈의 자식 간나들아!「알겠습니다.」쌍놈의 무슨놈이냐 하면 도둑놈, 간나, 담을 넘어갔나(간나), 자식이에요. 아들이

185쉬겠다고 해서 쉬는 녀석이 여편네한테 팔려가서 깔려 가지고 아들이종노릇을 해서 쉬지를 못했어요. 여자를 점령한 사탄이 머리가 되고,하나님은 꽁지가 돼서 문 총재는 전부 다 싫더라도 대가리 가는 길을다 거쳐가야 돼요.땅 구덩이에 뱀장어 같은 말이에요…. 뱀장어는 대가리를 좁은 굴로들어가는데, 이건 사탄이 큰 대가리가 뱀장어 이상 해먹겠다니 얼마나피해를 많이 입혔는가 생각해 보라구요. 뱀장어는 감탕 가운데 하루에뭐 마음대로 들락날락하더라도 상처를 입지 않아요. 미끈미끈해 붙지도 않아요. 뱀은 털털하지. 달라붙는다는 거지.자기 자리가 어떻다는 것이 점점 알아 돼 와요, 몰라 돼 와요?「알아 돼 옵니다.」지금까지는 몰랐나, 알았나?「알았습니다.」알았다는사람, 손 들라구. 알라고 했지. 배웠으면 가르쳐줘야 자기 것이 되는거예요. 그렇지요? 가르쳐주지 않으면 새끼를 안 쳐 가지고 어떻게 자기 것이 되겠나? 가르쳐준 모든 것이 금은보화가 세계보다 많다고 하더라도 그걸 가르쳐주고 하지 못하게 되면 공짜예요, 공짜. 석사, 박사를 해 가지고 뭘 해요? 박살 맞아요. 박살 맞아 죽는 거예요.문 총재가 뭐 뚱뚱하고 감각이 없는 줄 알았더니 문 총재의 감각이어때요? 뚱뚱하고 또 골수까지 말라붙은 문 총재인 줄 알았는데 사랑얘기를 하게 되면 풍성하고, 악한 사탄도 잡아치워도 편안치 않고 그럴 수 있는 말을 할 수 있는 사람이 무엇이 부러워서 통일교회 교주를해먹는 거예요?무슨 미련이 있어요? 미련이 없다구요. 본래 하나님의 아들딸 될 것이 사탄의 아들딸 됐으니 그 아들을 살려야 되고, 아들을 부활시켜 가지고 하나님에 돌이켜 놓아야 할 것이 참부모의 주사상이에요. 그것하기 전에는 먹어도 먹지 못하고 죄인이에요. 먹어도 사탄세계에 목이잘리고 다 그래요. 일해도 사탄세계에 걸면, 이 손이 전부 다 걸리게돼 있다구요.

186 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인몸뚱이를 걸면 몸뚱이 내장까지 걸리게 돼 있어요. 씻어 가지고 안걸리는 것은 하나도 없는 거예요. 사탄세계의 수천 대 엮어 가지고 핏줄로 겹겹이 엑스(X) 와이(Y), 상하.전후 마음대로 갖다가 콱 던져버려서 뭉텅이 된 것을 어떻게 풀어요? 풀 수 없어요. 하나님 대신 제일 가까운 아들로서 가르쳐주고, 뱃속에서부터 길러주는 거예요.여자들 가운데 선생님 때문에 죽겠다는 맹세를 한 사람이 많아뱃속에도 그렇잖아요? 하나님이 이성성상의 중화적 존재일 때 아담해와 아들딸이 뱃속에 있었겠나, 없었겠나? 커 나왔다는 거예요. 커 나왔다는 거예요. 뱃속에 들어가 있는 아기를 보게 된다면 부처끼리 신비로워하고 “야, 새 천지가 열리는 것 같다.” 하는데, 하나님도 그런꿈을 가졌던 그 시대가 있었다는 걸 알아야 돼요. 그래, 아들딸을 낳아가지고 얼마나 만세를 부르겠나?아, 엄마는 죽는다고 한 가닥 이것이 절반으로 쭉 찢어진 여기서부터 쭈욱 전부 다 없어지는 가운데 죽는다, 산다 해 가지고 아기를 낳는데 해와도 산고하느라고 울고불고 하겠나, 안 하겠나? 하겠나, 안 하겠나?「하겠습니다.」안 하면, 여자는 절대 큰 소리 하지 말라구요. 보게 된다면 줄을 매 가지고 힘이 아래로밖에 할 수 없어요.아기를 낳을 때 손을 공중에 매달아 가지고 이래 가지고 70퍼센트이상 넘어가야 돼요. 궁둥이가 땅에 닿아야 할 텐데 땅에 안 닿으니까,힘을 내려 주니까 뼈다귀까지 왕창 빠져 나와야 되는 거예요. 가만 보면, 저런 것을 어떻게 여자들이 아나? 내가 좀 더 가르쳐주면 좋겠는데 가르쳐 줄 여자가 없어요.그러면 사랑을 어떻게 해야 되는 것, 방수도 맞춰야 되고 다 이런것 계산해서 가르쳐 줄 여자가 없어요. 수많은 여자들이 선생님 때문에 죽겠다는 맹세를 한 사람이 많아요. 여기에서도 맹세한 여자들이

187많아요. 선생님 명령이면 무슨 짓이든 다 한다, 그렇게 맹세한 여자들이 많소, 없소? 여자로 생겨 가지고 그런 맹세 안 한 여자는 손 들어보라구요. 그건 통일교회에서 쫓겨나는 거예요.내가 여왕 중의 여왕이 되고, 할머니 중의 할머니가 되고, 어머니중의 어머니가 되고, 여편네 중의 여편네가 되고, 딸 중의 딸, 아들 중의 아들을 낳아야 되고 장남, 차남까지 낳지 않으면 하늘나라가 나눠져 가지고…. 절반 나눠진다면 남을 것이 없다는 거예요. 아들도 둘 이상, 여자도 둘 이상, 시집도 두 번 감으로 말미암아…. 시집을 마음대로 갔지요, 지금까지?그래, 36가정 이 쌍놈의 자식들! 분해요. 선생님이 분하다는 거예요.그 여자들, 사탄이 똥 싸 놓은 그 자리 찾아가 가지고 큰 이 기둥 같은 데서 모래보다 더 작은 금싸라기 하나를 빼내기 위해서 여자를 더듬어 찾지 않을 수 없는 불쌍한 사나이가 재림주라는 거예요. 그것이참부모가 되기 위한 길이었다는 사실을 누가 알아요? 모가지를 쳐야지.너희들 그 꼬락서니를 보려고, 선생님이 고생한 것이 아니에요. 선생님이 눈물을 흘려 가지고 12시간, 20시간…. 며칠을 잠 못 자고 부어서 햇빛을 못 봤어요. 눈이 시려서 말이에요. 눈도 멸망할 수 있는최후 최대 자리에서 코 냄새도…. 선생님이 감옥에 3년 가까이 있어보니까 바람 불면 40킬로미터 앞 동네에서 뭘 하는 걸 알았어요. “아무 동네에서 소 잡아서 먹고, 돼지 잡아먹는구만. 닭 잡아먹는구만. 떡을 해먹는구만.” 하고 알아요.그런 사람이 무엇이 아쉬워서…. 너희들에서 무슨 국물을 바라겠어요? 똥국물밖에 없어요. 사탄의 보자기에 제일 좋아하던 것이 뭐냐?자기 제일주의 주장하는 그것밖에 없어요. 선생님을 이용해 가지고 자기만이 살아남겠다고 생각하는 거예요.

188 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인내가 할 수 있는 놀음을 다 했다지금 말하던 말 가운데 여러분의 마음에 걸리지 않는 사람이 어디있어요? 그러면 하나님도 몸 마음이 싸우겠느냐 할 때 답은? 사탄 때문에, 아담 해와 때문에 그 고생이라구요. 안 그래요? 답은 간단해요.하나님은 영원히 몸 마음이 하나돼 있어요. 그 정자는 갈라질 줄 몰라요. 형제니 무슨 누구누구 가정에 들어가더라도 상하, 부자지관계, 부부관계, 형제관계가 있더라도 4대심정이 하나도 갈라지지 않아야 돼요. 하나만 빠지더라도 미완성이기 때문에 던져 버려야 돼요. 쓰레기통에 들어가야 돼요.그렇게 완전 전체, 완전 완성을 바라는 하나님의 뜻 앞에 꼬락서니들이 뭐예요? 평화대사? 평화대사 믿지 말라구. 평화대사 하는 사람은큰소리 그만둬요. 평화대사는 그 간판이 누시엘의 형님 자리에 서라이거예요. 누시엘의 형님이 타락해 가지고 하나님을 배반한 것이 아니고 누시엘의 아버지 자리에 서라 이거예요. 누시엘은 형님을 죽였고,아버지를 죽였어요.그것을 보충하기 위한 것이 평화대사인데, 통일교회와 아무 상관없고 반대하고 제멋대로 바람피우고 제멋대로 하던 녀석들이 들어와 가지고 평화대사 이름을 가지고 술을 먹고 어울리는 사람이 있어요. 그럴 수 없어요.맹세문, 그걸 만들기 위해서 선생님이 얼마나 고행한 줄 알아요? 내가 천번 만번 믿더라도 새로이 기억을 찾고 새로운 생명선이 남는다고생각해서 만든 것이 여러분에게 천대받는 걸 볼 때 그놈의 자식들의대가리를 까 버리고, 불살라 없애고 싶은 생각이 문득문득 나지만 하나님이 참고 있으니…. 그래도 소원을 품고 버리지 말라고 하는 하늘이 내려 바라보게 될 때 나 참을 수 없는 극단적인 사람이 지금까지

