사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼

자, 훈독회를 하자! (『천성경』 ‘지상생활과 영계’ 편 제5장 2절부터 훈독)사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼이번 15일에 하나님 해방즉위식을 해야 돼요. 그게 역사적인 사건인데, 여러분의 눈앞에 일주일 안에 들어와 있다는 사실을 알고 준비해야 되겠다고요. 여러분 자신들이 거기에 전체 동원될 수 있는 안팎의내용을 갖췄느냐 하는 것이 문제입니다. 자, 계속해요. (훈독 계속)저것은 ‘천지부모천주안식권’을 다 이룬 겁니다. 거기에 ‘천지인’이빠졌어요. 천지인부모인데, 천지부모가 안식권에 들어가서 살아야 되는거예요. 천지인부모가 천주, 하나님이 지은 대우주의 집 가운데 중심으로서 자리를 잡아야 돼요.천지인부모가 천주에 들어가서 안식하기 시작하면, 거기에서 무엇을갖고 안식하느냐? 절대성입니다. 아버지는 참사랑, 어머니는 참생명,아버지의 사랑은 참정자, 어머니의 생명은 참난자예요. 정자와 난자가2009년 1월 8일(木), 천정궁.* 이 말씀은 아침 훈독회 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.

94 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼다릅니다. 하나 안 돼 있어요.사랑과 생명이 다릅니다. 하나 안 돼 있습니다. 어디에서 하나되느냐? 오목 볼록이 절대성에서부터 하나되는데, 그 성은 무엇을 받아들이느냐? 아버지 사랑의 정자를 받아들이고, 그 다음에 어머니 생명의난자를 받아들여요. 어머니의 난자와 아버지의 정자, 오목과 볼록이 언제 하나되느냐 이거예요. 사랑과 생명의 정자와 난자가 오목 볼록에서하나되면서 두 어머니 아버지의 사랑의 도수와 하나님 사랑의 도수가폭발해야 돼요.그 폭발할 수 있는 단지가 뭐냐 하면 정자와 난자가 하나되는 거예요. 결혼함으로 말미암아 첫사랑에 묶어져 가지고 바친 것을 받아 생명으로서 길러낼 수 있는 그 자리가 생식기라는 거예요. 그 생식기가영원하지 않고 변하는 생식기라면 아버지 사랑의 정자도, 어머니 생명의 난자도 변해야 돼요. 그럴 수 없다는 거예요.그래, 절대성이에요. 아버지 절대사랑의 정자와 어머니 절대생명의난자가 무엇에 의해서 하나되느냐? 남자의 정자에 의해서도 아니요,어머니의 난자에 의해서도 아니고 하나님의 사랑에 있어서 하나되는거예요. 사랑이 아니면 그것을 하나로 만들 수 없습니다. 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나되고, 동쪽 서쪽이 하나되어 끓어요.온도가 같음으로 말미암아 돌고 돌아서 섞어져 가지고, 여기는 0도면 0도로 부하가 안 걸려요. 부하가 걸리면, 임신이 되든가 하면 작용이 벌어져요. 그걸 뭐라고 그러나? 아기 밴 여자가 딸꾹질하고 그런현상이 벌어져요. 다르다는 거예요.거기서부터 하나되기 시작해 가지고, 아버지의 정자와 어머니의 난자가 사랑의 문을 거치는 거예요. 남자는 뭐예요? 무엇이 달렸어요?그 다음에 여자는 뭐예요? 무엇이 있어요? 자궁, 아기집이 있습니다.그러면 아기집이 먼저예요, 정자가 먼저예요? 성(性)을 이루기 위해서아기집을 먼저 준비했겠나, 정자를 먼저 준비했겠나? 정자를 준비하기

95위해 아기집을 생각했겠나? 오목 볼록을 생각할 때 정자를 생각했겠나, 오목을 생각했겠나? 무엇이 먼저이겠어요?하나님은 오목 볼록이 다 있지만 남성격 주체라는 거예요. 그렇기때문에 그 상대될 수 있는 자궁을 생각했다는 거예요. 하나님이 창조당시에 무엇부터 생각했겠느냐? 물론, 아들딸을 생각했지! 그 다음에무엇을 생각했느냐? 아들딸을 받을 수 있는 자궁을 생각했다는 겁니다.유정란이 되어서 사랑의 뿌리가 있어야여러분은 영인체를 몰라요. 하나님의 내적인 몸을 이어받을 수 있는것이 살아 있지 않기 때문이에요. 영인체가 죽었기 때문에, 무정란을낳았기 때문에 아무리 천국에 가려야 갈 수 없습니다. 유정란이 되어서 사랑의 뿌리가 있어야 사랑의 주체가 되고, 상대가 되어서 자동적으로 하나된다는 이론이 설정되는 겁니다.그러면 하나님이 생각할 때 아들딸을 낳기 전에 먼저 뭐예요? 아버지가 필요했겠나, 어머니가 필요했겠나? 윤정로!「어머니가 필요합니다.」왜? 하나님은 이성성상의 중화적인 존재예요. 중화적인 존재이지,주체나 대상이 없습니다. 주체나 대상이 연결돼야 사랑의 힘으로 사랑을 찾아 가지고 정(正)에서 분(分), 나눠지는 겁니다.그렇게 나눠졌던 것이 어디에서 하나되느냐? 하나님 사랑의 뿌리가줄기와 연결돼 가지고 순과 연결될 수 있는 여기에서 비로소 뿌레기와줄기와 순이 합하는데, 그것을 수용해서 기르는 집이 자궁이라는 거예요. 그러니 난자가 자라고, 정자가 자라서 합할 수 있는 화합의 도가니가 생겨나야 된다고요. 먼저 하늘 성의 도가니가 필요한데, 그 도가니가 뭐냐 하면 절대성입니다.절대성 가운데 절대사랑의 아버지 정자와 절대생명의 어머니 난자가

96 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼들어가 가지고 뿌리에서부터 흘러나온 정자가 살아 있기 때문에 어때요? 정자가 살기 위해서 난자 가운데 들어가는 거예요. 정자는 아기가클 수 있는 하나님의 프로젝트와 마찬가지예요. 그걸 집어넣는 거예요.보이지 않지만 거기에 남자면 남자, 여자면 여자가 비로소 사랑으로태어날 때는 그 프로젝트를 받아 가지고 태어난다고요. 프로젝트를 받아 가지고 자궁으로 들어가서 열 달 동안 어머니에게 모든 필요한 상대적 속성을 공급받습니다. 그걸 어디로 공급받느냐 하면 배꼽이에요.그 배꼽은 하나가 아닙니다. 배꼽이라는 것은 정자의 배꼽, 난자의배꼽, 하나님 뿌리의 배꼽이에요. 뿌리로부터, 줄기로부터 순이 될 수있는 씨가 들어가서 어머니가 그것을 배양할 수 있어서 상대가 맞아가지고 공급해 주는 거예요. 공급해 주기 전에는 자궁에서 힘을 갖출수 없어요.여러분, 숨을 ‘후우’ 내쉬었다가 어떻게 들이쉬어요? 고무같이 생긴것이 딱 달라붙었는데, 어떻게 쪼그라든 것을 부풀게 하느냐 이거예요.숨을 내쉬던 사람이 할 수 없습니다. 숨을 내쉬면 모이니까 이게 꽉차 가지고, 물이 확 넘는 거예요. 확 넘는 힘, 떨어지는 힘, 반대로 향해서 가면서 빠를 수 있는 힘이 ‘훅!’ 불어주기 때문에 뭐예요? 제3의힘이 가해 가지고 불어주기 때문에 뺑뺑하게 되는 거예요. 뺑뺑하게부를 때까지 제3의 힘이 가중해서 훅, 불기 때문에 고무 볼도 커진다는 거예요. 옛날과 같지 않아요.그렇기 때문에 어제 쉰 숨이 오늘의 숨으로 연결되기 위해서는 더큰 힘이 열어줘 가지고 계속해서 차고 남을 수 있어요. 또 이쪽에서들이쉬어서 불어났으면 어떻게 줄어들어 가느냐? 크고 작은 것, 어머니의 모체와 아버지의 모체, 정자와 난자를 모체로 하는 것에 보다 큰뿌리의 힘, 줄기의 힘과 순의 힘이 작동해 주기 때문에 둘이 하나되어서 딱 경계선에 가게 된다면 어때요?하나님의 정자와 난자가 하나될 수 있는 사랑의 뿌리와 줄기와 순의

97기준이 살아 있기 때문에 작동해 줘 가지고 크는 거예요. 시간이 지나면 컸으니까 큼에 대한 비율의 힘이 줄어드는 공기세계에 들어와서 채우는 거예요. 계속해서 내쉬던 힘이 계속해서 들이쉴 때까지 가는데커지는 거예요.커졌는데, 더 큰 것이 어떻게 숨을 내쉬느냐? 이쪽에서 내려와 가지고, 상대인 난자의 힘이 들어와 가지고 뭐예요? 이성성상으로 화합될수 있는 큰 것이니, 여기에서 거기에 화합되는 상대가 되니 어때요?컸으면, 이쪽에서 밀어주고 또 이쪽에서 내려가는 거예요. 부가된 힘으로 내려와 가지고 또 밀어주고 당겨줌으로 말미암아 커 가는 거예요.여러분이 숨을 일생 동안 몇 번 쉴 것 같소? 계산하면 나올 것 아니에요? 그래서 내쉬는 숨과 들이쉬는 숨, 시간과 공간이 필요해요. 시공이 필요해요. 내쉬는 숨을 후우우, 해서 더 못 가요. 다 할 때는 눈을감습니다. 눈이 닫혀 버려요. 그거 어떻게 숨을 쉬어요?자기가 없다하나님의 이성성상이 사랑을 중심삼고 정자에게 기울어지면서 이쪽으로 옮겨졌기 때문에 반대로 엑스(.)와 같이 되었습니다. 엑스가 안보이지만 경계선에서 엑스와 같이 되어서 여기서 불면 이쪽에 ‘뿡’ 부풀고, 이쪽에서 불면 이쪽이 ‘뿡’ 부푸는 거예요. 엑스 방향으로 하지만 엑스가 되지 않고, 엑스 되기 전에 수평이 되게 될 때 딱 방향을전환해서 교체되고 주고받으면서 커 나간다는 거예요.여러분이 몇 천만 번 숨을 쉬었다는 숨 쉬는 그 기준에 있어서 50세면 50세가 어때요? 그렇기 때문에 칠 칠이 사십구(7×7=49), 49년이에요. 안식년을 7번씩 맞아야만 49년입니다. 49년의 고개를 넘어서50년이 희년입니다. 그래서 48에서부터 뭐예요? 통일교회에서는 청년기를 왜 48세까지 잡느냐? 48세는 칠 칠이 사십구(7×7=49)로 다 차

98 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼지 않았어요. 8수에서 49, 49니까 10수가 차지 않았어요.7수가 커 가지고 8수의 밑창까지 왔는데, 내쉬었으면 저쪽에서 들이쉬어서 8수가 되는 거예요. 들이쉬면 여자로 태어나는 것이요, 내쉬면남자로 태어납니다. 여기에서 남녀의 구별이 벌어지고, 원뿌리에서 정자와 난자가 주고받을 수 있는 거예요. 생명 가운데는 머리가 있고 꽁지가 있는데, 정자의 머리는 난자의 머리가 아니고 꽁지에 가 붙어야돼요. 플러스는 마이너스에 가서 붙어야 되는 거예요.강력한 정자가 강력한 난자의 머리에 가 붙는 것이 아니고 꼬리에가 붙는 거예요. 약하니까 힘을 주면 휘이익 들어가는 거예요. 생명이그렇게 돼 가지고 발동하고 있다는 거예요. 수천 년, 수만 년 경계선을넘어가며 주고받을 수 있는 힘이 자기가 벌여서 된 힘이 아닙니다. 하나님의 뿌리와 줄기와 생명의 정자 가운데 다 있었던 것이 상대적인것을 규합해서 커 가지고 남자로 생기고, 여자로 생겨나는 것입니다.그러면 남자도 하나님을 닮았으니 이성성상으로 칠 칠이 사십구(7×7=49)예요. 그래, 49재라는 말이 있지요? 칠 칠이 사십구면 8자를 넘어요. 8자를 넘어서 49인데, 9자의 끄트머리가 8의 머리에 가 붙겠어요? 남자면 머리에 가 붙고, 여자면 꽁지에 가 붙는다는 거예요.이래 가지고 여자나 남자가 생겨난다는 겁니다.이론적으로 그런 과정을 거쳐서 내가 태어났다고 생각할 때 남자라는 것이 ‘나’라는 개념이 있기 때문에 난자의 개념을 찾아가야 할 입장에 있어요. 그러니 내 개념이 있기 때문에 남자의 개념은 여자를 찾아가기 위해서 났으니 여자의 개념이 먼저고, 여자도 자기가 먼저 될 수없어요. 남자를 찾고, 남자의 개념을 머리로 삼아서 가야 되는 거예요.자기가 없다는 거예요.거기에 남는 것은 뭐냐? 원칙은 정자를 중심삼고 하나님에서 갈라져나온 거예요. 하나님은 이성성상의 중화적인 존재이고, 격에 있어서는남성격 주체다 이거예요. 우리 원리의 총론이 놀랍습니다. 그거 놀라운

99것입니다.정자 가운데는 뿌리 중의 중심뿌리, 줄기 중의 중심줄기, 순 중의중심순이 있어 가지고 세 갈래의 길이고 생명까지 기둥으로 삼아서 네갈래의 길이 화해 가지고 어떻게 돼요? 그것이 합해야 8자, 4수와 4수로 팔자타령을 하는 거예요. 둘이 합해야 8수가 되는 거예요. 둘이 합함으로 칠 칠이 사십구(7×7=49)가 되는 겁니다.비로소 8을 중심삼고 뭐예요? 경계선을 중심삼고, 안식년이 경계선이니까 7에서 8로 쭉 고개를 올라서게 된다면 저쪽으로 간다고요. 중앙에 서 있어서 아들이면 이쪽에서 마이너스로 넘겨주고, 딸이면 숨을들이쉬기 위해서 저쪽에 가서 교체예요. 핵은 살아서 교체한다는 거예요. 알겠어요?순이 아무리 멀더라도 한 몸과 같은 것그래서 내가 요즘에 얘기했지만, 사다리를 놓는데 사다리의 밑창을어디에 놓느냐? 지구성에 여러분이 붙어 있는 것도 거꾸로 붙어 있습니다. 사다리를 어디에 놓아요? 사다리의 밑창이 어디에 붙겠느냐? 여러분의 앉은 자리가 지구성에 붙어 있으니 거꾸로 하고, 축을 어디에하느냐? 정자와 난자가 합할 수 있는 축을 중심삼아 가지고 하는데,그 사다리의 다리가 몇 천 단계예요.몇 천 단계 올라가야만 정자와 난자가 태어난 핵의 기준에 가서 어떻게 돼요? 핵을 중심삼고 플러스와 마이너스의 요소에 가서 붙기 때문에 남성적 핵은 난자의 머리와 붙고, 여성적 핵은 정자의 마이너스에 가서 붙는다는 거예요. 그런 작동을 하는 힘은 영생해요. 없어지지않습니다.천 년 전에 말한 것이 공중에 다 떠 있는 거예요. 영계는 그렇게 시공의 한계선을 극복해 가지고 교류하기 때문에 영계에서 천 년 전 조

100 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼상의 실체를 부르면 째까닥 나타나요. 사랑의 속도가 빠르기 때문에천 년의 시간을 숨 쉬는 순간에 극복해 넘어가서 만날 수 있다는 거예요. 그래, 시공을 초월한 화합의 경지가 돼 있는 겁니다.하나님의 내정적 심정이 뿌리와 순과 같아서 어때요? 순이 아무리멀더라도 한 몸과 같은 거예요. 세포가 들이쉬면, 우리 정자도 들이쉬는 숨을 쉰다는 거예요. 천태만태로 숨 쉬는 박자를 주고받는 데 있어서 동서가 거꾸로 돼 있으면 받아들이는 데도 거꾸로 교체하면서 엑스(.)의 길을 따라가며 만나 가지고 자라는 거예요.그래, 한 곳에 병나게 되면 전체가 아프지 여기만 아프지 않다는 거예요. 핵이 시공을 초월해서 느끼기 때문에 빠르지! 그러니 정자 자체가 여행을 해야 돼요. 정자의 여행이 얼마나 먼 거리를 찾아서 왔겠느냐? 여자의 난자와 반대의 환경여건을 안팎으로 갖춰서 정자가 들어와서 살 수 있게 돼 있는데, 몇 억천만 년 시공의 세계를 극복하는 자리에서 만난다고 생각해야 돼요.몇 천 년 전의 조상인 아담 해와를 만나려고 하면, 대번에 째까닥나타나요. 그것이 살아 있기 때문에 그래요. 대우주의 어디에 가 있더라도 완전한 플러스와 마이너스의 형태를 찾으면, 아담 해와 자체가우주에 퍼져 가지고 어떻게 돼요? 세포가 분열됐어도 째까닥 해 가지고 하나님 앞에는 완전하게 나타나야 된다고요. 갈라져 가지고 작은것이나 플러스 된 보탤 것이 찾아와요.하나님도 자극을 주니까 어때요? 하나님 자체도 숨을 쉬는데 마찬가지의 동작을 해서 셋이 합한 산 동작으로서 큰 작동을 하니 충격을 느껴요. 사랑에 대한 클라이맥스의 충격도 하나님은 차원 높은 조상의자리에서, 머리의 자리에서 느낀다면 우리는 생겨난 것이 꽁지에서 태어났으니 하나님의 동생과 마찬가지이고 아들딸과 마찬가지입니다.그렇기 때문에 핏줄을 중심삼은 부자지관계나 부부관계나 형제관계도 일체라는 말이 그렇게 시공을 극복하기 때문에 가능한 거예요. 그

101렇게 이어놓으면 딴 데 가 있을 수 없어요. 그러면 숨이 막혀요. 숨이막힌다는 거예요. 자기에게 딱 맞을 수 있는 자리, 상대권의 대상적 자리에 들어가야 주고받고 숨을 쉬고 기분이 좋아요.그네를 뛰게 되면 힘을 주고 가중해서 점점 높아져 가지고, 나중에는 몇 바퀴도 돕니다. 이렇게 돌던 것이 뿌리가 이렇게 되면 째까닥이에요. 이 순간에, 몇 백 분의 1초 동안에 그래요. 우리가 눈을 깜빡하는 것이 16분의 1초 이내로 빠릅니다. 16분의 1초만 되면, 움직이는것이 다 보여요. 16분의 1초를 넘어서면 움직이는 것, 깜빡 하는 것을내가 볼 수 있어요. 볼 수 있다는 거예요.어떻게 영생하느냐앞으로 내가 말한 것을 볼 수 있는 세계가 올지 몰라요. 하나님은누구냐? 이렇게 계시는 분이다 이거예요. 이성성상의 중화적 존재로돼 있는데, 외적인 껍데기는 둥그런 것밖에 없어요. 어머니 사랑의 껍데기, 아버지 사랑의 껍데기, 하나님 사랑의 껍데기예요. 세 사랑이 합해 가지고 껍데기로 돼 있기 때문에 꺼풀은 단단한 거예요.3대 물건을 보호할 수 있는 꺼풀이 돼 있기 때문에, 꺼풀 안에 모든것이 완전한 보장을 받고 살기 때문에 하나님이 살아 있는 한 어때요?언제든지 그 가운데서 생명과 사랑과 성이 살아 있는 한 영생해요. 그렇기 때문에 영생한다는 개념도 이렇게 설명해야 ‘아하, 영생일체권이여기에서 생겼으니 나는 영생의 결과적 존재가 아닐 수 없다.’ 할 수있는 거예요. 이래 가지고 “나는 영생한다.” 해야 된다고요.그렇지 않으면 어떻게 영생하느냐 이거예요. 이론타당한 논리가 뭐냐 이거예요. 통일교회에서는 이성성상의 하나님이라고 하는데, 이성성상의 하나님이 어떻게 격에서는 남성격이냐 이거예요. 그건 정자를 두고 하는 말이에요. 중심뿌리, 중심줄기, 중심순이 옮겨진다는 거예요.

