새로운 각성과 전환기의 말뚝

(경배) 어디서 왔나?「오늘은 강원교구에서 왔습니다. 그 다음에 기관장과 원로식구들입니다.」잘 왔다고요.지상과 천상세계가 하나된 나라 형태를 만들어야앞으로 열두 지파의 가정들을 세워야 됩니다. 그리고 120개 국가에서 대이동할 수 있게끔 추첨을 해야 된다고요. 서둘러야 돼요, 빨리빨리!「추첨은 다 끝났습니다.」추첨이 끝나다니…?「각국에서 추첨을 다했습니다.」내가 주도해야 돼요, 모아 가지고. 유엔에 가입한 국가들을중심삼고 책임자, 우리 사람이라도 와 가지고 발표하고 가야 돼요.이제 영계에 된 사실을 중심삼고 실체적으로 지상에 착지할 수 있는책임부서를 만들어야 돼요. 그래야 뜻이 이뤄져요. 지나가 버린 역사적인 사실이 아니라 그걸 전부 전개해 가지고 부모님이 개인시대로부터가정⋅종족⋅민족 등 8단계에서 섭리하던 모든 것, 역사적 시대에 연결시켜 가지고 나오던 모든 것이 걸려 있기 때문에 관계의 인연을 맺어줘야 돼요. 그러니까 선생님을 중심삼고 열두 지파, 120개 국가예요.2009년 6월 5일(金), 천정궁.* 이 말씀은 아침 훈독회 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.117지파의 편성과 분할을 다 해 가지고 추첨해야 돼요. 대이동이 벌어져야 된다고요.그렇기 때문에 나라가 없어지는 거예요. 한국 사람도 120개 국가들가운데서 추첨하는 거예요. 120개 국가로 65억 인류를 분할한다고요.120개 국가로 분할하면 한 1억이 되겠나? 1억이 못 되지. 65억이니까5천만 이상의 120개 국가예요. 그 기준으로 분할된 나라를 중심삼고전 세계의 국가 국가가 추첨을 해야 돼요. 자기들이 어디로 가야 할지말이에요.입적을 해야 된다고요. 한국 사람이라고 한국에 있지를 않아요. 분봉왕으로부터 한 차원 높게 돼 있으면, 그 사람들도 추첨해 가지고 나라의 형태 갖출 수 있게끔 해야 된다고요. 지상과 천상세계가 하나된나라의 형태를 만들어야 됩니다. 그렇기 때문에 이번에 5대 성인의 여편네들을 발표 안 하면 안돼요.선생님이 자서전을 한 것과 마찬가지로 종교권을 중심삼고 석가모니면 석가모니 자서전을 하라고요. 세밀히 120명 세웠던 사람들을 중심삼고 하는 거예요. 그래서 그 나라에서 분할해야 돼요, 120명씩. 불교120명, 유교 120명, 기독교 120명뿐만 아니라 공산당까지 들어가 있어요.그냥 그대로 좌익권이라든가 우익권에 소속하는 것이 아니라 추첨을하는 거예요. 이래야 어디에 가든 전부 다 섞어지는 거예요. 그래서 열두 지파를 중심삼고 120개 국가예요. 얼마예요? 칠 팔 오십육(7×8＝5, 56개 국경을 넘어서야 돼요. 통일교회 창립기념일을 중심삼고 55주년인데, 55주년은 110수를 넘어서는 거예요. 그것을 안 넘어서면 일월성신의 모든 나날들이 하늘에 속하지를 않아요.음력과 양력을 여기에 연결시켜 가지고 하나로 묶어놓아야 돼요. 그것이 하나님 나라에 속할 수 있는 날들이고 천운이지, 세상의 사탄 세계의 권한을 중심삼은 것이 아니에요. 가인유엔 아벨유엔, 가인 세계118 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직아벨 세계 등 전부 가인 아벨이 있어요. 여러분의 몸 마음도 가인 아벨이 돼 있어요. 분할해 가지고 자리를 잡아줘야 돼요. 7개 전부, 손도발도 상대적 기준인데 상대가 없어요.그러니까 그런 의미에서 공산당을 중심삼고 좌익 절대주권으로 하나님을 부정한 거예요. 인간을 중심삼은 헌법 이상의 기준에서 종교권을말살시키고 문 총재까지도 부정시킬 수 있는 고개를 넘어서는 거예요.넘어서 가지고, 이번에 선생님의 자서전 대회를 한 거예요. 자서전 자체가 하나님의 해방⋅석방을 중심삼은 거예요.기독교가 부모의 종교예요. 