전통의 전수와 숙명적 과제의 해결

2)어디에서 왔어?「오늘 충남에서 왔습니다.」충남이 어디던가?「어제가셨던 무창포 비체팰리스가 있는 곳입니다.」(경배)『평화신경』을다시 읽어보자. 여러분에게 이거 다 필요한 거예요.삼면이 다 막힌 때(『평화신경』ⅩⅥ 장 ‘하나님의 뜻으로 본 환태평양시대의 사관 Ⅱ―미국을 중심한 유엔과 자유세계의 방향’ 훈독)이 점을 여러분들이 다 알아야 됩니다. 이 고개를 넘는 순간이에요.황선조! 어저께 선생님이 안 갔으면 지금 계획하는 모든 것이 연장된다는 거예요. 그러니 얼마나 심각했는지 몰라요. 17일에는 거문도에해양왕궁을 출발할 수 있는 기공식을 한다고 선포했는데, 태풍이 불어온다는 보고와 더불어 해양권의 나날의 일기예보를 관찰해 본 거예요.지금까지 가을 절기에 찾아오는 태풍은 방향을 변경하는 법이 없다는거예요.그런데 틀림없이 17일에 거문도를 강타한다는 입장에 있었기 때문2008년 9월 19일(金), 천정궁.* 이 말씀은 아침 훈독회 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.

67에 황선조가 동기가 돼 가지고, 어머니가 그것을 듣고 선생님께 보고할 때 연장을 안 하면 안된다는 거예요. 지금 현재 오션 박람회를 관리하는 위원회로부터 통고를 받고, 정부의 통고를 받았기 때문에 불가피적으로 연장해야 된다는 입장에 서 있기 때문에 두 사람이 날을 결정하는데 새로운 날이 어느 날이 될지 모르는 거예요.그 날만 되면, 이번에 기공식을 대신 이룰 수 있는 날이 될 테니까둘이 의논해 가지고 정하라는 거예요. 아직까지 정하지 못했다고요. 때는 그래요. 김정일이 뇌 무슨 병이라구?「뇌졸증입니다.」앞으로 그 정권이 어떻게 되느냐? 뇌졸증 병이라는 것은 6개월 동안 언제 그런 증상이 나타날지 모르는 거라고요. 그런 입장에 서 있기 때문에 북한 정부는 앞으로 움직일 수 있는 정치체제에 대한 새로운 방향을 모색하지않을 수 없어요.이로 말미암아 김정일이 남아지느냐, 살아서 주권을 계속할 수 있어서 모든 변화 없이 넘어가느냐? 그것을 믿을 수 없어요. 또 하나님이있다면 하나님의 뜻 가운데 김정일을 남겨 가지고 발전시킬 수 있기위해서 그런 병에서 낫게도 한다는 거예요. 이런 심각한, 삼면이 다 막힌 때가 왔다는 거예요.기독교의 새로운 결속체를 만들기 위해 관계 지어 나온 선생님한국에서는 오늘 이 시간에 이항녕 박사님의 승화식을 하고 있는 거예요. 곽정환, 윤세원 박사, 그 다음에 여기에 임자들도 다 가야 될 것아니에요? 몇 시인가?「7시입니다.」이항녕 박사는 학계의 역사에 기록될 수 있는 거예요. 젊은 청년으로서 고시를 다 패스해 가지고 스물 둘인가?「스물 셋에 군수가 됐답니다.」그때에 군수의 책임을 해 가지고 정계에서부터 안 가져본 직장이 없다는 거예요. 이래 가지고 통일교회가 역사적으로 문제가 됐는데,

68 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결자기가 종교계의 뿌리를 중심삼고 섭리의 역사가 있다는 것을 앎으로말미암아 이병도 박사와 더불어 통일교회 원리를 탐구한 거예요.또 영계에 먼저 간 박 교수가 있어요. 그들이 제창해서 기독교의 새로운 방향을 모색하기 위해 기독교연합회를 만든 거예요. 기독교연합회 만들 것을 내가 제창했어요. 기독교의 새로운 결속체를 만들기 위해 그 배후의 역사를 관계 지어 나온 선생님입니다.박사들 가운데 세 박사가 윤세원 박사, 김은우 박사, 그 다음에는이항녕 박사예요. 이들은 한국 교수세계의 기독교를 중심삼은 박사들이에요. 물리학과 역사학과 신학, 이러한 삼면을 총합한 거두들로서 새로운 기독교문화권을 창설한 분들이에요.그 문화권을 창설할 때 선생님이 동기가 되어 창설해서 모이기 시작했지만 선생님과 관계를 안 맺으려고 한 거예요. 뜻이 어떻다는 것을알았지만 행동으로 주장하며 그것을 밀고 나가면서 한국 정세의 한계선을 어떻게 자기들이 아는 생애권 내에서 넘느냐 이거예요. 그 사람들이 넘지를 못해요. 선생님의 말씀을 듣고, 그것을 실행해 가지고 넘어야 된다고요. 선생님이 앞장을 안 서면 안된다는 거예요.그렇기 때문에 박보희하고 김은우 박사가 미국의 협조를 받으면서한국 기독교계를 하나 만들려고 대부흥회를 계획했던 것인데, 사흘 후면 그 일을 시작할 텐데 사흘이 되어 가지고 김은우 박사가 어떻게 됐어요? 자기 가문 전체가 문제 되는 거예요.기독교의 중심 가문으로서, 감리교가 경영하는 기독교의 유명한 중고등학교가 어디예요? 제외예요, 배재예요?「배재학당입니다.」배재학교의 총장이 김은우 박사예요. 또 이사장도 돼 있어요. 그래서 박보희하고 혁명적인 선언을 하기 위해서 다 준비하고 3일 후 일을 시작하기로 하고 전국에 간판을 붙이고 선전했는데 갑자기 중지해 버렸어요.그것은 역사적인 큰 실수라는 거예요. 그것을 넘어섰으면, 선생님이 고생하지 않아요. 한국 정부가 전체를 대신해 가지고, 종교와 연합해 가

69지고 통일교회를 없애기 위한 운동을 할 수 없었다는 거예요.사상계 종교계 문화계에서 깃발을 든 것이 통일교회이 세 박사가 기독교를, 종교계를, 사상계를 팔아먹는다고 해 가지고 반대받기 시작한 거예요. 김은우 박사의 배재학교로부터 거기에 선교사가 연결되니까 이화대학이 문제가 돼요. 문제는 이화대학이에요.기독교의 여섯 교파가 연합해 가지고 연합체제가 연세대학과 이화대학을 움직이고 있는 거예요.배재학교의 총장과 이사장을 했어요. 또 그 부인이 유명하다고요.문화면에 있어서 미술이라든가 하는 데 있어서 권위를 가져 가지고 두부부가 들고 나가게 되면, 기독교 문화세계의 예술분야라든가 운동 등전부가 좌우되는 거예요. 거기에 이화대학과 연세대학이 합해 가지고보좌했다면 어때요?그때에 박마리아, 김활란, 프란체스카예요. 프란체스카는 이승만 박사의 처로 국모의 입장에 있었어요. 프란체스카, 이 박사의 아내는 한국말을 잘 못해요. 그러니까 박마리아하고 김활란을 중심삼고 하나되어 가지고 종교계, 기독교연합회를 좌지우지할 수 있는 자리에 있었어요.이화대학의 교수였던 한충화, 그 다음에는 양 뭣이에요?「양윤영입니다.」양윤영이 누구예요? 음악과의 책임자라고요. 그래 가지고 한국가요니 한국 노래라는 것은 뭐라고 했느냐? 그 시대에 노래하는 것은잡된 노래, 사탄이 좋아할 수 있는 노래지 문화인들이 이상적 노래라고 인정 안 한 거예요. 그랬기 때문에 민요 같은 것, 고유한 가요를 부정하고 자기들 새로이 공부한 사람들을 중심삼고…. 이화대학에서 기독교사상을 중심삼고 사탄 세계가 좋아하는 노래를 반대하고 죄악시해나온 거예요.

70 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결그러니 교회 다니는 사람은 ‘아리랑’이라는 노래도 못 불렀다고요.그때 문화적인 혁명을 아시아에 있어서 첫출발해야 할 기수의 자리에서 있던 그들이 반대함으로 말미암아 한국 민요는 뒤로 거꿀잡이를 했어요.그것을 막기 위한 것이 나였기 때문에 유행가든 무엇이든 가요 좋은것, 한국 민족정신을 이어받고 전통적 사상을 이어받은 것을 부정하면안돼요. 전부 반대하는데 나 혼자 국가의 사상계라든가 종교계라든가문화적인 활동을 하는 데 있어서 깃발을 든 거예요. 통일교회가 종교를 통일하겠다고 하는데, 그런 도깨비 같은 말이 있을 수 없다는 거예요. 수천 년 해도 기독교가 하나되지 못해 가지고 수백 교파, 수천 교파라는 거예요.미국에서는 독립교회를 세워 가지고 종단들을 차버리는 거예요. 유엔 자체도 그렇게 나가는데 맨 시골, 우물 안의 개구리 모양으로 해야…. ‘개굴개굴’만 해서 봄철에 새끼 쳐야 개구리 새끼가 천하에 퍼지나? 환경을 다 막아놓고 들이제기는 거예요.거기에 주도적인 역할을 해 가지고 기독교연합회를 묶고 나간 것이이 무슨 박사라구? 한국 역사책을 쓴 양반이 누구라구?「이병도입니다.」이병도 박사라고요. 그 양반이 놀라운 것이 뭐냐? 통일교회가 안됐다고 하지만, 하나님의 뜻적 입장에서 역사를 풀면 역사관에 있어서이것이 옳다고 한 거예요. 섭리사관을 알기 때문에 역사의 방향을 볼때 말이에요.일본 사람들이 지배할 때 이병도 박사를 중심삼고 일본을 중심삼은역사를 편찬했다고 두 파로, 세 파로 싸우고 있는 거예요. 이병도 박사의 역사관을 중심삼고 일본시대 때 40년 가르쳤고, 아시아인들도 그렇게 알고 있는 환경에 있어서 반대한다고 하루 저녁에 뒤집어 박을 수있어요?그 괴물이 누구냐? 이병도 박사도 아니고 나였기 때문에 나에게 총