102 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼그러니 그 가운데 중심순이니 사위기대권에 하나님이 가 붙을 수 있는거예요. 순을 중심삼고 중심뿌리인데, 중심뿌리는 나중에 텅 빕니다.큰 나무는 왜 가운데가 비느냐? 전기도 표면으로 흐르지 가운데로흐르지 않아요. 몇 백 미터의 거리, 넓게 하면 1킬로미터나 3킬로미터가 되는데 껍데기는 금도금을 해요. 그 다음에는 은도금이에요. 금보다강한 것이 은입니다. 그렇기 때문에 금도 타버려요. 왕수가 있잖아요?백금은 안 탑니다.은빛하고 노란빛이 합한 게 태양 빛입니다. 은빛이 많으냐, 금빛이많으냐? 하얗게 보여요. 그게 은빛이에요, 금빛이에요? 노란 물을 들인것 같지만, 내용은 은빛이 된다는 거예요. 물로 말하면, 그것이 있기때문에 어때요? 은빛이 될 수 있는 수증기가 보호하기 때문에 달무리가 생겨요.먼 데서 보면 볼수록 밝은 부분은 반드시 이중으로 보여요. 아무리금이 있더라도 물이 없으면 체를 구성할 수 없어요. 다이아몬드도 수분이 조금 덜 들어가서 그만큼 굳지 그렇지 않으면 어떻겠어요? 물은영점이에요, 언제나. 굳기도 영점이고, 만만한 게 영점으로 돼 있어요.그래서 달무리 같은 것이 있어요. 태양도 달무리 같은 것이 있으면이중으로 보이지요. 그런 것이 있기 때문에 달무리 가운데서 갑자기딱 들어가면, 여기에 보일 것이 여기에서 신기루가 생기는 거예요. 라스베이거스의 신기루 카지노가 뭐냐 하면 베네시안이에요. 그건 빨간눈을 한 도깨비들이에요. 몸뚱이는 푸르고, 눈은 빨갛게 이중으로 돼있어요.불이 타게 될 때 불 다 타기 전까지도 감빛이잖아요? 타게 되면, 잿빛이 되고 연해지는 거예요. 흰빛을 따라가려고 한다고요. 왜? 다 탔더라도 불 앞에 남는 것은 수증기예요. ‘달’ 하게 되면 지구성을 말하는데, 월 다음에는 무엇이 있느냐? 지구에는 열이 있으니 월, 화요일 불,거쳐서 수, 거쳐서 초목의 목이에요. 월 화 수 목, 그 다음에는 금이에

103요.끝이 뭐냐? 금이 뼈라면, 살이 있다고요. 살 위에 기름이 있는 거예요. 그래, 월화수목금토예요. 금을 싸고 있는 것이 뭐냐 하면 흙이에요.일주일을 어떻게 정했느냐 하면 생긴 구조적인 내용을 가지고 정한 거예요. 그런 것을 생각해 봤어요?처음에 ‘달 월(月)’ 자예요. 월 다음에는 불이 있고, 불 다음에는 수증기가 있고, 수증기의 다음에는 나무가 있고, 그 다음에는 금이 들어가는 거예요. 그 다음에는 토예요. 월화수목금, 제일 무거운 것이 있으니 그것을 흙이 감싸 가지고 구성되어 있다는 거예요.병을 치료하려면통일교회에서 ‘칠팔희년, 만세’라고 그랬지요? 그거 왜 그랬어요? 8에서 3년 노정을 중심삼고 11수를 갖다 맞추는 거예요. 하나님이 갇혀있던 것인데 8단계에서부터 12수예요. 8 9 10 11 12, 다섯 번째에12고개를 넘어요. 새로운 차원을 연결하는 거예요. 그것을 맞춰 가지고 2013년 1월 13일까지 딱 들어가 맞아서 째까닥 하게 되면, 36만볼트로 발전하던 원동기가 ‘우왕!’ 하는 거예요.변전소와 같은 곳들이 통일교회에는 많으니까 째까닥 째까닥 전기코드를 맞추면 마이너스 전기까지, 영점 이하의 전기까지 빼 쓸 수 있는 겁니다. 그래야 이론적으로 가능한 논리가 되기 때문에 영속적인힘이 절대성에 가깝게 된다는 거예요. 하나님 자신은 절대적인 상대를이룰 수 없어요. 격에서는 남성격 주체니까요. 이성성상의 중화적 존재이고, 격에서는 남성격 주체이니 대상이 필요해요.그래서 창조는 여자를 중심삼고 자궁이 표적으로 된 거예요. 자궁을정자보다도 먼저 만들어야 했다는 거예요. 그러니 여자가 남자보다 사랑에 대해서는 3년 앞섭니다. 3년 반으로 4년까지는 못 가요, 하나님

104 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼자리를 침범하기 때문에. 그런 무엇이 있기 때문에 아버지는 딸을 낳게 되면, 딸이 아들보다 더 귀엽다는 거예요. 막, 뼈가 울려와요.전부 다 쌍쌍으로 돼 있지요? 그런 의미에서 내가 해피헬스 전기치료기를 생각한 거예요. 각도를 맞춰 가지고 보게 되면, 전기가 플러스와 마이너스예요. 이건 기리카에(切り替え; 바꿔침)가 빠르니까 마이너스가 붙기 때문에 플러스와 플러스끼리 합해요. 마이너스가 상대적으로 기다리는데, 그전에 플러스와 플러스가 있으면 합하는 거예요. 그것을 모르고 있습니다. 이것을 이용한 것이 해피헬스라는 기계예요.이온측정기라는 것이 지금 현재의 과학문명에 있어서 최고의 계기로서 이상적인 거예요. 우리가 이온기를 만들어서 영점 이하에 작동하는전기까지도 잡아낼 수 있어요. 이온화되기 전, 상대를 만나기 전에 플러스 플러스와 마이너스 마이너스를 합하는 논리가 있다는 거예요. 번개가 어떻게 커 가요? 어떻게 한꺼번에 몇 천 볼트의 마이너스가 나오느냐?이온들이 만나면 한꺼번에 확 한다고요. 플러스와 마이너스인데, 플러스가 생기면 마이너스는 자동적으로 생긴다는 거예요. 딱, 해 가지고플러스와 플러스가 몇 억이 되면 마이너스 이온이 따라와 가지고 상대가 되어 딱 들어맞는 거예요. 둘이 합하는 것도 하나되어 영점으로 부하가 없게 될 때는 폭발하는 거예요. 더운 것하고 찬 것이 만나면 폭발하지요? 딱, 그와 같아요. 과학의 원리가 그거예요.인간들이 대우주를 창조한 하나님을 모르는 것은 하나님의 형태가없으니까 움직인다는 것, 작동하는 것을 이온화 계기로 잴 수 없다는거예요. 그건 뭐 전기의 속성만 있으면 한꺼번에 왁, 달라붙어요. 그러면 전기로서 핵이 돼 가지고 플러스 머리가 서쪽으로 되면, 서쪽에 있었던 길이 열리면 이쪽에 갔던 모든 것이 그곳으로 골수가 돼 가지고모이는 거예요.전부가 서쪽 머리를 만들어 가지고, 거기에 마이너스가 있으면 서쪽

105이니까 어떻게 돼요? 동쪽이 마이너스면 자동으로 붙게 돼 있는 거예요. 미리 뭉쳐 있는 것이 이쪽에서 뭉치자마자 방향이 맞아서 재까닥합해 가지고, 벼락이 치는 겁니다. 공기 가운데서 불난다는 말을 믿어요? 번갯불이 어디에서 나요? 플러스와 플러스, 마이너스와 마이너스가 갈라졌다가 갑자기 커 가지고 따라가서 만나니 불이 나는 겁니다.그렇기 때문에 여러분이 병을 치료하려면 어떻게 해야 돼요? 욕심을부리다가 병이 났으면, 그 반대의 길을 찾아들어 가는 거예요. 자기를부정하는 거예요. 극반대로 갑자기 ‘쏵!’ 하면, 전기가 따라오지 못해요. 이건 공간에 방해하는 물건이 없다는 거예요. 진공상태니 얼마나빨라요. 쏵, 이쪽은 진공상태가 아니어서 뜨지만 이것이 빠르기 때문에‘딱!’ 하게 되면 마이너스가 다른 데 붙었다가 ‘휙!’ 하는 거예요. 거기에 뾰족한 것이 붙기 시작하면 완전히 폭발되어 가지고 우레 소리가나고, 번개가 나는 거예요.자기 존재의 위치와 관계의 환경을 벗어나면 무가치해내가 오늘 무슨 얘기를 하나? 오늘 8일이지?「예.」팔 팔(8×8)은뭐예요?「64입니다.」64예요, 63이에요?「64입니다.」4예요, 3이에요?「63이 아니고, 64입니다.」3하고 4는 플러스와 마이너스예요. 하나둘, 하나 둘은 플러스와 마이너스예요. 셋 넷, 셋이 되면 넷이 위에 있더라도 끌어내리는 거예요. 그 힘을 측정하는 기계를 만들어서 마이너스가 얼마냐 이거예요. 영점 얼마냐고 하는 거예요. 계수가 작더라도거기에 전기가 작용하는 힘을 잰다는 겁니다.전부 다 전기 이온화의 요소들로서 꽉 차 있다고요. 우리가 연구소를 만들어서 소련보다도 앞서기 위해서 경쟁하니 돈이 많이 들어갔어요. 그런 놀음을 하니 해피헬스 전기기계는 아무것도 아니지! 여기서앞으로 이온들이 좋아하는 기온이 어떻고, 수분이 어떠냐 이거예요. 수

106 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼분이 문제입니다. 공기 가운데 습도와 온도하고 속도예요. 춘하추동 4계절의 온도하고, 그 다음에 속도예요. 빠른 속도를 찾는 거예요.전기도 극이 있어서 지나가면 달라붙어서 휘어 가지고 말면서 돌아가지만, 빠르면 와서 걸지도 못해요. 이온화 현상도 못 하는 거예요.빠르면 상대를 못 찾아서 못 만나는 거예요. 지금 뭘 하는 시간인가?「훈독회의 시간입니다.」훈독사는 어디 갔나? 오늘 여기에 참석한 사람들이 서울의 간부들이에요?「예, 본부의 사람들입니다.」본부가 뭘하는 데예요? 본부가 하나님의 대신이기 때문에 플러스와 마이너스를조정하는 거예요.그러니까 위가 있기 전에 결정해야 할 것은 뭐예요? 아래를 결정해놓아야 위는 자동적으로 어떻게 돼요? 여기에 수직의 자리다 이거예요. 아래가 됐으면, 수직으로 90각도를 해 가지고 쭉 올라가면 하나님의 자리와 직통하는 거예요. 이게 변하지 않아요. 천년만년 원점에 떨어지면 떨어진 자리가 수 만 개라도 90각도를 거쳐 가지고 줄이 생기게 돼 있지, 그 외에는 줄이 안 생겨요. 이것이 핵이 돼 가지고 뻗어있다는 거예요.그래, 북두칠성이라고 해요. 북쪽에는 북두칠성이 있다는 거예요. 칠성이 뭐예요? 별이 일곱이라는 것은 일곱 고개를 넘어야 된다는 것인데 개인시대.가정시대.종족시대.민족시대.국가시대의 5단계를 넘어간 다음에는 세계시대와 천주시대예요. 하늘땅의 도수가 맞으면, 그다음에는 하나님의 시대예요. 8단계예요.팔(八)이라는 것은 어디든지 갈 수 있어요. ‘사람 인(人)’ 자는 어디나 못 가요. 갈라 가지고 이렇게 해놓고, 이렇게 해놓았는데 갖다 붙일줄 알아야 돼요. 갈랐으면, 갖다 붙일 줄 알아야 사람이 되는 거예요.뗄 것을 떼고, 합할 것을 합해야 된다고요. 위해주면, 전부 다 합하는것을 알아요. 위해주니까 언제든지 갖다 붙일 수 있는 거예요.위하는 사람은 아무리 분별된 세상이라도 상하가 있으면, 상하에 가

107서 붙여놓을 수 있어요. 나를 통해서 갈 수 있고, 이쪽도 나를 통해서갈 수 있고, 또 이것이 여기에서 수직이 안 되고 이렇게 되더라도 내가 여기에 있으면 이렇게 나를 통해서 갈 수 있는 거예요.사람으로 동서남북 사방의 방향성을 갖출 수 있는 존재가 되면 끊어진 자리에 다리를 놓을 수 있고, 상하관계가 맺혔으면 풀 수 있어서연결시키는 거예요. 중간매개체가 되는데, 매개체는 보이지 않는 거예요. 보인다면, 큰 다리 같은 것이 보이면 어떻게 되겠나? 이게 더 크게보여야 할 텐데 말이에요. 보이지 않으니까 모르지! 자, 몇 장이라구?「예, 제5장입니다.」읽기 시작하다가 그만뒀지?「예.」다시 읽어봐요.(훈독 계속)「제5장이 끝났습니다.」미국도 선생님을 따라갈 수밖에 없어그만하고, 임자가 나와서 15일 행사를 두고 준비하는 것에 대해서얘기해 봐요. 엊그제 맞춰놓고, 언제 떠나겠나?「오늘 떠납니다. (황선조)」그거 이 사람들에게 얘기해 줘요. 알지 않으면, 허재비가 되고 말아요. 속이 없는 빈껍데기, 무정란이 돼 버리고 만다고요. 중요한 시간입니다.양창식도 같이 가지?「예.」둘이 하나되어야 돼! 이쪽이 아벨이고,너는 가인의 입장이야. 학교로 보면 여기는 서울대학의 학사장을 했고,여기는 고려대학의 학사장을 한 거예요. 그때 어머니가 전국 대학가에서 학생 클럽들을 중심삼고 대치해 싸웠는데, 부산에서는 대학가의 공산당 패들이 어머니 대회에 꽃다발을 드리려고 경쟁했어요. 그래 가지고 부산에서는 한 교단의 대표교회가 나와 가지고 선포한 거예요.그런 싸움이 다 지나갔다고요. 교단의 싸움, 나라의 싸움이 지나갔어요. 미국도 미국 자체가 이제 갈 길이 없습니다. 선생님을 따라갈 수밖에 없어요. 그 길을 열어주기 위한 시급한 프로그램을 이행하지 않

108 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼을 수 없어요.대통령취임식이 1월 20일인데, 원래는 6개월 동안 대통령취임식의날짜를 연기하라고 한 거예요. 6월까지 연장할 수 있는 계획을 했지만뭐예요? 시 아이 에이(CIA; 미국중앙정보국)가 선거하기 전부터 했으면 그렇게 되는 거예요. 그건 공화당이 해결해야 할 문제지 선거로 새롭게 선출된 사람과는 관계없어요. 그들이 결정하면 취임하는 사람도그 법에 따라가야 되는데, 대통령선거가 끝났다고요.그렇기 때문에 어디까지나 먼저 해야 할 것이 연장됐기 때문에 그날짜 전에 우리가 수습하는 거예요. 미국이 잘못한 모든 것을 우리가책임지고 경비나 예산편성까지 어떻게 해요? 국가가 해야 할 일을 내가 해야 돼요. 한국이 선거시대에 있어서 전 세계의 조국광복을 위한준비를 해야 할 텐데, 이 기간 이후에 준비할 수 있는 모든 예약까지다 끝났어요.황선조, 둘이 알아야 된다고요. 어제 아침인가 끝났지?「예.」현재에있어서 마지막 선거를 중심삼고 금년 8월달까지 준비를 완료하는 거예요. 다음 선거가 끝나면, 선거를 폐지해야 돼요. 선거를 폐지할 수있는 것은 뭐냐? 하나님 해방.석방 승리즉위식을 해줌으로 말미암아하나님이 치리할 수 있는 하나님의 조국과 고향 땅이 설정되기 때문에하늘나라의 헌법을 중심삼고 치리권 내로 넘어서는 거예요.그건 임자네들이 몰라요. 얼마나 엄청난 일이 벌어지는지 말이에요.지금 흑인과 백인사회가 수평이 안 돼 있어요. 기울어져 있는데, 이게올라가야 돼요. 많은 사람들이 희생해야 돼요. 그걸 넘겨줘야 우리를따라올 수 있어요. 우리는 공산당이나 누구나 가인 아벨의 형제와 같이 지낼 수 있어요. 정월 초하루를 중심삼고 아벨유엔의 사무총장이곽정환이라고 선포했다고요.미국에 가 가지고 가인 세계의 현재 유엔 사무총장인 반기문을 중심삼아 가지고 지시해야 돼요. 그가 안 따라오면 안돼요. 안 따라오면,

109지금까지 흑인이 백인 세계에 올라갔던 것이 완전히 떨어져 나간다고요. 그 정권은 앞으로 하나님이 치리하는 헌법의 치리를 받아야지 미국, 제2이스라엘권의 헌법을 중심삼으면 안돼요.제4차 하나님 심정권세계의 법을 발표했기 때문에 두 단계나 앞서니 할아버지의 기준 이상으로 올라가는 거예요. 백인과 흑인을 대해서명령을 내려야 된다고요. 그 패권적 기반을 닦아야 될 것이기 때문에2013년 1월 13일에 할 일을 지금 끌어다가 하는 거예요. 4년 후의 것을 먼저 하니 얼마나 무리가 많아요.분봉왕이 제3차 아담의 기준에서 하나님을 해방해야 돼선생님의 상대가 없어요. 미국 정부를 대해 가지고, 제2이스라엘권을 대해 가지고 야당 여당에 아무런 발판이 없다는 거예요. 교육하는데 있어서 연결된 시 아이 에이(CIA)는 선생님을 높이 봐 가지고 앞으로 내세우려고 하지만, 현재 유엔과 미국이 말을 안 들어요. 하나 안되어 있기 때문에 그래요.우리는 탕감조건으로 백인과 흑인세계의 지지를 받아 가지고 이번15일 기간에 무엇을 해야 되느냐? 아벨유엔과 가인유엔이 하나되어총회의 결의를 통해서 부모유엔권 하나님의 해방즉위식까지 세워야 돼요. 가인유엔과 아벨유엔이 하나되어 가지고 세계는 앞으로 분봉왕을중심삼고 어떻게 하는 거예요? 분봉왕은 세례 요한과 마찬가지예요.예수가 세례 요한과 하나되고 사가랴 가정과 하나되어 가지고 뭐예요? 이스라엘와 유대교예요. 선민권 이스라엘 나라와 교회권 유대교를중심삼고 로마를 치리할 수 있는 것을 넘어서야 할 텐데, 로마 원로원이 반대해서 거꾸로 예수가 죽었다고요. 고개를 못 넘었어요. 그걸 끌고 나와 가지고 제1이스라엘이 실패했으니 제2이스라엘권이 미국이라는 거예요.