그 다음에 장자의 종교와 차자의 종교등 동서남북의 종교권을 중심삼아 가지고 땅 위에 자기 족속에 할당한비율로 분할하는 거예요. 나라가 없어져요. 나라의 충신 열녀들이 앞으로 있어서 자서전을 쓰려면 어때요? 불교면 불교 자서전권 내에 있어서 120명을 중심삼고 하나되어 가지고 불교의 교리라든가 참부모와하나 안 될 수 있는 모든 걸 다 태워버리는 거예요.여러분이 이런 대회를 해 가지고, 그것으로 끝나는 것이 아니에요.옛날의 모든 것, 좋아하던 것을 불살라야 돼요. 옛날에 왕이 앉던 최고의 자리, 빌딩이라면 제일 좋은 빌딩을 불살라야 돼요. 3층 내지 7층까지 불살라 버려야 돼요. 그러니까 그런 것을 불사르지 않기 위해서는 어떻게 하는 거예요? 땅 위에서 선생님을 중심삼고 이 모든 전부가하늘에 속했다고 하늘 것으로 인정할 수 있게 가입시켜야 된다고요.그러지 않고는 불살라야 돼요.여러분 집안의 족보니 무엇이니 불살라야 돼요. 하늘의 족보가 없는거예요. 가짜 족보가 많을 수 없어요.하늘군대, 하늘경찰, 하늘정부, 하늘헌법이면 그만평화대사들은 같은 가치 자리에 가야 돼요. 평화대사들은 천사장 누119시엘의 형과 누시엘의 아버지 노릇을 하라는 거예요. 그러니까 정치세계의 근본을 중심삼고 어때요? 그것을 하기 위해서 우리가 준비한 것이 뭐냐? 교정당이에요. 교정당이 뭐냐 하면 유엔군과 유엔경찰이에요.나라의 군대와 경찰의 분야를 중심삼고 교정당인데, 가르쳐서 바른 집을 만드는 거예요. 거기에 들어가서 교육을 필해 가지고 군대면 군대조직을 다시 해야 돼요. 유엔군이 다시 나와야 된다고요.그 다음에는 국가 군대니 무슨 군대가 없어요. 유엔군이에요. 하늘의 군대나 하늘의 경찰이면 그만이고, 하늘의 정부면 정부, 하늘의 헌법이면 헌법이에요. 하늘의 헌법이 둘 될 수 없어요. 가인 아벨에서 가인 법이 남는 것이 아니에요. 가인 법은 아벨 법에 귀일되어야 돼요.절대신앙⋅절대사랑⋅절대복종해야 된다고요. 그것이 말만이 아니에요.안 하면 안돼요.여러분의 재산과 소유권 전체를 중심삼고 이 고개를 넘어설 때 자기물건을 남겨놨으면 일족 전체가, 조상으로부터 자손만대가 역사에서날아가 버리는 거예요. 그런 엄중한 시대가 오는 거예요. 선생님이 바보가 아니에요. 5대 성인의 여편네들이 있어요. 그 다음에 120개 국가에서 축복을 받은 거예요.자기들이 했지만, 조상이 해 가지고 나라에 헌법이 있으니 가인 아벨에서 아벨을 중심삼고 가인이 절대시하게 되면 남아지는 거예요. 완전 투입하게 되면 완전 돌아오는 거예요. 하늘 위에서 했으면 맨 지옥밑창에서 돌아오는 거예요. 돌아왔으면 그것이 출발기지와 하나되어야돼요. 이것을 보게 되면, 수평이 되게 되면 하나 둘 셋, 소생⋅장성⋅완성이 돼요. 삼 사 십이(3?4＝12)예요.하나 둘 셋 하고, 여기서부터 넷 다섯이에요. 다섯인데, 다섯이 문제예요. 절반이 문제인데 다섯이에요. 열을 중심삼고, 십간 십이지를 중심삼고 절반이 하나 둘 셋 넷 다섯인데 다섯이 어디로 가야 돼요? 이상대가 갈 수 없어요. 이것이 우현이면 좌현이 있어야 되고, 상현이면120 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직하현이 있어야 되고, 절반으로 다섯에서 합할 수 있어야 된다고요.여기서 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯인데, 여섯이라는 게 어디로 가느냐? 여섯 일곱, 일곱이 되어야 돌아와요. 그러면 다섯 여섯 일곱이 셋이에요. 다섯 여섯 일곱이 연결되는 거예요. 다섯까지 전부 다 나눠줘야 돼요. 좌익 우익이 절대원수가 돼 가지고 서로 용납할 수 없어요.둘 중에 하나가 힘을 통해서 없어지든가 피를 흘려서 없어지든가 수욕을 당해서 없어져야 될 텐데 그럴 수 없어요.