71공격을 해 가지고 “저 사람 하나 거꾸러뜨려야 기독교의 이 반대운동,신문화창조를 위한 새로운 역사적 대변천시대를 맞이한다.” 한 거예요.아담 가정에서 모델 유토피아 조국광복의 이상을 이루어야역사가 또 그렇게 됐어요. 공산주의가 그런 면에 있어서 큰일을 한거예요. 왕권주의, 하나님주의를 타도해야 된다는 거예요. 그 싸움이아직까지 끝나지 않았어요. 김일성이 대표가 되어서 전쟁을 일으켜 가지고 소련과 중국의 앞잡이가 된 거예요.그래 가지고 학교를 중심삼고 중고등학교와 대학교가 어떻게 되었나? 대학교는 북한파가 되고, 중고등학교는 소련파가 돼 가지고 한바탕 싸운 거예요. 학교를 중심삼아 가지고 성균관대학과 이화대학과 건국대학이 문제였어요.세 학교가 싸우고 있는데, 이론적인 면에서 공산당을 방어할 도리가없어요. 그러니까 우리밖에 없으니까 여기 양창식이 공개 무슨 재판이었나? 이론재판을 한 거예요.「대자보의 싸움입니다.」사상적인 공개이론의 재판을 일으켜 가지고 꼼짝못하고 우리한테 진 거라고요. 그래서성균관대학의 고개를 넘을 수 있으니 서울대학하고 이화대학하고 건국대학만 딱 돌려놓으면, 한국 정세는 선생님이 지향하는 섭리의 방향과일치될 수 있게 다 문이 열려 있는 거라고요.그래서 1945년에서 7년 동안 1952년까지 가게 되면…. 통일교회가해야 할 일은 다른 것이 아니에요. 새로운 가정, 아담 가정에서 아담해와가 모델 가정이상, 모델 세계이상, 모델 유토피아를 이뤄야 돼요.조국광복의 이상을 이뤄야 돼요. 타락하지 않은 아담 해와를 중심삼고이룰 그 뜻이 손도 못 대고 망해 버렸어요. 이것을 복귀하자고 7년 동안에 우리가 축복행사를 시작한 거예요.천주교하고 신교가 딱 가인 아벨이에요. 형님이 동생을 죽인 것과

72 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결마찬가지로 정부를 중심삼아 가지고 기독교가 유엔을 세워서 먼저 기반을 닦았으니 자라고 있는 동생, 앞으로 섭리시대에 하나님에게 속한아벨권을 중심삼아 가지고 뒤집어 박는 거예요.3대를 잃어버렸어요. 3대 조상인 할아버지를 손자가 나와서 굴복시켜야 된다고요. 새로운 아버지가 나와 가지고 타락한 어머니 아버지의혈통을 뒤집어 박아야 돼요. 그 다음에는 부부가 혼자 살기를 바라요.공부했다는 사람, 이 세대의 첨단사상계에 접촉한 교육받은 사람들이그렇습니다. 영.미.불, 일.독.이, 이 세계의 지도 국가들을 중심삼고는 별의별 일들이 다 벌어지고 있다는 것을 여러분은 모를 거라고요.그 골수의 자리에서 움직여 나온 선생님은 그것을 잘 알아요. 공산주의는 이론적인 면에서 타도를 어떻게 해야 된다는 원칙을 다 알고,나 혼자 공산주의 소련과 중국을 중심삼고 싸운 거예요. 대표적인 그반대의 벽을 쌓아 나온 것이 나라고요.이병도가 훌륭한 것은 뭐냐 하면 음란으로 타락했다는 것이 맞다는거예요. 하나님을 보게 된다면 남자의 형태예요. 하나님도 남자라고요.천사장은 남자예요. 그거 몇이에요? 영계의 하나님이 무형의 실체인데,그 무형의 실체가 형체를 대하기 위해서 소생적으로 창조한 것이 천사장이라고요. 천사세계예요.그 다음에는 장성적인 둘째 번 창조가 아담인데, 아담을 창조하는데 있어서 천사세계의 협조를 받아서 했기 때문에 하늘의 비밀을 아는사람은 하나님과 천사장 외에는 없어요.천사장보다도 아담 해와를 사랑한 이유가 뭐냐? 여자가 있어요. 천사세계에는 여자가 없거든! 수많은 천사를 지었지만 여자 없는 세계예요. 하나님으로 보게 되면, 그 여자가 누구냐 하면 영적인 아내의 자리…. 실체의 아내 자리예요. 두 세계의 아내 자리 모델로 지어놓고 무형의 신이 실체를 가져 가지고 역사할 수 없으니 실체 아담을 중심삼

73고 창조해 가지고 자라서 결혼할 때까지의 기간이 문제예요. 24년간이에요.기어 발이 맞아야선생님도 16살 때 예수님이 뭐예요? 16살 때 타락했으니 그 고개,경계선을 넘어가기 전에 소명적 책임을 전수해 준 거예요. 예수님의역사적인 소명적 책임을 미완성한 것을 누구보다 잘 아는 것이 나라고요. 그 한계선을 넘을 수 있었던 부활절 새벽에 전수식이 끝났어요. 무슨 일이 있더라도 예수와 같이 죽어서는 안되는 거예요. 재림주, 하나님의 직계아들딸을 사탄이 죽일 수 없어요.천사라는 것은 종이에요. 하나님이 실체가 없으니 실체 대신으로 하나님의 내적과 완전히 하나되어 아담 완성의 대신 자리에서 명령, 지시하는 대로 실체권을 모아 가지고 결실해야 돼요. 만물의 하나의 모델적인 이상창조의 결실체가 아담 가정이었다고 하는 것을 알아야 돼요.그래 가지고 ‘원 패밀리 언더 갓(One Family under God; 하나님 아래 한 가정)’이라는 거예요. 그것을 들고 나오는 거예요. 천국이라는것은 모델 이상가정으로 하나님을 중심삼은 3대 할아버지 사랑, 아버지 사랑, 형제의 사랑, 그 다음에는 아들딸인 가인 아벨까지 하나되어야 돼요. 그래서 사위기대권의 일체적 가정기반이 되지 않으면, 중심이있을 수 없어요.동서 뭐라고 그래요? 북남이에요, 남북이에요?「남북입니다.」‘남(南)’ 자는 뭐냐 하면 십자가(十) 아래에 ‘문 문(.)’ 자고, 그 안에어린양(羊)이에요. 그 남쪽이 문제예요. 그렇기 때문에 세계에 있어서역사시대의 출발과 더불어 종말까지 제일 좋아하는 것이 남쪽 나라예요.그래, 적도가 중심이 돼 가지고 23도 남북으로 가면서 지구성에 춘

74 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결하추동의 사계절이 바꿔지는 거예요. 그 바꿔지는 날이 크리스마스의날보다 며칠 앞서나?「한 3일 앞섭니다.」3일 앞서는 거예요. 그것도다 섭리의 뜻 가운데 있는 거예요. 그냥 맹목적으로 금을 그었다가는모든 천지의 호흡과 박자가 맞지 않아요.호흡의 박자가 맞아야 되고, 순환하는 데 있어서 기어 발이 맞아야된다고요. 천 개가 있더라도 천 개의 기어 발이 맞아야 됩니다. 조금만해도 맞지 않아요. 천 개의 상대 될 수 있는 기어 발이 있어서 하나둘, 셋 넷, 다섯 여섯으로 쌍이 되어야 돼요. 혼자 가지고는 기어 발이안 맞아요.독재 공산권이라는 것은 다섯까지예요. 삼 오 십오(3.5=15), 사탄이 말할 때 삼 오 십오(3.5=15) 수를 넘기지 않으면 모든 것이 허사라고 해요. 그렇기 때문에 공산당이 지금 뭐냐 하면 3.8.6이에요.3이 뭐냐 하면 이 중심을 말해요. 하나 둘 셋! 하나님이 첫째 주인이지만 장자를 찾아야 돼요. 그래서 하나님 하나, 아버지 어머니, 장자예요. 이것이 맏아들의 자리입니다.장자가 되는데, 왼손이 이렇게 돼 가지고 천하를 품고 오르내리면안된다는 거예요. 왼손 자체가 이래서 뒤집어졌다는 거예요. 바른손은잘라버려서 없어요. 그래서 이것이 이렇게 돼 가지고 바른손을 중심삼고 천지가 원형이정(元亨利貞)의 길을 맞춰 가지고 이렇게 되어서 이렇게 하나되는 거예요.3.8.6! 하나님이 장자권을 중심삼고 무엇이 필요하냐? 이 세 번째하나 둘 셋, 6수 외에는 정착이 없습니다. 상대이상이 없다는 거예요.투쟁함으로 발전하고 자리를 잡는다는 사상이 있을 수 없어공산주의의 세계는 무엇을 말해요? ‘반동분자!’ 해봐요.「반동분자!」공산당이 나왔는데, 물질이 기원이라면 반동분자가 있을 수 없어

75요. 절대 모든 근원이 물질이 됐으면, 그 물질 앞에 어떻게 돼야 돼요?대가리에 몸뚱이가 달려야 되고, 몸뚱이에 꽁지가 달려야 할 텐데 원래는 물질이 대가리가 될 수 없어요. 하나님은 보이지 않는 하나님인데, 꽁지가 천하의 중심이라고 해서 뒤집은 거예요.그렇게 하나님의 자리를 대신해서 세계를 치리해 가지고 끌고 나간다는 것은 뭐냐? 전부 다 이것을 때려치우는 놀음이에요. 개인으로 때려잡고 가정.종족.민족.국가로 때려잡아요. 공산주의 사상은 사기예요. 완전히 거짓말이에요. 공산당선언을 한 것입니다. 과학적인 천리와 통할 수 있는 공산당이라고 생각한다는 거예요. 전쟁해서 통일이벌어져요, 투쟁해서 통일이 벌어져요? 그런 논리가 어디 있어요?물질이 상대적 존재인데 주체가 돼요? 하나님이 하던 이적기사, 창조역사를 어디에 갖다 붙였느냐? 이론체제에 있어서 투쟁함으로 말미암아 발전한다는 거예요. 그것이 역사의 변증법 논리, 헤겔 철학에 맞춰 가지고 역사관과 국가관 그리고 세계관까지 갖다가 틀어넣은 거예요. 투쟁함으로 말미암아 발전하고, 투쟁함으로 말미암아 자리를 잡는다는 그런 사상은 있을 수 없어요.그렇기 때문에 남북통일은 남쪽이나 북쪽이나 서로 지지 않고 주권으로 싸우겠다는 입장에서 투쟁해 가지고 정착할 수 있는 평화의 기지가 있겠느냐 할 때에는 답을 할 수 없어요. 역사과정에서 발전하면서승리해 나왔기 때문에 그것을 모르지 투쟁과정을 반드시 거쳐야 된다는 거예요.아메바에서부터 사람이 나왔다고 해요. 아메바가 바다 밑창의 하나의 뭐랄까? 원소와 같이 돼 있는데, 어떻게 아메바로부터 사람이 나오느냐 이거예요. 이것은 사랑의 천리를 모른다는 거예요. 아메바에서부터 수천 종이 있는데, 종의 기원을 바꿔칠 수 없습니다. 남자가 아무리바꿔친다고 해서 이상세계를 설정하는 데 있어서 남자가 여자 없이 바꿔칠 수 있나? 바꿔칠 수 있더라도 여자가 위에 가면, 남자도 위에 가