110 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼제2이스라엘권은 이스라엘이 못 한 것을 오시는 재림주를 중심삼고해야 돼요. 제3차 아담이 40년간에 예수님이 실패한 것을 메워 가지고대등한 자리에 있는데, 아벨이 모든 면에서 제도적으로 보나 체제적으로 보나 사상적인 기준에서 보나 앞서요. 그래서 시 아이 에이(CIA)가높이고, 미국 정부가 높이는 거예요. 지금 반대하는 것, 아벨유엔을 죽인 것이 가인유엔이기 때문에 외적인 것은 굴복했지만 가인유엔을 실질적인 기준에서 뒤집어 박지 못했습니다.그렇기 때문에 이번 15일에 곽 회장이 아벨유엔의 권한으로 부시아버지, 지금의 대통령, 공화당과 시 아이 에이(CIA)를 중심삼고 뭐예요? 아직까지 정권이 이양 안 됐으니 이 기준에 있어서 신당을 만들어가지고 당선된 기준보다도 부모유엔의 이름을 대신해서 나타나는 거예요. 그래서 재림주와 분봉왕인데, 옛날에 분봉왕과 같은 세례 요한은실패했지만 분봉왕이 제3차 아담의 기준에서 하나님을 해방해야 돼요.선생님을 막을 길이 없어요.그렇기 때문에 선생님 자신이 대등한 자리에서 아벨유엔에 임명해가지고 가인 아벨로 하기 때문에 이론투쟁을 하는 거예요. 72시간이면, 다 끝나 가지고 교육할 수 있어요. 그래 가지고 아벨유엔과 가인유엔, 그 다음에는 미국과 미국의 상대가 되는 남미예요. 조지 부시하고상기네티를 중심삼아 가지고 아벨적 입장이 남미라고요.흑인세계의 공산권으로 미국에 가까운 섬나라가 무슨 나라예요? 공산권 나라가 무슨 나라예요?「쿠바입니다.」쿠바의 카스트로가 가인이라면, 우루과이의 대통령이 아벨의 자리에 있어요. 그건 선생님의 뒤를따라오는 거예요. 딱, 걸려 있어요. 그래서 미국과 남미가 해양권 사업을 중심삼고 나한테 협조를 안 하면 안돼요.모든 면에서 돼 있기 때문에 이것을 묶는데, 우루과이에서 어머님이대승리를 한 거예요. 우루과이 대통령이 국회를 빌려줘 가지고 대승을했어요. 그때에 우루과이 정부에 대해서 아벨적인 자리 확정과 더불어

111금후에 여성들이 활동할 수 있고 교육할 수 있는 비용으로 내가 1천2백만 달러를 기부했어요.우루과이는 여성들이 앞서 있어요. 여성들의 연합체를 중심삼고 교육할 수 있는 비용을 중심삼고 그렇게 된 거예요. 여성은 바다를 상징하기 때문에 수산사업을 하는 데 있어서 하나의 계통을 만들어야 돼요. 파라과이하고 우루과이, 가인과 아벨을 중심삼고 배를 만들어야 된다고요.그래서 남미가 하나되면, 가인 아벨로 미국이에요. 미국 야당 여당이 하나된 영향을 중심삼고, 시 아이 에이(CIA)를 중심삼아 가지고 내적으로 선생님이 준비하는 거예요. 남북미를 시 아이 에이(CIA)를 중심삼고 하나로 만드는 모든 준비를 지금까지 해 나온 거예요. 거기에대한 경제적인 부담을 남미도 안 내려고 하고, 북미도 안 내려고 해요.남북미가 하나될 수 있는 체제를 만든 것내가 지금까지 비용을 쓰면서 전부를 대체해 가지고 남북미가 하나될 수 있는 체제를 만든 거예요. 남미의 상기네티를 중심삼고 34개국인데, 그들은 나라가 있지만 미국은 50개 주예요. 남미 앞에 한 단계떨어지는 거예요. 남미 아벨은 34개 국가이고, 북미는 50개 주가 나라의 자리에 서 있는데 가인과 아벨을 하나로 만드는 거예요. 우리가 다교육시켰기 때문에 그 기준을 세워 가지고 북미를 지도할 수 있는 자신을 가졌어요.이래 가지고 상기네티하고 조지 부시인데, 둘이 고집쟁이라서 하나되기가 어렵습니다. 나라를 팔더라도 하나되기 어려운 그들을 화해 붙인 거예요. 자기들이 1년 전부터 이 일을 준비해 가지고 하나된다는계약을 중심삼고 워싱턴과 어디예요? 이번에 1년 반, 2년 전부터 시작했는데 구라파를 중심삼고 제1이스라엘 여자하고 팔레스타인 여자가

112 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼어떻게 됐어요? 가인 아벨의 여자들이 하나돼 가지고 부시를 방문한거예요.또 남미의 구교와 신교가 하나되는 전통을 만들었어요. 그거 얼마나힘들었는지 여러분은 다 몰라요. 이 멍청이들은 자기 가정을 중심삼고살았지만, 선생님은 세계의 첨단에서 탕감노정을 걸으며 갖은 수난을당하고 그 비용을 부담했어요. 우리가 예산을 편성해 가지고 부담하면서 남북미가 가인 아벨로 하나될 수 있게 한 거예요.이 모든 조건을 성립시켜 가지고 하나될 수 있게 하기 위해서 그들의 아들딸, 2세의 활동조직까지 만든 거예요. 그래서 워싱턴 대회를승리하고 어떻게 됐어요? 부시의 고향이 어디예요?「텍사스입니다.」텍사스를 중심삼고 워싱턴에서 승리한 모든 전부를 어떻게 한 거예요?남북미를 연합해 가지고 결정한 전부가 어떻게 됐어요? 남북미에 하나의 정부를 만들고 하나의 주권을 만든다고 약속한 것, 워싱턴에서 결정한 것을 텍사스에 연결시키는 대회를 한 거예요.그때에 선생님이 분봉왕을 명령했어요. 더블유(W) 부시의 아버지인조지 부시, 그 다음에 상기네티 전 대통령을 분봉왕으로 만들어 가지고 하나된 거예요. 가인 아벨의 나라, 아벨권 남미의 나라를 중심삼고천주교하고 신교를 하나로 만드는 자리에 서 가지고 뭐예요? 미국에서는 신교와 구교가 하나 안 됐어요. 남미에서 하나된 그 영향을 중심삼고 북미의 천주교와 신교가 하나될 수 있게 한 겁니다.그렇게 가인 아벨을 하나로 만든 것을 중심삼아 가지고 연합적인 총회를 했는데, 워싱턴에서 북미의 대표들과 남미 34개국 대표들이 모여가지고 결정한 것을 텍사스에 갖다 심었어요. 거기서 회의가 끝나 가지고 “남북미를 통합해도 좋다.” 하는 기반에서 선생님이 움직이기 시작했어요. 가인 아벨을 중심삼고 아벨적 남미의 주도요원들이 북미의한 단계 떨어지는 50개 주와 형제와 같은 관계를 맺은 거예요.어디가 아벨이냐 하면, 남미가 아벨이에요. 나라를 가졌으니 말이에

113요. 북미가 한 단계 떨어져 있으니 가인의 자리에 가요. 이것을 하나로만들어서 앞으로 남북미가 하나되어 가지고 앞장서는 데는 뭐예요? 남미에는 유엔이 없어요. 유 에스 에이(USA)를 중심삼고 유엔이 돼 있지만, 남미에는 없기 때문에 여기에 있어서 하나로 만드는 것을 누가해야 되겠나? 남미도 못 하고, 북미도 못 해요.그 일을 중심삼고 선생님이 나서서 지금까지 묶어 가지고 이번 회의를 선생님의 생일 때까지 연장하려고 했는데, 생일 전에 대통령의 취임식이 벌어져요. 그래서 15일을 앞당기는 거예요. 2주일 이상, 14일이상, 14년 이상 넘어야 되는 거예요. 세 번을 연장하더라도 삼 사 십이(3×4=12)인데, 미국은 두 번밖에 못 한다고요. 일반은 세 번까지하니 넘어질 수 있는 기간을 중심삼고 14수를 당겨서 하는 거예요.그래서 1월 15일을 중심삼고 유엔 통합회의를 해서 하나님의 실체결혼식은 여기에서 했기 때문에 하나님 해방.석방에 있어서 즉위식을마치는데, 아벨유엔에서 허락을 맡아야 돼요. ‘우리도 지지합니다.’ 해야 된다고요. 우리 교육을 받아야 된다는 거예요. 유엔 합동총회와 같은 자리에서 교육함으로 말미암아 몇 시간만 주면, 그 시간 내에 결정하는 거예요.안식권에 필요한 것이 뭐냐 하면 절대성남미의 국회의원과 북미의 국회의원들을 합해 가지고 대회를 해서참부모 실체권을 넘어서 가지고 해방.석방한 하나님을 내세우는 거예요. 분봉왕 국가인 아벨유엔의 194개국은 이미 다 결정났다고요. 그러니까 가인 아벨의 분봉왕과 선생님을 중심삼고 나라의 대통령, 국가의대표, 차기 대통령을 결정하는 거예요. 선거제도가 아니에요. 누구라고내적으로 결정한 그 위에서 하나님 해방.석방즉위식을 해주는 거라고요. 그러면 다 끝나는 거예요. 15일이 되면 말이에요.

114 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼그러니 선생님의 90세 생일 때 하는 것인데, 그전에 그 때 할 식을갈라 가지고 하는 거예요. 15일 전에 우리가 아벨유엔의 통합을 선언하고, 하나님즉위식을 해야 된다고 선포했어요. 그 일을 선생님의 생일날에 할 것인데 15일 단축시켜서 끌어올려 가지고 15일을 중심삼고하는 겁니다. 가인 아벨이 하나되어 가지고 분봉왕과 국가왕의 지도밑에서 하나님 해방즉위식을 해주면, 다 끝나는 거예요. 얼마나 복잡한지 몰라요. 그래야 이론 자체를 세울 수 있어요.제목이 본래는 ‘천지부모천주안식권’인데, ‘천지부모천주평화안식권’이라고 해야 되는 거예요. ‘평화’를 왜 뺐느냐? 이것은 하나님의 즉위식이에요. 평화가 필요한 것은 뭐예요? 사탄을 굴복시키기 위한 화합이 필요하지, 하나님에게는 평화가 필요 없어요. 근원이 되니까 말이에요. 알겠어요? 그래서 그걸 뺀 거예요.그렇기 때문에 천지부모가 아니라 천지인부모예요. 천지 가운데 사람이 중심이에요. 상대적인 세계를 축복했으니 주체와 대상이 상대가된 세계의 판도가 천국이니 만큼 ‘천지인’인데, ‘인’에 부모가 들어가는거예요. 그 부모가 뭐냐? 타락했던 아담 가정에 해와가 혼자 들어갔지만, 사람의 가정이 타락했으니 천지인 해와는 이미 태평양문명권을 중심삼고 뭐예요?어머니를 앞장세워 가지고 여성문화권을 세우는데, 다 맞아야 돼요.여성문화권을 세우기 전까지는 천지라는 것도 주인이 없어요. 가인과아벨 두 사람이 싸우는 게 끝이 안 났다고요. 결정할 수 없으니까 여기에 있어서 태평양문화권의 하와이를 중심삼고 동양과 서양이 가인아벨이에요. 천지를 합해서 천지부모라고 함으로 말미암아 동양과 서양, 하늘땅을 합한 부모의 가치가 서는 거예요.그 부모를 세워 가지고, 부모가 입회해 가지고 가정 출발과 나라와세계판도에 들어가요. 천주안식대왕, 이래야 할 텐데 부모님은 이미 즉위식이 끝났으니 어떻게 해요? 하나님을 부모님으로 모시니 부모님의

115결혼식을 하는 거예요.하나님의 해방.석방즉위식이 되니 만큼 거기에는 평화가 없어요.평화의 뿌리가 하늘로부터 시작하니 말이에요. 근원이 되니 평화를 집어넣으면 불충이 돼요. 선생님이 평화를 하나님에게 갖다 집어넣을 수없잖아요? 하나님을 해방시키려니까 본연의 기준을 중심삼고 모든 것을 어떻게 하는 거예요? 참부모가 잘못했으니 승리한 모든 것을 중심삼아 가지고 4년 후에는 딱 하나되어 가지고 본연의 자리에 가서 메워야 됩니다.이 4년 동안에 우리가 조직을 편성해 가지고 부모유엔으로 하나님의 조국과 고향을 찾을 수 있게 땅에 정착하는 거예요. 그것이 하나님의 해방이에요. 천지부모천주, 여기에 있어서 ‘안식권’이라는 것은 아담 해와가 타락하기 전 단계입니다. 안식권에 필요한 것이 뭐냐 하면절대성이에요. 하나님이 여기에 안착하려면 가정이 있어야지! 안 그래요?조국광복인 동시에 고향의 출발부모님의 가정이에요. 부모님이 승리한 모든 전부를 대신해 가지고선생님은 하나님의 정자와 마찬가지의 자리에 서고, 어머니는 하나님의 난자와 마찬가지의 자리에 서는 거예요. 새로이 정자를 받을 수 있는 자리에 올라가서 바쳤다가 다시 받아 가지고 분립되는 거예요. 주권은 바뀌었지만, 참부모 실체가 외형적으로 세계를 다스리면 안팎이하나되는 거예요. 수평이 된 둘이 하나되는데, 하나된 세계에서 평화의하나님 해방이에요.하나님만이 왕 중의 왕이 돼 가지고 하나님의 조국과 고향 땅 기반에 있어서 모든 세계의 가정들이 하나되어 가지고 타락했었던 자리의옷을 벗고 넘어가는 거예요. 그러니 당연히 육신이 다 없어지는 거예

116 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼요. 알겠어요?천지부모니 무엇이니 없어요. 천지부모의 가정이 있으면, 다 되는거예요. 그러니까 천지부모를 중요시하고 천지부모가 천주의 집에 들어가서 하나님을 왕위에 세워 가지고 참부모가 왕위에 올랐으니 그 다음에는 뭐예요? 하나님에게 있는 것을 빼앗아 왔던 입장에 서 가지고불효자식이 이것을 찾아서 하나의 가정이 아니고 하늘땅을 하나의 가정 형태로, 대가족 형태로 바치는 거예요.그래서 타락한 아담의 천 배, 만 배, 억만 배 가치의 아들을 가졌으니 타락한 가정보다도 타락한 세계가 하나의 가정 형태, 국가 형태로서 바쳐드리는 것을 고맙게 생각해서 “옛날 타락한 세계보다 낫다. 네가 옳다. 내 전권을 양보해도 괜찮다.” 하는 거예요. 그래서 받았다가즉위식 후에 이 4년간을 통해서 전부 다 넘겨주는 거예요.그래야 이론적으로 타당할 수 있는 논리를 세워 가지고 걸리지 않고하나님의 해방.석방권에 있어서 전체.전반.전권.전능의 하나의 조국광복인 동시에 고향의 출발이고, 가정의 출발이에요. 에덴동산에서,본연의 자리에서 타락해서 잃어버렸던 세계의 모든 사람들을 어떻게해요? 천사세계나 아담의 가정을 축복해서 연결하는 거예요.천사세계도 이중으로 가려서 조상들이 달려와 가지고 아담 기준에서하나님 왕권이 내려와서 전부 다 바쳐드리는 거지! 통일되는 거예요.예수나 누구나 전부 다 와 가지고 하나님이 즉위식을 한 후에 바치게될 때 참부모를 통해 받는 거예요.몽골반점만 동원해 가지고 축복하면 하나돼국가를 중심삼고 싸웠는데 개인시대.가정시대.종족시대.민족시대.국가시대의 5단계권을 중심삼고 좌익 공산당이 하나님의 절대주권을 대신해서 마음대로 죽일 수도 있고 살릴 수도 있었던 겁니다. 그러