본래 하나님의 창조이상 가운데는 투쟁개념이 없어요. 그래, 어디서이 사방의 초점이 되느냐? 여기에 제일 높은 꼭대기예요. 제일 높은데가 있어야 돼요. 그러면 여기에 삼각형과 여기에 삼각형, 삼 사 십이(3?4＝12)를 합해서 하나돼 가지고 봉우리를 딱 해서 사위기대의 봉우리예요.참부모가 그 중심에 서고, 하나님을 중심삼아 가지고 전체의 제일높은 기준이 됐는데 높은 기준 하의 이 아래에는 자동적으로 법이 없어요. 하늘나라의 헌법, 여기를 따라가기 때문에 그래요. 그러면 하나의 세계가 되는 거예요. 둘이 있을 수 없어요.땀은 땅을, 눈물은 인류를, 피는 하늘을 위해서 흘려야가정을 중심삼고 보게 된다면 7대면 7대를 중심삼고 가인 아벨의소유의 분별이 없다는 거예요. 그렇기 때문에 욕심을 부려 가지고 내소유라고 하는 소유는 도적의 물건이에요. 총생축헌납을 하라고 했는데, 하나도 안 했어요. 법을 중심삼아 처리해 버려야 돼요. 불교로부터,유교로부터 말이에요.제일 먼저 종교의 형태를 갖춘 것이 불교예요. 제일 오래된 것이 말이에요. 불교, 유교, 그 다음에 기독교예요. 불교는 자체가 꼭대기에올라간다고 했어요.121이것을 땅 위에 받아서 영계와 육계를 중심삼아 가지고 장남, 주인될 수 있는 자리예요. 아벨로서 지금까지 이것을 바로잡기 위해서 모진 고생을 하고, 모진 눈물과 모진 피를 흘린 거예요. 땀은 누구를 위해서 흘려요?「땅을 위해서 흘립니다.」눈물은 누구를 위해서 흘려요?「인류를 위해서 흘립니다.」피는 누구를 위해서 흘려요?「하늘을 위해서 흘립니다.」땀은 땅을 위해서 흘려야 돼요. 여러분이 땀을 흘렸어요? 죽을 땀을흘려야 돼요. 그 다음에 눈물은 뭐예요?「인류를 위해서 흘립니다.」눈물은 나라를 위해서 흘려야 돼요. 죽고 사는 경지에 왔다가 죽는 눈물과 사는 눈물을 흘려야 돼요. 선생님은 지금까지 그 싸움을 해 나온거예요.평화대사들이 통일교회의 문 총재에게 신세를 지고 등치기 위한 도적의 마음을 가지고 와서 “우리 교회가 나를 뭘 도와주나? 내가 장관을 한 사람인데, 국회의원을 한 사람인데….” 하는데, 똥개 같은 얘기는그만두라는 거예요. 나를 없애려고 한 거예요. 개인에서부터 가정⋅종족 등 8단계에서 없애려고 했던 사람들이에요.하나님을 없애려고 했어요. 하나님이 죽었다고 하지 않았어요? 지금도 하나님이 무슨 권한이 있어요? 종교도 그래요. 다 해체예요. 불교가어디 있어요? 참부모의 이름 앞에 불교가 나올 수 있어요? 참부모의형님이에요, 참부모의 뭐예요? 참부모의 형님, 참부모의 아버지는 하나님밖에 없어요. 참부모 앞에 누가 나와요?이번에 3천5백 명인데, 원래는 3천6백 명이에요. 사 구 삼십육(4?9＝36)이에요. 모인 것이 3천4백 몇 명인가? 6백 명이 못 모였어요.「3천510명입니다.」510명이야? 510명, 10이 넘었구만! 3천6백 명이 넘어야 돼요.코엑스(COEX)가 뭐예요? ‘코’라는 건 중심도 되고 연합도 되는 거예요. 코퍼레이션(cooperation; 조합), 연합이란 뜻도 돼요. 코엑스, 이122 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직(E) 엑스(X)가 뭐예요? 이스트, 동쪽세계에 있어서 부정하는 거예요.누가 부정하느냐? 참부모가 부정해요. 그러니 코엑스예요. 휘이익! (휘파람을 부심)거기서 선생님이 발표를 안 했으면, 큰 문제가 벌어져요. 누가 수습할 거예요? 누구의 말을 들을래요? 여기에 왔던 사람은 축복받으라고했는데, 축복을 안 받으면 안돼요.어디 가든지 공짜를 좋아하지 말라내일모레가 7일이에요. 왜 5일날에 떠나느냐? 라스베이거스에 7일되기 전에 가야 된다고요. 이북의 국경을 넘은 두 여자, 하나는 한국계고 하나는 뭐예요?