76 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결겠다고 하면 안돼요.여자가 위에 가게 되면 남자는 자동적으로 아래에 내려가야 되고,아래에 있던 남자가 위에 올라가게 되면 위에 있던 여자는 내려가야되는 거예요. 그러면서 한 바퀴 돌고, 두 바퀴 돌고 양보하는 것입니다. 그렇게 함으로 말미암아 개인시대.가정시대.종족시대.민족시대예요. 8단계로 발전할 수 있는 우주의 역사관을 중심삼고 섭리사관의역사를 남길 수 있는 거예요.섭리사관에 있어서 참된 사랑을 빼버려 가지고 어떻게 이론체계를세울 수 없어요. ‘참사랑!’ 해봐요.「참사랑!」참사랑이 뭐예요? 참사랑은 여자가 남자에 대해서, 남자가 여자에 대해서 어떻게 하는 거예요?우리들이 찾아야 할 절대사랑만이 하나 만들 수 있는 것이지, 자기 개인적인 입장에서 여자가 말하기를 내가 절대자니 복종하라고 해서 하나 만들 수 없어요.일등이 다 되고 싶은 거예요. 아무리 여자가 작더라도 남자의 품에품겨 있으면서도 여자를 중심삼고 ‘사랑은 내 것이다.’ 하는 거예요.그것을 남자보다도 여자가 먼저 생각해요. 3년 빨리 자란다고요. 사람이 먹을 것을 구하는데, 여자는 코로 구해요. 흡흡, 무엇을 좋아하는거예요? 코가 무엇을 맡는 거예요? 입 맞추는 그 남자 몸뚱이의 냄새를 맡는 거예요.흐읍, 사랑의 향취…! 여자들이 무엇을 좋아해요? 사랑의 향취예요.맨 밑의 골짜기에 정착할 수 있는 거예요. 하늘이 정착하려면 맨 깊은골짜기예요. 여러분, 그랜드캐니언을 알아요? 세계에서 제일 신비스럽고 알 수 없는 크나큰 계곡이라는 거예요. 그랜드(grand)라는 것이 크나크다는 거예요. 하나밖에 없는 절대적인 계곡인데 비밀계곡이에요.그것은 아는 사람도 없고, 들어가 본 사람도 없고, 설명하는 사람도 없어요.참사랑을 봤어요? 이정옥!「예.」언니를 찾아갔으면 이북에 가서 공

77산당 괴물 남자를 얻었을 거예요. 언니도 내가 그때에 물어보니까 알더라고요. 시집도 못 가고 죽었다고 하더만! 이상(理想)이 어디 있어요? 여자 혼자 이상을 찾아 “천리원정에 도착했다. 됐다.” 하고 생각해보니까 또 천리원정이 남았어요. 영원한 천리원정이에요. 고향에 갔다고 하지만, 거기에는 행복이 없어요.하나님을 만났다고 해도 하나님의 정착지에서 사랑의 보따리를 펴서살림살이를 시작하는 것이 아니에요. 하나님을 중심삼고 만났다고 하더라도 하나님하고 살림을 살아요? 결혼식을 하기 전에는 조건적 기반을 세우지 않으면, 하나님도 마음대로 사랑 못 해요. 천지가 다 화동할수 있고, 천지가 “옳소!” 하며 박수하고 춤출 수 있어야 된다고요.모든 것을 다 털어놓고, 자체가 준비하겠다고 경쟁할 수 있어야 돼요. 자유해방권이 이뤄질 수 있는 모델적 가정이 돼야 됩니다. 영과 육이 합해 있는데, 남자 여자가 분립된 거예요. 전부가 주체와 대상으로갈라져 있어요.원칙이 변할 수 있는 기원이 되면여러분, 고구려(高句麗)가 뭐예요? ‘높을 고(高)’예요. 구라는 것은뭐예요? 시를 지을 때에는 일구 이구 삼구예요. 높고 깨끗한 물은 갈래가 많아요. 지하에서 나오는 샘물은 광천이에요. 유황이 있으면, 유황에서부터 유황내 나는 광수가 나오는 거예요. 오만 가지 광석들이섞어져 가지고 그 비례에 따라서 물맛이 달라지고, 물빛이 달라지는거예요. 그것을 알아요?아메바가 그냥 그대로 자라 가지고 사람이 돼요? 원숭이하고 사람하고 천 년 동안 결혼해 산다고 해서 새끼가 나와요, 안 나와요? 난 안나온다! 여러분은 어때요?「안 나옵니다.」나온다고 해야지…. (웃음)천년만년 해보라고요. 성성이(오랑우탄)! 여자보다 키도 크고 힘센 성

78 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결성이하고 작은 여자하고 결혼한다고 해서 아기가 나와요? 정자가 다르고, 난자가 달라요. 종의 절대 불변의 원칙이 있는 것입니다.그렇기 때문에 내가 제1등이 되겠다고 하고, 여자도 그래요. 내가1등이 되는 날에는 천하가 내 것 되고, 만우주의 모델적 모형이나 형태 혹은 틀을 내가 다 갖고 있기 때문에 내가 꿈꾸는 대로 움직이고,실체는 살아서 새끼를 쳐 가지고 그들을 결혼시킬 때까지 나는 남아지는 거예요.절대적 주인으로서 아버지나 어머니가 되고, 그 다음에는 오빠나 누나가 되지요? 아버지 어머니하고 오빠 누나의 출발이에요. 수놈 암놈을 중심삼고 아담 해와인데 그것이 조상의 출발이고, 나라의 출발이고,세계의 출발 아니에요? 거기에서 누가 “내가 가지고 있는 난자가 다르다.” 하고, 또 수놈이 말하기를 “내가 갖고 있는 정자가 다르다.” 그래가지고 난자와 정자가 왔다 갔다 해서 바꿔칠 수 있는 그런 수놈 암놈이 쌍을 이룰 수 있어요?좋을 수 있는 남자의 정자를 받기 위해서 여자가 입을 벌리고 있는거예요. 정자를 받기 위해서 여자가 입을 벌렸다가는 어떻게 돼요? 그정자 자체에 독사의 독이 있어요. 본래의 정자였던 원조의 기본과 다른 독, 난자를 몽땅 삼켜버릴 수 있는 독이 됐다는 거예요.그 난자라는 것은 여자를 두고 말하지요? 여자가 독의 정자를 받았으면, 그것이 하나님과 원수의 아들딸이 아니 될 수 없는 거예요. 그렇기 때문에 여러분은 그것을 알아야 돼요. 혈통의 유전법칙이라는 것을알아야 돼요. 절대정자와 절대난자가 절대사랑을 해서 하나되어 혈통에 연결돼야 할 텐데 그것이 잘못 연결됐어요. 하나님의 결혼식 가운데서 오목 볼록이 서로 키스나 해봤어요?성성이 수놈하고 아줌마가 결혼해 보라고요. 성성이 수놈의 생식기는 크고, 털까지 났다 이거예요. 자기를 잡아 죽이게 되면 죽고 살 수있는 것까지 마음대로 할 수 있는 그 정자가 내 난자와 만나기 위해서

79나도 놓지 못하고, 성성이도 생명을 걸고 둘이 안아 딱 달라붙었다고해서 거기에 아들딸이 나올 수 있느냐? 세포들이 운동할 수 있는 환경이 아니에요. 그랜드캐니언 같은 벽, 4억 4천만 년 이상 역사의 갈래길이 쌓여 있는데 어떻게 하나 만들어요?수놈 암놈이 또 다른 수놈 암놈으로 발전될 수 있는 진보적인 그런정자 난자가, 또 다른 정자 난자가 되어야 되는 거예요. 원칙이 변할수 있는 기원이 되면, 우주에 이상세계의 향이라는 것이 있을 수 없어요. 이론체계를 세울 수 없다는 거예요.화합통일눈을 여기에 이렇게 하지, 왜 횡적으로 돼 있어요? 눈은 90도를 중심삼아 가지고 바라보는데 위아래로 바라보는 거예요. 위아래로 바라보면 위로 올려야 되고 아래로 내려야 되지만, 그냥 그대로 옆으로 바라볼 때는 어때요? 아무 변화 없이 자연스럽게 수평의 박자를 맞춰서이렇게 하면 돼요.하나님도 여자가 이렇게 되면 따라서 해야 난자를 점령할 수 있지,여자가 수평으로 이럴 때 하나님이 반대로 되면 어떻게 돼요? 오른눈이 내려가고, 왼눈이 올라가면 하나될 수 있어요? 화합.통일이에요,통일.화합이에요?「화합.통일입니다.」통일교회의 패니까 그런 말을하지, 공산당은 투쟁.화합을 말하고 있어요. 강제로라도 붙여 가지고화합하면 통일이 벌어진다고 하는데, 그런 논리가 없어요. 그것은 영원히 없어요.정자와 난자가 투쟁해 가지고 화합해요? 오목 볼록이 투쟁해 가지고볼록이 오목을 찾아가고, 오목이 볼록을 찾아가요? 하나돼요? 하나되는 것이 뭐예요? 한번 보여줘요. 원숭이새끼하고 여자하고 하나될 수있어요? 그런 말은 새빨간 거짓말이에요. 영계를 몰라서 그래요. 우리

80 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결같은 사람은 꿈도 꾸지 말라는 거예요.공산당은 말이에요, 부자지간이라도 둘이 갈 때 아버지가 오른쪽에서 있으면 아들이 왼쪽에 설 수 없어요. 죽이고 들어가야 돼요. 누가먼저예요? 아버지가 아들 쪽에 갈 수 없어요. 아버지는 왼쪽으로 가고,왼쪽의 내가 오른쪽으로 가겠다는 거예요. 오른쪽은 영원히 오른쪽이에요. 왼쪽은 영원히 왼쪽이지!오른쪽과 왼쪽이 순환운동을 하면, 방향의 환경여건이 바꿔침으로발전하는 거예요. 환경여건을 바꿔쳐야 발전하지, 환경여건 그냥 그대로 발전한다는 것은 새빨간 거짓말이에요. 그 말은 뭐냐 하면 문턱을넘어가는데 아버지가 들어간 뒤를 따라서 들어갈 수 있는 길이지, 둘이 옆에 서서 갈 수 있는 것은 남자 여자 외에 없어요. 부부가 되는두 사람 외에는 문턱을 같이 넘어갈 수 있는 길이 없다는 거예요. 아버지가 왼쪽에 오면, 나는 바른쪽에 서겠다고 아들이 생각하는 거예요.그러나 남자 여자는 바른쪽에 남자가 서고, 여자가 왼쪽에 서야 됩니다. 왜? 여자는 남자의 보호를 받아야 되겠기 때문에, 왼쪽에 있기때문에 구해주는 거예요. 싸고돌 수 있는 거예요. 여자가 남자를 싸고돌아서 보호할 수 있어요? 횡적인 기준에서 왔다 갔다 하니 이것도 왔다 갔다 하는 거예요. 사탄 세계는 횡적 기반이 왔다 갔다 하니 종적기반이 왔다 갔다 하는 것이 없는데….그렇게 했댔자 나중에 영원히 없는 것으로서 해결되지 있는 것으로서 해결된다면, 똑똑한 문 총재는 반대 받지 않고 오늘날 통일교회 교주가 안 되어 있습니다.아바지, 아버지세 살 네 살 때 ‘아바지’ 할 때 ‘아버지’예요, ‘아바지’예요?「‘아버지’입니다.」평안도는 아바지라고 하는데, 밥벌이를 할 때는 아바지예요.