189찾아왔어요. 불의를 보고 못 참는 거예요.그래, 내가 할 수 있는 놀음을 다 했다구요. 내가 줄 수 있는 건 다상속해 줬으니까 나는 이제 깨끗이 후퇴해 버리고, 인간이 미치지 않는 먼 히말라야 에베레스트산정에 새로이 돌을 파고, 무덤을 파고 묻혀서 방문도 않고 흔적이 없게 사라져 가야 한다는 거예요. 그것이 문총재의 마지막 길이 되기를 바라고 살고 있는 사람이라구요.부모로 왔던 그분을 불충해 가지고 쫓아낸 거예요. 천 년 후, 만 년후에 그 무덤에서 부활된 영을 찾아가 우리 조상의 조상으로 모시어가지고 다시 섬길 수 있는 길이 없다는 것이 한이에요. 여러분 대해그럴 수 있으면 얼마나 좋겠나! 내가 죽을 때에 있어서 몇 천 배의 복을 가지고 여러분의 무덤 자리를 개척해 줄 수 있는 일을 내가 해야되겠다고 생각하고 있어요.바빠요, 지금. 땅 위에 머물러서 뭘 해요? 네 아들딸을 죽여 가지고별의별 불쌍한 자리에 세워놓고 아비라는 녀석이 뭘 해먹겠다고 지상에서 미련을 가져요? 자손만대 천년만년 뭘 한다고요? 내 귀에 안 들어와요. 그런 무자비한 스승이 유자비하게 한없이 용서하고 뼈다귀가앙상한 자기 실체 모양을 거느릴 수 없는 일생의 모습을 바라보게 될때…. 우리 어머니는 사진 찍자고, 남기자고 자꾸 하지만 나는 그것 좋아하지 않아요.타락의 수난 길에서 사탄의 화살촉 맞은 자리, 사탄의 세계에 있어서 고문당하던 상처의 흔적이 비쳐날까 봐 무서워하는 사람이에요. 묵묵히 왔다가 참된 부모의 이름을 남기고 가면 그만이라고 생각하지,실적을 내가 남기겠다고 생각하지 않는 거예요.여러분을 통해서 이제는 다 깨끗이 씻어 가지고 하나님도 갖고 싶을수 있는 그 경계에 와 가지고 이걸 전수했으니 그걸 씨로 해 가지고….씨가 죽지 않고 역사와 더불어서 살아 가지고 훈시하는 나라, 그 세계의 문화는 단독문화예요. 단일민족이요, 단일언어요, 단일심정이요, 단

190 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인일행복을 구할 수 있는 하나님을 자율 자주적인 해방권, 자율 자주적인 권세의 영광의 자리에 갖다 모셔드리고 싶은 것이 아들 됐던 죄 된세계에서 책임완성하고 가야 할 사람의 운명이라고 볼 때 그 뜻을 다이루지 못하고 가게 된다면, 나 이 세상에서 축복한 사람 다 잊어버리고 가야 된다는 걸 알아야 돼요. 우리 아들딸 대해서도 그래요.이자택일 시대에 왔다오늘 천일국 7년을 맞이하는 때에 있어서 있는 힘 다했습니다. 정성을 들이는데 다했어요. 기도하려면, 눈이 감기지 않아요. 기도의 내용이 없어졌어요. 무슨 기도를 하겠나? 하나님 앞에 바쳐질 아들딸이 다이루지 못한 그 자체를 바라볼 때 그들을 아들딸이라고 생각하는 마음을 가지고 세계를 대신한 아들딸을 칠 수 없으니 그 이상의 한계선을내가 영계에 가서도 이뤄 가지고 지상에 데려와 접붙여 주고 또 가야할 길이 남아 있다는 걸 생각하게 될 때 기가 차요. 기가 막혀요.기가 막혀 죽겠다고 하지요? 좋은 말이 아니에요. 저 아래에 있는사람들은 지금 한 사람도 안 갔지요? 이제부터 훈시를 잘 들으라구요.점심때 됐나? 점심밥 먹을 사람은 일어서 나가라구. 듣고 싶은 사람은앉으라구요. 이자택일이에요. 이자택일 못 하면 안돼요. 이자택일을 해야 할 텐데 우리가 통일교회하고 이화대학하고 이자택일, 삼자택일을못 했어요. 이사권을 우리가 가졌으면 삼자택일을 할 텐데, 이사장이안 됐기 때문에 쫓겨났어요.이제 이자택일의 시대에 들어왔습니다. 천일국 백성이 돼야 될 것이냐, 세상 세계의 백성이 돼야 될 것이냐? 핏줄에 연결된 얼룩덜룩한패가 될 것이냐, 깨끗한 패가 될 것이냐? 뼈도 수정같이 비쳐야 돼요.그런 걸 생각할 때는 무서워요. 무서워요. 내가 통일교회의 아버지 이름이 싫어요. 무섭다구.

191왱가당댕가당 모세가 석판을 깨뜨리던 그 심정을 내가 알아요. 동료패와 같은 것이 복이 떨어지면 자기가 입을 벌려 가지고, 팔을 벌려가지고 도둑질하기 위한 별의별 무기로 해서 공격을 하려고 하는 사람이 많아요. 말 없이 죽게 되면 문 총재의 남아진 재산을 차지하기 위해서 별의별 마피아, 야쿠자, 테러단이 한꺼번에 날아든다면 그걸 감당할 수 없어요.사탄 마귀들이 중심이 돼 있는데, 그냥 그대로 내줘야 될 입장인데한두 가지…. 제일 중요한 세 가지는 내가 품고 가서, 다시 와서 정리해 남겨야 되겠다는 거예요. 원리 가운데서 3대 비밀이 묻혀 있다는걸 몰라요. 윤정로!「예.」자신을 갖고 말하지 말라구. 밤에는 언제든지 뒤에는 몇 천 볼트의 벌브(bulb)의 전깃불이 비치지만, 내가 막고있어요. 그 사람 앞에 막고 있어요. 나를 알아야 된다는 거예요. 내가수정체가 되어 가지고 벗겨줘야 돼요. 내가 벗겨주면 비치지만, 내가막게 되면 못 가는 거예요. 심각하다는 거예요. 뭐 하나님의 아들이 되기 쉬워요?지금 65억 인류 가운데에서 14만 4천만을 떼어놓으면 돼요. 성경에14만 4천은 영계와 육계에 3시대를 거쳐 가지고 구약시대 얼마, 신약시대 얼마, 성약시대 얼마, 아담권 심정시대 얼마를 중심삼아 가지고거기에 있어서 모든 계열적인…. 고구려 할 때 ‘고’ 자는 ‘높을 고(高)’자이지만, ‘구’ 자는 무슨 ‘구’ 자예요? 시 같은 걸 1절 할 때는 ‘구(句)’를 쓰지요? 갈래 갈래를 말하는 거예요, 갈래갈래. 열 한 가지 갈래, 열두 가지 갈래 하는 갈래를 말해요.고구려! 높지만 갈래가 많지만, 높은 데는 하나밖에 없어요. 맑은 것(麗)은 뭐냐 하면 더러운 것을 깨끗이 수정같이 비쳐야 되는 거예요.고구려(高句麗)! 요즘에 (방송에서) 수나라하고 당나라가 고구려를 없애기 위해 야단이 벌어지지요? 어저께도 뭐인가? 주몽이 불쌍하더만.어머니는 잠을 자지만, 나는 어머니 자라고 해서 다 보고 잤어요. 놓치

192 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인면 볼 시간이 없어요. 잘 시간도 모자라는데, 운동을 빼고 다 그럴 수없어요. 내 자신이 “아이고, 운동을 3분의 1밖에 안 했는데….” 이 컨셉이 문제예요. 잊어버리면 좋겠는데 말이에요.이제는 여러분에게 다 넘겨줘야 할 때옛날에 여자들이 나를 사모하고 울고불고 하던 그런 사람들은 어머니 생일날, 2천1백 개의 보석을 만들어 가지고 다 갚아주었어요. 내가눈을 바라보면 눈물짓던 사람, 다 떠나고 반대해서 그 1대 반대한 것은 구약시대의 뜻을 이룰 수 있게끔 해 줄 수 있는 패들로 생각하는거예요. 예수시대에 가룟 유다가 배반했는데, 가룟 유다를 불러 가지고처음으로 간증시키지요? 베드로가 처음이 아니에요. 거꾸로 돼 있어요.그러니까 이것 내가 결론짓는 것이 타당한 결론이에요.지금도 그래요. 여러분 36가정이 그래요. 나보다도 3대 전에도 크리스천이 있었어요. 오시는 재림주님이 누구라고 다 자식들한테 얘기하고 예언한 사람을 나한테 다 보고하더라구요. 그들은 죽어 가면서 다잊어버렸지만, 나는 재까닥 재까닥 그 내용을 맞춰 가지고 청산지어놓은 거예요.틀림없이 그냥 변치 않으면 영계에 데리고 간다고 결심했지만, 중간에 환난과 피폐된 사회제도에 따라 가지고 변한 그 사람들을 어떻게할 것이냐? 그 자리에 갖다놓아 가지고 다시 내가 교육해서 빠른 시일내에 주변의 성인, 성자들의 울타리 돼 가지고 순식간에 짧은 기간에다시 복귀해 줘야 할 이중적 책임이 있어요.선생님에게 짐을 지울 생각을 말라구요, 이제는. 이제는 내가 다 여러분에게 넘겨줘야 할 때가 왔어요. 알겠어요?「예.」돈을 집에 들어가면 누구한테 타 쓸 거예요? 맨 처음에는 아버지도 돈벌이 안 하고 학교 다니는 거예요. 우리 형진이와 마찬가지예요. 아버지도 학교 다니

193고, 그 다음에는 어머니도 학교 다녀야 아들딸도 또 박사 코스하기 위해 학교 다니니까 3대 할아버지 앞에 돈을 주더라도 불평하지 않아야할 때가 왔다고 생각하는 거예요.지금까지는 불평이 뭐냐 하면 왜 사탄세계를 자기 아들보다 더 사랑하라고 했느냐? 그 과정을 못 지나갔어요. 그래, 그것이 다 이제 끝났어요. 사탄이 나한테서 물러가게 돼 있어요. 나만 나타나면 소리만 들어도 그 경계선 저쪽 3시대 경계선을 넘어가야 돼요.여기에서 하게 된다면 삼팔선 중심삼고, 압록강 중심삼고, 그 다음에는 하바로프스크를 중심삼은 그 이상의 경계선도 다 도망해 버린다이거예요. 내가 꿈에 3시대를 불러도 답변 못 하고 4시대권에 넘어간다는 거예요. 아담이 4차 아담시대에 복귀해 들어오기 때문에 그렇게되는 거예요.그래, 학교에 다닐 때 소만국경에 백계노인(白系露人)들이 피난 와가지고 공산주의의 비참한 그 사정에서 몰리고 자기 위신을 못 세우고종살이하던 도시의 중심지 되는 하이라얼이라는 데 학교에서 취직해가지고 파송 받아 이송되던 그 길에서 가지 말라고 돌아서 가지고 통일교회 교주까지 된 오늘까지 그 정리가 안 돼 있어요.만주 안동현 지점에 가 가지고 본사로부터 받은 부임료를 청산해 가지고 압록강을 건너 나오게 될 때는 “야, 남아의 결심한 것도…. 남아일언 중천금(男兒一言重千金) 사상도 일시에 한때의 사정으로 말미암아 하늘이 금지하는구나.” 하던 거예요. 가지 말라면, 발이 떨어지지않아요. 기도도 안 하고 돌아서야 돼요. 기도해 봐야 가지 말라고 할텐데 말이에요.원리를 아는 사람이 마음대로 할 수 없어돌아서 나온 그전에 혼인문제가 생겼는데 1년 반씩, 1년 8개월씩 여