117나 재림주는 죽일 수 없어요. 타락의 권내에서 선생님을 길러 나오지않았다는 거예요.선생님은 아기 때부터 할아버지, 어머니와 아버지, 형제들을 주관할수 있었던 자리에서 나왔어요. 우리 가문이 그랬어요. 오산고보를 세운것이 우리 집이라는 거예요. 거기에서 공산당의 지도요원과 민주세계의 지요요원들이에요. 그들이 중국 대륙에 들어가서 싸운 거예요. 중국을 중심삼고 키워 가지고 소련 공산세계와 하나됐어요.그래 가지고 1953년에 스탈린이 죽음으로 말미암아 세계적 공산주의가 소련과 중국 앞에 뒤집어진 거예요. 그렇기 때문에 결국은 본궁이 어디에 있느냐? 소련이 아니고, 중국과 몽골땅을 중심삼고 몽골반점이 조상이에요. 백인은 곁길로 갔다가 도로 들어온 거예요. 중국과몽골과 티베트, 그 다음에 인도가 백인사회 아니에요?몽골반점들이 합해 가지고 뭐예요? 북쪽의 백인세계도 몽골반점, 남쪽의 백인세계도 몽골반점이에요. 그래서 인류의 74퍼센트가 반점의족속이에요. 이 반점만 동원해 가지고 축복하면 하나되는 거예요. 그건간단해요. 중국과 소련이에요. 중국과 소련이 가인 아벨의 기준을 중심삼고 북한과 남한이에요.두 세계의 가인 아벨을 하나님 조국광복의 선민권을 중심삼고 빨아먹어 가지고 컸지만, 김일성이 왕 됐지만 선생님이 왕 될 것을 몰랐어요. 교육을 못 했기 때문에 말이에요. 선생님이 감옥에 들어갔다가 나오자마자 해방 직후에 교육했더라면 1945년부터 7년 후인 1952년에지금 하는 것을 한 거예요. 축복완료를 해 가지고 정권교체를 해놓았을 거라고요.그러니 그때 한국에서 기독교인들이 독립하기 위해서 각 나라에 간거예요. 중국에 간 것도 기독교인들, 소련에 간 것도 기독교인들, 일본에 가서 애국운동을 한 것도 기독교인들, 미국에 간 것도 기독교인들이었어요. 종교권을 중심삼고, 기독교를 중심삼고 시작한 거예요. 정주

118 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼오산고보 출신의 애국투사들을 중심삼고 분립되어 가지고 얼마나 싸웠어요?1952년에 다 할 수 있었던 것을 놓쳐버렸다선생님이 그것을 수습하기 위해서 소만국경의 하이라얼(海拉爾)에가려고 한 거예요. 거기에 취직해서 가던 도중에 돌아왔지만 말이에요.가서 소련말을 배우고, 중국말을 배우고, 몽골말을 배우고, 인도말을배우고, 그 다음에 태국말을 배우려고 한 거예요. 일본 압제하에 쫓겨온 모든 사람들이 한 곳에 모여 가지고 소련 해방운동, 중국 해방운동,인도와 태국까지 해방운동을 한 거예요. 일본 정부가 다 점령해서 치리했어요.팔굉일우(八紘一宇)로 사주팔자의 기준까지 어디든지 막힘이 없다는거예요. ‘팔(八)’ 자에 어디든지 통할 수 있어요. 북쪽(北)이 그래요.북쪽 가운데 평안도하고 함경도가 있는데, 함경도가 더 북쪽이에요. 함경도가 평안도를 지배해 가지고, 김일성이 왕권을 중심삼고 선생님을가둬놓고 해먹었다는 거예요.그래, 선생님이 죽을 수 없어요. 지금까지 대동강을 중심삼고, 북한에 우리 본부가 어디인가? 무슨 호텔이라고요?「보통강호텔입니다.」대동강의 곁다리인 보통강이 흘러가는 지역에 김일성이 보통강호텔을지은 거예요. 그걸 우리가 점령했어요. 점령한 것은 선생님이 이북에가서 뭐예요? 북한 대표하고 소련 대표예요. 세계의 가인 아벨을 소련모스크바에 데려가서 고르바초프를 굴복시켰거든!레닌과 스탈린의 동상을 제거하라는 명령을 하고 나와서 김일성을만나 가지고 설득한 거예요. 너희들이 중간역할을 하라는 거지! 소련의 지배를 받았는데 공중에 떠 있을 때예요. 그렇기 때문에 아랍권을중심삼아 가지고 천주교권이 아니고 회회교권 공산주의예요. 아랍권이

119제3세력으로 나오던 그 찰나에 선생님이 들어갔는데 종교통일의 운동을 50년 전부터 한 거예요.그래서 종교권을 공산당이 묶기 전에 선생님이 묶어 가지고 실지조사를 한 거예요. 소련과 중국을 중심삼은 6대주의 공산당 본부 격파운동을 한 겁니다. 세계 언론인과 은행인들까지 연합해 가지고 조사했다고요. 시 아이 에이(CIA)면 시 아이 에이(CIA), 소련이면 케이 지 비(KGB; 소련국가보안위원회)를 동원해 가지고 가인 아벨의 공산권 어디든지 왕래하면서 배후를 엮어놓았어요. 지금까지도 그 선교사들이나타나지 않고 지하에 묻혀 있다고요.그러니 일본의 비밀을 미국보다도, 소련이나 중국보다도 내가 먼저알아요. 미국의 비밀을 소련이나 중국보다도 내가 먼저 알아요. 내가꼭대기에 올라왔어요. 북한에 있어서 소련과 중국에 대한 정책의 방향도 시 아이 에이(CIA)를 앞에 세워서 교섭하는 거예요. 일본과 소련그리고 중국에 대해서도 시 아이 에이(CIA)의 발판을 중심삼고 묶어나오는 거라고요. 여러분들은 세상을 모르고 살지만 말이에요.선생님의 90세 생일이 되는데, 몇 년 만에 회갑이 오나?「60년 만에 옵니다.」선생님이 몇 살 때 이 운동을 했나? 25세 26세 27세예요.3년 동안에 감옥살이를 하면서 별의별 애국운동을 한 거예요. 28 2930 31 32의 5년 기간에 이 고개를 넘은 거예요. 그래서 1952년에 있어서 축복완료를 해 가지고 해방시켜서 다 할 수 있었던 것을 놓쳐버렸어요. 그렇잖아요?가인 아벨인 천주교하고 신교가 하나된다면 뭐예요? 소련에 가 있는것도 기독교 선교사들이 주도했고, 중국에 가 있던 대표자도 기독교인들이었고, 미국에 가 있던 대표자도 기독교인들이었어요. 전부 다 기독교인들이었다는 거예요. 빨리 했다면, 기독교인들을 중심삼고 들어오자마자 뭐예요?미국 행정부처의 하지 장군이 필요 없었던 거예요. 회의해 가지고,

120 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼미군이 들어오자마자 일본군을 내세워 가지고 소련군을 제어한 거예요. 그래서 한국 군대를 중심삼고 회합해서 미군과 의논했어야 한다고요.정주가 농업과 사상의 중심지그 다음에는 우리 할아버지가 나타나게 돼 있었어요. 그때 이승만이니 부통령이 어떻게 했어요? 독립운동을 주도하던 간부들이 전부 다친구라고요. 남북을 갈라 가지고 독립하는 것은 꿈이 아니에요. 그러니까 우리 종조부가 가담하지 않았지! 그래, 자유당을 만든 5인중 한 사람이 나였어요. 남한과 북한에 기반을 가진 것은 나밖에 없잖아요.북한에서 1천만이 내려와 있다고요. 기독교인들이 몽땅 남한에 내려와 있기 때문에 기독교와 일본군이 나를 세워 가지고 미군을 환영했다면 싸움하지 않고 뭐예요? 앉아 가지고 회합을 내가 주도한 거예요.승전국가 미국을 중심삼고 소련과 중국 그리고 영국이에요.구라파의 영.미.불을 중심삼고 연합해서 회합했으면, 자동적으로기독교의 가인 아벨이 하나 안 될 수 없었던 거예요. 그래서 1952년만 되면 축복을 중심삼고, 혈통이 바꿔져야 된다는 거예요. 그것을 이론적으로 부정할 수 없어요. 선생님이 설파하게 되면 부정할 수 없다는 자신을 가지고 나타났는데 불구하고 뭐예요?이북에 있으면서 내가 기독교의 지하활동을 중심삼고 준비한 거예요. 중국에서 지하활동을 하던 사람, 소련에서 활동하던 사람, 미국에서 활동하던 사람, 일본에서 활동하던 사람들과 관계를 맺어 가지고특별선발대를 만들려고 한 거예요. 안창호 선생의 대보산기지를 중심삼고 활동하던 주요한 지도요원이 나였어요.박 씨 할머니가 1차에서 안 된 거예요. 만세도 못 부른 입장에서 대보산에 찾아갔는데 실체 신부를 중심삼고 하나님 신부까지 준비했어

121요. 그런 기반을 마련한 선생님의 축복기반을 이어받았으면 한꺼번에넘어올 텐데 갈라진 거예요.내가 기반을 닦아 나오는데, 독고라는 성씨가 있었어요. 선천과 정주의 중간인 곽산의 긴허리에 북한에 있어서 정주보다도 큰 교회를 세운 거예요. 선천에 들어온 선교사가 평양에 가기 위해서는 정주에 들어가야 되는데, 정주에 바로 들어갈 수 없어요. 중국과 소련의 선교사를 통해 가지고 북한에 들어가는 데 있어서 정주가 중심지라고요.농사실험지, 문화가 정착할 수 있는 오산고보가 있고 다 그랬어요.사상의 중심지, 농업의 중심지예요. 정주가 농사의 실험지역이라고요.오산고보를 세워 가지고 교육해서 졸업생들이 공산당 선도 패, 민주세계 선도 패가 된 거예요. 한국의 불교나 유교가 중국을 중심삼고 연결돼 있었는데, 문윤국 할아버지가 거기의 대표적인 지도요원이었어요.더욱이나, 예언서를 중심삼고 대표적인 지도요원이었다는 거예요.그래서 세계의 종교를 규합하기 위해서 40세에 신학교에 들어간 거예요. 목사가 되기 위해서 신학교를 졸업해 가지고 오산고보를 세웠어요. 그러니까 기독교권 민족주의자들이 도망갔는데 미국이라든가 중국,소련, 일본이에요. 지하에 들어가 운동하던 거기에 한 사람이 나였거든!그래 가지고 기독교인들이 가인 아벨로 하나 안 됐어요. 거기에서먼저 고려신학 패가 나온 거예요. 신사참배를 한 것은 가짜고, 진짜가고려신학 패다 이거예요. 한상동, 감옥에 있던 사람이 나와 가지고 교회를 세운 거예요. 강현실도 고려신학 패예요. 해방이 되자마자 감옥에서 나온 사람을 중심삼아 가지고 고려신학 패를 만든 거예요.고려대학은 동아일보의 전라도 패가 세웠지?「예.」이북에서 내려온것은 조선일보예요. 1천만 기독교인들이 나왔는데, 거기에서 왕초의자리에 있던 것이 우리 할아버지였어요. 신학교를 졸업하고 목사가 됐는데 정주군을 중심삼고 덕달면 덕흥교회 목사, 그 다음에 정주교회

122 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼목사였어요. 덕달면 덕흥교회에는 정주의 조선일보 사돈이 다닌 거예요. 방응모는 광산으로 일확천금을 해 가지고 신문사를 세운 겁니다.그 사돈이 덕흥교회 장로 이명룡 씨예요. 군에서 제일 부자고 3.1운동의 33인 가운데 한 사람으로 들어간 거예요.상대이상을 이뤄야 된다평양신학교까지도 고려신학 패에 달린 거예요. 신사참배를 했으니뒤에 섰거든! 한상동이 아벨은 나라고 해 가지고 고려신학 패를 만들어서 젊은 사람들을 규합해 가지고 나온 거예요. 고려신학 패도 보게된다면, 친일파가 절반 가까이 들어와서 섞여 있으니까 그걸 반대한거예요. 박 장로 패였던 신령파들을 중심삼아 가지고 불을 받아야 된다, 성신을 받아야 된다고 한 거예요.박 장로는 내가 이북에 있을 때 남한에 보낸 선교사에게 전도된 사람이에요. 통일교회 원리 3분의 1을 자기가 했다고 해 가지고, 가짜로박 장로가 통일교회를 대신해 가지고 새로운 신령단체로 묶어버렸어요. 나 장로가 앞섰지? 안창호 선생을 중심삼고 둘이 새로운 신령파의대표예요. 나 장로와 박 장로 둘이 싸운 거예요. 문 총재는 그 가운데서 가지고 박 장로도 반대하고, 나 장로도 반대한 거예요.새예수교가 있었어요, 이용도 목사의. 내가 해방 전에 독립운동을하다가 감옥살이를 했는데, 감옥에서 그 사람들을 만나 가지고 새예수교가 특별하다는 것을 알았지! 그들이 고려신학 패를 이기기 위해서신신학을 공부했는데, 일본 대판(大阪)에 있는 감리교 신학교를 졸업한 사람이 새예수교의 최고 간부가 됐어요.거기에 박재봉은 신령파고, 그 다음에는 중앙신학교의 이호빈 목사예요. 박재봉 목사는 금강산에 들어가서 33년 동안 도 닦아 가지고 신령파예요. 영계를 중심삼고 순전히 거짓말 같은 역사를 많이 했어요.

123그 다음에 신신학 패를 대표한 이론적인 학자가 한준명이에요. 그러니까 전통의 기독교를 중심삼고 이호빈 목사, 학자 대표 한준명, 신령파박재봉 목사인데 신령과 진리가 합한 거예요. 거기에 김백문은 재림을주장한 거예요. 이들이 경쟁하면서 서로가 잘났다고 했어요.(신준님이 들어옴) 아이고, 나를 잡으러 왔어요. 시간이 됐으니 가자는 거예요. 뽀뽀해야지, 경배하고! 자, 뽀뽀하자! 박수해요. (박수)어린애들같이 좋아하라고 까까를 나눠주는 거예요. 이제는 여러분들이부처끼리 중심삼고 상대이상을 이뤄야 된다고요. 그러지 않으면 상대가 없어요. 하나님 혼자는 절대가치 상대세계의 열매를 거둘 수 없다는 거예요. 이론을 하려면 그런 것을 다 알아야 돼요. 자, 이거 얼른얘기하라구! 얘기를 들어요. (황선조, 보고)15일부터 40일이나 60일이나 70일을 통해 가지고 뭐예요? ‘하나님해방즉위식’에 해당할 수 있는 5권분립을 중심삼은 하나의 가정을 확대한 발판의 기념기간이니 만큼 그 때에 지 피 에이(GPA) 대회를120개국에서 해야 돼요. 정 바쁘면 40개국이나 72개국이에요. 120개국을 중심삼고 지 피 에이(GPA) 대회를 해야 된다고요. 알겠어요? 40일 기간이에요.하나님을 중심한 새로운 주권시대의 총회기간이에요. 유엔총회와 마찬가지로 아벨 국가와 가인 국가가 합해 가지고 이 기간에 있어서 자기들이 계획하는 모든 것, 국가 국가의 대처문제 같은 것들을 전부 다의논할 수 있는 대회를 해야 된다고요. 그 기간을 15일 전인 14일부터 정해야 돼요.40일간은 자기들이 마음대로 왔다 갔다 할 수 있습니다. 왔다 갔다하면서 일을 하는 거예요. 가까운 데는 차로 왔다 갔다 하고, 비행기로왔다 갔다 하고, 동서양도 사흘이면 갔다가 돌아올 수 있는 것입니다.그렇게 해 가지고 지 피 에프(GPF) 대회에 참가하면 각 나라에서 대성황을 이룰 수 있는 거예요. 그러면서 지 피 에프(GPF)에 참가한 사

124 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼람들을 중심삼고 자녀들까지, 3대까지 하는 거예요. 7대라고 하게 되면 14촌이에요. ‘8대’ 하면 16촌이 벌어져요.표리가 일치된 세계할아버지로부터 해 가지고 아버지의 형제는 3촌이 되고, 아들딸은 4촌이 되는 것과 마찬가지로 한 대가 달라지는데 2촌이 불어나요. 한족속의 편성으로 말하게 된다면 이것이 개인시대.가정시대.종족시대.민족시대.국가시대를 대표한 족속이 돼요. 한국에서는 286족속인데, 그 족속들이 민족축복을 완료해야 됩니다. 완료해 가지고 하나님조국광복의 나라에 등록을 해야 되는 거예요.등록할 때는 족속을 중심삼고 하는 거예요. 가정이 등록할 때는 지나가요. 286성이 참가해 가지고 세계 국가인 하나님 조국에 접붙여 놓아야 돼요. 접붙여 놓아야 그것이 연결되지, 그런 선포를 안 하면 연결이 안 됩니다. 그런 것을 다 끝내려니까 총회기간을 14일부터 하는 거예요. 사흘 전부터 해도 돼요. 사흘 전부터 하려면, 우리가 대회를 중심삼고 완료할 것을 생각해야 된다고요.대회를 중심삼고 이것을 해야 되겠기 때문에 총회의 날짜를 40일로한다면 14일부터 잡아 가지고 하는 거예요. 14일부터 하면 어떻게 되나? 16일에 끝나나? 14일에 하면, 한 달로 잡으면 16일이나 17일이될 거예요. 40일 하면 2월달을 전부 다 지내가야 되겠네! 2월 이십 며칠까지 하는 거예요. 길게 하면 60일, 70일, 120일까지인데 120일은너무 길어요.40일을 표준해 가지고 60일, 70일까지 하는 거예요. 40일을 중심삼고 3단계로 하면 40일, 60일, 72일까지 하는 거예요. 72개국을 중심삼아 가지고 72일이에요. 지 피 에프(GPF) 대회를 한국에서 한 것과마찬가지로 국민의 3분의 1 이상이 동원되어야 돼요. 참가해 가지고,

125그 가운데서 축복할 수 있으면 좋겠지만 축복은 다음에 하든가 하는거예요. 이 40일 동안에 선생님이 가면서 할 수가 없으니까 말이에요.지 피 에프(GPF) 대회 때 하는 축복은 선생님의 생일 축하 날 저녁에 축복하는 것을 중심삼고 그와 같은 식으로 맞춰 가지고 하는 거예요. 그 식으로 대행하면, 지 피 에프(GPF) 대회 때 수십만이나 수백만혹은 수천만의 축복을 완료하는 거예요. 그걸 함으로 말미암아 누구든지 축복이라는 것을 피부에 느끼고 마음으로 응당한 것이 돼요. 생활방편과 같은 날이 되어야 되고, 날은 맑은 날이 돼야 한다고요. 구름이끼면 안되고, 해 나는 날로 기억할 수 있는 거예요.72일이면 72일, 60일이면 60일의 기간까지 지 피 에프(GPF) 축복의 분위기를 일원화시켜 가지고 전 세계 65억 인류가 축복을 안 받으면 안되겠다고요. 복중의 아기까지 축복해 줘야 돼요. 씨를 심어놓은모든 것은 가담할 수 있게 하는 거예요. 축복받은 사람들이 복중에 있으면, 그건 출생신고와 더불어 그 나라의 백성이 되는 거예요. 알겠어요?세상의 탕감복귀니 구원섭리라고 하지만, 지옥 갔다가 중간에 하나되어서 천국 가는 것이 없어요. 직접 천국에 가서 하나님 관리권 내에있어서 일원화된 평균 가치적 천국 국민이 아니 될 수 없다, 아주! 이렇게 되는 거예요. 그러니까 앞으로 어떻게 돼야 하느냐? 그런 원칙에서 절대성, 그 다음에는 아버지를 중심삼은 정자를 이어받을 수 있는참사랑이에요.그건 아버지의 사랑이고, 그 다음에 생명적인 난자를 받을 수 있는것은 어머니의 사랑이에요. 어머니 아버지의 사랑을 중심삼고 정자와난자가 개성진리체에 화합되어 하나님의 절대성 그릇에 가서 끓어 가지고 하나돼야 한다고요. 그래 가지고 남자 여자로 태어난 아들딸은하늘나라에 직접 뭐예요? 사랑을 받던 그 자리가 지상에서 출발되고목적의 가치기준과 연결된다고요.