「중국계입니다.」한국하고 중국이에요. 한국하고 중국이 문제예요. 이걸 해결하게 되면, 남북한 문제가 해결되는 문이 열리는 거라고요.이북이 아벨 자리에 서 가지고 자기 마음대로 지금까지 몇 년이에요? 63년을 지배해 나왔어요. 63수가 뭐예요? 팔 구(8?9) 몇인가?「72입니다.」사 구 삼십육(4?9=36), 팔 구 칠십이(8?9＝72)의 72문도예요. 족장이 되는 거예요. 전부 다 그 수를 맞추기 위한 거라고요. 육갑으로 풀어 나가는 거예요.어디 가든지 공짜를 좋아하지 말라고요. 여기에 와서 책도 공짜로가져간 사람은 십 배 혹은 백 배가 아니라 몇 만 배로 물어내야 돼요.하늘의 복을 탈취한 거예요. 자기 마음대로 가져갈 수 있어요? 땀은땅을 위해, 눈물은 인류를 위해, 피는 무엇을 위해 흘려요?「하늘을 위해 흘립니다.」언제 땀을 흘려보고, 눈물을 흘려보고, 피를 흘려봤어요?선생님 자신도 그래요. 어머니 아버지도 그래요. 그러니 선생님의가정은 이북에서 피를 흘려야 돼요. 그걸 알면서도 김일성을 사랑하겠123다고 했어요. 이북을 사랑하겠다는 거예요. 세상에 그런 법이 어디 있어요? 그런 진리가 어디 있느냐 그거예요. 평준, 수평, 균형! 모든 진리는 그 가운데 서 있는데, 하늘 편 참된 것이 희생해 가지고 거짓한테 종살이를 해야 돼요. 하나님이 그렇게 나왔어요.하나님을 해방할 수 있는 길은 땀을 흘려야 되고, 눈물을 흘려야 되고, 피를 흘려야 돼요. 그렇게 나온 거예요, 역사시대에. 8단계 아니에요? 개인시대⋅가정시대⋅종족시대⋅민족시대⋅국가시대, 국가시대라는것은 열두 민족을 중심삼고 사방으로 원수가 됐던 사람들이 하나되어야돼요.선생님이 아기를 몇 낳았나? 어머니가 말이에요.「열 네 분입니다.」우리 어머니(충모님)는 열 셋을 낳았어요. 열 셋을 낳아 가지고 8남매를 남겼어요. 그 슬픔을 내가 80퍼센트, 90퍼센트 알아요.왜정 때 산에 갖다 묻을 때 한 치의 땅도 없어 가지고 남의 땅에 묻고 나서는 눈물을 흘린 거예요. 부모의 자리에서 남의 땅에 자식을 묻어놓고 어떻게 나라의 땅과 나라의 하늘을 바라보고 사느냐 이거예요.그 우는 어머니를 붙들고 위로한 사람은 나밖에 없어요. 다른 사람은몰라요.그러니까 아들이 됐으면 땀은 땅을 위해서, 눈물은 인류를 위해서,피는 하늘을 위해서 바쳐야 돼요. 안 바치면 교수대에 가서 굳어지는시체가 된다고 생각했지 살겠다고 생각을 안 했어요. 그게 거짓말이아니에요. 죽으면, 그런 것이 다 드러날 텐데 어떻게 할 거예요?오야마다!「예.」도쿠노는 갔나?「예, 갔습니다.」나카소네가 뭐예요? 나카소네(中曾根)의 ‘증(曾)’ 할 때는 높은 거예요. 중간에 있어가지고 높은 자리를 받드는 거예요. 뿌레기의 중간에 있어 가지고 높이 모시는 것이 나카소네예요. 나카소네가 너희들을 이용하려고 그러잖아요. 거기에 머리를 숙이고 다니면 안돼요. 이제는 발길로 들이차야돼요.124 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직13명이 일본에서 납치돼 갔어요. 여자들이에요, 남자들이에요? 남자가 몇 사람이고, 여자가 몇 사람이에요? 알아요?「확실히 모르겠습니다.」전부 여자들이에요, 남자들이에요?「양쪽으로 있습니다. 남자도, 여자도 있습니다.」아, 글쎄 여자는 몇 사람이고 남자는 몇 사람이에요?「대부분이 여자래요.」해와 국가의 사람을 사탄 세계에서 잡아다가 팔아먹으려고 그래요.세계의 재물과 바꾸자는 거예요. 돈 내라 이거예요. 이번에 두 사람을찾아오는데 돈을 주면 안돼요. 돈 거래를 하게 되면 입을 벌리지 말라는 거예요.그것을 다 그렇게 해야 돼요. 한 푼도 안 주고, 점심값이고 뭐고 안주고 허락받아 가지고 다 사인해야 돼요. 사인하면 끝났으니까, 조건적기준에서 끝났으니까 비용도 주고 우리가 도와주는 거예요. 