194 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인자가 기다렸던 거예요. 사진을 보고 자기 혼자 생활해서는 꿈 가운데지내던 거예요. 내가 한 번도 만나보지 않았어요. 만나보지 않았지만중매가 돼서 한 달에 몇 번씩 보고하는 내용이 어쩌면 전부 다 섭리에맞는 내용이었는지 말이에요.다 통하고 말이에요, 그런 여자였는데, 또 스물 네 번째가 나라나?긴허리 최 씨네 집안 그 조상 집 맏딸이에요. 절대 누구에게 신세를지지 않고 살았어요. 신세 안 지는 것도 좋지 않아요. 그걸 파탄함으로말미암아….어쩌면 그런지 몰라요. 내가 어디에 가게 된다면 통하는 사람들, 통일교회 패들…. 선생님을 따라다니는 사람들도 통하지만 사탄 편에서반대하는 패도 똑같이 통해요. 선생님이 내일 어디 간다고 하면 반대하는 패도 오고, 지지하는 패도 와요. 내가 원리를 안다면 어느 패 돼야 되겠느냐 이거예요. 통일교회 패를 쫓아내야 되겠나, 사탄세계에서온 사람들을 쫓아내야 되겠나?원리를 아는 사람이 마음대로 “아이고! 내가 좋아할 수 있는 여편네편이고, 내 일족 편이다.” 할 수 없어요. 반대예요. 여기 이 아들딸이다 불쌍한 사람들이에요. 동숙인지 왔구만. 성진이가 선생님이 말했으면…. 고개를 세 고개, 일곱 고개를 넘어야 돼요. 자기 마음대로 하겠어요? 정신 차리라구. 앞으로 남편을 모시지 않으면, 아들딸들이 못 와요. 그럴 때가 온다구요. 사위기대 이상을 이루지 못하면 여기에 들어오지 못해요.그래서 신일이 뭐인가? 신 무엇이야? 신미. ‘아름다울 미(美)’ 자예요. 이 간나가 7년 동안 독신생활한 것과 같이 살았다고 그래요. 세상에, 어미 아비가 그런데 딸까지 그렇게 하면 어떻게 돼요? 막내가 신숙이에요. 믿는 대표 되기 때문에 신숙이에게 물어보니 신숙이가 제일낫더라구.어젯밤에 늦게 와 가지고 이름이 뭐야? 히로다카?「예.」*히로타카

195의 부인 이름을 뭐라고 하지? 네 부인의 이름이 뭐냐고?「문신숙입니다.」신숙이란 말이 무슨 말이야? 신앙생활에 있어서 최고의 여자라는말이에요. (*부터 일본어로 말씀하심) ‘사람 인(.)’ 변에 ‘말씀 언(言)’, 사람과 말씀이 하나돼 있는 제일가는 ‘맑을 숙(淑)’ 자예요. 아름다운 여자를 말하는 거예요. 문신숙, 이름이 좋지. 신숙이 있나?「중간에 나갔습니다.」예술적 소질이 있어요. 동숙이도 미대 나왔지? 그림그릴 줄 알지?「예.」그림 그리게 되면 벌어먹고 살아보지?앞으로 아버지를 부를 때는 아버지를 갈라놓아야 돼요. 고구려! 1절한 구절, 구절 구절 갈래를 말해요. 갈래가 위아래 상하, 전후, 좌우로이래 가지고 구형을 이뤄서 8수로부터 둥그래야 돼요. 사커 볼이 이렇게 가다가 이렇게 가다 다 하지요? 차는 대로 발을 이렇게 곧추 차면곧추 가고, 꺾어 차면 120도가 넘어야 돼요.선수가 되려면 말이에요. 위 라인에 서 가지고 이렇게 차게 되면,중앙선에 해 가지고 중앙선 가운데 했으면 120도를 넘어야 돼요. 그래야 안으로 들어간다구요. 그런 훈련도 해야 된다구요. 발가락이 문제예요. 큰 발가락하고 작은 발가락이 같지 않으면 안돼요. 발가락이 길면아버지 같고, 작은 발가락은 어머니 같은 것이라면 그것이 같아야지조금만 차이 있어도 지장이 있다는 거예요.그걸 다 자기 결점을 알아야 돼요. 그럴 때 평발 돼 가지고 이것이얼마만큼 둘레에 있어서 힘을 주게 되면 부분적으로 동서남북을 갖춰서 근육이 작동해 가지고 버티고 설 수 있느냐 이거예요. 이것이 안돼 있으면 평족은 불가능한 거예요. 평평하다는 거예요. 발 보면, 이것이 가늘어야 돼요. 이게 굵으면 안돼요. 여기가 비슷해야 돼요.말이 달릴 때 궁둥이를 저렇게 해주면, 발이 송곳 끝 같아요. 이렇게 쿠션이 있지? 쿠션이 있어요. 그렇기 때문에 앞에 갈라지지 않았기때문에 이게 쿠션이 크다구요. 이게 이렇게 되고 쿠션이 높으니까 이쪽 편에도 그걸 조정해 가지고 이것이 조정되는 거예요.

196 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인그렇기 때문에 성서에 발이 두 쪽 나지 않은 것은 먹지 말라고 했어요. 왜? 조정이 안 돼요. 한 번 기울어졌으면 그만이에요. 동물을 보는것도 원리적으로 보고 다 그래요. 얼굴을 보게 되면 눈알이 들어가 있느냐, 나와 있느냐? 코가 어떻게 되고, 입이 어떻게 돼 있느냐 이거예요. 깡패 눈은 어떻고, 도둑놈 눈은 어떻고…. 다 그걸 비교 판단해야돼요.이놈의 자식들 결혼해 줬는데 자기들 멋대로, 마음대로 이혼해 보라는 거예요. 갈라지고 싫다고 해보라는 거예요. 나 상관 안 해요. 이번10일날에 4대국 중심삼아 가지고 평화대사들을 중심삼고 사위기대를완성할 수 있게 하려는데 통일교를 안 믿고, 종교를 안 믿어도 좋아요.내가 결혼하는 세계에 있어서 결혼시켜 주는 뭐라고 할까? 결혼 브로커를 뭐라고 그러나? 뚜쟁이 왕 아니에요?처녀 총각들이 갈 데 없어 허덕이는 사람들을 결혼해 줘 가지고 돕는 사람 아니에요? 그거 결혼해 주다 망한 사람이 문 총재예요. 어미아비가, 7대가 반대했어요. 알고 보니 근본이 틀렸기 때문에 근본을고치기에 불가피한 사정을 이제는 알 수 있게 됐어요. 말씀을 전부 다이해하니 만큼 오케이(OK)! ‘오케이’ 하는데 걸어 나가나?하나님은 끝까지 자연굴복할 때까지 기다리는 분내가 모임 자리에 있어서 중간에 소변보러 간 것은 처음이에요. 아이고, 가는데 3층까지 가야 돼요. 3층까지 엘리베이터 타고 저기까지걸어갔다 또 오고 말이에요. 아이고, 볼장 다 했으면…. 늦게 돼 가지고, 이래 가지고 왔으니 12시 반이 돼 오누만. 12시 반 됐는데 배고픈줄 모르고 말이에요. 말하는 사람은 더 배고파요. 물도 먹으려니 물도없어요. (물을 입에 머금다가 뿌리심) 사탄이 도망가라는 거예요.잔치를 하면 ‘쐐!’ 하고 물러가라 그러지요? 떡 치다가도 말이에요.

197그 떡 치는 사람, 떡가래 하는 사람은 잘못 손을 치게 되면 병신이 되니까 말이에요, 처음 해 가지고는 싹 해 가지고 자기 포켓에 넣어 가지고 자기 한 풀이를 해줘야 돼요. 너도 먹고 물러가라 이거예요. 잔칫날인데 좋은 것을 사탄세계에 잔치해서 좀 나눠주나?황선조!「예.」잔치해 나눠줘?「예.」‘예’ 했는데 뭘 나눠줬나? (웃음) 그거 해야 돼. 유엔 빌리지에 가게 된다면 말이에요, 우리 집이 제일 1호예요. 지금까지 행사를 하게 되면, 반드시 선생님이 그 유엔 빌리지 초소에다 누구보다 대우를 잘 해줬어요. 그 가정까지도 싸서 나눠주라고 다 이랬고 말이에요. 그런 습관이 돼 있어요. 경찰서도 그래요. 뭐 와이로(わいろ; 뇌물)가 아니에요. 잔치 때 와서 축하하는 거예요, 축하. 그건 너희들도 같이 복을 받아라 그 말이에요.그러니까 정부에 있는 사람을 도와준다고 해서 나쁜 게 아니에요.문 총재는 지금까지 반대하는 정당들까지 지지해 나온 거예요. 8대 정권이 전부 다 야당 여당이 바뀌어졌지만, 나는 정부 주권자가 아무리공산당이라고 해도 공산당 말에 순종하지 따라가지 말라고 안 했어요.나중에는 하나 만들어야 돼요.4대심정권, 3대왕권, 그 다음에는 황족권인데 황족이 뭐예요? 타락하지 않고 아담 해와가 같이 들어가야 돼요. 3대 주권이 뭐냐? 세 주권을 한 주권 만들어야 돼요. 주권이 하나지 둘이에요? 아담 가정이병났어요. 병원(病原)이 확실해요. 혈통전환, 그 다음에는 전쟁이에요.피를 흘리는 역사를 가인이 했고, 그 다음에는 소유권을 송두리째 뺏겨 버렸어요.혈통전환으로 말미암아 가인이 아벨을 죽인 거예요. 뭐 변명도 할수 없게 완전히 양도해 줬어요. 그러니까 끝까지 양도해 줘야지 언제는 양도해 주고 오게 되면, 왕이 말을 이중 말 할 수 있어요? 그러니까 끝까지 하나님은 전부 다 넘겨준 것을 자기가 자연굴복할 때까지기다리는 거예요. 그걸 몰라요.