126 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼그러니 만큼 그렇게 태어난 아들딸은 죽더라도 자기 부모와 같이 살수 있고, 지상에서 영계에 간 사람과 생활도 하고 같이 사는 세계가되는 거예요. 표리가 일치된 세계로 화하는 거예요. 그 세계가 하나님해방.석방의 세계예요. 하나님 해방, 만왕의 왕 즉위식을 지낸 이후에하나님의 조국과 하나님의 고향 땅에서부터 그것을 완결해 가지고 지상과 천상의 경계선이 없는 하나의 세계가 아니 될 수 없느니라, 아주! 이렇게 되는 거라고요. 갈 길이 확실해요.대응적 관계성을 연결할 줄 알아야그러니까 자기 휘하에 있어서 신앙이 필요 없어요. 신앙이 천국 간다음에는 없다는 거예요. 이것을 표면화해서 안팎으로 다 이룬 사람들은 아버지의 사랑의 씨가 들어가 있고, 어머니의 사랑의 씨가 들어가있고, 하나님의 절대성 보자기에 뿌리와 줄기와 순이 하나되어 끓게돼 가지고 증발도 시킬 수 있어요. 씨 되는 것을 땅에 갖다 거름과 함께 심는 놀음이 벌어지는 거라고요.하늘의 타락하지 않은 본연의 에덴동산의 원칙적 기반에 돌아가기때문에 하나님이 마음대로, 하나님의 사랑도 마음대로 가능하고 하나님의 아들딸을 통해서 일체권 세계가 되기 때문에 하나님까지 동거동락할 수 있는 거예요. 일일생활의 기쁨의 행복과 노래와 춤의 세계도영원히 계속할 수 있는 세계가 된다는 거지! 그런 세상을 만들어야 된다는 거예요. 이거 다 이뤄야 돼요.『천성경』을 봐도 우리가 다 지내서 시험에 패스한 것이고, 가정맹세도 그래요. 안시일이 되거든 가정맹세를 하는데, 그 때에 가정맹세를하기 전에 가정맹세를 해설한 것을 듣고 가정맹세를 해야 돼요. 요전에 끝난 다음에 하라고 했지만 매 안시일의 맨 처음에 선생님이 해설한 것을 들어야 돼요.

127선생님과 같이 읽고, 선생님의 말씀과 더불어 같은 몸이 되어서 말하는 입장에서 가정훈독회를 해야 된다고요. 아이들이나 누구나 그것을 안 하고는 밥도 못 먹고, 잠도 잘 수 없고, 놀 수도 없고, 공부도할 수 없는 이런 전통적인 사상을 만들어야 됩니다. 그래야 그것이 뼈다귀가 돼요. 살과 같은 생활을 하지 않으면 안돼요.이것이 놀음놀이가 아니에요. 안 하면, 천배 만배 탕감을 받아요. 후손이 막혀버려요. 하늘이 허락하지 않아요. 샘물이 흐르면, 아래에도비가 왔으면 작은 샘이 터져 가지고 강으로 흘러가야 된다고요. 후손들이 부모보다 나아야 되기 때문에 역사의 조상들이 승리한 기반을 능가해서 발전하니 만큼 강이 자동적으로 되어 큰 강을 이루어 가지고바다와 합류되는 거예요.그래 가지고 바다의 조수에 따라서 흑조의 골수로 흐르는 물이 되어야 해요. 통일교회의 백성들은 그렇게 돼야 되는 거예요. 흑조를 알아요? 태평양 깊은 곳, 만 미터 이상 되는 깊은 골짜기는 압력이 있어서흐르는 물이 얼마나 빠른지 모르는 거예요. 보통 수성암은 구멍이 뻥뚫어져요.그렇기 때문에 백두산 천지도 그렇게 벽이 돼 있는데, 흑조가 밑창으로 들어와 뚫고 나가는 거예요. 수성암에 들어가게 되면 열을 받고,빠른 속도로 가면 구멍이 뚫어진다는 거예요. 백두산 천지도 흑조가밑창으로 올라와 가지고 뭐예요? 중앙을 중심삼고 모든 것이 용광로처럼 되어서 더운 과정을 거치니까 더운 샘물도 나오고, 그냥 그대로 북극에서 온 흑조가 거치게 되면 찬물도 나오는 거예요.오만 가지의 샘이 터지는 것이 태평양과 같아요. 여러분 조상들의핏줄 맥이 흑조 맥을 중심삼은 하나의 나라 형태와 같아서 보름에 달이 컸다 작았다 하는 것과 마찬가지로 자기 생활이 거기에 호흡이 맞지 않으면 안되게 돼 있어요. 대응해야 되는 거예요. 대응적 관계성을연결할 줄 알아야 되는 거예요.

128 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼동쪽에 살던 사람이 서쪽에 가면, 대응적 관계에서 대번에 방향이다를 뿐이지 어때요? 동쪽의 흑조가 돌아가게 되면 거기에 맞추고, 서쪽으로 가면 맞춰 가지고 대할 수 있어야 된다고요. 그 속도는 깊은데로 흐르니 점점 커 가면서 태평양의 중심에 가는 거예요. 하와이 섬을 중심삼고 흑조가 돌아요.4천 몇 미터 되는 바다 밑에서 도는 거예요. 그 아래에 내려가게 되면, 물이 주스와 같아요. 북극에서 나온 얼음들이 녹지 않은 거예요.밑창으로 흐르기 때문에 녹지 않고 그냥 여기에 와서 한 바퀴 돌다가바다의 줄기를 따라서 가요. 보름 만에 달이 달라지면 물의 속도가 달라지는데, 속도가 달라지는 깊이를 따라 가지고 흑조도 갈래가 다른강에 영향을 미치는 거예요.오대양이 숨을 쉬고, 오대양이 박자를 맞추는데 같은 맥박에 움직일수 있는 강이 되기 때문에 거기에서 자라는 동물이나 모든 전부가 지형의 차이에 따라서 어떻게 돼요? 지방의 차이가 없이 같은 종류는 같은 비료를 쓰면 같은 결과를 거둘 수 있는 겁니다. 그래, 선한 씨는 선한 결과를 거둘 수 있는 거예요.남자나 여자의 소원그렇기 때문에 절대성, 절대사랑, 절대생명이에요. 어머니는 자궁을중심삼고 절대생명, 아버지는 절대사랑, 하나님은 절대성이에요. 하나님의 3대가 연결될 수 있는데 3대가 뭐냐 하면 뿌리시대, 줄기시대,순시대예요. 3대를 중심삼은 핏줄이, 성이 변천할 수 없어요. 변경할수 없어요. 변경하면 즉각적인 영향이 있다는 거예요, 대우주 앞에.그러면 물줄기가 깊이 흐르는 흑조와 곁에 흐르는 보통 물의 차이가있는 것을 구별할 수 있는 혈족 자체의 전통을 남길 수 없어요. 혼합되어 가지고 얼룩덜룩해지고 만다는 거예요. 그럴 수 없어요. 그건 하

129늘이 즉결처분해 버려요. 알겠어요?좋은 방법이 뭐냐 하면, 배꼽이 몸뚱이에서 깊이 들어갔으니까 배꼽을 중심삼고 허리띠를 만들어 가지고 뒤에 일치되는 점을 찾아서 뒤에서 받치는 뿌리와 같이 하는 거예요. 여기에 해놓아 가지고 생식기를중심삼고 담아서 마음대로 왔다 갔다 못 하게 하는 거예요. 그런 철갑을 씌워놓아야 된다는 거예요. 여자들은 정조대가 있었지요? 남자는더 무섭게 하는 거예요. 힘이 세 가지고 마음대로 허리띠를 뜯을 수있으니까 말이에요. 자신 없는 사람은 그런 띠를 차고 다녀야 된다는거예요. 선생님은 그것까지 생각하고 있어요.남자나 여자의 소원은 뭐냐 하면 절대성이에요. 아버지는 절대사랑이고, 어머니는 절대생명이에요. 왜? 생명이라는 것은 어머니로부터 부여받아요. 그렇잖아요? 골수로부터, 뼈로부터, 살로부터, 기름으로부터,가죽으로부터 솜털까지 전부 다 어머니한테 받아 가지고 나는 겁니다.씨 될 수 있는 근본에는 프로젝트가 있어요. 사람이 일생 동안 살수 있는 프로젝트가 보이지 않는 정자 하나에 들어가 있는 거예요. 쌍둥이는 정자가 둘로 갈라져 가지고 되거든! 절반에 들어가 있다는 것이 얼마나 신기해요. 그러니 자기 조상들의 모든 것, 10대면 10대 조상의 맥이 정자 가운데 들어가 섞여 있다는 거예요. 보이지 않게 말이에요.이만큼 커도 보이지 않는데, 거기에 몇 대 조상의 맥들이 섞어져 있다는 거예요. 엉켜져 가지고, 그것이 한꺼번에 프로젝트가 돼 가지고조상들이 살아 있어요. 모든 조상들이 천년만년 후손을 바라보고 있다는 거라고요. 왜? 자기들이 살 수 있는 정자의 씨가 산다는 거예요. 그세계는 내 씨가 세계에 퍼질 수 있는 거예요. 알겠습니까?「예.」그게 몇 대 할아버지 대신의 볼록이지, 자기 볼록이 아니에요. 오목이라는 것이 몇 대 할머니가 가진 피가 종합해 가지고 구성된 오목이지, 자기 오목이 아니에요. ‘나’라는 존재성의 가치를 몰라요. 있을 수

130 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼없어요. 아버지의 사랑에 살고, 어머니의 생명에 살고, 절대성의 단지에 가서 끓어 가지고 넘쳐서 흘러나오는 아들딸들이 돼야 됩니다.그건 하나도 구별할 수가 없는 거예요. 영원히 같이 존속해요. 역사와 더불어 사는 거예요. 그 말을 알겠어요? 이번에 해방.석방 하나님만왕의 왕 즉위식을 가지면 한 번이지 영원히 다시 있지를 않아요. 그것이 그냥 그대로 자손만대 후손에게 뭐예요? 여러분의 생명이, 어머니 아버지의 피 살이 거기에 들어가 끼여 가지고 집약되어 가는 거예요.그렇기 때문에 역사와 더불어 아니 살 수 없고 부정할 수 없어요.정자 자체가 살고, 난자 자체가 사는 거예요. 그래, 3억 이상의 정자가다 죽는 것이 아니에요. 정자 대표를 중심삼아 가지고, 거기에 분할된몇 천만 분의 1 정자들이 합해 가지고 이번 대가 몇 천 대면 몇 천 대에 종합돼 가지고 어때요? 절대성의 오목 볼록 단지 가운데 들어가 가지고 이성성상의 중화적 존재, 수천 조상의 정자 난자가 합해 가지고끓어서 자기 생명의 기원이 돼요.‘권세 권(權)’ 자 풀이핏줄은 안다는 거예요. 그래서 참핏줄권이에요. ‘권’ 자가 ‘권세 권(權)’ 자예요. 나무(木) 변에 풀(.)하고 ‘입 구(口)’가 몇 개예요? 세개예요, 두 개예요?「두 개입니다.」그 다음에는 새(.)예요. 날아요.여기에 다 들어갔어요. 풀은 식물이고, 입은 어머니 아버지로 사람이고, 새가 들어갔어요. 새가 나무를 좋아해요.불을 땔 때는 나무를 때야 된다고요. 돌을 땔 수 없어요. 안 그래요?열을 받는 거예요. 그렇기 때문에 이것은 하나님의 절대성, 아버지 어머니의 뭐예요? 이것이 한꺼번에 불타요. 그러니까 나무와 초(.), 그다음에 둘이라도 괜찮아요. ‘둘’ 하게 되면 셋이 되니까 말이에요.

131‘넉 사(四)’는 하나, 둘을 하나? 어떻게 되나, 옥편을 찾아보라고요.「‘나무 목(木)’ 하고 ‘초 두(.)’ 밑에 ‘입 구(口)’ 둘하고….」‘입 구’둘이라는 것은 자기 말이지! 셋을 하지, 왜 둘을 해요? ‘입 구’ 가운데연결될 수 있는 하나님의 ‘입 구’가 하나 있어야 될 것 아니야? 그래야하나님이 들어오잖아.「지금 현재는 글자를 그렇게 쓰고 있는데, 옛날에는 어떻게 했는지 모르겠습니다.」그러면 두 개 가운데 줄이 크든가 해야 돼요. 하기야 둘이 합하니커졌지! 거기에 하나님의 생명줄이 연결되는 거예요. 원래는 셋이에요.「‘입 구(口)’가 두 개입니다.」두 개를 해도 괜찮아요. 둘이 되어도사이가 있지? 하나님이 통할 수 있는 사이예요. ‘초 두(.)’도 갈라놓은 거예요.그 다음에 새(.)는 이렇게 해놓고, 하나 둘 셋을 해 가지고 쭉 내린 것이 땅 위에 착지하는 거예요. ‘권(權)’ 자 안에 다 들어가요. 불태우기 위해서는 나무가 희생해야 되는 거예요. 집에서도 나무를 희생시키겠다고 하잖아요. ‘권세 권(權)’ 자가 그래요. 풀이 들어가고, 사람이 들어가고, 새까지도 들어가는 거예요. 새도 나무를 좋아하고, 풀들도 나무를 좋아해요. 나무의 보호를 받아야 돼요.나무가 없으면, 자기들만 나게 되면 바람이 불어 가지고 땅에 붙는거예요. 나무가 보호하는 거예요. 다 그게 연합해 있어요. 나무(木)라는 것은 십자가(十)를 세운 사람(人)이에요. 나무가 그래요. 그렇기 때문에 나무가 솟은 것이 인간역사와 마찬가지예요. 뿌리가 있고, 줄기가있고, 가지가 있고, 꽃이 피고, 열매를 맺고 다 그래요. 나무가 전체를대신하는 거예요.백두산 천지 밑으로 흑조가 흘러오다가 수성암 같은 요소가 있으면,거기에 구멍을 뚫는 거예요. 2차로 하면 2배, 3배, 4배 뚫은 거기로물이 흘러 가지고 더 빨리 가니까 구멍이 넓어진다고요. 점점점 들어갈수록 구멍을 넓혀 가지고, 흑조가 들어와서 틈을 통해 가지고 천지

132 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼의 샘터가 되었을 것이다 이거예요. 한번 파보면 그럴 것이라고 생각하고 있어요.제주도에는 백록담이에요. 무슨 ‘녹’ 자를 쓰나?「‘사슴 녹(鹿)’ 자를씁니다.」그거 흰 사슴이라는 말이에요. 하늘나라의 사슴이에요. 여자는 흰 옷을 좋아해요, 백의민족처럼. 여자를 상징하는 거예요. 제주도에 누워 있는 여자의 배 같은 곳이 백록담이에요. 어머니의 호수예요.그거 딱 죽은 거와 같아요.거기에 제사를 드릴 수 있는 제단은 지귀도예요. 3만 평 정도 되지만, 그것을 넓히면 5만 평이나 6만 평까지 되는 거예요. 그러면 제사성을 지을 수 있어요.한국 땅에서 제사를 드릴 수 있는 제단한라산이 여자가 죽어서 누워 있는 모양이에요. 거기에서 바라보면,딱 그런데 제사를 드리기 위한 자리예요. 이제는 제주도를 팔아먹어도돼요. 내가 호텔을 지으려고 제주도에서 제일 좋은 곳을 샀는데, 대변소변의 처리장을 만들었어요. 그래서 제주도를 내가 버린 거예요. 어디로 갔나?여수의 물이 맑아요. 제주도 물보다도 여수 물인데, 여수는 순천이에요. 맑은 물을 따라서 순순히 올라가게 되면 하늘나라가 된다 이거예요. 그래서 여수.순천에서 인물이 나는 거예요. 엊그제 얘기할 때조 씨가 55퍼센트라구?「예.」그러니 중심이에요. 아벨 중의 아벨이지!여수.순천에 무슨 산이 가까워요? 지리산! 지리산이 무슨 ‘지’ 자예요?「‘지혜 지(智)’ 자입니다.」‘지혜 지’ 자는 어떻게 써요?「‘알 지(知)’ 자 밑에 ‘날 일(日)’ 자입니다.」날들을, 시간을 안다는 거예요.그래, 4.3사태가 벌어진 거예요. 4.3사태 때문에 동네에서 한꺼번에