81아바지! 아부하라는 거예요. 아부할 수 있는 것이 아들입니다. 아들은밥 벌어 먹이는 아버지가 필요하고, 엄마까지 필요한 거예요. 그 다음에 큰 다음에는 아버지예요. 바바바 버버버, 바버! 아바지에서 아버지예요.그렇기 때문에 아버지 앞에 아부하지 않으면, 아들이 못 된다는 거예요. 절대아부예요. 아버지가 아부를 말하는 거예요. 아부하는 ‘지’가뭐예요? ‘그렇다.’ 하는 말 아니에요? 어허둥둥 내 사랑이지고…. 지고(至高)는 지극히 높은 것이라는 거예요. 아버지, 지고! 아버지는 높잖아요. 어허둥둥 내 사랑이지고…. 사랑은 둘로 나눌 수 있는 사랑이 없어야 지극히 높아지는 거예요, 둘 다.평안도 말로 아바지예요. 그렇기 때문에 이북이 먹을 것이 없어서밥을 달라고 하는 거예요. 아바지! 그 다음에는 아버지예요. 아바지의자리일 때는 아바지가 아무리 대장이라도 아기한테 밥을 먹여주니 아들의 종이 돼야 되는 거예요. 바꿔치는 거예요. 그렇지만 다 컸으면 어떻게 돼요? 밥을 먹여 키워야 아버지로 만들어주는 거예요. 결혼해서아내가 있으면 어머니 아버지 대신 먹여줘야 돼요. 아들딸이 있으면먹여줘야 되는 거예요. 그래서 아버지예요.그래, 공산당은 밥이 제일이다 이거예요. 공산당이 뭐냐? 어렸을 때는 ‘아바지’이고, 커서는 ‘아버지’가 되니까 자연히 물질세계…. 환경을먼저 만들었는데, 환경이 보호할 수 있는 기틀을 바꿔 가지고 찾지 못하면 없어진다는 거예요. 그렇기 때문에 공산당은 여자와 남자가 횡적으로 가로막는 것을 넘어가기 위해서는 어떻게 해야 되느냐? 아버지가넘어가고, 아들이 넘어가지 못해요.넘어가려면 반드시 남자 될 수 있는 것은 바른쪽에 가고, 여자는 왼쪽에 서서 이 문턱을 넘어가야 안에서 살육전이 벌어지지 않아요. 이것을 못 넘어가면, 살육전이 벌어져요. 왜? 뒤집어져서 거꾸로 돼 있기때문이에요. 그래서 공산당에서는 뭐라고 그래요?「살부회입니다.」

82 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결주인에 있어서 주인권, 장자권이에요. 이렇기 때문에 상속이라든가하는 것이 벌어질 수 있어요. 대신자는 자기보다 높아야 된다는 말입니다. 그 외에는 상속권이 이양 안 된다는 거예요. 그렇기 때문에 여러분들도 아내를 얻게 되면 자기보다 못난 사람을 얻고자 하면, 그것은사탄 새끼예요. 얼굴이 못났더라도 세계 일등 여왕의 자리를 점령하려고 하고, 남자가 아무리 못났다고 하더라도 남자의 왕 자리를 점령하려고 하는 거예요. 그것 외에는 용서할 줄 몰라요.주권 중심삼은 상속권의 기반에서는 아버지가 아들을 죽이고, 아들이 아버지를 죽이고, 형님이 동생을 죽이고, 동생이 형님을 죽이고, 아내가 남편을 죽이고, 남편이 아내를 죽여서 피를 보지 않고는 웃음 길이 없다는 거예요. 암흑천지예요.공산당도 지금 3파전, 4파전으로 싸웁니다. 슬라브 민족이 소련을중심삼아 가지고 슬라브 정권을 만들어 놓았어요. 중국이 뭐예요? 중국은 만족이에요. 야만 민족들이 합해 가지고 결속된 거예요. 그러니까중국의 진시황도 대중국을 거느리기 위해서 수많은 56개 족속을 합했는데, 제일 무서운 민족이 한민족이었어요.바다를 점령하는 사람은 세계를 점령해만리장성을 왜 쌓았는지 알아요? 만리장성이 산해관에서 출발하는데, 내가 산해관까지 8차선 도로를 만들게 되면 만리장성은 내 것이된다고요. 압록강도 지하터널을 뚫는 거예요. 그것은 문제없어요. 땅구덩이를 팔 수 있는 챔피언이 이북 공산당인 것을 알아요? 삼팔선에비밀 굴을 중심삼고 군대가 4열로서 왕래할 수 있는 길을 닦아놓은 거예요. 땅굴로 들어가는 문을 마음대로 열 수 없어요. 문을 닫고 여는것도 내가 주인이에요. 이북에서 마음대로 열 수 있고, 그 다음에 이남에서 닫은 거예요. 문 총재가 철문으로 닫았는데 이것을 열지 못해요.

83문 총재가 막고 있어요. 그거 알아요?문 총재가 열쇠를 갖고 있어요. 자기들은 외로 틀지만, 문 총재는바로 틀어요. 좌익이니까 왼쪽 키(key)밖에 몰라요. 바른쪽 키는 없어요. 그러니 여자 세계를 마음대로 공산당이 유린해 버린 거예요. 연세대학이라든가 공산당 패들이 이화대학의 공부 잘하는 미인들을 중심삼아 가지고 “장래에 우리가 부부 되어 가지고 천하를 다스리자!” 이거예요. 그런 패들이 많다고요. 학교에 갈 때는 따로 가지만, 밤에는 한방에 들어가서 난장판이 벌어지는 거예요.선생님은 한방에서 강현실하고 있었지만 선생님이 남쪽으로 머리를두면, 여자는 북쪽으로 머리를 두라는 거예요. 그렇게 가르쳐줬지 옆에와서 누우라고 못 가르쳐요. 오른손이 여자의 왼손을 끌어 가지고 내것이라고 할 수 있는 것은 하늘도 못 하는데, 천리가 그 일을 허락하지 않는데 할 수 있다는 것은 자동적으로 천리가 떼어 가지고 소화할수 있는 시대라는 거예요.무엇이든지 통째로 넘겼어도 소화하면 돼요. 큰 놈을 먹으면 일주일이고 한 달이고 소화해요. 소화될 때까지 기다려 가지고 소화하는 거예요. 임자는 이제 고개를 넘을 수 있는 길을 가야 된다구. 거문도 왕궁, 삽으로 파서 기공식을 해야지! 누가 할 거야? 태풍 분다고 누가주장했어? 거문도 자신이 부정한 거예요.에덴동산에 누가, 여자 자신이…. 배 탄 사람들을 보니까 남자만 수두룩하게 타고 올라오더만! 여자는 하나도 없어요. 남자끼리 해먹겠나? ‘너희들은 탈 배가 없지만, 나는 배를 탔다.’ 이거예요. 전라도 여자들은 배 타기 좋아하는 문 총재를 따라가지? 그래야 고기반찬을 해먹어요. 왜? 심판할 때 고기들이 살아 가지고 다 잡아먹었다고요.바다의 절대권한을 중심삼고 바다를 점령하는 사람은 세계를 점령한다는 거예요. 인류를 마음대로 죽일 수도 있고 살릴 수도 있어요. 산사람을 죽은 다음에 잡아먹을 거예요, 죽기 전에 잡아먹을 거예요? 답!

84 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결먹이사슬을 보면, 어차피 죽어서 먹히게 돼 있는 거예요. 죽은 다음에냄새 나는 것을 먹을 거예요, 썩기 전의 것을 먹을 거예요? 쉬기 시작하면 먹을 거예요, 쉬기 전의 것을 먹을 거예요?눈 감기 전에 칼로 각을 떠서 나눠주면, 모였던 사람들이 전부 다“나도, 나도, 나도 전라도!” 한다는 거예요. 평안도 사람들은 ‘나도 나도 전라도’라고 해요. 왜 전라도예요? 이북이 해방 안 되니까 전라도를찾아가야 된다는 거예요. 그런 노래가 있었어요. 이야, 나도 나도 남쪽나라라는 거예요. 나도 나도 전라도! 전라도에 문 총재가 있어요.적도를 중심삼고 23도, 26도, 27도예요. 27도의 문을 재까닥 열어야남쪽 북쪽의 사람들이 왁 들어갈 수 있는 거예요. 영계도 7도, 8도예요. ‘팔구 사구!’ 해봐요.「팔구 사구!」팔 구(8.9) 몇이에요?「칠십이입니다.」칠십 이예요. 이스라엘 민족이 애급에 갈 때 72장로, 72인이 내려갔어요. 72를 두 배 하면 144예요. 144가 내려갔으면 14만 4천이 되는 거예요.야곱의 족속만이 아니고 누구예요? 에서의 족속까지 내려갔더라면,가나안 복귀가 필요 없어요. 형제 일족으로 종횡 좌우 45도를 중심삼고 할아버지 부부, 어머니 아버지 부부, 그 다음에는 자기 부부, 아들딸을 중심삼은 부부예요. 가인 아벨이 같이 한동네에서 사는 날에는전쟁이 없고, 하나님이 치리하는 거예요.애급에 갔는데, 애급이라는 것이 뭐예요? ‘애급’ 할 때는 사랑이 급변한다는 거예요. 애급! ‘애급’ 하면 아하, 사랑을 잃어버렸구만! ‘슬플애(哀)’ 자를 붙여도 맞아요. 애급, 슬픈 땅! 사랑의 땅이 아니라고요.투쟁이에요.중심뿌리, 줄기, 순, 꽃, 열매가 될 수 있는 근본이 정자그렇기 때문에 미라가 될 때 미라로서 기념할 것은 무엇으로 하려고