198 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인그래, 5대 성인들 제자들도 왜 하나님이 편애해 가지고 수많은 세대수천 년 전에…. 뭐 7천 년 역사를 거치면서도 안 가르쳐줬느냐 이거예요. 문 총재가 가르친 것 10분의 1이라도, 하나라도 가르쳐주었으면이렇게 안 됐을 텐데 왜 못 했느냐 이거예요.상사지권의 원판을 바로 만들자는 것사랑문제를 그때 가르쳐 줄 수 있나? 꿈도 안 꾸는 때인데 말이에요. 저나라에 가면, 전부 다 그렇게 됐기 때문에 가서 남편을 못 만나요. 못 만난다구요. 마음에 맞는 한정된 세상 그냥 그대로 재판돼 가지고, 그 연장선에 가 기다리는 거예요. 그런가, 안 그런가 보라구요.요즘에 영계의 실상을 보니까 다 공식적으로 그렇게 확실히 천 년전이나 무엇이나 지금까지 그렇게 하는 것이 공식이 돼 있는 것을 통일교회에서 아는 거예요. 경험한 사실을 보더라도 알고, 그 증거들을봐도 아니까 안팎으로 다 알아 가지고 못 하게 되면 죽어야지요. 안죽게 되면….일본 말로 *바카와…(馬鹿は; 바보는)?「시나나케레바 나오라나이(死ななければ 治らない; 죽지 않으면 못 고친다).」죽지 말래도 죽어요. 그렇기 때문에 통일교회의 원수가 있는 걸 내가 키워 왔어요. 네가악한 대로 해봐라 이거예요. 얼마나 통일교회에 사기를 치느냐? 돈이없다고 해서 나가게 되면 어디 갔다 올 때 하루에 얼마면 되는데 3배,5배 주게 된다면 매일같이 좋지요. 가 술 먹고 들어와 가지고 전부다….술을 먹고 나면, 세 번만 술에 취하면 본질이 드러나요. 무엇 때문에 술에 취했다는 게 드러나요. 세 번만 하면, 다 드러나는 거예요. 자기 아들을 왜 안 불러주고, 자기 여편네가 왔으면 왜 소개하지 않느냐? 별의별 자기 죄상을 보고하는 거라구요.

199요즘에는 뭐 대가리부터…. 대가리라고 그러나, 머리라고 그러나?‘대가리 두’ 자예요, ‘머리 두’ 자예요?「‘머리 두(頭)’ 자입니다.」왜‘머리 두’ 자라고 그래, ‘대가리 두’ 자로 하지? ‘대가리’ 할 때는 쌍놈을 말하고, ‘머리’ 할 때는 어르신을 말해요. 어르신을 ‘대가리’라고 하면, 그런 실례가 어디 있어요? 그 한마디로 말미암아 감옥에 가는 길에서 죽을 수도 있고, 살 수도 있어요.가만히 선생님이 말하는 것을 보면 선생님 머리가 잘 돌아요, 못 돌아요?「잘 도십니다.」임기응변을 잘 하는 사람이에요. 그렇기 때문에배우 같은 건…. 나는 배우를 좋게 생각하지 않아요. 배우자를 좋게 생각해요. 배우라는 건 가짜 모양을 해 가지고 사랑하는 것 아니에요?배우자라는 건 주인 외에는 배우자가 없어요. 역사의 원판을 바로 만들자는 거예요. 죽고 사는 생사지권의 원판을 바로 만들자는 거예요.그건 문 총재 외에는 몰라요.깨깨 죽어야 깨깨 산다자, 또 한 곡조 부르자구, 내가 목이 가니까. 홍! 홍 무엇이라고 했나? 홍 무엇이야? 이름이 좋으니까 홍 여자 노래 한번 하라구. 이 간나 같으니라구. 할머니 됐지만…. 문 총재가 무지한 문 총재예요. 이간나 같으니라구. 왜 말을 안 들어? 그거 안 들으면 안되겠기 때문에그렇게 말하는 거예요. 왜 또 사내 녀석이 나와? 해보라구.그래, 앞에 뭘 하러 앉았나? 그런 것 하기 위해서 앉았지. 노래 불러, 빨리. 시간 간다. 이 여자도 반이 사장 돼요. 그것 알아? 선생님이만든 기계들을 전부 다 활용해 가지고 전문가가 됐어요. 아, 노래 못하겠으면 얘기라도 하라구. 어떻게 시집을 안 가려고 해도 할 수 없이갔다는 거예요. 너는 충청도 사람 아니야? 그렇지?「예.」전라도 사람에게 시집가기 싫은 걸 할 수 없이 갔어요. 노래해. 노래부터 시작하라

200 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인구. (홍은표 사모 노래)색시가 잘났어, 신랑이 잘났어? 신랑, 답!「색시가 잘났습니다.」맨처음에 시집올 때는 충청도 사람은 아무 소용도 안 되고 못 쓰겠다고생각했더니…. 가만히 보니까 네가 따라갈 수 있게 됐으니 행복하지.그래?「예.」맏며느리?「예, 맏며느리입니다.」맏며느리 잘 했어.자, 맹세문이 어디까지 갔나? (웃음) 아, 웃지 말라구.「3절까지 했습니다.」3절이 다 끝나지 않았어요. 3절은 깨깨 죽어야 돼요. 뭐라고?「깨깨 죽어야 된다.」깨고 깨고 깨더라도 죽고 죽고 죽고 해서 깬 것이 나중에 남으면 된다 이거예요. 죽고자 하는 사람은 산다는 거예요.깨깨, 깨깨 죽어야 돼요. 깨깨 죽으면 깨깨 산다는 거예요. 알겠어요?그 말은 3절까지 전부 다 그래요. 4대심정권, 3대왕권. 통일교회 여자들은 그런 선생님에 대해 가지고 선생님이라는 분은 왕 중의 왕이다, 어느 누구나 그렇게 생각해요. 저 남자하고 내가 백성이 되면 좋겠다. 그 다음에는 할아버지 중의 할아버지이다, 내 할아버지이면 좋겠다. 그렇게 생각하는 거예요.제물은 주인 대해 원망하지 않아그렇기 때문에 4대 이상까지도 악한 사탄은 데려다가 프리섹스예요.그렇기 때문에 핏줄 가운데는 조상의 핏줄이 혼합, 혼혈된 거예요. 그렇지 않아요? 왕이 되면 자기 삼촌엄마도 그렇고, 이모도 데리고 살고…. 별의별 짓을 다 한다구요.여자의 세계에 있어서 남왕이 없어요. 남자 왕이 없어요. 전부 다가짜 왕이에요. 가짜 할아버지, 가짜 아버지, 가짜 남편, 가짜 아들이에요. 둘째 아들까지 기르지 않으면, 잘못하면 자기 아들딸 대에 망해버려요. 갈라 가지고 하늘 편으로 보내야 된다는 거예요.그렇기 때문에 제물이라는 동물은 비둘기, 양, 그 다음에 뭐예요?

201소지요? 비둘기가 아침에 배가 안 부를 때는 홀쭉하지만, 하루종일 먹으면 이게 이렇게 커 가요. 사흘 음식을 저장할 수 있어요. 소도 그렇고, 양도 그래요. 하루 이틀 안 먹더라도 주인 대해서 원망하지 않는다는 거예요.양들이 그래요. 소도 그렇고…. 내가 양, 소 같은 것도 많이 먹여 봤는데 말이에요, 황소든 누구든지 아침 먹여 놓고는 어떻게 해요? 아침풀밭에 이슬이 넘치는데 실컷 먹여 놓고는 가다가 쓱 해 놓으면 말이에요, 그 큰 땅 가운데…. 풀이 자라는 그 가운데 큰 말뚝을 박고 줄을달아 밭길을 한 10미터, 20미터 돌아다니며 먹을 수 있게끔 해서 뜯어먹는 거예요.아침에 가서 말뚝을 박아서 매 주고, 내가 점심에 올 때까지 기다려라 해 가지고 쓰러져 누우라고 하면 발을 이렇게 들게 된 다음에 앉아서…. 먹고 자라고 하면 잔다구요. 그 다음에는 점심때 가까이 오게 된다면, 11시쯤 오게 된다면…. 배가 출출하게 되면 새김질을 하니까 딴배에 들어가 있는 저장품을 가지고 침을 흘리면서 전부 다 그 맛을 느끼면서 먹는다구요.그거 먹을 때까지 한 시간 기다려 가지고 오더라도 안 돼요. 두 시간만 기다리게 되면, 또 새김질하고 그때는 찾아요. ‘음매’ 하고 주인을 불러요. 12시가 지났지, 1시가 지났지, 2시 반이나 3시쯤 되면 부르는 거예요. 부르게 되면, 나를 얼마나 좋아하는지 몰라요. 그래 가지고 좋은 데 갖다 풀을 먹여주면 집에 돌아올 때는 먼 데 가더라도 소타고 궁둥이를 차고, 배때기를 차고 오는 거라구요.그거 소 타고 돌아오는 게 얼마나 재미있는지 알아요? 안장도 없어요. 잘못했다가는 떨어지기 쉽지만, 딱 이 발톱 가지고 앞다리에 딱 해가지고 노는데 이것 맞추면 되거든. 이래 가지고 소도 많이 타고 다닌사람이라구요. 그 다음에 말은 탈 준비를 안 했어요. 말은 통발이기 때문에 성서에는 말고기 먹지 말라고 그랬거든요. 말은 통발로 해서 쿠

202 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인션…. 이게, 발이 높아요. 높기 때문에 저 끝을 대야 유도를 할 수 있거든요.한국에서 씨름을 잘 하는 이름이 무엇이? 이 무엇이?「이만기.」이만기가 이렇게 다리가 작아요. 선생님 다리와 같은 거예요. 나도 씨름을 잘한다구요. 다리를 걸더라도 싹 하게 되면, 이렇게 걸지 않아요.싹 하고 달라붙어 이렇게 해 가지고, 딱 끝에 놓는 거예요. 못 빼요.왜? 유연하거든요. 지금도 그래요.가정맹세 4절, 5절, 6절, 7절 해설형진아, 나오라구! 나오라구. 아들 해먹기도 힘들지. 교재가 없으니까 아들이라도 교재로 해야지. 이 손이 얼마나 유연해요. 이 손이 이렇게 문제없이 다 닿아요. 이게 전부 다 닿는다구. 다 닿지?「예.」다 닿지? 여기까지 닿아, 혓발?「아, 그건 못 닿습니다.」아빠는 혓발로 이렇게 닿았다구. 운동하니까 말이에요, 한 3센티미터는 늘어나더라구.또 콧구멍을 손으로 하려면 엄마 아빠가 잔소리 하니까 콧구멍, 코를쑤셔요.이래 놓고는 침을 갖다 놓고는 딱 해서 숨쉬고 이래 가지고 한번 들이쉬는 거예요. (숨을 크게 들이쉬심) 한참 있다가 ‘왁’ 하면 말이에요,코딱지가 한꺼번에 다 나와요. (웃음) 아, 해보라구. 거짓말이 아니에요. 뭐야?「코딱지가 나갑니다.」해봤어?그런데 남자들은 수염이 났기 때문에 수염이 뭉친 건 이렇게 또 밀고 이렇게 해 가지고 딱 잡고 딱 하는 거예요. 끄트머리는 전부 다 물이 안 묻거든. 가른 데 붙었기 때문에 그 단단한 그것만 잡고 딱 하면,똑 떼면 바른쪽에서 딱 달라붙어요. 그런 것 다 해봐요. 얼마나 재미있어요. 많은 것 해봤으니까 많은 말도 할 수 있고, 많은 것 생각도 할수 있는 거예요.