133죽었어요.한국 기후가 삼한사온이에요. 그래, 4수와 3수로 7수를 맞췄어요.그런데 거기에 지귀도가 있는 거예요. 선생님이 한국 땅에서 제사를드릴 수 있는 제단을 꾸몄다 그 말이에요. 고부량, 고 씨하고 부 씨가있나?「조금 있습니다. 희성입니다. 많지 않습니다. (양창식)」임자도고부량에 들어가?「예, 그런데 순서는 양 가가 처음입니다.」고부량이라고 그러지, 양고부라고 하나?「세 조상이 같이 있는데요,부 씨는 조금 숫자가 적습니다.」고 씨는 어때?「고 씨가 제일 많고요.」그러니 고부량 아니야? 맏형이라는 거지! 양(梁)이야 쓰레기를버리는 강 아니에요? 그건 청계천을 말해요. 청계천에 똥물이 흘렀는데, 요즘에는 인공적으로 해서 뱀장어와 게까지 산다고 자랑하더라고요.게는 똥물을 파먹고 흙 먹고 살거든! 뱀장어도 그래요. 그걸 먹을수 있다니 뱃놀이를 하면서 혼인잔치를 할 수 있는 좋은 장소다 이거예요. 큰 배를 만들어서 혼인잔치를 해야 풍수풀이로 볼 때 운세가 좋다는 거예요. 강에는 찬 물이 흐르는데 북빙양의 물이에요. 북극에서녹아 가지고 남쪽 나라를 찾아오는 것 아니에요?남미에 무슨 강이에요?「파라과이 강입니다.」그 다음에 무슨 강이있어요?「아마존 강입니다.」아마존 강은 동서로 흐르나, 남북으로 흐르나?「아마존 강은 서에서 동으로 흐르고, 파라과이 강은 북에서 남으로 흐릅니다.」그러니까 동에서 서로, 남에서 북으로 흐른다 그 말이에요. 십자로에서 흑조를 조정할 수 있는 곳이다, 이렇게 보는 거예요.비율빈(필리핀)이라고 하게 되면, 비늘이 달려 있다는 거예요. 붕어비늘, 잉어 비늘과 같이 늴리리 달렸다는 겁니다. 대만은 뭐예요? 기러기 새끼들이 와서 알을 낳는 곳이에요. 등대와 같이 높은 곳이 대만(臺灣)입니다. 그리고 완만하게 됐다는 거예요. 바다에서 이렇게 대만이 돼 있으니 고기들이 깊은 바다에서 오는 거예요. 대만은 고기들이

134 사랑을 중심삼고 하늘땅이 하나돼새끼를 칠 수 있는 좋은 곳이에요. 그러니 대만 해역에는 잔고기가 많다고요, 큰 고기 말고.(신준님이 들어옴) 이제는 나를 잡으러 왔으니, 내가 가야 돼요. 가만히 있어요. 내가 일어서자! 어머님이 9시 전에 끝내라고 했는데, 몇시 됐나?「9시 반 됐습니다.」8시 반에 내가 간다고 했는데, 1시간 늦었네! 그러니까 소리를 치고 “할아버지, 정신 차리소!” 하는 거예요.자, 가자!네 색시, 왔나?「안 왔습니다.」저기 아닌가? 얼굴이 비슷하네!「아닙니다.」색시하고 얼굴 비슷해. 보라고요, 그런가 안 그런가. (경배)저쪽은 이름이 뭐든가? 옥수?「예, 옥수입니다.」옥수 같은 마음을 가졌으니, 옥수 같은 물을 마시니, 옥수 같은 노래를 했으니 여기에 와서잘 떠나가라고 노래 한번 하라구. 내가 들으며 갈게! 자, 안녕히 잘 듣고 잘 먹고 복 받으십시오. 돌아가자! 자, 얼른 시작해요. (김옥수, ‘고향의 노래’ 노래) *

나라가 살 수 있는 길(경배)「서울 강남에서 왔습니다.」어제에 이어서 읽어요. (『천성경』‘지상생활과 영계’ 편 제6장 1절 훈독)운전도 할 줄 모르는 사람세밀히도 가르쳐줬다. 저거 다 어떻게 할래요? 선생님이 지켜줘야되겠나? 선생님이 그 고개를 넘어서 하나님의 해방이라는 문제를 중심삼고 이 세계가 죽느냐, 사느냐 하는 숨 가쁜 고개를 지금 넘고 있는겁니다. 누가 그걸 알아요?다 죽어보라고요. 평원지대 광야에 도로가 있는데 16차선 도로면16차선 도로의 선이 확실해요. 들어갈 때 들어가고, 올라갈 때 올라가고 말이에요. 굴곡의 고개를 넘을 수 있는 길이 확실히 돼 있는데, 자기는 어떻게 돼 있어요? 차도 없고, 도로의 도면도 없고, 또 눈이 어두워서 볼 수도 없고, 알지도 못하는 거예요. 운전도 할 줄 모르는 사람이 거기에 가겠어요? 억만년 머물러야 할 곳은 어두운 세계, 미지의세계예요.2009년 1월 9일(金), 천정궁.* 이 말씀은 아침 훈독회 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.

136 나라가 살 수 있는 길그렇게 밝히 가르쳐줬는데, 나하고 상관없다는 사람은 응당히 밝히가르쳐준 주체가 밝히 가르쳐준 진리를 긍정했다는 조건은 아무런 인연이 없는 거예요. 어두운 세계에 가야지! 가야 할 세계에 햇빛을 바라보고 눈을 감고 돌아서서 가고 있는 사람이 어디로 갈 거예요? 가지못하니 한 자리에서 억천만세 탄식할 수 있는 고독한 내 자신을 발견할 수 있는 순간이 얼마나 되느냐 이거예요.여기에 앉은 문이라는 사람이 그런 것을 모르고 오늘날 이렇게 살아온 것이 아니에요. 양창식!「예.」미국에 가야 할 시간을 연장했는데,한국에 대한 책임을 지금 하고 있나? 심각한 거예요. 우리 같은 사람은 마음을 놓으려야 놓을 수 없어요, 아니까. 가려야 갈 수 없어요, 아니까. 누가 대신해 주기를 바랄 수 없어요, 내가 아니까. 누가 가야 되는지를 자기가 아니까 말이에요.나밖에 없기 때문에 나를 밟고 천대하고 못났다고 하더라도 어떻게해야 돼요? 오만 가지의 수고가 있더라도 거기서 쓰러지지 않아야 합니다. 아는 자체로 본연의 하나님이 붙들고 있는 핵과 연결되는 것을발견해 가지고야 해결되지, 나 혼자 안다고 해서 절대 안 되는 거예요.여기에 어머니도 계시지만, 어머니의 말을 듣고 내가 가는 사람이 아니에요. 누구의 말을 듣고 참고하고 가는 사람이 아니라는 거예요. 그러니 심각해요.참부모가 될 수 있는 내용이 뭐냐 하면 완전히 알고, 지금 가는 방향이 남방을 향해 가는지 북방을 향해 가는지 알고 어떻게 해야 된다는 거예요? 360도의 방향에서 몇 도로 가는데, 그 모든 각도의 비준을맞출 수 있는 중심이 ‘나’라는 거예요. 틀리면, 다 엉클어져요.15일날 하나님의 해방 뭐예요?「만왕의 왕 하나님 해방권즉위식입니다.」만왕의 왕 하나님의 해방.석방, 만왕의 왕 자리에 안착해요.위로 보나, 아래로 보나 360도 원형이 어때요? 위가 아래에 가면 90도를 맞춰 가지고 수직에 서 있는 것이지 거꾸로 서 있지 않습니다.

137그래서 사커 볼(soccer ball)이 귀한 거예요. 정문으로 들어가야지,높고 낮은 것을 마음대로 해 가지고 하면 백번 천번 쏘더라도 소용없는 거예요. 원리를 읽고 아는 사람이 자기 멋대로 살 수 없어요. 내가이것을 장난으로 만들어 놓은 것이 아니에요. 심각합니다. 하나님으로부터 지시를 받아 가지고 실천할 수 있는 것이 그대로 안 되면, 그 차이에 대한 책임은 내가 져야 되는 거예요.그래서 헌법이라는 것이 있습니다. ‘헌(憲)’ 자가 갓머리(.) 아래뭘 했어요? 무엇 아래 ‘마음 심(心)’을 했어요?「‘넉 사(四)’ 자 밑에‘마음 심(心)’ 자입니다.」효율이!「예.」밝히 얘기해 봐요, ‘법 헌(憲)’자에 대해서.「갓머리(.) 밑에 ‘임금 주(主)’ 자 들어가 있고, ‘넉 사(四)’ 자가 들어가 있고, ‘마음 심(心)’ 자가 들어가 있습니다.」그 자체에 다 들어가 있어요. 임금의 사위기대 마음이에요.역사시대가 아담시대.예수시대.재림주시대예요. 재림주 3차 아담시대를 넘어서 4차 아담 심정권을 통일교회는 말하고 있습니다. 그런말을 문 총재가 마음대로 갖다 붙여 가지고 하라고 하는 것이 아니에요. 내가 글을 쓸 줄 알아야 되고, 만들 줄도 알아야 되고, 이것을 뒤집어 가지고도 설명할 줄 알아야 되는 거예요.하늘이 조정하고 있다는 것을 알아야 돼지구성이 돌아갈 때는 뒤집어집니다. 거꾸로 붙어 있어요. 지상에서볼 때는 옳지만, 하늘로 볼 때는 반대예요. 안팎이 같아야 됩니다. ‘법헌(憲)’ 자는 안팎이 같지 않아요. 갓머리(.)가 아래로 내려가면 ‘마음 심(心)’은 올라가야 되는 거지. 그래, 안팎이 같아야 돼요.여러분이 사커 볼 같은 것을 보게 된다면, 보이지 않는 힘이 이렇게전부 다 90각도를 맞춰 가지고 돼 있기 때문에 어때요? 한 곳이 조금만 찌그러지면 삐쭉해져요. 어떻게 완전한 공 가운데 있어 가지고 서

138 나라가 살 수 있는 길있으면, 서 있는 것이 같은 구형의 자리에 위치하느냐 그거예요. 그래서 상하를 가지고는 안돼요. 상하가 되면, 위하고 아래가 되면 머무는자리가 90각도가 안 돼요. 중을 빼버렸어요. 그걸 발견해야 돼요.상.중.하, 좌.중.우! 왼쪽이 어떻게 먼저 가요? 우.중.좌, 전.중.후! 이렇게 되어야 돼요. 셋의 중이 합하니까 커지는 것이고, 이것이 도니까 전체가 도는 거예요. 이게 껍데기가 다르고, 세 갈래가 달라요. 핵과 더불어 돌 수 있는데, 핵은 무한한 우주의 뭐예요? 공중의엑스(.)인데, 엑스(.) 가운데 오(.) 될 수 있는 것이 없어 가지고는 엑스(.)가 뚫고 못 나갑니다.원리를 묻는 데 있어서 근본을 몰라 가지고 잘났다고 끄떡대고, 무슨 평화대사나 대통령 짜박지라고 하는 거예요. 선생님이 생각도 안하는 사람들이에요. ‘아, 문 총재! 내가 어느 나라의 분봉왕으로 왔는데, 왜 안 만나주나?’ 할 수 있는데, �…! 자리가 틀려요. 자리가 안맞아요. 안 맞으면, 둘 다 손해가 나는 거예요. 둘 다 손해가 나서 없어지면, 우주가 없어지고 앉을 자리가 없는데 어떻게 앉을 자리를 잡나? 아무나 만나지를 않아요.이 책을 우스꽝스러운 것으로 안다고요. 벼락을 맞아야 돼요. 하나님이 따라다니는 책이에요. 문 총재가 따라다니며 하나된 책이라는 거예요. 어디로 갈 거예요? 하나님은 부모.스승.왕이에요. 그 설명한내용을 빼놓고 하나 안 돼 가지고는 부모가 가는 데 갈 수 없고, 스승이 가는 데 갈 수 없고, 왕이 가는 데 갈 수 없습니다. 그거 이론적이니 이론에 맞아야 돼요.보라구요. 유교사상, 공맹지도가 천하에 뭐 어떻다고 하는데 그게맞느냐 이거예요. 원형이정은 뭐라고요? 원래의 본연적인 형태의 가는길은 하늘이 가는 길입니다. 원형이정(元亨利貞)은 천도지상(天道之常)이라고 했어요. ‘상(常)’이라는 것은 언제나 그렇다는 거예요. 모양이그렇다는 겁니다. 그것이 원형이정에 맞지 않으면 안돼요.

139그 다음에 인의예지(仁義禮智)는 인성지강(人性之綱)이라고 했는데,‘인(仁)’이 뭐예요? 인의예지는 인성지강이라! 그 둘이 따로따로 갈 수있어요? 천도가 있고, ‘천지’ 했으면 거기에서 사람이 맞추는 거예요.천지부모인데, 천지하고 부모하고 어떻게 하나돼요? ‘천지’ 하게 되면‘인’이 들어가야 돼요. 중심이 있어야 돼요.누가 중심이냐? 하나님이 중심이 아니고, 사람이 중심이에요. 하나님도 실체를 안 가지면 점 가운데 번식할 수 없어요. 물어보면, 인간의근본이 무엇인지 한마디의 대답도 못 해 가지고 공맹지도를 말하면 문총재 앞에서 쫓겨나는 거예요. 영계의 모든 성인들이 문 총재를 아버지 이상, 하나님의 대신으로 모시는데 왜 그래야 되느냐 하는 문제를답변하지 못하잖아요. 까막눈이지! 청맹과니나 까막눈은 마찬가지예요.까막눈이 청맹과니 아니에요?여러분이 라스베이거스에 가게 되면, 거기에 파란 눈인 블루 아이를중심삼은 도깨비 클럽이 있어요. 세계에서 귀하다는 건물을 중심삼고자기들이 표상적으로 지었는데, 그곳이 블루 아이의 도깨비 클럽이에요. 도깨비들이에요. 도깨비들은 여기에 앉았지만 언제든지 바꿔 가면서 앉는 거예요. 엑스(.) 자리에서 바꿔 가지고 오(.) 자리에도 선다고요. 그래서 지구성이 돌고, 우주가 도는 것하고 상관없이 떨어져가지고 논다는 거예요.여러분, 그렇잖아요. 자기가 지금 땅에 거꾸로 붙어 있는 것을 모릅니다. 수많은 억천만 별들이 있는데, 수평 위에 절반이 거꾸로 서 가지고 있어요. 그래서 엑스(.)가 되는 자리를 통해 가지고 엇바꿔 있는거예요. 엇바꿔 있는 것을 어떻게 맞출 거예요? 정상적인 이론체제가있어야 되는데, 순리라는 것은 뭐냐? 상하는 순리가 아니에요. 가운데가 있어야 돼요. 상.중.하, 우.중.좌, 전.중.후예요.이것은 셋이 합하니까 커지는 거예요. 컸다 작았다 할 수 있는 겁니다. 그런 이론을 덮어놓고 만들면 맞나? 상.중.하예요. 그러니까 한

140 나라가 살 수 있는 길기준에서 떨어지는 물은 언제나 어때요? 수많은 물을 중심삼고 떨어질때는 수평을 중심삼고 90도가 아니면 갈 길이 없는 겁니다. 천년만년작으나 크나 떨어지는 데는 우주의 핵 되는 곳에 떨어지는 거예요. 수많은 것들이 떨어지는데 우주 중심의 핵에 천년만년 안 통하게 되면,존재의 세계가 부정되기 때문에 실체적 형태의 실존자가 있을 수 없다는 논리가 벌어져요.하늘 앞에 정면을 내놓고 자 본 적이 없어미국 대통령이 오바마인데, 왜 오바마라고 해요? 에이(A)가 좋아요,오(.)가 좋아요? 아 이 우 에 오! 에이(A)에는 다 달리지만, 오(.)에는 달리지를 않아요. 또 달리게 하면 얼마나 힘들어요. 끄트머리에있어서 내가 맞추지 않거든! 이것이 와서 맞춰주지를 않아요. 그렇기때문에 왜 오바마예요, ‘오마나’라고 하지? 오바마예요.회회교 교주가 누구예요?「마호메트입니다.」마호메트, 도적놈을 만났다 이거예요. 한국말로는 그래요. 그런 생각을 해봤어요? 예수! ‘예수’예요, ‘예스’예요? ‘스’는 막혀 버리지만, 물은 흘러요. 이야, 천지의도수를 맞췄어요. 공자, 공짜 가운데 아들이에요. 그게 뭐냐 하면 자궁에 비로소 공짜 아들이 생겼다는 거예요. 정신이 안 생겼지만, 아들의형태는 생겼어요. 모양은 같아요.중국역사는 공맹지도를 중심삼은 것 아니에요? 공맹지도의 ‘공’ 자는없는 것이고, ‘맹’ 자는 ‘명’ 자와 통하는데 해와 달 아니에요? ‘밝을 명(明)’ 자예요. 이상하지요? 해와 달이 밝아요. ‘도(道)’라는 것은 ‘머리수(首)’를 길(.) 위에 올려놓은 거예요. 언제나 머리다 이거예요. 모든존재는 다 머리가 되려고 해요. 길(.) 위에 머리(首)가 돼 있어요.우리 종조부가 한학자들의 머리였고, 영적인 계시를 통하는 데 왕초의 할아버지로 이 박사니 독립운동을 하던 최남선이니 함태영이니 하

141던 사람들의 친구예요. 역사에 그런 인연이 됐다는 것을 알았는데, 그할아버지가 독립선언문을 초안했다는 말을 내가 들었어요. 할아버지들끼리 얘기하는데, 큰할아버지와 작은할아버지가 얘기하는데 “여기에이렇고, 이런 것이 틀렸다. 여기에 우리 가문이 걸려 있는데 어떻게 할것이냐?” 이거예요.나는 그때 아이로 말을 깨쳤을 때예요. 어려운 말을 하더라도 어때요? 신준이는 어머니 아버지가 말하는 것을 다 알아요. 알아듣고 이상하면 물어봐요, 와서. “아빠…!” 하면서 말이에요. 할아버지한테 아빠라고 그래요. 내가 어떻게 아빠가 돼요? “왕아빠!” 이래요. 이야, 그거 그아이가 이름을 지었습니다.왕(王)이라는 것은 3단계를 꿰어 가지고 마음대로 움직일 수 있는것인데, 왕아빠와 왕엄마예요. 자기 어머니와 아버지는 책엄마와 책아빠예요. 도서관에서 보고 싶은 책이 있으면 엄마 아빠한테 가서 사 오라고 야단해요. “이 궁전의 주인이 누구냐?” 하면, “이 궁전의 주인은나예요.” 해요. “할아버지도 내가 없으면 없는 것 아니에요?” 한다고요.자기가 표준이라는 거예요. 자기를 본떠 가지고 할아버지 할머니를 만들었다 이거예요. 이야, 얼마나 무서운지 몰라요.그를 하나님같이 섬기고 있다는 것을 알아야 됩니다. 걔가 울든지하면, 이게 다 흔들려요. 싸워 가지고 딱 하면, 기둥 자리가 잘리는 소리가 나요. 그러니 무서워요. 여기에 들어와서 여러분들은 좋아하지만,여기에서 편안히 네 활개를 펴고 내가 자지 못했어요. 일생 동안 ‘큰대(大)’ 자로, 하늘 앞에 정면을 내놓고 자 본 적이 없어요. 그렇게 자려고 해도 자연히 심장을 깔아요. 왼쪽을 깔아버려야 돼요. 그렇지 않으면 바른쪽을 깔아 가지고 사지를 못 펴고 새우잠을 자요. 지금도 그렇습니다.그렇게 자면서도 나는 코를 골았는지 모르는데, 어머니는 밤새껏 코골았다고 해요. 코 고는 소리를 들었는데, 그 코 고는 소리 가운데 말