85했느냐? 여자를 미라로 하려고 했겠나, 남자를 미라로 하려고 했겠나?애급의 여왕이 미라로 남았겠나, 남자가 미라로 남았겠나?「여왕입니다.」정말이야? 나 오늘 그거 배웠네! (웃음) 남자의 볼록을 중요시했겠나, 오목을 가려 왔겠나?왕궁에 사는 부인들은 벌거벗고 춤출 때가 아니에요. 반대의 세상이에요. 여자들이 벌거벗고 춤추고, 요즘에는 배꼽에다가 다이아몬드를박아서 라이트를 비춰 가지고 반사해서 ‘찌이익…!’ 태양 빛같이 눈이시려서 눈 감을 수 있는 광채가 나면, 그것이 여왕이에요. 남자는 어떻게 되겠나? 갖다 끼울 수 있게끔 횡적인 배꼽은 깊지? 움푹하지? 끼울수 있지만, 남자는 달랑달랑 달려서 떨어지는 거예요. 이슬방울이 끄트머리에서 떨어지듯 떨어져야 돼요. 없어져야 된다는 거예요.여러분, 남자가 여자를 만날 때 얼마나 남자의 정자가 나가는지 알아요? 4억이 넘어요. 우와, 요즘에 일본 섬에서 사는 사람들은 정자수가 1억 7천만이 넘기 힘들어요. 임신이 안 돼요. 그 많은 4억 이상,하나님의 종의 기원으로 4억을 만들었으면 4억 가운데 쌍 짓는 것이맨 나중 것으로 4억 열 하나면 열 하나예요.하나님은 누구를 찾아갈 것이냐 하면 정자도 찾아갈 수 없고, 난자도 찾아갈 수 없어요. 맨 꼴래미의 정자와 난자가 합해 가지고 4억 백이면 백 하나, 열이면 열 하나예요. 맨 나머지가 사탄의 핏줄과 멀기때문에 약한 난자와 접붙어 가지고 번식되는 걸 알아요? 의학적으로다 그렇게 돼 있어요.선생님이 타락을 얘기할 때 누구의 말을 들어 가지고 붙인 것이 아니에요. 안팎으로 틀림없기 때문에 사시장철 그 원칙은 어때요? 볼록은 볼록이고 오목은 오목인데, 밤에 갖다 맞춰도 맞고 새벽에 갖다 맞춰도 맞아요. 천 년 전에도 맞고, 천년 만년 후에도 맞는 것이다. 오목볼록은, 여자의 것하고 남자의 것은 잘 맞게 돼 있는 것이다. 참사랑이라면 말이에요.

86 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결중심뿌리가 되고, 중심줄기가 되고, 중심순이 되고, 중심꽃이 되고,중심열매가 될 수 있는 근본이 정자라는 거예요. 정자라고 할 때는 ‘바를 정(正)’ 자지? 정녀예요, 정자예요?「정자입니다.」아들! 알뜰한 여자는 아들을 낳아서 길러야 돼요. 아들하고 알뜰, 강조가 되는 거예요.그러면 아들은 엄마가 사랑하고, 알뜰은 남자가 사랑하는 거예요. 알뜰을 영원히 내 것이라고 주장하는 것은 남자밖에 없기 때문에 가정의주인은 딸이냐, 아들이냐? 남자 여자 가운데 주인은 남자가 아니 될 수없어요. 미국에 가게 되면, 어머니들이 남자 노릇을 해요. 남자들 가운데 남성 해방을 위해서 데모하는 패가 있다고요. 나 문 총재는 어머니앞에 남성의 권위를 찾기 위한 데모를 안 해요. 끝까지 넘어가려면, 여자가 횡적으로 남자 옆에 가려면 나한테 와서 전수 받아야 돼요.완전한 정자에 와서 아기로부터 늙어 죽은 몇 천 년 된 조상들까지도 그 모델을 찾으니 모델 형태의 요소를 딱 갖출 수 있는 옆에서 넘어가야지, 그렇지 못하면 영원히 못 넘어갑니다. 못 넘어가면, 뜻이 이루어지지 않아요. 여자 사랑해요, 남자 사랑해요? 천사장 아들들! 이놈의 간나 자식들은 밥만 먹고 나면, 그놈의 볼록이 쌍두사처럼 되는 거예요. 머리가 둘이라는 거예요.쌍두사가 돼 있고, 쌍두사의 그 자체에는 독침이 있는 거예요. 입을벌리면, 여자 생식기의 위틀 아래틀…. 여기에 뭐예요? 독사는 혓발이갈라졌기 때문에 그래요. 독사가 사랑할 때 독을 넣으면 죽지 않는다는 거예요. “나 당신을 사랑합니다.” 하면, 물어뜯어도 사람이 죽지 않는다고요. 사랑의 맥이 통했기 때문에 그래요. 사랑이 먼저지, 사망이먼저 아니에요.본성의 해양권 때가 왔다그래, 통일교회 여자들은 누구를 사랑하느냐 하면 선생님을 사랑한

87다고 해요. 눈이 그리워서 눈물을 흘리지 못하면 선생님의 뒤를 못 따라갑니다. 밤을 새워 가면서 그저 밥보다도 그리워하는 거예요. 선생님이 자기 손을 만지면, 냄새가 달라요. 그 다음에는 또 손톱을 보게 되면, 때가 있든 뭐가 있든 어때요?여자들은 이런 데 때를 다 벗겨 버려요. 손톱이 이렇게 길어요. 때가 묻었더라도 자기들의 때를 벗겨서 깨끗하게 한 손톱이 된다면 찾아와서 쪽, 입 맞추는 거예요. 그래, 사랑하는 남편…. 뒤에서 안고는 머리카락을 빨아주고 키스하는 남편을 만나봤어요? 정옥 씨, 시집가 봤잖아요. 아기를 낳아 봤잖아요?아기의 보슬보슬하고 가냘픈 머리카락에 봄바람 불고, 여름바람 불고, 가을바람, 겨울바람이 불게 되면 봄바람 키스, 여름바람 키스, 가을바람 키스, 겨울바람 키스예요. 물고 뺄 수 없으니 운다는 거예요.내가 추워서 죽겠구만! 눈물로 울게 되면, 하늘이 들어와 가지고 어떻게 되느냐? 이상한 환경의 사람이 찾아와서 도와주고 살려준다는 거예요. 이야, 선생님의 말이 맞는지 나도 모르겠다.나는 미친 사람이에요. 미쳤다는 것은 모순되는 것이 아니라 합격이라는 거예요. 미처 몰랐다, 낙제했다는 것 아니에요? 사랑이 무엇인지미처 알았다, 몰랐다? 사랑이 제 것인 줄 알았는데 아니라는 거예요.아닌 것을 미처 몰랐다는 거예요. 이 미친 간나들…!너는 이름이 뭔가?「송영숙입니다.」너 선생님의 식당에서 식모 노릇도 했구나! 네 남편은 어디 갔나? 살았어?「살았습니다.」보자! 어,맞긴 맞다. 선생님이 “나 모르겠다. 됐다.” 할 때 감았다 뜨면…. 수평이하에 있으면 모르는 사람이고, 그렇지 않으면 수평 이상으로 올라가요. 참, 이상하지!그래, 그런 것을 누가 아나? 양창식이 아무리 잘하더라도, 선생님의눈에는 백 퍼센트 맞지 않아요. 30퍼센트, 40퍼센트를 못 맞춰요. 그래, 60퍼센트라면 주인이 누구냐? 40퍼센트는 종이지! 영원히 40퍼센

88 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결트지 50퍼센트를 넘어서 60퍼센트까지 못 올라가요.사탄 세계는 6수를 못 찾아요. 이것이 주인이 되고 장자권까지 마음대로 했어요. 하나의 주인 하나님, 그 다음에는 아들, 그 다음에는 세번째 주인의 자리예요. 이것 둘을 합한 주인이 6수예요. 이것을 다 합하는 거예요. 다 여기에 합하는 거예요.이것이 하나되어 가지고, 이것만 합하는 것이 아니라 전체가 이렇게되어서 합해야 돼요. 전부 다 이래서 다 안 맞는다는 거예요. 맞아 가지고, 이것이 크게 되면 이렇게 둥그렇게 돼요. 어느 사람이라도 65억인류가 이 가운데 다 들어와라 이거예요. 텅 비어 있는데 65억 인류가들어와 가지고 내 젖을 빨아 먹고, 내 피살을 나눠먹으라는 거예요.그래야만 65억 쌍둥이를 한꺼번에 낳을 수 있다는 거예요. 하루에65억도 낳을 수 있어요. 제일 잘난 난자들이 제일 나쁜 정자를 잡아먹겠다고 경쟁하게 되면, 그 세계는 하늘나라가 되는 거예요. 이제 읽은그 자리, 본성의 해양권 때가 왔다는 거예요. 본성의 해양시대예요. 그러니 아담 해와가 정자 난자를 쏘아서 부부가 됐더라면 4억 이상의 종의 조상이라는 거예요.이 땅에서 수놈 암놈의 벌레가 4억이 넘더라도 4억 이상의 남자 정자는 나가야 돼요. 왕의 정자니까 말이에요. 그래, 일본 민족은 망할수밖에 없어요. 요즘에 보게 되면, 정자가 1억 7천만에서부터 2억이못 넘어요. 그러니 아무리 사랑하더라도 임신이 안 되는 거예요. 임신을 하게 되더라도 혈우병과 같이 돼 가지고, 핏줄이 맺히지 않기 때문에 흘러버려요.그렇기 때문에 인삼인데 고려인삼이에요. 고려는 지금까지 천년 왕국이에요. 졸본부여를 중심삼고 억만년까지 연장하기 위해서는 고구려의 핏줄을 남겨야 되는데, 그 바통을 내가 이어받았어요. 싸워 가지고너희들은 만들었지만, 나는 앉아 가지고 사랑의 침과 사랑의 뜸을 떠가지고 만들겠다는 거예요.