203자, 이제는 또 그만둘까, 밥 먹고 4번에서부터 할까? 4번까지는 해야지. 4번은 뭐이던가? 황선조!「예.」4번 크게 해봐.「우리 가정은 참사랑을 중심삼고….」(웃음)「천일국 주인 우리 가정은 참사랑을 중심하고 하나님의 창조이상인….」(웃음) 임자들, 웃지 말라구. 임자들도선생님이 갑자기 하라면 다 그래요. 암만 오래됐더라도 다 그런다구.「자유와 평화와 통일과 행복의….」(웃음) 가만히 다시 한 번 해봐요.같이 한번 해봐.「천일국 주인 우리 가정은 참사랑을 중심하고 하나님의 창조이상인 천주대가족을 형성하여 자유와 평화와 통일과 행복의세계를 완성할 것을 맹세하나이다.」나라가 없어요. 나라가 없는 거예요. 대가족 형성입니다. 그렇기 때문에 하나에서 복귀과정에 중요한 영계까지 연결해 가지고 결론을 딱지어 놓았어요. 그러니까 5번에 들어가 가지고는 우리 가정이 이래 가지고 매일 천상세계와 대상적 무엇이?「대상적 지상세계.」대상적 지상세계의 통일을 향해 전진적 발전을 촉진화하는 거예요. 세상에 살던그 모양으로 하지 말라는 거예요.전진적! 세상에도 전진하겠다고, 발전하겠다고 하는데 우리는 전진적 발전을 촉진화시키라는 거예요. 때려서 몰아라 이거예요. 그 말이에요. 알겠어요? ‘매일 주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일을 향해 전진적 발전을 촉진화’예요. 더블이 돼 있어요. 세상에서 하는 몇배, 백배 천배를 하라 이거예요. 그러면 선생님을 알고, 선생님의 뒤를따라간다는 거예요.그 다음에는…? 대가족의 형성이 목적이에요. 그 다음에는 대가족을형성해 다 이뤄졌으니 그 다음에는 뭐예요? 6절이 뭐예요? 우리 가정은…?「참사랑을 중심하고 하나님과 참부모님의 대신가정으로서 천운을 움직이는 가정이 되어 하늘의 축복을 주변에 연결시키는….」하나님과 참부모의 대신가정으로서 하늘의 축복을 주변에 연결시키는 가정을 완성하는 거예요.

204 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인번식해야 돼요, 번식. 한 가정이 종족이 되고, 한 가정이 민족이 되고, 한 가정이 국가, 한 가정이 세계까지 뻗어 나가야 할 텐데 정성을투입하고 또 투입하고 또 투입하고 또 투입하고 하나님과 같이 하지않고는 거기에 남아질 수 없는 거예요. 복귀의 원상적, 원형적인 내정을 솔직히 소개해 준 거예요. 알겠어요?그 다음에 7절이 뭐예요?「천일국 주인 우리 가정은 참사랑을 중심하고 본연의 혈통과….」본연의 혈통과 연결된…?「위하는 생활을 통하여….」자기가 자기를 위하는 것이 아니에요. ‘위하는 생활을 통하여심정문화세계를 완성할 것’이에요. 위하는 마음이 없으면 심정문화세계를 창조할 수 없는 거예요. 위함을 받겠다는 사람, 자기 자랑하는 사람은 다 낙제된다는 사실을 예고했어요.참부모가 하는 것이 아니라 여러분이 해야 될 일선생님이 그래요. 내가 교주라면 어디 가도 당당하지요. 어디 가더라도 집회장소에 가게 되면 내가 단상에 초청을 받아 가더라도 그 단상에 주인이 와서 모시기 전에는 안 올라가요. 맨 밑창 구석방에 앉아가지고 기도하고…. 처음으로 찾아온 사람 모양으로 엎드려서 기도하는데는 말이에요, 기도를 보통 옷을 입고 하지 양복을 입고…. 무슨 차리고 안 가요.어떤 데 가게 되면 안 온다고 자꾸 기다려요, 나는 기도하고 있는데.그러면 시간 30분이 늦는데 변소에 가는 양 잘 해 가지고 그대로 집에 돌아와요. 그런 역사가 참 많다구요. 요즘에 통일교회에 와서 내가할 수 없이 걸려들었어요, 가정맹세를 만들어 놓았으니까. 가정맹세를할 때는 마음대로 할 수 있어요?그러니 하나님과 참부모의 대신가정으로서 하늘의 축복을 주변에 연결시키는 가정을 완성해야 돼요. 참부모가 하는 것이 아니에요. 여러분

205이 해야 될 일이에요. 절반 이상은 하늘의 모든 전통적 기준을 세워놓았으니까 5번은 이제 대가족이상이에요. 수많은 나라가 있어 가지고는 하나님을 어머니 아버지로 모시고 한 혈족 대신 만국이 하나가 돼가지고 하늘 앞에 귀일되어야 돼요. 옛날의 그 자리를 찾아 갖다 맞춰야 된다는 거예요.그러니까 부모님 대신 축복을 해줘야 되는 거예요. 축복들 해줬어요? 이제 도와야 돼요, 몽골리언. 몽골리언 동족이에요. 몽골리언 동족이 몽골리언 혈족이 되어야 돼요. 74퍼센트, 70퍼센트 이상이 되기 때문에 뭐 65억은 문제도 안 돼요.그러니까 맹세문대로 하게 되면…. 내가 다 가르쳐주고, 다 해놓았어요. 알겠어요? 80퍼센트 하나님이 창조했다면, 하나님이 97퍼센트 했다면 선생님이 다 해놓았어요. 될 수 있게끔 다 만들어 놓았다 이거예요. 안 하니까 그렇지요.선생님이 혼자 외국에 나가서 34년 동안에 그렇게 반대하는 세계국가를 그래도…. 유엔의 가입국가마다 통일교회 깃발을 안 꽂은 가정이 없을 만큼 발전시켜 놓았어요. 또 선생님이 대회를 많이 했기 때문에 국가 지도자로서 세 번 이상 초청 안 받아 본 사람이 없다 이거예요.그래, 시골 사람이 미국을 갈 수 있어요? 세계를 순회할 수 있어요?그 은사를 전부 다 갚아야 된다는 거예요. 여기 통일교회에 맨 처음에들어온 사람들은 선생님이 세계일주도 시키고, 미국일주도 다 시켰지?그랬던 사람, 참석했던 사람은 손 들어 봐요. 남자는 하나도 없나? 많지.여기 귀빈 양반들! 하나 둘 셋 넷, 4대 성인…. 사길자는 누구의 상대인가? 유 협회장이야? 그 다음에 누구야?「김명희.」정대화야?「아니요, 김봉태 총장 부인입니다.」그래, 이상하네. 내가 눈이 이상해졌는지…. 또 김봉태, 그 다음에는 최 무엇이야? 가만히 있거라. 36가정

206 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인에 누가 있던가?「최영자요.」최영자가 36가정인가?「예.」남편은 뭘 해먹어, 지금?「그냥 개인사업.」무슨 사업을 해?「저도 잘 모르겠습니다.」그거 앞으로 좋지 않을텐데…. 교회에 나오라고 그래. 돌아다니다가 이제 어느 코에….「한 6년 전에 꿈에 아버님이 나타나셔서 이제 그만 들어오라고 그러시더래요.」응?「이제 그만 들어오라고 그러시더래요.」그만두고 뭐?「꿈에요.」그만두라는 게 살지 말고 죽어라 그 말이야,영계에 데리고 가겠다는 말이야? 이번에 떨어진 사람들을 찾아가 가지고 가르쳐주라구. 안 가르쳐주면, 안 한 사람들이 문제예요.3개국의 국경을 넘어 지나가야 돼이번 이제 때가 그런 때예요. 옛날과 달라져요. 판도가 달라져요. 그래, 지금 책임하는 사람들도 그냥 해먹을 줄 알지? 오늘부터 달라져야되는 거예요. 늦게 잡으면 8개월 내지 3년까지의 연장도 할 수 있지만, 그전에는 지금 새로이 임명을 받아 가지고 출동하는 게 제일 필요해요. 그렇기 때문에 축복가정을 받은 사람은 뭐냐? 새로이 오늘 축복을 받았더라도 그들은 전부 다 세계 축복가정의 반열에 참석했다는 자신을 가지고….거기에 가겠다고 결심하는 사람들은 3개국의 국경을 넘어 지나가야돼요. 땅 끝까지는 못 가잖아요? 땅 끝까지 어떻게 가겠나? 인류의 잘사는 도심을 중심삼고 땅 끝 가게 되면, 국경지대가 다 어떻게 되겠어요? 동서남극의 그 극에 사람이 너무 몰려 살면, 그것도 큰일이지. 그러니까 자기 국가를 중심삼고 군이면 군을 중심삼고 3개 면 이상을 해야 되고, 3개 군을 넘어가야 되고, 3개 도를 넘어가야 되고, 나라는 세나라를 인도할 수 있어야 돼요.천사장은 세 사람이에요. 타락해 가지고 그렇게 만들어 놓았기 때문