142 나라가 살 수 있는 길하는 소리가 들려요. 가만히 들어보면, 지난날에 자기가 태어나서 몇년 몇 년에 있었던 일이에요. 어린 시절부터 얘기하면서 앞으로 100년후에 될 사실 예언까지 들입다 엮어대는 겁니다. 그것을 원리를 아니알지요. ‘저 양반, 밤에도 공부하누만!’ 하는 거예요. 자지를 않아요.선생님이 코 고는 소리가 작겠어요, 크겠어요? 코 고는 소리 가운데숨이 막힐 듯이 악, 해 가지고 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱이 돼도스톱이에요. 그럴 때는 옆구리를 찌르면 으윽, 하는 거예요. 그러니 자는 데도 여편네가 필요하다는 거예요.하나님이 창조할 때그래서 한국 여자들은 머리를 땋았다가 꽁지에 틀었어요. 머리를 풀고는 반드시 뭐예요? 귀지로 귓구멍이 막혀서 층층시하에 못 들으면큰일 나요. 한 달에 두 번씩은 귀지를 파야 돼요. 왜? 막혀 버려요. 막혀 버리면 어때요? 내가 일주일 전이구만! 왼쪽 귀가 점점 막혀 와요.이쪽 귀가 막힌다면, 다음에 이쪽 귀가 막힐 것이다 이거예요.귀가 막힌 다음에는 어떻게 될 것이냐? 그 다음에 눈이 막힐 것이고, 눈이 막히면 어떻게 될 것이냐? 코가 막힐 거예요. 코는 입 없이도쉴 수 있고, 눈 없이도 느낄 수 있어요. 코를 한번 쥐어봐요. 꽉 쥐라고요. 꽉 쥐고 힘껏, 들이쉬지도 못하리만큼 흐흡…! 들이쉴 때 눈을감아요, 눈을 떠요?생각해 보라고요. 눈을 떴다가 그 다음에 눈을 감아요. 눈 감고 심장도 멎어라, 멎어라! 어떻게 내쉬나? 그 숙제를 풀기 위해 내가 고심한 사람이에요. 어떻게 내쉬느냐 이거예요. 그럴 때는 누워 있더라도뺨을 갈겨 줘야 돼요. 이 손보다도 이 손으로 치는데, 그 아픔이 숨보다도 작아야 돼요. 들이제기면 억, 해요.또 이쪽으로 치는 거예요. 그래 가지고 침이 있으면 아랫다리에 치

143면 벌떡 일어선다는 거예요. 숨구멍을 방망이로 내리치면 으잉, 이러는거예요. 그래야 숨 쉰다는 겁니다. 여자들은 사랑하다가 죽는 걸 알아요? 록펠러가의 둘째가 사랑하다가 죽었다는 것을 알아요? 역사를 알아보니 그래요. 둘이 클라이맥스에 가서 주고받고 좋아 가지고 흥분하고 ‘히히히, 하하하…!’ 했는데 말이에요.하나님이 창조할 때 여자 구상을 먼저 했겠나, 남자를 먼저 구상했겠나? 답, 도적놈들아! 전부 다 도적놈들이에요. 무슨 도적놈들이에요?사랑의 도적놈, 생명의 도적놈, 혈통의 도적놈이에요. 서양 사람은 블러드 리니지(blood lineage; 혈통)을 몰라요. 그거 사람이 아니에요. 그러니까 친족상간관계라는 말이 나와요. 할머니하고 살아요. 할아버지가손녀하고 살아요. 질서단계의 7단계, 8단계를 무시하는 것들이 사람이에요?그렇게 섞어놓아 가지고 민주주의, 형제주의다 이거예요. 민주주의가 형제주의 아니에요? 상현 하현이 없고, 전현 후현도 없어요. 민주주의가 뭐예요? 오목 볼록이 전부 다 같다고 생각하는 거예요. 그러니어떻게 됐어요? 사람의 얼굴이지만, 짐승의 마음이에요. 인면수심을 가지고 여왕하고도, 할머니하고도, 어머니하고도, 자기 여편네하고도, 자기 큰딸이나 작은딸하고도 사는 거예요.보라구요. 하나님의 부인, 그 다음에 여왕 할머니 어머니 여편네 큰딸과 작은딸까지 일곱 여자들을 유린하고 짐승과 사는 사람이 어떻겠어요? 그 아들딸이 하늘나라를 만들겠느냐 말이에요. 이 여자들이 일곱 남자를 타락시켰어요.보라구요. 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱 구멍이 막혀 버렸다는 거예요. 왜 7수가 되는 거예요? 이걸 풀어대면 ‘이야, 문 총재가 진짜 위대하구만!’ 할 거라고요. ‘위대’라는 것은 무슨 뜻이에요? 한국말에 ‘대위’가 있어요. 군대에서 왜 대위라고 했어요? 전쟁에 나가면, 제일 많이 죽는 사람이 누구예요? 소대장 소위, 중위, 그 다음에 대위예요. 소

144 나라가 살 수 있는 길대장, 중대장, 대대장이에요.대대장부터는 영관이에요. 소령, 중령, 대령이에요. 그 다음에 뭐예요? 대장까지 올라가면 몇 단계예요? 단계로 본다면 위관 3단계, 영관3단계, 그 다음에 장성은 몇 단계예요?「4단계입니다. 준장, 소장, 중장, 대장입니다.」대장 위에는 원수가 있다고요. 그래 12수, 13수를 못넘습니다. 대통령까지 해야 13수를 맞춰요.13수는 뭐냐 하면 12수의 중앙수를 말해요. 서양 사람들이 ‘서틴(thirteen)’ 하게 된다면 뭐예요? 제일 좋은 것이 13수로 누구나 다 바라는 거예요. 예수님이 12제자 가운데 13수와 같았어요. 13수가 없으니 구멍이 뚫어져 가지고 지옥으로 가요. 하늘나라까지 지옥화 된다는거예요. 지옥이 왜 생겨요? 사탄이 13수를 끌고 내려와서 거꾸로 뒤집었으니 지옥이에요. 이거 설명을 해야 됩니다.인연을 무시 못 하는 하나님오늘 어디에서 온 사람들이라고요?「서울 강남에서 왔습니다.」강남갔던 제비가 둥지를 강북에서 틀어요. 돈 모아 가지고 강남에 사는 사람은 나라가 어려울 때 도망가는 피난민이 되는 거예요. 선생님의 말이 맞습니다. 강남에 갔던 여자들을 믿지 마요. 그 뒤에 세 남자 이상데리고 모은 돈을 하나님 앞에 돌려야 할 텐데 보따리를 싸 가지고 공짜 남자를 따라가서 뭘 하겠다는 거예요? 3세계에서 희희낙락하고 살아보자 이거예요. 도망가는 겁니다.그러면 한강을 왜 한강이라고 했어요? 아무나 한강을 못 넘어간다이거예요. 하나밖에 없는 강이고 한스러운 강이에요. 역사적으로도 한강이고, 지금도 한강이에요. 물론, 북한강과 남한강이 합해서 한강이지만 말이에요. 6.25사변 때 한의 다리였어요. 그 다리가 왜 끊어졌어요? 누가 사령관일 때 끊겼어요?

145어머니가 이북에서 나와서 한강의 다리를 건너 가지고 지서 있는 데서 있는데, 그 다리가 ‘꽝!’ 하고 떨어졌대요. 군대도 못 건너왔는데,이북의 여자들 가운데 대표적인 여자가 건너왔어요. 엄마가 몇 살 때였어요?「8살이에요. (어머님)」8살 때 그랬다는 거예요.거기에 건너오는데, 바른쪽에 지서가 있습니다. 그게 그렇습니다. 그지서의 주임이 우리 친구의 형님이에요. 우리 친구가 곽노필이에요. 인연을 무시 못 하는 하나님입니다. 내가 어릴 때부터 보면, 스님들이 지나가다가 우리 집에 들러 가요. 40리, 80리 길을 돌아가면서 들러 가요. “당신 왜 들리오?” 하면, 발이 그렇게 와서 왔다는 거예요. 세상에,발이 그렇게 왔다는 거예요.북에 사는 사람들도 반대로 와 가지고 이리 가고, 남에 사는 사람들도 이리 와 가지고 이리 가요. 엇갈리면서 말이에요. 그래서 이 집에서누구를 만나고 가자 이거예요. 우리 집이 오산집이에요. 본래 오산에서살았던 거예요. 외갓집에서 가까운 데라고요. 외갓집이 대성동이었는데, 홍수에 흘러와서 모였던 나무들이 70퍼센트나 80퍼센트까지 썩어가지고 석탄과 같이 되는 거예요.그걸 뭐라고 그러나? 갑자기 말이 안 나오네! 나무들이 썩는데, 다썩지 않아서 단단한 것을 잘라 가지고 석탄 대신으로 불을 때는 거예요. 불이 연기도 안 나고 얼마나 잘 타는지 몰라요. 이런 얘기를 하다가는 한이 없어요. 평안북도 정주군 대성동의 지형 자체에 복귀섭리를위한 원리원칙을 풀 수 있는 내용이 다 깃들어 있어요.선생님이라는 사람이 재미있지요. “달래강의 달래다리에 가자!” 하게되면 달래다리에 가는 거예요. 달래다리가 어디에 있는지 몰랐지만 찾아가면 달래다리예요. 이거 무슨 다리냐? 알고 보니까 역사에 복귀섭리의 뜻과 맞는 예언적인 장소예요. 나는 모르지요. “10년 후에 두고봐라! 여기에 이런 일이 생긴다.” 이거예요. 가만히 아무에게나 나라의비밀 같은 사실들을 얘기하지 말라고 했어요.

146 나라가 살 수 있는 길그런 얘기를 할 때 “달래다리에 10년 후에 내가 간다.” 이런 얘기도누가 들을까 봐 사방을 돌아보면서 했어요. 그렇기 때문에 많은 예언을 했어요. 그런 것을 내가 싫어하는 거예요. 소리가 들려와요. 저 먼곳에서 들려오던 우렛소리가 사람의 말소리로 들려요. “네가 이렇게이렇게 옛날에 얘기한 것은 오늘에 맞는 얘기니, 그때의 말을 이상한말로 알지 말고 있어야 할 말을 네가 알았다는 것을 기억해 다오.” 하면서 몰랐다는 얘기를 하지 말라는 거예요.네가 얘기한 모든 것은 반드시 맞는데, 맞는 주인은 하나밖에 없으니 네가 그 주인이 된다 이거예요. 선생님이 메시아가 된다는 것을 3살이나 4살 때부터 알았어요. 집에서 할아버지와 할머니가 어땠고, 할아버지의 이름이 무엇이었어요? 역사를 얘기하다 보면, 가문이 나와요.선생님이 이번에 90세 생일이 되는데, 91세 되는 것은 101세를 찾아가는 길입니다. 구 구 팔십일(9×9=81)이에요, 구 구 백일(9×9=101)이에요, 구 구 구십일(9×9=91)이에요? 왜 81이에요? 한 단계 내려온출발을 해요.상대세계를 모르면 안된다하나 둘의 상대가 되니까 셋 넷이에요. 셋 되면 넷이에요. 상대세계를 모르면 안된다는 거예요. 4천 년 되면 5천 년 역사를 알아야 돼요.만 년이면 억만 년 역사를 알아야 된다는 거예요. 만 배의 만 배가 억이지요? 여러분, 1억은 동그라미가 몇 개예요? 헤 봐요.「8개입니다.」동그라미가 8개 되는 것이 억이에요.왜 억이라고 하면 9자리예요? 구 구 팔십일(9×9=81)이에요. 9자리가 억인데, 억 일은 새로운 일이 되는 거예요. 억공일로 3단계요. 3단계, 3단계, 3단계를 해 가지고 삼 삼은 구(3×3=9)예요. 군대의 질서도 그렇게 돼 있지요? 소위는 왜 소위라고 했어요? 전쟁에 나가게 되

147면, 소대장이 제일 먼저 죽어야 되는 거예요. 그 다음에 중대장과 대대장인데, 영관은 그렇지 않아요. 소위, 중위, 대위가 죽은 다음에 죽어야 되는 거예요.군대도 그래요. 소대장, 중대장, 대대장, 연대장인데 연대장은 어디로 연대를 하느냐? 종적이 아니라 횡적으로 연결해야 되는 거예요. 여기에 수많은 졸병들이 이렇게 돼 있으니 여섯 단계면, 여섯 단계의 일곱 자리가 여기에서 죽을 수 없어요. 그렇기 때문에 지휘관은 지휘의탑을 지켜 가지고 지도해야 된다고요. 군대제도가 그렇게 돼 있습니다.셈수도 하나에서부터 수억, 수조, 무한대까지 확대되는 거예요.요전에 누구였던가? 황선조가 어디 갔구만! 제주도에서 국회의원을해먹던 유명한 사람이 누구였어, 효율이?「제주도 도지사 말씀입니까?」국회의원을 해먹던 사람 말이야. 내가 도와준 사람이 있잖아.「여수 국회의원 아닙니까?」여수인가?「여수는 신순범입니다.」여수 대표로서 그 사람이 첫째로 국회의원을 한 거예요. 그거 모르니까 구태여내가 얘기할 필요도 없지!여기에 학교가 몇 개 있어야 돼요?「네 개 말씀하셨습니다.」꼽아 봐요.「대학원, 대학교, 중고등학교, 초등학교 플러스 유치원입니다.」다섯개예요, 몇 개예요?「대학과 대학원은 하나로 들어가니까 네 개입니다.」글쎄, 소학교가 들어가야지!「요즘은 초등학교라고 부릅니다.」유치원, 소학교, 중고등학교, 대학교인데 대학교와 대학원은 달라요.대학원까지 다섯인데, 다섯 이상 없어요. 거기에서 앞으로 논문을 써가지고 박사가 안 나오면 여섯 세계에 못 갑니다. 그래서 왼쪽이면 왼쪽으로서 끝나는데, 거기에 왕권이 생기지를 않아요. 좌익이라는 것은개인시대.가정시대.종족시대.민족시대.국가시대로 국가 한계 이상에 못 갑니다. 세계시대에 못 가요.그렇기 때문에 성인현철들이라는 것은 세계를 구해줄 수 있는 대표로 보낸 것이지, 국가를 구하기 위해 보낸 사람들이 아닙니다. 왜 공맹

148 나라가 살 수 있는 길지도가 인간세계의 도리를 말했느냐 이거예요. 내가 놀란 것이 뭐냐?우리 종조부가 그랬는데 유교의 예법을 중심삼은『예기』가 1권 2권3권으로 돼 있는데, 그 책이 드물다는 거예요. 그것을 누가 가지고 있는지 자기가 안다는 거예요.자기 성명을 써줘 가지고 그 책을 몇 개월 동안 빌려달라고 하면 틀림없이 빌려줄 친구라고 해서 편지를 써 가지고 내가 찾아가서 그 책자를 빌려 왔습니다. 빌려 왔는데, 내가 뭐예요? 저 글씨가 선생님이여섯 살, 다섯 살 때 쓴 것보다도 안 된 글씨입니다. 시각이, 보는 관이 얼마나 예민하다는 거예요. 저것도 와와와 썼지만 아래위가 맞고,간격도 재지 않았지만 착착착 맞게 썼어요. 그런 데 있어서 천재적인소질을 갖고 있어요.벌써, 소학교에 들어가기 전에 ‘하늘 천(天), 따 지(地)’의『천자문』을 떼 가지고 글을 쓰게 된다면 활자보다 잘 썼어요. 그거 어떻게된 거냐 이거예요. 내 눈이 보고 틀리게 된다면, 글자가 뿌옇게 보인다는 거예요. 틀린 것을 똑바로 해서 보면 똑똑히 보여요. 글씨를 쓰려면, 붓끝이 똑똑한 줄을 찾아 가지고 싹싹 그어놓으면 명필이 돼요.섭리는 나에게서 끝나야 한다소학교에 들어가기 전부터 할아버지가 놀란 것이 그거예요. 글 쓴것을 보니까 자기보다 낫다는 거예요. 할아버지가 3형제였는데, 맨 큰형은 문치국이었어요. 왜 ‘나라 국(國)’ 자가 들어갔느냐? 나라를 다스려야 돼요. 동생은 뭐냐 하면 문신국이었어요. 나라를 믿어야 돼요. 그다음에는 문윤국이었어요. ‘남을 윤(潤)’ 자였거든! 윤국이었으니까 부족한 것이 없었어요. 모든 것을 충족할 수 있었어요. 그렇기 때문에 나라를 세워야 된다는 것이었어요. 그 역사를 물어보면 이렇고 이렇다고역사를 풀어주더라고요.