89전통을 틀림없이 전수해 주면 만사형통여기 김남수라는 사람이 있지? 이야, 남수라는 거예요. 김(金)가라는 것은 팔금산(八金山)이에요. 우와, 김남수…! 그의 의술을 중심삼고한의학과 신의학이 합해 가지고 병원의 병자들을 다 없애버리니까 우리를 망치게 한다 이거예요. 이놈의 자식들, 사기 쳐 먹던 모든 사람들이 깃발을 들고 반대해요. 우리 아줌마들 가운데 그 수제자가 있어요.내가 뜸뜨는 데에는 챔피언이에요. 뜸을 몇 만 장 떴어요. 맏누나에게 한 거예요. 뜸이 만병통치가 된다고 해 가지고, 내가 7살인가 8살이 되기 전에 누나에게 뜸을 떠줬어요. 형제들, 동생들 다 몇 백 장 몇천 장을 뜨려니까 어떻게 해야 됐느냐? 100장, 120장, 200장, 300장뜸을 뜨는데 밝히면서 뜸을 떠주는 사람이 없어요. 다 도망가더라고요.나만이 큰누님을 위해서 울면서 붙들고 내가 누님을 살려준다고 한거예요. 5천 장 이상 뜨게 되면 만병통치라는 진찰을 받았어요. 아무약을 써도 안 나아요. 그래서 뜸을 뜨려니 뜸을 떠줄 사람이 없더라고요. 그의 신랑도, 그의 시집에 있는 친척도 다 도망가요. 고달프거든!진짜 살리고 싶은 사람이 있으면 어떻겠어요? 어머니보다 귀하고,아버지보다 귀하고, 그 동네의 왕보다 귀하게 되면 붙들고 같이 죽으면 죽었지 못 놓을 텐데 다 도망가요. 나 혼자 뜸을 떴어요. 뜸자리가이렇게 크게 됐는데 네 곳에서 하는 거예요. 살이 타는 누린내가 막나요. 역겨워요. 4천 장, 4천8백 장, 5천 장이 넘게 되니까 뜸자리에서피가 솟아나와요. 그곳이 폐장에서부터 직결되어 있으니 피가 솟아나오더라고요.피라는 것이 찬 공기를 맞으면 굳어진다고요. 이야, 폐에서 솟아나온 피도 막히더라 그거예요. 그러고 나서 폐에 열이 붙었던 것이 다터져 나왔으니 거기에 50장을 넘게 뜨면, 균이 죽어요. 몸뚱이는 36.5

90 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결도에서부터 37도예요. 삼 칠이에요. 삼 칠이 이십일(3×7=21) 도라고요.뜸을 뜨게 되면, 50도가 아니에요. 도수가 80도, 90도 넘게 된다고요. 그러니 균이 백혈구가 많아지면 다 도망가는 것과 딱 마찬가지예요. 아하, 그렇구만! 그래, 뜸을 떠서 피가 흘러나오는데, 피가 아니에요. 물 같은 거예요. 쌀알 같은 것이 단단해요. 피가 유통하는 구멍을막아놓고 그랬는데, 그것이 터져 나오는 거예요. 그러니 얼마나 시원하겠나! 동맥과 정맥을 막히게 하던 것인데 길을 환하게 닦아주니 말이에요.여러분, 혈관이 축소되는 것이 제일 위험한 거예요. 핏줄이 달라져야 돼요. 핏빛이 맑고 아름다워져서 모든 생명의 요소가 백혈구면 백혈구에 달라붙어 가지고 키워주는데, 적혈구는 핏줄이 필요한 것을 달라붙어 가지고 못 도와주어요. 폐만이 좋아하는 영양소니 폐만 크게하는데, 혈관이 막히면 죽기 마련이에요.그래, 부잣집 아들은 폐병에 걸려요. 세 아들이 있으면, 두 아들은폐병으로 죽어야 돼요. 요즘에 폐병은 아무 병도 아니지? 우리 같은사람은 38세에 폐병 중에서도 중한 폐병환자였어요. 입을 꽉 깨물고‘케엑’ 해서 뱉으면, 피가 묻어 나왔어요. ‘너, 피가 나를 못 죽인다. 내열정이 너를 잡아먹지!’ 한 거예요.일을 하는데 먹지 못했으니까 폐가 말라 있으니 얼마나 먹을 것이필요했는지 몰라요. 간유(肝油) 같은 것을 컵으로 한꺼번에 먹으면서맛있다고 한 거예요. 비려서 혓발에 닿기 전에 침 뱉어버릴 텐데, 그것을 마시니 얼마나 영양이 부족하냐 이거예요. 그런 몸뚱이를 가져 가지고 노동판에 가서 일했습니다.소련 사람들까지도 “금년도 문 총재가 비료공장에서 일등을 했느냐?”고 묻는 거예요. 모범노동자로서 매년 상을 탄 거예요. 내가 반대하면, 천 명 가까운 노동자들이 태만해져서 1년 이내에 8백 명이 죽을

91수 있어요. 3년 이상 살 수 있게끔 내가 교육할 테니까 맡기라는 거예요. 해보라는 거예요. 남들은 8시간 해 가지고 5시가 되면 끝나는데, 8시에 나가서 12시 땡 하기 전에 1천3백 가마니를 다 해치웠어요. 그것이 기록이라고요.그러니 삽질하는 데에도 챔피언이고, 갈고리를 가져 가지고 바로 묶는 데도 참 빠르지! 눈 감고도 다 해요. 그 다음에는 쓱 들어서 아무리 힘들어도…. 비료가마니가 40킬로그램 되는데 “야, 너는 저쪽에서떨어지지 않게 받치기만 해! 내가 실어줄게.” 하는 거예요. 그렇게 재미를 붙여보니 그것이 싫지를 않아요. ‘아, 내가 할 일이 생겼구나!’ 해서 일하려고 하게 되면, 힘이 나와요.수수께끼 같은 말들을 잘 하지? 잘 하지만, 거짓말이 아니라고요.죽어보라고요, 그런가 안 그런가. 여러분들이 여행 다닐 수 있는 실전무대에서 아버지의 역사를 자기 수첩을 꺼내 가지고 첨부하라고요. 그래 가지고 역사의 후손들 앞에 자기 수첩에 기록한 것을 참부모로부터받은 선물이라고 해야 돼요. 여러분들이 정정당당한 그런 책을 만들어줘야 된다고요. 그 책을 만들 필요가 없게 다 만들어 줬어요. 전통을틀림없이 전수해 주라고요. 그러면 만사형통이에요.소명받은 여러분야!「예.」너 아까 참부모를 중심삼고 참된 딸들이 합해 가지고 인류를 해산해야 할 기관차의 사명을 다해야 된다는 것, 그 위의 사실을한 번 더 읽어봐. 빨리…!「예.」잘 들으라고요. 내가 이것을 3시간 동안 황선조하고, 그 다음에는 또 누군가? 임자였나? 3시간 동안 그 제목을 내가 설명해 준 거예요. 자기하고 누구인가?「주동문입니다. (양창식)」주동문인가? 세 사람에게 해설했는데, 그것을 물어보면 바로답변을 못 해요. 백번 천번 읽어도 선생님이 없으면, 해석이 안 된다고

92 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결요. 한 번 들어봐요.(『평화신경』ⅩⅥ 장 ‘하나님의 뜻으로 본 환태평양시대의 사관 ―미국을 중심한 유엔과 자유세계의 방향’의 소제목 ‘교차교체축복결혼’가운데 ‘소명받은 여러분’부터 훈독)이제는 소명받아서, 이미 택함을 받아 가지고 천국 앞에서 천국 문열기를 기다리고 있는 거예요. 지옥에 갔던 누구든지 말이에요. 자, 그런 의미에서 해방의 선언을 말하는 것인데, 들어봐요. (훈독 계속)소명을 받은 거예요. 천국 들어갈 사람이 따로 있는 것이 기독교인이 아니고, 지옥에 갔던 사람들이…. 선한 사람들이 얼마나 죽었어요?소련에 있어서 나일론 줄에 매여서 수천 명이 묻힌 거예요. 뼈들이 있으니 그 무덤을 파헤쳐서 공개할 때가 옵니다. 쇠고랑에 채여서 몇 천명이 한 무덤에 들어가서 묻힌 사체를 공개하는 거예요. 소련이 이렇게 했다는 거예요.통일교회 사람들은 죽은 사람도 살려주기 위해서 영계 사람까지 교육해서 해방해 주는데 말이에요. 그런 것을 안팎으로 알지 않으면 안돼요. 그래, 읽어봐요. (훈독 계속)지구성이 공해에 물들었어요. 120미터 깊이로 파서 지하수를 빼내도공해가 돼 있다는 거예요. 어떻게 할 거예요? 그러니 앞으로 있어서몇 천 년 전에 얼음 가운데 묻혀 있는 그 얼음을 사다가 녹여서 먹어야 된다는 거예요. 그런 곳은 하와이의 코나밖에 없어요. 그래서 코나를 내가 찾아가는 거예요. 심층수, 9백 미터에서 1천2백 미터 깊이의물을 뽑는데 6도에서 27도예요. 그것은 여름 온도와 마찬가지예요. 자,다음을 읽어봐요. (훈독 계속)지상에서 승리 패권을 가지고 영계까지 개조하고 들어가야천주적 여성시대를 대변하는 천운의 때가 열렸다는 거예요. 이게 에

