4) 선악과는 해와의 생식기 - [8대교재교본] 천성경 죄와 탕감복귀

4) 선악과는 해와의 생식기

① 하체를 가린 것이 죄의 표시다

여러분, 해와가 선악과를 따먹었는지 사과를 따먹었는지 잘 모르지만 따먹는 데는 먼저 눈으로 보고, 그 다음에 손이 가서 따고, 그 다음에는 입으로 먹었을 것입니다.

따먹는 데는 눈, 손, 입이 동기요 행동한 실체이기 때문에 따먹고 난 다음에는 눈을 가리고, 손을 감추고, 입을 막아야 할 텐데, 아담과 해와는 따먹고 난 후에 하체를 가렸습니다. 이것이 문제입니다. (54-62, 1972.3.11)

사람이 심정적인 자녀의 입장에서 태어났지만 여기서 태어나가지고 커야 됩니다. 성숙되어 우주를 주관할 수 있기 위해서는 돌아가야 된다는 것입니다.

그러니 하나님도 여기에 내려와 축과 하나 되어 우주를 돌려야 되는 것입니다. 원리에 있어서 `선악과 따먹지 말라!` 한 것은 성숙될 때까지 기다리라는 말입니다. 그건 뭐냐 하면 중앙지점이 결정될 때까지, 거기에 정착할 수 있는 그때까지 기다리라는 겁니다. (171-11, 1987.12.5)

사랑이 먼저예요, 자각이 먼저예요? 사랑이 먼저입니다. 그랬으면 만사형통입니다. 그렇게 되었으면 인생이 가는 길에는 담이 없고, 골짝 길이 있을 수 없다는 겁니다. 천리의 기어가 이빨을 딱 맞추어 휙 돌아갈 수 있게 하는 천리의 대출연이었는데 그걸 떠나가지고 여자가 자기 자각으로 시작했다는 겁니다.

성경에 뭘 따먹고 싶다고 그랬어요? 선악과를 보니까 먹음직했고, 눈이 밝아진다고 하는 자기 자각! 이것이 문제가 된 겁니다. 그렇기 때문에 자기 자각 하는 입장, 자기 주장 할 수 있는 입장에 서 있는 것은 요사스러운 사탄의 침범권, 타락성의 침범권에 있다는 것을 알지어다! 이걸 확실히 알아야 됩니다. (171-109, 1987.12.13)

악마가 어디에다 뿌리를 박았느냐 하면 몸뚱이에 박았습니다. 하나님은 아담과 해와를 지어 놓았는데 이들이 미성년 때에 타락했다는 것입니다. 뭐 선악과를 따먹지 말라고 했는데 그게 과일이 아닙니다. 선악과 따먹을 때 손으로 따서 입으로 먹었으면 손을 가리고 입을 가렸어야 할 텐데, 왜 하체를 가렸어요? 이게 사망의 함정입니다. 인류 문화를 망칠 수 있는 근원지입니다. 여러분, 사랑이라는 말이 지극히 거룩한 말인데도 불구하고 왜 쌍소리예요? 왜 쌍소리라고 그래요? 그것이 천지의 대도를 파괴했기 때문입니다. (198-112, 1990.1.25)

그것이 무엇이기에 하나님이 이렇게 손을 못 대고 무력하게 되었어요? 무슨 타락이기에 그렇게 지독해요? 선악과 따먹었다고? 선악과를 따먹었으면 왜 하체를 가렸겠어요? 피를 더럽혔습니다. 피를 더럽혔다는 말은 생명을 더럽혔다는 말이요, 생명을 더럽혔다는 것은 사랑을 더럽혔다는 말입니다.

천지의 대도의 신경기관이 되어야 할 인간이 미성년기에 타락했습니다. 여자를 누가 겁탈했느냐? 종 되는 천사장이 하나님의 딸, 미래에는 하나님의 황후가 될 수 있고, 하나님의 외적인 몸이 될 수 있는 해와를 겁탈해 버렸다는 겁니다. 핏줄을 엇바꿔 놨다는 겁니다. 이런 말 처음 들을 것입니다. (200-51, 1990.2.23)

선악과가 뭐예요? 뭔지 알아요? 여자의 음부를 말하는 겁니다.