그런 돈은선생님이 빚을 져서라도 주는 거예요. 자기 집을 팔아서라도 지불해야될 텐데, 한 푼이라도 물어준 사람이 어디 있어요?일본 나라가 돈 한 푼도 하지 말라고 하고, 통일교회를 없애려고 하는데 없애 보라고요. 까무러친 사람이 죽나 뻗나 어드러나 보자 이거예요. 보자기를 씌워버리면 그만이에요. 그 보자기를 벗어날 수 없어요. 야만인 중에 그런 야만인이 없어요. 통일교회 사람들을 납치해 가지고 무슨 짓을 했는지 알아요? 별의별 짓을 다 했어요. 별의별 짓을다 했다고요.그걸 아는 문 총재가 그 나라를 보호하고, 그 나라의 갈 길을 열어주겠다고 하는 거예요. 세상에 그런 경우가 없어요. 그것이 드러나는거예요. 문 총재가 드러나요.어머니 대신자가 되고 아버지 대신자가 되어야이번에 보석상에 갔는데, 1층에서부터 지하층까지 보석상을 만들었125어요. 그걸 알아요? 뭘 하려고 만들었어요? 라스베이거스에 보석을 갖다놓고 싸우고 있잖아요. 보석하고 돈하고 여자하고, 그 다음에 힘이에요. 문 총재가 거기에 열 한 번까지 갔다 왔어요. 열 고개를 넘었어요.내가 기를 펴고 나서야 되는 거예요.양창식!「예.」박은주를 불러낼 것을 생각이나 했어? 함평에서 나비를 중심삼고 하게 될 때 내가 7년 때 갔나, 8년 때 갔나?「5월달입니다. 작년에 가셨습니다.」작년에 몇 년이야?「8년입니다.」거기에 뭘하러 갔어? 문 총재를 초청도 안 했어요. 내 돈 1천6백만 원을 가져갔어요. 15수를 넘어서야지! 알든 모르든 내가 기부한 거예요. 가져간돈을 다 쓰고 왔어요. 그거 알아요?그 식당이 문 씨의 식당이에요. 이야, 놀랬어요. 그 전체를 가려 가지고 밥을 해먹인 사람이 문 씨더라고요. 또 부책임자가 거기의 책임자로 돼 있더라고요. 내가 부책임자하고 식당 주인에게 사례를 했어요.그거 알아요?「예.」식당에 가서 물어보라고요. 문 총재가 돈이 많아서 그래요? 여러분이 굶어죽었다는 보고를 받으면 잘 죽었다고 하고, 그냥 그대로 비용을 하나도 안 주고 이렇게 살던 사람이 무슨 돈이 많아서 그래요? 내할 일을 해야 돼요. 조건을 찾아와야 돼요.여러분이 이제 추첨해 가지고 120곳으로 갈라져야 된다고요. 여기에120명씩 모이던 사람이 120국가로서 뽑은 데 가게 되면 그 나라의 어머니 대신자가 되고, 아버지 대신자가 되어야 돼요. 분봉왕이 대통령을세우게 되면, 그 나라에 선생님에게 직할된 열두 지파의 아들딸을 갖다가 세우는 거예요.거기에는 여러분의 성명이 없어요. 평화대사든 대통령이든 말이에요.거기에 법을 어기는 사람들은 틀림없이 사라져 버리는 거예요. 문 총재가 재산 약취를 안 했어요. 이만큼 일한 것은 내가 있기 때문이에요.선생님 때문에 들어온 헌금은 비축자금으로 한 거예요. 4년 전에 3억126 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직7천만 달러까지 예치되었던 돈을 한 푼도 없이 다 써버렸어요, 이 3년동안에. 손 털고 나섰어요.그런데 여러분은 통일교회에 와서 신세를 지겠어요? 책값도 안 내고가져가요? 430가정을 축복할 때 4천3백 년 된 한국 백성은 지옥에 안들어가게 한다고 했어요. 그때 이후에 이 땅 위에 별의별 악당이 있더라도 말이에요. 사형장의 교수대에서 죽은 사람들도 나는 해방해 줘야돼요. 공약을 지켜야지, 법을 만들었으면 법대로 해야지!참부모의 갈 길절대성이라는 것이 거짓말이 아니에요. 세상에서는 문 총재의 첩이몇 백 몇 천이 된다고 하는데, 여러분도 다 그런 생각을 하고 있잖아요. 선생님이 무슨 일을 해야 되느냐? 여왕으로부터, 할머니로부터, 어머니로부터, 여편네로부터 두 딸까지 몇이에요? 