149거기에 있어서 다섯 장손을 낳았다가 둘밖에 안 남았어요. 셋은 갔어요. 둘 됐는데, 맨 막내가 너라는 거였어요. 네가 이제 우리 가문을세우는 데 책임자다 이거였어요. 그래서 이름을 뭣이라고 했느냐? 선생님이 복귀섭리를 중심삼고 선명이 되기 전에 ‘용 용(龍)’ 자의 용명이었어요, 문용명. 공중세계의 권세를 잡은 사탄, 청룡이 아니고 백룡이었어요. 흑룡, 청룡, 백룡인데 흑룡은 진짜 사탄 세계의 대장이고 중국은 청룡이라는 거예요. 청룡 위에 백룡이니까 너는 중국 천지를 소화해야 된다는 것이었어요.그런 말을 여덟 살, 아홉 살 되기 전에 다 알았어요. 한국이 어디있었어요? 그때로 말하면 중국의 영향권에 있었지! 조공을 바친 거예요. 그래, 조공을 받치는 것이 아니라 내가 조공을 받아야 된다 이거였어요. 증조할아버지의 묘에 가서 인사할 때는 나를 앞세우고 간 거예요. 왜? 조상의 뿌리가 돼야 하는 것을 네가 안다 이거였어요. 할아버지도 알았어요.그러니 절대신앙.절대사랑.절대복종이에요. 하나님 자신이 아담해와를 누구보다도 믿고, 누구보다도 사랑하고, 누구보다도 희생해 가지고 지었다는 거예요. 그래서 절대신앙.절대사랑.절대복종 위에서만물을 지었는데, 거기에 주류의 책임을 할 수 있는 것이 우리 집안이라는 것이었어요.아이 때부터 달랐어요. 할아버지가 잘못하면 “할아버지가 오늘 뭘했는지 나는 다 알지!” 할 때 “뭘 했느냐?” 하는데, 쏠롱쏠롱쏠롱…!“첫 번 이러고, 두 번 이러고, 세 번이나 네 번까지 잘못한 것이 이러이렇다고 내가 보고 아는데 사실입니까?” 할 때 할아버지가 어떻게 했겠어요? 아니라고 할 수 있었겠어요? 아니라고 했다가는 대번에 문제가 벌어졌지요.왜 이런 얘기를 하느냐? 벌써, 태어나기를 이것 때문에 태어난 문총재라는 것을 설명 안 하면 안돼요. 그렇기 때문에 마지막 천일국 9

150 나라가 살 수 있는 길년을 중심삼고, 오늘 9일이 되는 날입니다. 어쩌면 그렇게 오늘 훈독회가 여기에 대한 마지막 심판의 내용이냐 이거예요. 그게 다 맞아 나와요. 섭리사와 인류역사, 하나님의 조국이 되고 고향이 될 수 있는 섭리사와 자기 조상과 고향의 역사가 맞아요. 섭리역사가 맞아요.그렇기 때문에 내가 라스베이거스에 가서 중요한 것을 지시할 때는뭐예요? 아침에 “너 오늘 이러 이런 내용을 훈독해라!” 하는데, 어쩌면그렇게 수십 년 전에 얘기한 것이 그 시간에 맞느냐 이거예요. 나라와종족이 할 수 있는 3단계를 꿰어 가지고 말씀한 내용이 이번 이 기간에 훈독회를 하는 내용이에요. 그걸 중심삼고 타고 넘어서 도망가지말고 끝날 때까지 명심 명심 뭐예요? 하루에 몇 번이라도 외우지 않으면 안된다는 훈시를 하는 거예요. 딱, 그 시간에 그런 내용이에요.그것을 어떻게 내가 피해요? “주인이 누구냐?” 하면 뭐라고 하겠어요? 하나님이 주인이라고 하면 안돼요. 하나님도 나 때문에 해방되니까 말이에요. 내가 주인 자리에 있으니 하나님을 해방.석방해 드리지않으면 안된다는 현실적 문제가 달렸으니 섭리는 나에게서 끝나야 한다고요.조상의 집 노릇을 해야12일이 되면, 미국에 갔던 사람들이 돌아오는 거예요. 여기가 하루앞서지요? 12일이 되면, 저쪽은 며칠이에요?「같은 날입니다.」11일이되는 거지! 여기가 15일이 되면, 저기는 14일이 되는 거예요. 그러니2일 전에 오지 않으면 얼마나 바쁠까! 그렇게 맞춰야 돼요. 저녁이 되며, 아침이 되니 뭐라고요? 둘째 날이 아닙니다. 밤이 들어가면 셋째날이에요. 딱, 3수를 맞춰 가지고 일하는 거예요.그렇기 때문에 천일국 9년이 됐는데 말씀심판.실체심판.심정심판의 3시대 심판을 하나도 빼지 않고 질서정연하게 안팎에 맞을 수 있는

151설명을 할 때 “하나님, 감사합니다.” 내가 그랬어요. 내가 가는 길이틀림없으니 내일 모레 3일 후, 1주일 내 뭐예요? 며칠이 남았어요? 9일이니까 10일 되게 된다면 11 12 13 14 15, 다섯을 딱 맞추는 거예요. 끝이에요.하나님이 역사하는 섭리관도 끝이요, 인류역사도 끝이요, 끝을 맺기위한 개인시대.가정시대.종족시대.민족시대.국가시대.세계시대.천주시대.하나님의 시대까지 8단계가 다 끝입니다. 아니라고 할 수없어요. 아니라고 믿고 가보라고요. 영계에 가는데, 그것이 표적이 돼가지고 새로운 역사는 거기서부터예요. 하나님이 돼 가지고 움직이는참부모의 역사는 5권분립의 5권에서부터 7수를 합하니 12수를 넘어서는 거예요.여러분의 조상들을 만납니다. 7대조 이상의 사람들이 마음대로 찾아올 수 있어요. 그거 모실 수 있는 책임을 해야 된다고요. 하늘의 법과헌법에 맞을 수 있는 조상의 집 노릇을 해야 돼요. 조상이 여러분들이에요. 거꾸로 돼 있어요. 맞아요?「예.」그러니까 참부모가 조상의 1대조라면, 2대조는 누가 돼요? 선생님의 아들딸을 중심삼고 7대까지 나가요. 이 칠 십사(2×7=14), 8대는 이 팔 십육(2×8=16)이에요. 16개국이 가담했지? 16수에 선생님을 중심삼고 새 출발을 해야 돼요.‘영광의 면류관’이라는 시, 선생님이 16세 때 지은 시가 70년 가까이 지나 가지고 세계시인협회에서 1등상을 탄 시로 등장했어요. 내가미국의 50개 주를 중심삼고 맨해튼의 흑인세계와 한국 그리고 일본의3족을 연결시킨 곳이 뉴욕 주예요. 전부 다 맞춰 나오는 거예요. 아벨유엔을 중심삼고 가인유엔을 하나로 만들 때니 이번에 양창식도 갈 거지?「예.」갈 것을 연장하지 않았어?「예.」며칠 기다리노? 9일부터10 11 12 13 14 15예요. 일주일 동안이 완충지대예요. 7수를 중심삼고 왼쪽에서 바른쪽으로 가야 돼요.공산당은 3.8.6이에요. 3.8.6의 공산당이 하나님의 대신으로

152 나라가 살 수 있는 길절대좌익주의예요. 하나밖에 없는 좌익주의라고요. 하나님을 대해서 3수를 중심삼고 8수를 점령해 가지고 6수예요. 사탄이 필요한 것은 3수예요. 왜 3수예요? 하나 둘 셋이에요. 하나는 주인, 둘은 상대인데 공산당은 상대가 없어요. 상대가 없다고요.상대 없이 하나님의 상대에 다리를 놓아 가지고 아담이 낳은 아들딸을 중심삼고 8단계까지 자신 있다고 하는 거예요. 그렇지만 좌익만 중심삼은 이상형이기 때문에 좌익권, 좌권 절대안착주의를 논의하니 만큼3.8은 알지만 6이라는 것을 잘 몰라요. 3.8.6으로 6을 찾아야 된다고요. 6이라는 것은 좌익 절대주의 앞에 우익 절대단일의 주권주의예요. 그 6수가 누구냐 하면 고생하고 천대받던 레버런 문이에요. 여기에서 만났어요. 1대에 다 만나는 겁니다. 고르바초프와 김일성이에요.고향복귀를 본연의 땅을 중심삼고 해야 돼한국 대통령이 이번에 몇 대인가?「17대 대통령입니다.」18대가 마지막이에요. 선거 없는 18대를 중심삼고 2013년까지 우리는 디데이(D-day)를 정해 가지고 네가 이기나, 내가 이기나 두고 봐라 이거예요. 나를 여덟 번까지 감옥에 넣으려고 했지만, 소련이 못 잡아 가요.여섯 번까지 했지만, 일곱 번이라는 것은 감옥이 없어요. 감옥이 있다면, 우익 감옥이 있어요. 우익 감옥에 가면, 해방이 되는 거예요.그렇기 때문에 3.8.6의 3번도 가둘 수 있고, 8번도 가둘 수 있고,6번 감옥이 있어야 할 텐데 문 총재를 잡아 가둘 법이 없어요. 감옥에서 사탄과 싸워 가지고 여섯 번까지 이겼는데, 여섯 번 주인이 될 수있는 문 총재가 감옥에서 굴복시키고 나오는 거예요. 감옥에서 빼앗긴다고요. 그것을 점령했어요.그렇기 때문에 다섯까지 왔는데, 여섯 번은 상대이상이에요. 천사장은 남자를 중심삼은 천사장이지, 여자를 중심삼은 천사장은 없습니다.

153상대이상이 없어요. 그렇기 때문에 공산주의 이론은 목적관이 없어요.창조목적이라는 것이 없습니다. 그거 알아요? 싸워서 이겨야 목적관이돼요. 첫 번 이겨야 3수가 되고, 두 번 이겨야 8수가 되고, 세 번 이겨야 6수가 될 텐데 세 번의 6수는 못 이겨요. 장성의 둘째 번밖에 못하지! 완성은 하나님의 것이에요.6수인 상대수를 중심삼고 새로운 민족편성을 하는데, 그 민족편성은가인 아벨의 민족을 수습해서 꿰 차 가지고 하나의 민족을 만드는 거예요. 그래서 하늘 편 하나의 절대부부.절대가정.절대종족.절대민족을 지내 가지고 절대국가예요. 문 총재가 사탄 세계를 이겨 가지고,그것을 인수받아 나와야 되는 겁니다.이북의 김일성이 3대에 걸려요. 김정일이 2대인데, 3대가 누가 될지몰라요. 지금 김정일이 무슨 병에 걸렸나?「뇌졸증입니다.」뇌졸증이뭐예요? 정신이상병과 같습니다. 6개월에 한 번씩 교체돼요. 또 6수에교체된다고요. 사탄 세계는 6수에 한 번씩 변화가 일어나는데 6수를넘을 수 없어요. 세 번 넘을 수 없다는 거예요.첫 번 넘었고, 두 번을 넘었다고 하지만 세 번은 뭐예요? 세 번을넘었다고요. 문 총재는 제3차 아담을 넘어서 제4차 심정권인데, 제4차심정권까지 못 따라와요. 안 하면 제4차, 제5차의 시대에는 내가 처리해야 되는 거예요. 아벨유엔을 중심삼고 가인유엔과 둘이 싸우는 유엔의 시대를 지나가서 부모 유엔이에요.부모 중에 최고 정상인 하나님을 해방해 드려야 된다고요. 이것을누가 해야 되느냐? 참부모가 6월 13일에 해서 이긴 그 위에 한 단계높은 아버지를 왕좌에 즉위시켜야 할 것이 남아져 있어요. 그렇기 때문에 하나님의 해방.석방 안착, 하나님 절대주의 조국광복과 고향광복이에요. 조국과 고향복귀를 본연의 땅을 중심삼고 해야 되는데, 그곳이 평안북도의 정한 고을입니다.러일전쟁의 출발을 어디에서 했느냐? 정주성에서 시작한 것을 다 알

154 나라가 살 수 있는 길아요? 하늘은 틀림없이 본고장을 찾아와요. 압록강 수풍에 댐이 없었는데, 수풍에 댐이 생겨서 발전하는 거예요. 왜 압록강이에요? 오리가한대권과 온대권을 넘나드는데 그 중간과정에 있는 압록강을 들르는거예요. 오리들이 가서 1주일이나 2주일 동안 있으면서 온대지방에서새끼를 칠 수 있게 먹이를 잘 먹는 거예요. 압록강에는 중국의 거름더미와 한국의 거름더미가 썩어서 구더기와 곤충이 와글와글한 거예요.그런 물이 흐르는 곳이 압록강이에요.압록강의 ‘압’ 자가 무슨 ‘압’ 자예요?「‘오리 압(鴨)’ 자입니다.」‘녹’자는 뭐예요?「‘녹색 녹(綠)’ 자입니다.」두 부처끼리 잘 사는 것이 무슨 새인가?「원앙새입니다.」원향이에요, 원앙이에요?「‘앙’입니다.」우러러 보고 올라가는 거지? 그런 앙과 통해요. 원앙새라고요.청둥오리는 기운이 셉니다. 그건 밤에도 자지 않고 잡아먹어요. 기러기 떼는 밤 되면 자는데, 밤에도 쑤시고 다녀요. 그렇기 때문에 사철먹어요. 새끼를 제일 든든하게 키운다고요. 그래, 오리고기 가운데 청둥오리의 고기가 제일 맛있다는 것을 알아요? 구정물 가운데 있는 구더기 떼거리, 벌레를 잡아먹는 거예요. 소화 못 할 것들을 소화해요.그러니 건강합니다.본체론의 다음에는 원상론이 나와‘원리본체론’이 나왔어요. 그거 모르지요? 공부하는 데 있어서 이제부터 부모 유엔시대가 되면 부모로부터 가르치는 거예요. 천사세계와아들에 대한 것을 가르쳤지만, 하나님이 어떻다는 것에 대한 본체론이나와요. 그렇기 때문에 문 총재가 놀랍다는 거예요. 원리말씀 가운데는『원리해설』이 있어요. 왜 해설을 해야 돼요? 본체론만 하면 맞아 죽어요.그렇기 때문에『원리해설』이 나오고, 그 다음에『원리강론』이에요.

155해설을 했으니, 내가 가르쳐줄 수 있는 시대에 들어왔으니『원리해설』을 강론해서 가르쳐준다고요. 강론을 가르쳐주고 실체시대가 오니실체의 내용을 중심삼고 본체론이에요. 본체론의 창조원리가 네 장으로 너무 많으니까 두 장을 잘라버렸어요. 간단하게 하지 너저분하게할 수 없어요.하늘에 들어갈 수 있는 특혜권, 7대까지 해방을 받을 수 있도록 승리했다는 보증서만 받으면 어디든지 천지에 막힘이 없는 거예요. 그래서 원리본체론이라는 것이 있다고요. 본체론의 다음에는 원상론이 나와요. 본체의 체가 되기 전에 원상이에요. 하나님이 내적으로 자라 나오던 것을 중심삼은 거예요. 하나님도 유아시대로부터 소년시대, 장년시대, 노년시대예요.그래 가지고 영생할 수 있는 연령까지 된 원상론이 나와야만 공산주의 이론이 도망을 갑니다. 답을 못 해요. 백 번 물으면 백 번 답을 못해요. “그거 모르겠으면, 내가 말하는 것…. 네가 알고 보니 그것이 맞느냐, 안 맞느냐? 지금까지 독재의 왕이 되어서 네가 반대를 독재적으로 했다는 것, 그런 자기 자신을 알았느냐?” 할 때 안다는 거예요. 할짓을 다 했습니다.숙청(肅淸)이라는 것은 깨끗이 맑히는 거예요. 그림자도 없다는 거예요. 재도 없어요. 숙청, 인민재판이라는 것을 하나님이 하나? 노동자와 농민들이 왕을 종으로 삼겠다는 거예요. 자기가 당한 이상의 수난을 준다는 거예요. 그것을 탕감복귀하려니 원상론에 들어가서 자기가갈 길은 절대신앙.절대사랑.절대복종이에요. “네가 지옥에서 해방 받아서 그 일을 할래, 안 할래?” 할 때 안 하겠다고 할 수 없어요.“네가 협박해서 했는데, 하나님까지 나와서 협박하는데 안 듣겠어?”할 때 “천년만년 무슨 명령이라도 절대복종을 아니 할 수 없습니다.영원히 만리장성이 아니라 억만리장성을 쌓은 그 안에 갇혔으니 제가배반하는 역사는 꿈에도 있을 수 없는 충효지도를 받들어 가지고 재차

156 나라가 살 수 있는 길만드는 공의의 세계에서도 살아서 억만년을 계속하겠습니다, 아주!” 한거예요. 다 문답한 결론에서 이 일이 시작된 거예요.교본만 만들어 놓으면오늘이 천일국 9년 9일이에요. 훈독회의 마지막 시간이 돼 오니까여기에서 10수 11수 12수예요. 8 9 10 11 12로 공산세계의 절대좌익주의는 물러가라 이거예요. 우익 6수까지 왔어요. 내가 맨 말초신경에서부터 시작해서 하나님 해방까지 다 했으니 사탄은 물러가고, 하늘땅에 우리가 주장하는 것이 먹고 사는 생명요소와 같기 때문에 모르는사람은 유치원에도 뭐예요?유치원 독본이 나옵니다. 그거 1년 8개월 동안에 외우지 않으면 입학을 못 해요. 소학교 만년 교본, 중고등학교 만년 교본, 대학교 만년교본, 석사.박사 만년 교본만 만들어 놓으면 선생님이 가르칠 필요가없습니다. 선생님이 지상에 없어도 되고, 천상세계에 가면 천상세계도가르치면 이대로 다 하기 때문에 완성한 이상 하나님의 고향과 조국이에요.거기에 미비하고 미진한 것이 없고, 모든 것이 완전 완성하기 때문에 태평성대 만만세 억만세 조만세가 되지 않을 수 없느니라, 아주!이게 결론이에요. 선생님의 말은 재미있는 동시에 그 말을 연구하려면천 년의 역사를 풀어야 돼요.(신준님이 들어옴) 박수해야지! 애들은 까까를 좋아하는데, 여러분이 나를 그려서 다 왔기 때문에 어떻게 해야 돼? 신준이를 좋아하기때문에 까까를 나눠주는데, 아침밥을 까까 이상 많이 먹고 돌아가서동네의 나와 같은 아이들을 사랑하는 아줌마와 아저씨들이 돼 주기를부탁드리나이다, 아주!9시 넘었나?「9시 됐습니다. 8시 40분입니다.」9시 안 됐구나. 신준

157아, 일어나서 인사 받자! (경배) 아침을 맛있게 먹어요. 이 패들이 어디에서 왔어?「서울 강남에서 왔습니다.」안녕히 돌아가소! 아침 많이잘 먹고, 싸 가지고 갈 것이 있으면 싸 가지고 가서 아이들도 같이 먹으면서 복을 빌게 되면 같은 축복을 받아요. 잘 돌아가고, 건강하시고새해 복 많이 받기를 바라겠어요. 박수로 환영해 줘요. (박수) *