93덴동산에 돌아가서 하는 말이에요. 그리고 바다를 중심삼고 초국가적이어야 돼요. 그렇지 않으면 심층수를 받아먹을 사람이 못 된다는 거예요. (훈독 계속)여기는 산출인데, 창출을 못 해요. 참부모가 와서 샘터를 열어줘야돼요. 창출해서 신문명권의 산출이에요. 거기는 산출이라고 돼 있지?만드는 거예요. 창출하는 근원을 열어놓아야만 산출할 수 있는 거예요.(훈독 계속)승리적인 해산의 수고를 완결 완성지어 줄 승리적 본연의 시대가 찾아온다는 거예요. 어머니하고 어머니의 아들딸이 하나되어야 돼요. 그거 가인 아벨의 처들이에요. 해와를 중심삼고 가인과 아벨의 처들이하나되어 가지고 하늘을 망쳐놓았으니, 이제는 참부모를 중심삼고 참부모의 핏줄을 이어받은 자매들이 하나되어 가지고 이 세상에 다시 새로운 기관차의 사명을 해야 된다는 거예요. 영원불멸의 원동력으로 달릴 수 있고, 모든 것을 움직일 수 있는 기원의 기관차의 사명을 완성해야 될 것을 잊어서는 안됩니다. 부탁이에요.어머니의 아들딸이에요? 어머니의 딸들이에요?「예.」어머니의 가인과 아벨, 16세 전에 아벨적인 몸뚱이에 가인적인 수천 년 사탄의 핏줄로서 세계가…. 혹이 나왔어요. 한 몸 가운데에서 혹이 나왔으니 어머니의 핏줄과 통해 가지고 같은 뼈 가운데 같은 살이 되어서 같은 피가돼야 된다는 거예요.그런 뜻이 있어요. 그러지 않으면 신문명, 하나님이 원하는 모델적이상천국은 영원히 해산할 수 없는 것입니다. 해산해야 돼요. 산고를극복하지 않고는 해방적 아들딸이 안 나와요. 해방의 아들딸은 하나님이 타락하기 전에도 좋았고, 타락한 이후에도 좋아하고, 영원히 좋아할수 있는 하나님의 핏줄이라는 거예요. 참부모의 핏줄이라는 거예요.영육이 합해 보이지 않는 것을 보이는 실체권으로 지상에서 완결하지 않으면 안된다고요. 지상에서 실체 승리의 패권을 가져 가지고 영계

94 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결까지 개조하고 들어가야 본래 천국의 자리를 잡아 가지고 영생 불변의조국광복인 천국이 해방.석방의 안착의 세계로 전진한다는 거예요. 놀라운 말이에요. 자, 한번 그 위에서부터, ‘이제는’부터 해봐요. (훈독 계속)제5차 해방된 아들딸본성의 여성문화권인 해양권 문화를 창출하는 데는 뭐냐 하면, 거기는 가인 아벨의 여자가 없어요. 타락한 부모가 없는 본연의 기준을 말하는 거예요. (훈독 계속)환태평양문명권이 주인 된 신문명 개벽시대를 산출하는데, 창출하는사람이나 산출하는 사람이나 한 몸입니다. 알겠어요? 두 몸이 아니에요. 창출한 것을 받아 가지고, 여러분들은 산출해야 돼요. 여러분 자신도 낳아야 되고, 여러분의 남편도 낳아야 되고, 여러분의 가정도 여러분이 낳아야 된다는 거예요. 따로 안 되어 있어요. 두 몸뚱이가 아니라한 몸뚱이예요. 그걸 말하는 거예요. (훈독 계속)승리적 하나님의 소원성취인 창조이상 완성 완결을 위한 산고를 극복하지 않으면, 태평양문명권의 기관차가 없다는 거예요. 기관차가 없이 차륜만 가지고는 억만 것이 있더라도 소용가치가 없다는 얘기입니다. (훈독 계속)각인이라는 것은 도장과 같이 새기라는 거예요. 돌에 새기든 쇠에새기든 박달나무같이 변하지 않고 썩지 않는 나무에 새기든 말이에요.각인, 파서 심으라는 거예요. (훈독 계속)제1차 아담, 2차 아담, 3차 아담…. 통일교회에서는 제4차 아담 심정권을 이루려고 하는데, 제4차 아담 심정권의 아들이 되기 위해서는 제5차 해방된 아들딸이 안 되면 안돼요.(신준님이 들어옴) 나를 잡으러 왔어요. 이것은 다 그만두고 이제는

95내 말을 들어라, 그 말이에요. 자, 여기에 와서 박수해요. 먼 데서 왔는데, 어디에서 왔어요?「충청남도입니다.」어저께 내가 충청남도에 가서 여수.순천을 거쳐 가지고 밤에 왔는데, 돌아올 때 기분이 좋았다고요.거기서 말한 것이 뭐냐 하면, 거문도 왕궁 개발식을 못 했으니 이제라도 내가 들러 가지고 조건과…. 아담 해와가 주인이 없더라도 가리키는 대로 됐는데, 그것을 재판해 가지고 한국의 이름 있는 사람들을참석하게 하는 거예요. 도지사라든가 국회의원들이 안 참석하는 날에는 그 아들딸도 참석 못 한다는 거예요.꼭대기 사람만 모아 가지고 하는 거예요. 천 명이건 몇 천 명이건말이에요. 우리 배가 있잖아요. 거문 뭐라고?「거문 사랑호입니다.」‘거문도섬 사랑호’라고 하는데, ‘검은 사랑호’ 하게 되면 없어지는 거예요. 새까만 사탄의 집 아니에요? ‘검은 사랑호’가 어디 있어요? 없어지는 거예요. 사탄은 시커먼 것, 까마귀 같은 거예요. 자, 빨리 읽고 끝내자! (훈독 계속)아담시대, 구약시대, 신약시대…. 3차 아담까지도 영계에 가 있어요.영계에서 영계가 어떻다는 것을 잘 알아요. 아담 가정이, 부모님이 땅위에서 이뤄야 할 것을 천사세계에서 협조 못 한 거예요. 그러니 부모님이 땅 위에서 명령하는 것을 영계에서 선조들이 대신 뭐예요? 천사들이 뜻을 이루지 못한 것을 이어받아 가지고, 그 조상들이 아벨을 왕으로 모셔야 돼요. 형님으로 모시고, 아버지로 모시고, 할아버지로 모시는 세계가 돼야만 평화의 복귀된 조국, 인류의 타락이 없었던 조국광복이 재현되느니라. 아주!「아주!」이론적으로 부정할 도리가 없습니다. 문 총재한테 아니라고 할 수없어요. 기다고 할 수 있는 거예요. 보여준 것, 받은 증거가 너무나 많지!

96 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결영원히 변치 않는 권한의 패권 주인자, 신준님! 돌아서서 먼 데에서 온 사람들 앞에 인사해야지. 어저께너 무창포에 가서 게도 잡고 그랬는데, 이게 무창포에 있는 사람들이야. 충청남도 사람! 돌아서서 박수해 줘야지! ‘방문해 줘서 고맙습니다.’ 하는 박수 해요. (박수) 나를 사랑하고 있으니, 나도 당신들을 사랑합니다. 사랑하는 사람 앞에서는 윙크하는 거예요. 자, 큰 윙크 해요.(웃음, 박수)그 다음에 성경에 보면 어린애와 같이 않으면 천국 못 간다고 했으니, 어린애가 까까를 좋아하니 까까를 같이 먹음으로 말미암아 같은자리에서 천국 들어갈 수 있는 표를 끊어주는 거예요. 달게 먹으라는거예요. 그 다음에는 그것이 가인 아벨이니까 아벨의 씨를 받아 가지고 이제 아침밥을 차려놓은 큰 상에 와 가지고 화합한 모든 사람이 하나되어 나눠먹으라는 거예요. 누님이 먹으라고 양보하고, 오빠가 먼저양보하면서 먹는 거예요.어머니가 기다리고 있으니 그 딸도 기다리라고 할 수 있는 아내를사랑하는 사람은 천국 티켓을 가지고 당당코 천국의 가정으로 들어가지 않을 수 없느니라, 아주!「아주!」이것을 내가 나눠줘야 할 텐데,거기에 몇이에요? 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯이네! 여기는 몇이냐 하면,하나 둘 셋 넷 다섯 여섯! 열 둘밖에 없네. 양창식!「예.」이거 열두개인데 절반씩 나눠줘. 남자부터 줘요.그 다음에는 오늘 생일이 누구예요? 없어요? 추석 이후에서부터 오늘까지 생일 된 사람 나오라고요. 오늘이 19일이지?「예.」19이니까두 달 전이 사고 난 날이에요. 만 두 달, 60일을 넘어선 거예요. 6수를 해방하는 거예요. 6수인데 3.8.6이에요.생일이 혼자밖에 없어? 며칠이야?「8월 18일입니다.」몇 일째인가?

97「이틀이 지났습니다.」아니, 추석날로부터 이틀만 되나?「15일이니까3일 지났습니다.」3일, 하나 둘 셋! 3일이니까 하나 둘 셋 넷, 8개예요. 8개를 중심삼고 자기가 잘 아는 사람들에게 하나씩 나눠줘요. (박수) 선생님은 넷밖에 안 남았네.자기하고 제일 가까운 사람에게 나눠줘야지 아무에게나 나눠주는 것이 아니야! 받고 싶은 사람은 가지 말고 내 뒤를 따라다니라고 해요.이 넷은 내 포켓에 넣어야 되겠다. 신준아, 와라! 이거 아빠 엄마가 하나씩 주는 거야. 자기하고 엄마하고 나눠먹으라구. 이제는 다 줬어요.없다고요.나는 이거 하나 남은 것 꽁다리, 떨어진 것을 주워서 먹어요. 부모는 그런 것입니다. 그런 전통의 사랑을 천대 만대 남겨야 돼요. 오늘을기억하고 잘 가르쳐줘서 전통을 남기면 하늘의 권속, 영원히 변치 않는 권한의 패권 주인이 돼 가지고 하늘땅의 주인이 아니 될 수 없느니라. 아주!「아주!」내가 먹을 것을 입에 넣어 먹으려고 했는데 여자들 주는 것이 좋겠나,남자들 주는 것이 좋겠나? (사탕을 던져주심) 누가 받았어?「여성 회장입니다.」여성 회장이 받았으니 통일교회 식구 모양으로 선생님의 말을들어 가지고 하게 되면, 이제 일등으로 그 내용의 완결을 볼 것이다.이것은 뭐야? (잡지를 보여드림) 국진이가 이렇게 또 나왔어.「예,‘한국 경제의 새로운 패러다임을 제시하는 통일그룹 문국진 이사장’이라고 나왔습니다.」그래! (웃으심) 자, 그거 읽고 이거 한번 읽자!국진이가 공부를 많이 했습니다. 아버지보고 하는 말이 “아버지는영계의 실상에 대한 수천 수만 권이 있지만, 저는 사회과학의…. 공산당 배후의 책자로부터 안 읽어본 책이 없습니다. 나한테 거짓말을 할사람이 없습니다. 7개국인 영.미.불과 일.독.이 가운데 거짓말을해서 나를 속일 사람이 없습니다.” 할 만큼 자신을 가진 사람이에요.그렇게 알고 잘 말 듣고 따라보라고요. (훈독 계속)