여왕으로부터, 할머니로부터, 어머니로부터, 여편네로부터 두 딸까지 찾아야 된다고요. 6수인데 7수를 중심삼고 찾아야 돼요.3⋅8⋅6(386세대; 1960년대에 태어나 1980년대 대학을 다니며 학생운동과 민주화 투쟁에 앞장섰던 세대)이지? 6수는 상대가 없어요.공산당은 상대가 없어요. 이게 이렇게 돼서 여기서부터 맞아 가지고여섯 일곱 여덟이에요. 3에서 8과 6이 맞아야 돼요. 3⋅8⋅6이에요.이게 안 된다고요. 상대가 없어요, 공산당은. 자기를 중심삼고 죽이고살리고 하는 거예요.소련에서는 숙청을 했는데, 숙청은 깨끗이 없어지는 겁니다. 세 사람만 증인을 만들어서 오케이라고 하게 되면 없어지는 거예요. 문 총재도 그런 생애를 거쳐 왔어요. 나에 대해서 거짓말이라고 증언했지만,전부 다 거짓말이라고 할 수 있나? 알아보니까 문 총재가 거짓말을 안했어요.127통일교회 사람들이 천신만고 고생해서 번 돈을 한 푼도 어때요? 점심도 안 먹었어요. 30세까지 점심을 안 먹고 살았어요. 서울에 와서공부할 때 한 끼는 안 먹었어요. 젊을 때는 다섯 끼, 여섯 끼까지 먹어야 할 건데 두 끼밖에 안 먹었어요. 다리가 휘청휘청하더라도 륙색을지고 다니면서 눈물을 흘리고 기도한 곳이 어디 어디라는 거예요.내가 잊을 수 없는 자리를 지금도 지나가게 되면 거기에 있던 친구들, 그때 나와 함께 눈물을 흘리던 사람들을 다 구해주려고 그래요. 시대는 지나갔지만 말이에요. 아담 해와를 지은 하나님이 수습해 가지고,자기가 살 수 있는 해방의 축복권 내에 데려가려고 하니 나도 그래야지! 그게 참부모의 갈 길이라는 거예요.제일 문제가 뭐냐 하면, 참부모의 정자가 정착할 수 있느냐 이거예요. 선생님이 이혼했어요. 어머니를 중심삼고 하늘의 아들딸이라고 바칠 수 있는 아들딸도 나와 같이 7년, 21년, 40년 고생을 해야 되는 거예요. 그 고개를 넘지 못했어요. 그러니 아들딸을 몇 사람 보낸 줄 알아요?하버드 출신이 일곱 이상 돼요, 손자들까지 하면. 미국은 한 주에서한 사람만 나와도 나라가 길러주고, 그 친척과 일족까지도 먹여 살리는데 미국 시민이 됐는데도 이용해 가지고 몰아 없애려고 했다는 거예요. 그게 하늘나라예요? 거기에 사는 것이 하늘의 백성이에요? 네가대적하지 못한다 이거예요. 네가 굴복하나, 내가 굴복하나 보자 이거예요.이번에 선생님의 자서전이 나왔다고요. 자서전을 내가 썼나, 자기들이 썼지? 이제부터 불교의 자서전, 유교의 자서전이에요. 사모님들을중심삼고 가정으로부터 통일교회를 믿으면서 어떻게 살았다는 자서전을 써야 돼요. 참부모가 자서전을 쓴 것과 마찬가지로 여러분도 종주에 대한 것을 어때요? 석가모니면 석가모니에 대한 자서전을 만들어야돼요.128 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직120명의 증인들이 다 있지? 회회교도 120명, 공산당도 120명을 연결시켰어요. 그들이 자서전을 모아 가지고 만들어야 된다고요. 여러분은 120개 나라와 120문도예요. 예수님시대에 120문도입니다. 모세는72예요. 팔 구(8?9)는 몇이에요?「72입니다.」72예요. 팔 구(8?9),사 구(4?9)가 뭐예요? 사 구 삼십육(4?9＝36)이에요. 팔 구, 팔기만하면 안돼요. 사야 돼요. 사 구 삼십육(4?9=36)수입니다.36수, 360도가 문제 되잖아요. 삼팔선이라는 것이 몇 도예요? 북위23도와 남위 23도로 24도를 경계로 해 가지고 돌아서는 거예요. 둘을합하면 몇 도예요? 남북을 합하면 몇 도예요? 그거 6수인데, 육 육(6?6) 하면 36이 된다고요. 그래, 36수가 되면 날아간다고 하지요? 없어진다는 거예요. 없어지는 거예요. 좋은 것도 없어지고, 나쁜 것도 없어지고 둘 다 없어지는 거예요. 주역이 그래요.하나님의 아들딸은 세상 법이 치리를 못 해그러니 청맹과니예요. 