한국말로 `나 그 여자 따먹었다` 그러지요? 한국말이 묘하다는 겁니다. 남자들은 그런 말 합니다. `저 여자 따먹자`고. 성경도 모르는 사람들이 그러는 겁니다. 그건 마음에 직고하는 겁니다. 모든 것이 양심에 직고해야 됩니다. 끝날엔 다 직고해야 됩니다. (137-253, 1986.1.3)

선악과를 따먹어서 원죄가 생겨요? 아버지가 선악과를 따먹은 것이 죄라는데 선악과가 무엇이기에 천대 만대 후손이 죄인이 됐겠습니까? 이것은 혈통적 관계입니다.

혈통적으로 죄의 뿌리를 심어 놓으면 유전 법칙에 의해 영원히 가는 것입니다. 그럴 수 있는 것은 사랑 문제뿐입니다. 그릇된 사랑이 타락의 원인입니다. (23-167, 1969.5.18)

인간이 기독교에서 말하는 것처럼 선악과를 따먹고 타락했다면 복귀도 하루아침에 될 수 있습니다. 하나님께서 선악과보다 더 맛있고 더 좋은 것을 만들어서 먹이면 탕감이 될 것 아닙니까? 이론적으로 말하면 그렇다는 겁니다. (38-166, 1971.1.3)

아담과 해와가 어디서 만나느냐 하면 수직선에 가서 딱 만나는 겁니다. 만나는 데는 사랑을 중심삼고 하나 되는 것입니다. 사랑을 어디에 맞춰요? 중심에 맞춥니다. 그것이 무엇이냐 하면 남자 여자 생식기입니다. 거기에 맞추는 겁니다. 남자 여자에게는 생식기가 그렇게 귀한 것입니다. 그러므로 남자나 여자는 일생 동안 그걸 하나님같이 모시고 살아야 됩니다. 그것이 지성소라는 것입니다. (185-279, 1989.1.17)

아담과 해와가 타락한 후에 하체를 왜 가렸어요? 그런 문제를 기독교는 모르고 있습니다. 뭐, 선악과를 따먹었어? 하나님이 왜 사랑하는 아들딸을 추방해 버렸겠어요? 얼마나 중요한 문제이면 추방해 버렸겠느냐 이겁니다. (197-263, 1990.1.19)

해와는 두 세계의 모체가 되었습니다. 선과 악의 중간 입장이 되었다는 것입니다. 그러면 선악의 방향을 누가 결정해야 되느냐? 자기 자신이 결정해야 합니다. 그러려면 악을 쳐부수고 사탄을 쳐부수고 하나님을 붙들어야 합니다. 사탄을 치는 것보다 몇 배 이상 강하게 하나님을 붙들어야 합니다. 악을 치기 위해서는 혼신의 힘을 기울여야 됩니다. 그와 동시에 그 이상의 힘으로 하나님을 붙들어야 된다는 것입니다. (31-18, 1970.4.8)

타락이 무엇이냐? 기독교에서는 `선악과를 따먹은 것이다.` 이럽니다. 그래서 선악과는 나무 열매로 압니다. 그러나 나무 열매는 인간의 가치에 대등할 수 없습니다.

본래 식물이라는 것은 지을 때에 모든 존재 가운데서 인간 아래에 있게 지었습니다. 그것이 자기 이상의 것을 타락시킬 수 있는 내용의 요소를 갖게끔 하나님이 짓지 않았다는 겁니다. (166-43, 1987.5.28)

기성교회에서는 선악과 따먹은 것을 타락이라고 합니다. 그러한 해석은 유물론적인 것입니다. 물질을 먹고 영혼이 타락했다 하면 물질 가운데서 정신이 나온다는 공산당의 이론과 무엇이 다르겠습니까? 물질을 먹고 영혼이 타락해요? 물질을 먹고 영혼이 타락할 수 있어요? 영혼으로 말미암아 물질이 타락되었으면 말이 되지만 물질로 영혼이 타락했다는 것은 말이 안 됩니다. 물질 가운데 영혼이 있다는 것은 유물론이라는 것입니다. (41-293, 1971.2.17)