98 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결통일천하의 주인이 될 수 있는 어버이 나라의 형태를 갖춰야내일은 내가 몇 시에 떠나나?「오후 5시에 공항에 가십니다.」갔다가 언제 올지 몰라요. 잘하면, 우리 고향에 가서 살지도 모릅니다. 아마, 이북에서는 그렇게 되면 참 좋아할 거라고요. 그 다음에 미국의 시아이 에이(CIA; 중앙정보국)라든가 소련의 케이 지 비(KGB; 국가보안위원회)도 내가 원하면 그렇게 지원할지 몰라요. 그러면 주권이 달라지는 겁니다.내가 나라를 버리고 유엔을 붙들고 사랑한 것과 마찬가지로 남한의복과 모든 재산을 이북에 갖다 옮겨서 옛날에 살던 터전 위에 옮겨놓겠다고 하게 되면 지지할 거예요, 반대할 거예요?「지지합니다.」우리고향을 파괴시키기 위해서 지금까지 나왔는데, 이제부터 나는 고향에가서 살게 되면 건설해야 된다고요. 시 아이 에이(CIA)와 케이 지 비(KGB)가 울타리가 되어 보호할 수 있게 된다면, 우리 고향을 하나도상처 내지 않고 하나의 통일세계 유엔을 선포할 수 있는, 기념을 할수 있는 지역으로서의 북한 땅이 될지 모른다는 거예요.그러니까 그런 삼각지대, 사각지대…. 동서남북을 중심삼고 동과 서를 찾아가서, 그 다음에는 뭐냐 하면 북으로 가야 돼요. 내가 남쪽에왔으니 북의 나라인 소련을 찾아가서 또다시 환고향한 한국 땅을 통일세계로서 찾아서 모시면, 주권이 하나되는 거예요. 환원의 끝날을 맞춰야 될 그런 생각을 해서 어제 거문도를 방문한 거예요.그 땅을 밟으면서 내가 17일 개관식을 할 수 있는 것을 못 했으니식은 올리지 못하고 땅을 파서 옮기지 못했지만, 다음에 좋은 날을 정하게 되면 그 때를 중심삼고 하는 거예요. 황선조가 전체를 위임받았으니 하나에서 백까지 책임지는 거예요. 그 이상까지 위임받았으니 거문도의 왕터 개발하는 것을 책임진 거예요.

99전국에 누구누구 하더라도 이런 위임을 받은 것은 자기밖에 없으니문 총재가 오더라도 자기가 소개하고 가르쳐주고 해야 된다는 거예요.없더라도 가르쳐주고 일을 이룰 수 있게끔 되었다는 거예요. 이미, 기공식을 완료하는 것보다도 세상 전체가 이제는 존경할 수 있는 왕터를찾아서 식을 할 수 있는 거예요.그 식에 어머니 아버지를 모시지 못하더라도 여러분 끼리끼리 할 수있어야 돼요. 아들딸 앞에 완전히 상속했으니 절대권한을 대신해 가지고 그 일을 대행해서 조국광복의 꿈을 가져 가지고 통일천하의 주인이될 수 있는 어버이 나라의 형태를 갖춰야 되겠다는 거예요. 현 정부하고 하나돼야 합니다. 하나 안 되면 안돼요. 하나 안 되면, 현 정부를놔놓고 우리는 아벨 정부를 선포하는 거예요. 알겠어요? 거기서 하나안 되면 갈라지는 거예요.아무리 비참하더라도 불평 없이 숙명적 과제를 해결해야그러면 이제 어떻게 되느냐? 아담 세계의 상속권이 성립되는 그 시대에 있어서 거기에 가담 못 하고 갈라지는 날에는 천사세계의 끄트머리…. 남쪽 나라에 가게 되면, 문둥병자들이 모여 있는 섬이 있잖아요?「소록도입니다.」소록도가 뭐예요? 무슨 ‘소’ 자예요? 소록도라는 것이 협곡의 좁은 푸른 지대의 섬인데, 문둥병자들이 가서 지금까지 남아진 거예요.문둥병자들의 시중을 할 수 있는 책임을 해 가지고 복을 빌고 은혜를 내려달라고 하는 거예요. 불쌍한 사람을 해방시키는 거예요. 하늘나라의 왕자 왕녀들이 못 한 일까지도 해서 그들까지도 청산지어 가지고천국으로 데려가야 될 소명적 책임이 없지 않습니다. 알겠어요?「예.」소록도로 보내면 어떻게 할 거예요? 한국의 그랜드캐니언이 소록도입니다. 그거 다 싫어해요. 소록도라는 말이 그렇잖아요. 그랜드캐니언이

100 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결라는 거예요. 제일 작은 곳의 주인이 돼 가지고 마음대로 하던 것과 마찬가지로 어떻게 해야 되느냐? 그랜드캐니언이에요. 문등병자들이 그랜드캐니언, 큰 골짜기에 들어가서 재차 부활해 가지고 나오지 않고는 본연의 사람 취급을 할 수 없다는 거예요. 그러한 길이 남아 있어요.그 뜻을 하나님이 허락할지, 안 할지 몰라요. 선생님이 말하지만 모르겠어요. “야야, 귀찮으면 거기서 문 닫아버려라!” 하는 거예요. 수천만의 환자들을 무저갱, 끝이 없는 통에 떨어트리고 뚜껑을 닫아버리라는 거예요. 그 다음에는 공중으로 포기해 버려야 이거예요.그러면 십자의 여기에서는 하루에 몇 천 번도 돌았는데 몇 천만 리확대된 공간세계, 대우주의 힘을 주고받을 수 있는 그 세계에 나가게되면 중력에 의한 힘을 극복해 가지고 영원히 운동하다가 빨리 돌아가니까 자체가 타버려서 없어지는 거예요.선생님도 복귀라는 것을 좋아하지 않아요. 이제는 싫어요. 실증이나요. 밤을 새워 가며 밝히면서 소원을 품었는데, 이제는 다 접었어요.이제는 나도 가야 할 길을 가야 되는 겁니다. 고향에 찾아가서 고향산천에 묻힌 사람들, 죽어 있는 것을 천국 데려갈 수 있는 상속권까지교육해서 넘겨줘야 할 책임이 남아 있습니다.여러분도 하늘나라에 들어가서 효자.충신.성인.성자 가정의 도리를 모르니 이제 이것을 다 완성한다면, 그 가정들이 어떤 것임을 앎으로 말미암아 다 상속해 주는 완성의 실체권이 되어서 여러분의 일족이어떻게 되는 거예요? 대한민국의 족속이 천국을 여는 왕이 돼 가지고광복의 조국을 지키는 주인이 아니 될 수 없느니라, 아주!「아주!」여러분과 선생님이 아주, 다 이뤘다는 거예요. 그런 과정이 남았어요.내 팔자가 사나우니 얼마나 비참한 모양을 보고 눈물을 크게 흘리고, 통곡을 크게 하고, 뒤를 돌아보지 않고 하나님을 모시고 타락이 없었던 이상 천주 천국을 향하는 거예요. 효자.충신의 길을 하나님 앞에 부끄럽지 않게 남겨야 되겠다고 하는 그 길을 준비하고 있다는 것

101을 알아야 돼요.그러니까 여러분이 아무리 비참한 것이 있더라도 불평 없이 향해 가야 합니다. 뭐 소록도가 문제예요? 그랜드캐니언 골짜기에 천년만년기다려 가지고 또다시 해방을 위해서 가야 할, 숙명적 과제를 해결해야 할 것을 기억할 줄 아는 여러분이 돼야 되겠다는 거예요.가인과 아벨이 하나된 세계에서 선생님을 모실 수 있어이제 내일은 누구나 오지 말라고요. 선생님이 어디에서 출발할지 몰라요. 비행기는 어디에 가라고 하는 거예요. 내가 거기에 가면 될 것아니에요? 안 그래요? 양창식, 내일 따라가겠나? 선생님을 따라갈래?누가 따라갈래요? 없으면, 안 따라와도 괜찮아요. 그 대신 유정옥은 데려가야 돼요. 왜? 책임분담의 교육을 해야 되겠기 때문이에요.내가 교육할 수 없어요. 내 아들딸인데 스승을 통해서, 계대를 이을수 있는 상속자를 통해서 가르쳐야 된다고요. 환태평양의 책임자가 누구예요? 윤정로도 아니고, 자기들도 다 아니에요. 그러니까 이 사람들이 교육하는 거예요. 오늘 주동문 왔나?「미국에 들어갔습니다.」들어간다고 그랬다고요. 내가 미국도 들를지 몰라요.한국에서 지 피 에프(GPF; 글로벌 피스 페스티벌)운동을 하나, 안하나?「합니다.」언제야?「11월 9일입니다.」왜 또 11월 9일이야?「일정이 그렇게밖에 안 나왔습니다. 1975년도에 여의도에서 구국세계대회를 하셨는데, 그 자리에서 33년 만에 합니다.」그래, 나보고 현진이가 물었어요. “아버지가 와서 주인이 돼야 할 텐데, 제가 어떻게 하면 좋겠습니까?” 할 때 “그 때 보자!” 한 거예요.「아버님을 모셔야지요.」가인과 아벨이 하나 안 된 세계에서는 모실수 있는 권한이 없어요. 유엔이 아벨유엔을 선포하기 전에는 올 수 없습니다. 유엔에 특허권을 부여하기 위해서 와야 돼요.

102 전통의 전수와 숙명적 과제의 해결박상권 왔나, 박상권?「여기는 안 왔고, 보고서는 가지고 왔습니다.(김효율)」그 보고서가 여기 임자네들은 하등에 관계없는 거예요. 내가 가겠다고 하면, 이북이 좋아할 거라고요. 자기 중요한 별장, 자기가살던 자리까지 내줄지 몰라요. 얼마나 보고 내용이 많아? 전체를 하지말고, 여기에서 한마디만 해요. (박상권 사장의 보고서를 아버님께 소개)「아빠 가자요. (신준님)」그것은, 사진들은 보여줘도 괜찮겠다구.「예.」그거 얘기해 줘요. 가자고 할 때…. 알겠어?「예.」거문도에서 설명하던 것을 가르치라구.「예.」오늘 이런 것을 내가 위임을 맡았는데, 그렇게 알고 그 때에 빠지지 말고 참석하라고 할 수 있는 내용을 시간이 가더라도 설명하고알려주라구.「예.」그래야 책임자가 돼요. 손자가 와서 가자고 하니 나는 끌려가야 돼요. 자, 가자! 아빠의 손목을 잡고 가자. 아빠가 할아버지 아빠예요. (경배) (박수)그거 얘기해 주라구!「예.」몇 명 내일 모이라고 할 건데, 어디에 모일지 몰라요. 얘기 좀 해주라구. 알겠지?「예.」자, 갑시다. 아줌마들,안녕히 돌아가세요. (황선조, 거문도 천정궁에 대한 보고와 오산학교자료에 대한 설명) *