뉘시깔 둘과 코 둘까지 포함해서 일곱이 있는데, 일곱이 뭘 했어요? 도둑질했지! 남자의 눈깔은 여자를 찾아내 가지고 잘난 여자만 있으면 자기가 도적질해 가지고 죽여서라도 갖다가뭐예요? 자기 도서방에서 불상같이 만들어요. 그래서 죽은 사람을 실체와 같이 만지면서 살겠다는 거예요. 그런 남편과 아내가 돼 있다는거예요.그렇지만 선생님을 궁전에 데려다가 살게 하지 못했어요. 그래서 궁이 필요해요. 김 씨면 김 씨네 궁이 있어야지요? 김 씨네 조상과 역사를 중심삼고 궁이 있어야 된다고요. 한국의 종묘가 뭔지 알아요? 조상들의 유물을 갖다가 보관하는 박물관이에요. 안 그래요? 대한문이 있는 박물관이 뭐예요? 무슨 궁인가?「덕수궁입니다.」덕수궁이에요. 덕수라는 것이 덕하고 수예요.129요즘에 (텔레비전 드라마에서) 쫓겨 다니는 신라의 여왕이 누구예요?「선덕입니다.」‘덕’ 자가 들어가야 돼요. 선생님이 옥새를 만들어놨는데, 그 내용이 어떻게 되는지 모르지요? 누구도 몰라요. 여러분이알고 소문내면 안되기 때문에 누구도 몰라요. 이제는 그걸 알아야 돼요. 나라의 국새가 어떻게 돼 있다는 것을 알아야 돼요.훈모님!「예.」국새인지 뭣인지 하는 도장을 관리하고 있나, 안 하나?「하고 있습니다.」누구에게 보이지 말라구!「예.」그 내용의 글자를 다 알지?「예.」이렇게 봐도 좋고, 저렇게 봐도 좋아요. 몇 년 전에만들었나? 90년대에 만든 것을 알아요? 그럴 수 있는 시대이기 때문에 만든 거예요.그런 이름이 시작하는 때부터 대한민국은 세계의 종의 나라가 아니고 자꾸 올라가요. 아들딸의 자리에 있어서 올라간다고요. 그 다음은가정에서 종족⋅민족⋅국가예요. 지금은 세계시대⋅천주시대에 들어가가지고 하나님의 아들딸은 이 세상의 법, 가인 아벨의 법이 치리를 못해요.공자의 사모님!「예.」경준이지?「예.」무슨 ‘준’ 자야?「‘높을 준(埈)’입니다.」얼마나 높아? ‘준(俊)’ 자는 ‘사람 인(?)’에 삼각형(?)을 했습니다. 이것을 하고는 두 사람이에요. 이것은 ‘또 우(又)’ 위에다가 ‘사람 인(人)’을 해서 두 사람이 붙은 거예요. 그렇게 돼 있어요. 상형문자라는 건 그런 거예요. 모양을 땄는데, 뜻이 다 있어요.천일국(天一國)은 두 사람이 하나되는 나라예요. ‘나라 국(國)’ 자는가운데 혹(或)을 치우라는 거예요. 아무케나! ‘나라 국’ 자는 왜 ‘혹’자가 들어갔어요? 혹은 누구든지 뗄 수 없어요. 문을 열 수 없게 하고가둬놓았어요. 선생님은 그래서 ‘아무케나’예요. 거꾸로 하면 ‘나케무아’예요. 나케는 뭐냐 하면 나중에 캐라, 끝까지 캐 가지고 무아의 자리에 넘어가야 된다 이거예요. ‘나케무아’는 ‘관세음보살’보다 더 무서운 말이에요.130 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직거기에 뭐가 들어가느냐? 선생님은 이 가운데 무엇을 쓰느냐? ‘임금왕(王)’ 가운데 점(?)을 친 옥(玉)이 들어가야 돼요. 약자를 그렇게씁니다. 알아요? ‘임금 왕’ 자만 안 써요. 내가 쓸 때는 언제나 이렇게해 가지고 점을 하는데, 여기는 하나님이 지킨다는 거예요.지성이면 뭐예요?「감천!」‘감(感)’ 자를 본래 쓸 때는 점을 안 쳤습니다. 그거 알아요? ‘감’ 자에 점을 친 것은 요 몇 년 전이에요. 지성(至誠), 지극히 높은 데까지 감천(感天), 하늘을 감동시켜야 돼요. 지성이면 감천인데 ‘감’ 자에 점을 안 쳤어요. 그렇게 썼는데, 때가 됐기때문에 한 5년 전에 내가 점을 친 거예요. 점이 막 흐르듯이 쳐야 될텐데 예쁘게 쳐놨어요.‘성(誠)’ 자가 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉 열, 열 하나,열 둘, 열 셋이에요. 13수입니다. ‘회(會)’ 자는 몇이에요? 