207에 아담 가정에 세 아들들…. 지금 그렇잖아요? 430가정, 770가정 될때까지는 믿음의 세 아들을 강요했는데 그걸 다 가만히 포기했어요.가정 축복시대가 아니에요. 일족 축복시대예요, 일족 축복시대. 그걸모르고 있어요. 자기 친척들을 전도해야 되고, 축복해야 되고, 자기 일족을 중심삼은 성씨하고, 그 다음에는 사돈 됐던 사위, 며느리 패들,김 씨, 박 씨, 혼합 성까지도 전부 다 일족 전체를 해방시켜 놓으면 어떤 국가라도 다 걸려 들어온다는 거예요.세계 사람, 세 축복가정이 단합해 가지고 3개국을 넘어서 하게 된다면 벌써 아시아 제국 12개 나라 이상, 30개국 이상의 나라는 자연히하나된다는 거예요. 그게 공식이 돼 있다구요. 이번에 평화대사 아들딸들에 대해서 교체결혼이에요. 교체결혼을 안 할 사람은 안 해줘요. 알겠나? 원수 원수예요. 될 수 있는 대로 원수를 중심삼고 해줘요.다 원수가 있어요. 야당의 원수가 여당이요, 여당의 원수가 야당이에요. 미국의 원수가 소련이고, 소련의 원수가 중국이요, 중국의 원수가 일본이에요. 원수의 나라들과 교체결혼하지 않고는 결혼을 못 해요.지금까지는 결혼을 못 해줬어요. 교체결혼을 할 수 없기 때문에 그랬어요. 결혼을 하더라도 저 영계에 가 가지고 보게 되면, 원수들이 달라붙어 가지고 못살게 몰아치운다구요. 영계에 가서 더 곤란하다는 거예요.그러면 교체결혼을 하면 어느 민족이든지 같이 사랑하겠다 하는, 우리 아버지 어머니는 틀렸지만 우리 시대에는 세상이 달라져 가기 때문에 극반대의 사람을 사랑할 수 있는 자리에 서기 때문에 하늘나라의울타리 안에 들어가 살 수 있는 시대에 들어가요. 지옥에 안 가고, 천국 들어갈 수 있다는 거예요. 알겠어요?그러니 천국 문을 다 열어제겨요. 열두 진주문에 들어가요. 열두 진주문은 인간들이 말한 것이지 영계에 열두 진주문이 뭐예요? 자기 마음과 몸이 전부 다 진주문과 마찬가지인데…. 자기 마음에 맞지 않으

208 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인면 못 가요. 그러면 선생님이 이제 교체결혼을 해주면 어떤 문이라도들어가서 성에 들어가서 천막을 치고 살 수 있어요.거기에 가서 기다리는데 열두 진주문을 들어가지 못하면, 문전에서축복받아 가지고 이런 조건 걸지 못하면 할아버지 할머니가 그랬다면3대권, 4대권, 5대가 갈 길을 못 찾고 보류해야 돼요. 보류할 때 그후손들이 “이놈의 할머니, 할아버지…!” 하는 거라구요. 눈 떠 가지고가만히 어떻게 있겠나? 바라보면 천국에 다 들어가 가지고 만국의 승리의 왕자라고 노래하고 춤추고 사는데, 자기들은 성문을 두드리고 문열어주기를 바라고 또 기다려야 돼요.열두 진주문 통과 못 하면 축복가정들의 지옥이 생겨그렇게 기다리는데 낙원이 생기고, 지옥이 생겨요. 축복가정들의 지옥이 생겨요. 그 문제를 해결하기 위해 선생님이 지금 기도하고 있는거예요. 제일 용서할 수 없는 걸 어떻게 해야 되느냐 이거예요.36가정이면 천사세계까지도 조상 중의 조상 대표자이기 때문에 나타나서 말씀해 달라고 해서 초청해 갔는데 가서 보면, 자기는 36가정이 다 훌륭한 줄 알고 있는데 그 간 사람은 자기에 죄인 명패가 달린걸 몰라요. 몰라 가지고 그냥 돼지, 사기꾼, 도둑놈…. 모든 그 팻말을달고 하는 얘기가 통할 게 뭐예요?한 번, 두 번, 세 번째 가서는 자기가 영원히 도망가서 36가정 대신불러서 출동하기에 부끄러워 못 하는 거예요. 종의 자리에 가 가지고다시 탕감 길을 가겠다고 해야 된다는 거예요. 그러면 사탄의 조상을모실 수 있는 놀음을 해야 된다는 거예요, 사탄보다 못하니까.이다음에 가 보라구요. 이제 나는 책임 안 져요. 내가 가르쳐 줄 것을 다 가르쳐주고 상속을 다 해줬는데 통일교회에 들어와 다니다가25년, 30년 자기 청년 시절을 잃어버렸다고 고소해 봐야 어떻게 돼요?

209원통한 탄식의 세계가 벌어지는 걸 알아야 돼요. 어디 가든지 몰아치는 거예요. 일본에도 그 재판에서 이겼지? 젊은 청춘을 환원하라고 재판했던 것 말이에요. 오야마다!「예.」끝났지?「예.」다 끝났어요.문 총재, 내가 죄지은 게 뭐예요? 미국에 가서 죄 없이 고생을 그렇게 욕을 먹고 했어요. 일본에서도 죄 없이, 한국에서도 죄 없이, 북한에서도 죄 없이 고생했어요. 4대 국가에서 여섯 번이에요. 제일 지독한 사탄세계예요.요즘에 386(386세대; 1960년대에 태어나 1980년대 대학에 다니면서 학생운동과 민주화 투쟁에 앞장섰던 세대)이라고 하지요? 하나 둘셋 넷 다섯 여섯 일곱 여덟, 386인데 이게 안 돼요. 이렇게 돼 있다구.386에 이게 안 돼요. 국회의원이 되려면, 이것이 없게 되면 왕창 떨어져 굴러 떨어지는 거예요. 김정일도 3대를 상속 빨리 하지 않으면, 다끝난다는 거예요.이런 말은 나도 모르겠다. 둬두고 봐야지요. 알겠어요? 선생님이 하는 말은 수수께끼 같은 말인데 지나고 보면, 다 맞아요. 내가 그랬어요. 열린당이 있다고 하는데, 닫힌당이 되는 걸 모르느냐 이거예요. 거기에 누구인가? 누구 아들이 신당을 만든다고 할 그때 내가 “당 만드는 게 뭐야? 열린당을 만들라고 그래, 닫힌당이 있는 줄 모르고?” 했는데, 그것 다 끝장났다는 거예요.여기에 주인이 없어요. 이 가운데 통일교회 주인이 누구예요? 내가주인 된다는 것 임명을 안 했어요. 이제 어머니가 부모 대신 하려면얼마나 시끄러워요. 선생님이 될 수 있는 대로 아무 책임 안 지우고나왔지만, 어머니가 이제 경제책임을 져야 할 때가 왔어요. 하는 데는자기 혼자, 어머니만 안 돼요. 아들을 한 사람 세우고…. 가인 아벨이에요.그 다음에는 통일교회 누구 협회장을 세우든가 효율이를 세우든가세워 가지고, 두 사람을 세워 가지고 사장의 이름이 아니에요. 이사장

210 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인이 아니에요. 회장의 이름이에요. 선생님 대신 회장의 이름으로 어머니를 세우고 교회의 대표 곽정환도 괜찮고, 그 다음에 아들 가운데 곽정환이 제일 싫어하는 사람 누구를 포함해서 세 사람을 세우는 거예요.원수 원수끼리 세우는 거예요. 그러니까 잘못을 못 해요. 국진이 무슨얘기인지 알겠어? 지금 선언하는 거예요, 앞으로 할 것.가정맹세 8절-해방권과 석방권자, 그래 가지고 맹세문도 몇 절까지 갔나? 7절까지 갔어요. ‘본연의혈통과 연결된 위하는 생활을 통하여 심정문화세계를 완성할 것을 맹세하나이다’ 그 다음에 마지막 8절이에요. 88년 8절이라구요. 마지막이에요. 8절은 뭐예요?「성약시대를 맞이하여….」‘성약시대를 맞이하여 절대신앙.절대사랑.절대복종으로 신인애’예요.신인애가 돼서 상대가 되지 않으면 아기를 못 낳아요. ‘신인애 일체이상을 이루어 지상천국과 천상천국의 해방권과 석방권’을 이루는 거예요. 아들딸을 낳아서 기른 가정을 갖지 않고는 천국에 들어갈 수 있는 해방권이 안 된다는 것입니다.해방권이란 하나님까지도 해방해 가지고, 전부 다 돌려 바쳐야 돼요.전부 다 환원해 가지고 부모님과 하나님을 해방하려면 악한 부모가 저끄러 놓은 모든 핏줄과 가인도 바로잡아 놓고 동생이 형님의 자리에가고, 형님이 동생의 자리에 가 가지고 동생의 동생을 부모 대신 절대신앙.절대사랑.절대복종해야 된다는 거예요. 거기에서 일치되지 않으면 천국에 못 들어간다는 거예요.그래서 해방권과 석방권은 하나님의 한이 없어야 돼요. 어느 집에지옥에 살던 사람을 갖다가 축복해 줘도 하나님이 그 축복을 하는데무슨 죄지었다고 네임밸류를 붙이고 가는 것이 아니에요. 본연의 타락하지 않고 참부모님의 사랑을 받아 가지고 참부모가 끌고 들어온 아들

211딸이라고 생각해 가지고 어디든지 자유평천하의 왕이 될 수 있는 거예요. 자유평천하예요. 왕으로서, 부모로서 어디든지 군림할 수 있는 거예요.그래, 그분이 원하는 모든 일체권의 시대이니 만큼 그분이 원치 않는 데는 따로 원망할 길도 없고 불평할 길이 없어요. 체제가 공평한것이니 전체 그 조직은 상부의 조직, 상.중.하의 조직은 다 같이 평가하고 지내서 만민이 세계 인류가 공정한 유엔총회의 결의에 의해 가지고 일등급이 있으면, 그 일등급 세계에 전체가 들어가요. 몇 백만이되고, 많을수록 좋지. 이등급도 그래요. 일등보다 이등이 많을 거라구요. 또 이등보다 삼등은 더 많을 거예요.그러니까 일등, 이등, 삼등이 전부 다 한 형제, 한 족속이 돼 가지고거기에서부터 높은 것은 형님 돼서는 동생을 해방해야 됩니다. 두 동생이 구약시대, 신약시대라면 아담 완성의 시대에서는 아담 가정과 예수 가정을 해방시켜 줘야 돼요. 재림주가 오게 된다면 아담 가정, 타락한 가정…. 그 다음에 예수 가정, 재림주까지도 해방해야 돼요.뿐만이 아니라 구세주로서 구주 완성해야 돼요. 세상을 다 구했다이거예요. 그러니까 다 무죄 석방해 줬어요. 다 구했다. 그 다음에는종교권도 싸워요. 메시아를 중심삼고 어느 나라의 주인이 되느냐? 아니에요. 다 해방됐어요. 메시아는 한 분이고, 메시아의 뜻은 공평하지얼룩덜룩 안 해요. 그 다음에는 소유권은 전부 다 공동소유예요.부자가 많이 가질 수 없어요. 가졌더라도, 그것은 얼마나 부자냐?백 부자냐, 천 부자냐, 만 부자냐? 그 비준에 따라 가지고 소유한 것을중심삼고 자기가 식구가 없거들랑, 아내와 자기 일족이 없게 될 때는그걸 전부 다 일족에 나머지 것을 나눠주고, 맨 나중에는 살 것 살고할 것 하고 원하는 것 다 해봤다 이거예요.나는 이제 여기서 그냥 그대로 죽지 않고 승화식을 안 해 가지고 그자리에서 그냥 죽게 되면 천국으로서 승화식을 안 하고도 하나님 보좌

212 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인와 통할 수 있는 공동묘지가 없어지는 걸 생각해야 되는 거예요. 자기가 제일 좋아하는 데 가서 묻히라는 거지요. 알겠어요?「예.」그리고 자기가 선교해서 많은 사람을 구해 줘 가지고 아버지 대신,조상 대신 모실 수 있는 그룹이 많은 데 자기 무덤을 남겨야지 조상타락한 아담이 묻힌 그 자리에 갔다가는 사탄권 내의 그림자에 가서정오정착의 자리에 영원히 가지 못한다구요. 다시 교육을 받아 가지고전부를 또 부정하고 가려니 이중 삼중 어렵다는 거예요. 첫 번 안 되면 두 번째 하고, 두 번째 안 되면 세 번째 하고, 세 번까지 안 되면그 사람은 딱 잘라버리고 후르륵 날려 버리는 거예요.지구성이 한 바퀴 도는 데 얼마예요? 24시간 걸려요. 그 지구성의130만 배 되는 태양에 집어넣게 된다면…. 130만 배 하게 된다면 한초 동안에 도는 것이 130만 배 멀리 멀어졌으니 빠른 속도가 얼마나빠르겠느냐 이거예요. 그건 던져 버리면 타버려요. 성명도, 이름도 모양도 없어질 것이다.평화, 통일, 안착의 주인언제 구원섭리가 끝나지요? 구원섭리가 끝나잖아요? 에덴동산에 종교가 어디 있었고, 정치가 어디 있었어요? 대가족이에요. 요즘에 그렇기 때문에 국가의 관리제도는 전부 다 공평하게 하는 거예요. 치료방법이라든가 학교라든가 교통질서라든가 특정 재벌이 개발했다고 돈을받을 수 없어요.국민이 잘살게 됐으면 잘사는 분량을 하늘이 지금까지 손해 보면서평준화시키기에 얼마나 투입하고 잊어버렸는데, 내가 투입하지 않겠다고 하고 잊어버리기 싫어하는 사람들은 하나님 앞에 가서 천년만년 허리 굽히고 종살이하는 걸 피할 수 없다는 것을 잘 알기 때문에 하지말라고 해도 그렇게 안 할 수 없으니 자연히 평화통일 이상세계의 완

213결, 해방.석방의 세계가 되느니라. 아주!「아주!」(박수)자, 이제부터 영계를 모르면 안돼요. 영계의 실상과 평화메시지예요.선생님이 Ⅹ번까지, . 번까지 나갈지 몰라요. 그건 내가 더 관여할 수있는 마음으로 할 때는 . 번까지 할지 모르지만 몇 백년, 몇 십년….여기 지금 살던 사람들이 영계 가 가지고 1대 2대 3대 되려면 60년,120년까지 잡을 수 있어요.그러니까 그 기간까지는 다시 특별한 은사 아래 경제적 분야는 앞으로 여유 있게끔 하늘세계에서 배급할 수 있는 시대…. 만나를 내려주던 것같이 특정 지역을 만들 걸 알기 때문에 선생님은 무슨 생각을 하느냐? 사막지대라든가 공터에 물을 대 가지고 짠물에 고기도 기를 수있고…. 담수로 길러 가지고 이것을 보충하는 거예요.바다에 배 탈 수 있고, 고기도 먹어보지 못한 고기를 먹을 수 있고,산 짐승도 보지 못한 걸 양식하는 거예요. 그런 특정 케이스로서 여러분 앞에 배급까지 해주려고 있는 정성을 들여야 할 때가 왔기 때문에일본 여자들을 지금 뱃사공 만들려고 그래요.일본 여자가 해와 국가로서 지금까지 잘 살았거든요. 일본 여자, 이번 40일 수련을 받은 사람들은 손 들어 봐요. 여기 안 왔나? 어제도안 왔더니 오늘도 안 왔나? 여기 몇 명이야, 효율이?「여기에 2천 명이고요, 저 밑에 다 있습니다.」거기에 다 있나?「예.」여기는 왜 안올라와?「여기는 주로 목회자 간부들이 와 있기 때문에….」앞으로는 동물을 잡아먹으면 말이에요…. 사람과 가까워요. 새가 배가 고플 때 울고, 또 님이 그리워서 울고, 자고 싶어도 울고, 새끼가그리워서도 우는 거예요. 4대심정권의 산물이기 때문에 새도 노래해가지고 동화될 수 있는 발성을 해 가지고 통일되겠다고 하는 거예요.동화! 평화, 동화시켜 가지고 하나되어 가지고 통일되는 거예요. 평화를 그리지 않는 사람은 통일의 주인이 못 돼요. 알겠어요, 평화 통일?그 다음에는 안착이에요. 우리 인류, 사람들이 제일 문제가 평화롭

214 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인지 못하다는 거예요. 선생님이 평화의 왕 아니에요, 평화의 왕? 나라가수많은 나라, 120나라 유엔국가가 왕관을 전부 다 바쳤잖아요. 여기에왕관이 전부 다 몇 개냐? 6백 몇 개라며?「576개입니다.」576왕관이있어요. 세계의 나라가 190 얼마이니 만큼 넘고도 넘지요. 그런 왕관을 받아 가지고 있는 사람이 어디 있겠나?선생님이 이제는 진짜 왕관을 만들어 가지고 금과 백금과 다이아몬드, 그 다음에 비취 등 제일 비싼 것들로 해 가지고 있는 정성을 다해서 자기 민족의 결실의 열매로서 바칠 수 있게끔 갈지 몰라요. 5백 몇개?「76개입니다.」576개를 전부 다 그렇게 만들면 한 6백 개, 한 7백 개의 3배만 하더라도 얼마예요? 한 2천 개는 넘을 거라구요.그 하나씩 전부 다 진짜 왕관을 만들고, 자기 일족권 내에 있어서지금까지 세계 일원화가 되기 위한 말을 배워주는 거예요. 말은 뭐냐하면 문화창조예요. 글과 말을 가르쳐 준 공식이 있으니 그걸 가지고만국의 몇 개 국가에 말을 가르쳐주라는 것입니다. 그래서『천성경』이라든가 이번에 다 번역하라고 했는데, 다 했나?「예, 하고 있습니다.」그 다음에는 평화메시지 책 누구 있어? 책 가지고 오라구. 내가안 가지고 왔구만. 가져오라구.동서남북에 성전을 세워야 돼아까 얘기했지만, 제일 귀한 게 뭐냐 할 때는 맹세문과 ‘하나님의이상가정과 평화이상세계왕국’이라는 메시지예요. 평화이상세계는 타락하지 않았으면 필요 없고, 하나님의 이상가정과 왕국이면 다 되는 거예요. 책 제목이 그래요. ‘하나님의 이상가정과 이상세계의 왕국’이에요. ‘이상세계’는 타락 안 했으면 없어요. 타락하지 않았으면 하나님의이상가정과 그냥 왕국이 될 거예요. 그것이 열 번이 아니에요. 열 한번, 열두 번, 열 세 번을 중심삼아 가지고 여기에 다 들어가 있다구요.

215이것 말고 새로 된 것이 있어요.「여기 있습니다. 제가 갖고 있습니다.」빨리 가져오라구.「예.」그 녀석이 어떻게 도둑질했나? 어떻게 가져갔어?「지금 팔고 있습니다. 제가 세 권을 구입했습니다.」이게 몇페이지야? 저건 94페이지, 95페이지이지만 이건 페이지가 얼마냐 하면 말이에요. 다 들어갔어요. 얼마?「168입니다.」168이에요. 94에서보니까 이 구 십팔(2×9=18), 배 가까이 불었다구. 하나님의 이상가정과 평화이상왕국! 타락 안 했으면, 그냥 이상가정하고 왕국이 되는 거예요.왕국은 가정적 왕국이지 계열적 왕국이 아니에요. 알겠어요? 그렇기때문에 한국말과 한국 글을 가르침과 더불어 신문에서 자기 말 쓰는걸 이제 유엔에서부터 금지할지 몰라요. 말을 모르면 안돼요. 168페이지예요. 여기도 거문도 나왔나?「예.」94페이지, 여기 거문도 없는데?「Ⅹ번 마지막에 나와 있습니다.」Ⅹ번 그래. 몇 페이지야? 여기 Ⅹ번이에요. 평화메시지Ⅹ이 나중에 여기에 나왔어요.평화메시지 완성한 날 2006년 11월 15일 거문도에서! 거문도는 이것 책자들 저장할 수 있는 왕국 박물관을 만들어야 돼요. 본관, 본건물을 세계도서관과 같이 만들어야 되고 궁전 모양을 지어야 돼요. 4대궁전이에요. 이것이 천일국 첫째이고, 그 다음에 스위스에 짓는 거예요.스위스 제네바라는 것은 여호와라는 뜻이라고 해요. 제네바의 그것은 기독교 왕궁이에요. 이것은 초종교 초국가에 있어서 반대한 것을승리했으니 이 본을 떠 가지고 거기에 제2종교권 왕궁이 벌어진다구요. 그러면 세계의 수많은 종교들이 거기에서 시작했으니 만큼 수많은자기 특이한 왕국은 그걸 본떠 가지고 회회교, 유교, 불교를 전부 다해 가지고 하나의 통일적인 국민의 자랑으로 세워야 하는 거예요.그 다음에 제3의 기준이 뭐냐? 창경궁 넘어가 가지고 혜화동에 카프(CARP; 전국대학원리연구회) 훈련소가 있지요? 63빌딩 짓던 최순

216 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인영이 살던 집, 그것 알아요?「예.」지금도 그렇지? 카프 본부가 교육하는 장소 아니야?「예.」그것이 3이 될 거예요. 하나는 거문도예요. 동서남북에 성전을 세워야 돼요. 이제부터 여러분이 성전을 짓는데 성전기금을 에덴동산의 아담 해와가 자연의 열매를 따서 팔든 무엇을 팔든…. 나무를 찍어서 짓든 성전 역사가 나왔을 거예요, 궁전 역사.조국의 왕터를 사는 데 투입을 해야초야로부터 커 가지고 초종교권 에덴복귀, 초국가적 에덴복귀, 초민족과 초종족 에덴복귀예요. 씨족적 종족적 메시아, 국가적 메시아, 우주적 메시아, 그 다음에 부모까지 나가는 거예요. 천주적 메시아! 그러한 궁전을 지어 가지고 여기에 살던 귀빈들은 말이에요, 내가 돈이 있으면 좋은 집들을 지어주려고 해요.여기 실버타운에 집들을 다 결정해 줬지요? 안 해 준 사람이 누구예요? 현실이도 들어가 있지요? 그 다음에는 누구? 다 했지? 김봉태야대학원에 가 있고 그러니까…. 너희들은 될 수 있으면 여기에 와 살면서 내가 이제 서울에 갈 때는 아줌마들 몇 사람씩 해 가지고 데리고다니고, 세계순회도 할 때 데리고 다니고 그래야 돼요.그래야 자랑하지. “예수의 사모님 왔습니다” 할 때는 “예수를 믿는모든 종들은 일어서.” 하면 경배하고, “불교의 석가모니의 사모님 왔습니다.” 하면 석가모니의 사모님과 참부모 앞에 경배해야 되고, 그 다음에 모슬렘에 가게 되면 “마호메트의 사모님이 왔습니다.” 그 다음에 강현실은 “성어거스틴 사모님 왔습니다.” 하면, 그렇게 모시고 대우하는거예요. 서로가 싸움이 벌어져 가지고…. 요즘에 그걸 뭐라고 그러던가, 오차(五車)에 찢어 죽이는 것?서로가 전부 다 데리고 가겠다고 싸움해 가지고 자기 재산을 걸고,나라를 걸고, 자기 권한을 걸어 가지고 “나는 저 사모님을 데리고 가

217기 위해 얼마 걸었습니다.” 이럴 수 있으면서 경쟁하는 거라구요. 경매붙이고 경매하는 거와 마찬가지로 얼마 얼마 얼마 해서 이게 나중에땡 하게 되면, 그 사모님이 거기에 가 가지고 얼마 재산을 중심삼아가지고 한번 순회하고 나면 왕터가 다 생겨 가지고 누구도 부럽지 않고 숭배하면서 바라는 숭망의 전이 될 것이다 이거예요.그리고 여러분, 계열적으로 수많은 계열이 있어요. 백부장이 되든가천부장이 되든가…. 성경에 나와요(출애굽기 18장). 백부장 천부장 만부장, 만을 지났으면 십만부장, 백만부장, 천만부장, 일억부장 등 부장에 따라 가지고 계열적인 전개에 있어서 그 계열이 선생님이 영계에가 가지고 정해져서 만년 그 계열을 중심삼고 후대 세상의 사람이 전통으로서 연결되어야만 그 계열 된 조상들이 머무는 천국에 들어가는거예요. 가서 교육받아 그냥 살면 되는 거라구요.지금 들어가게 되면, 전부 다 새로이 교육을 받아야 돼요. 모르면안돼요. 영계의 증언을 중심삼아 가지고 교육을 하는데 이제는 가르칠것 다 가르쳐줬어요. 상속까지 다 해줬다구요. 상속을 해줬으니 여기의상속권, 그 다음에는 스위스의 상속권, 이제 거문도의 궁전 대신…. 그사장, 왔어? 거문도에 내가 갈 때 따라가겠다고 한 사장!「선원건설사장, 홍 사장님, 선원건설 사장….」엊그제 있었는데 불러 가지고…. 그 다음에는 그 설계하는 사람은황선조 관할 하에 있으니 내일 데리고 가 가지고 토지를 제일 좋은 데장소를 정해서 돈은 얼마든지 비싸더라도 특별헌금을 해 가지고…. 자기 재산과 비준을 중심삼고 얼마 투입해 가지고 영원히 계속될 조국의왕터를 사 가지고 만대에 존경을 받을 수 있는 통일신자들이 돼야 된다고 하는 것이 선생님의 관이에요.그걸 실천하는데 그거 하면 좋겠나, 안 하면 좋겠나? 안 하면 좋겠다는 사람은 박수도 하지 말고, 하면 좋겠다는 사람은 박수를 하는데는 높이 들고 박수해 봐요. (박수) 그러면 매일같이 왕을 대신 모시고

218 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인살아야 할 생활이 되겠기 때문에 자기가 생활할 수 있는 데서 제일 좋은 아침 점심 저녁은 언제든지 준비해 놓고, 그 나라의 본궁이 있는데 인사를 드리고 살아야 돼요. 알겠어요?모슬렘이 하던 이상 해야 됩니다. 좋은 일이 있게 되면 반드시 특별한 것을 하고 말이에요. 이래 가지고 그 돈을 가지고 사기꾼이 아니라다 선조들이 선한 사람이기 때문에 될 수 있으면 안 써 가지고 후대앞에 금년보다 내년에 그 예치금액이 남게끔 하는 거예요. 10년 전보다 백배 천배 불려 나감으로 말미암아 가난한 사람으로부터 모두 왕궁터 가까이 집을 짓고 살 수 있는 환경을 일원화시켜야 할 것이 섭리이상권이 바라보는 이 세계에 대한 소망의 희망적인 기준이었느니라!「아주!」지상에는 평화, 하늘에는 영광이 충만할지어다그래, 먹고사는 것은 걱정 없어요. 그런데 지금까지는 선생님이 전부 다 책임을 지고 했어요. 이제는 선생님의 책임시대는 지나가요. 책임은 3단계예요. 선생님이 나라의 책임을 지게 되면, 그 나라의 책임자가 두 번째예요. 그 다음에 그 나라의 국장급, 최고의 경제 책임자가세 번째예요. 3단계는 언제나 교류하게 돼 있어요.동양과 서양도 가인 아벨과 마찬가지로 3수 3수, 6수를 넘어야 돼요. 7수에서부터 8, 9, 10, 11, 12까지 나가는 거예요. 7, 8, 9, 10,11, 12의 6년이구만. 만 6년 동안 이 일을 위해서 6수 세계를 잃어버렸던 것을 찾아서 사탄세계의 6수를 완전히 점령해 가지고 명년 7년째 되면, 다 끝나기 때문에 이걸 총합해 가지고….거짓부모로 말미암아 혈통으로 저끄러진 인연을 따라 총계적으로 전부가 사탄세계에 넘어갔던 것을 내가 전부 다 모아 가지고 비로소 하나의 아버지, 부모의 자리에서 하나의 가정 이념을 중심삼고 아담 가

219정 한 가정을 중심삼고 수천만 가정을 하늘 앞에 돌릴 수 있는 이런시간에 “아버지의 영광 중에 몇 천만배 됐으니 영광으로 모시겠습니다.” 할 때 하나님은 “아주, 행복하다. 춤추자! 어허둥둥 내 사랑이지고!” 하는 거라구요.밥 먹으러 가자고, 노래 한번 하자고? 여기 사모님들, 쭈욱 여기에있는 여자라는 패는 다 나와라. 나하고 춤 한번 춰보자꾸나. (박수) 그래, 할아버지는 말씀도 많이 했고 배도 고플 테니까 내가 코치는 해줘요. “어허둥둥 내 사랑이지고!” 하면, 거기에 맞춰서 노래 부르는 대로써 합창단 맞춰 노래해요. (아버님 노래)남자도 하고 싶으면 일어서! 일어서라는데 못 일어서면 다리를 꺾어놓아. 일어서고 싶은 사람, 손 들어 봐. 여자들이 춤추는데, 남자가 빠지면 되겠나? 물론, 다 여자들은 마음대로 나와도 괜찮고…. 남자들은고질 사탄의 후계자들이에요. 마음대로 못 나와요. 허락하지 않는 사람들은 못 나오기 때문에 허락을 받고 나오려면 나올 수 있는데, 허락받겠다고 하는 사람은 손 들어 봐라 이거예요.뒤에서는 못 들었나? 뒤의 사람은 뒤로 돌라구. 뒤로 돌아, 남자들.못 봐! 무슨 말인지 모르겠어? 여자들이 다 나와 춤출 텐데 남자들도자기 여편네를 따라서 춤출 수 있게끔 해주고 돌아가 가지고 다리 아프면 안마해 주고, 몸도 마사지해 가지고 재미있게 밤에는 자면서 사랑까지도 마음대로 해라 그 말이에요. 싫어, 좋아?「좋습니다.」잘 때는 발가벗고 자야 돼.「예.」춤추려면 얼마나 이게 걸리적거리고 다 그렇잖아? 발가벗고 에덴동산에 하나님이 정신 들어 가지고 “내완성의 축복의 날이 왔구만.” 하고 뛰쳐나와 가지고 눈을 부릅뜨고 바라보고 구경하다가 “어허둥둥 내 사랑이지고!” 하는 거라구요.아, 가만있으라구. 이 녀석이 목을 이렇게 치면 말이야, 이래야 할텐데 이렇게 넘어가지. 자! 에헤, 금강산 일만 이천…. (노래) (노래하는 중에) 남자들은 일어서! 다 여자는 춤추고 가야 돼. 그 자리에 서

220 가정맹세의 완성과 평화.통일.안착의 주인서, 그 자리에 서서 춤 한번 추고 가야지. 상대 없는 사람은 곤란하지.상대를 끌고 와. 이제는 자기 여편네를 붙들고…. 자기 여편네를 붙들라구. 자, 이제는 저리 굴러가자. 자리를 내라. 그리 간다구. 이리 오라구, 오라구. (노래 마침)자, 이제는 영계도 좋아하고, 춤추고 다 그랬다는 걸 알고…. 여러분이 그런 자리에 참석했다는 것은 끝날에 여러분이 갈 곳이 결정됐기때문에 자기 후손들이 여기 춤추며 바라봤던 그 조상들 앞에 하나되어가지고 춤을 췄다는 생각을 하게 되면, 조상도 마음대로 협조할 수 있는 시대가 되느니라. 아주!「아주!」이제는 예수를 믿는 사람은 예수 동원, 공자 믿는 사람은 공자 동원,회회교는 마호메트 동원, 불교 믿는 사람은 불교 동원하고, 그 다음에자기 조상들을 동원할 수 있게 돼 있어요. 그러니 그들 앞에 지지 않고 선생님 대신 앞에 서서 호령하게 되면, 그대로 실천하게 된다면 선생님 대신 여러분이 실천한 수확의 열매를 가지고 선생님과 같이 천상세계에 무사통과할 수 있는 시대가 기다리고 있느니라. 아주!「아주!」박수. (박수) (억만세 삼창) 지상에는 평화, 하늘에는 영광이 충만할지어다.「아주!」*