열 둘이에요, 열 셋이에요?「‘회’ 자도 열 셋입니다.」세어보라고요. 그 다음에또 뭐예요? 많지?「‘길 도(道)’입니다.」‘길 도’ 자도 열 셋이 됩니다.세어봐요. ‘길 도’ 자가 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉 열,열 하나, 열 둘, 열 셋이에요. 그거 왜 그래요? 중요한 것이에요.회(會)라는 것은 하나님의 한 사람이 날 위에 있어요. ‘날 일(日)’위에 하나님의 사람이 들어가 있는 거예요. ‘회’ 자는 이것을 중심삼고이렇게 쓰잖아요. 13수예요. 형상문자, 상형문자예요.‘애(愛)’ 자 ‘난(蘭)’ 자 ‘영(英)’ 자 풀이눈부터 뭐예요? 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱이에요. 그래, 북두칠성이에요. 북쪽 맨 중앙뿌리에 있는 것이 칠성이에요. 네 다리를 해놓고 이렇게 묶었느냐, 이렇게 묶었느냐? 그래 가지고 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱이에요. 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱, 이걸 터놓았어요.하나 둘 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱, 왼쪽을 터놨다는 거예요.131‘사랑 애(愛)’ 자도 보라고요. 여기서부터 바른손이에요. 라이트(right)의 바른손이에요. 그러니 동양 사람이 위대해요. 세계를 지도하는 것은동양이지, 서양이 아니에요. 여기서부터 이 손은 어디로 가냐 하면 중앙을 지나 가지고 발을 잡으러 가는 거예요. 여기서부터, 꼭대기에서부터해 가지고 다 손이 닿는다고요. 가슴도 가지만, 배꼽도 가지만 발까지가야 돼요. 라이트, 여기서 이렇게 긋는 것은 가장 귀한 걸 말해요. 천운이 가는 길을 닦은 거예요.그래, ‘사랑 애(愛)’ 자도 딱 해 가지고 거기에 세 점이 들어가요.세 점이 들어가는데, 이쪽을 막고 막고 막았어요. 더 흘러가지 못하게했다고요. 그 다음에 민갓머리(?) 아래 ‘마음 심(心)’이에요. ‘마음 심’은 여기에 해놓고 바른쪽으로 열었다고요. 7 8 9 10 11 12 13수예요.‘사랑 애’ 자를 해보라고요.「예, 13수입니다.」가운데서부터 쭉 하게 되면 ‘마음 심(心)’ 자까지 10수, 그 다음에11 12 13수예요. ‘또 우(又)’에다가 하나를 갖다놓았어요. ‘사람 인(人)’ 자 둘을 갖다 붙여놨어요. 그게 사랑이라는 거예요. 그런 말을들어보면, 문 총재가 고생했다는 거예요. 누구도 몰라요. 눈을 보게 되면, 눈이 몇 겹이에요? 눈이 어떻게 돼요? 흰자위, 그 다음에 브라운컬러, 그 다음에 검은 컬러예요. 또 눈에는 받침이 있어요.이것을 보게 되면, 그 사람이 도적인지 알아요. 구석이 깨끗해서 시작과 끝이 같아야 돼요. 도적은 여기에 살이 나와 가지고 새까맣게 검어요. 그래, 아이섀도를 왜 해요? 밑창이 검은 거예요. 지옥 밑창에 말뚝을 박았다는 거예요.문난영의 ‘난초 난(蘭)’ 자가 뭐예요? ‘초 두(?)’ 아래 두 문(門)이에요. 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉 열, 열 하나예요. 그다음에 몇이에요? 열 둘, 열 셋, 열 넷, 열 다섯, 열 여섯, 열 일곱이에요. 땅까지 하면 열 여덟이 되어야 돼요. 뭘 써보노? 나도 한 번 더 써봐야겠다, 맞는지 안 맞는지. 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉132 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직열, 열 하나, 열 둘, 열 셋, 열 넷 하고 뭐예요?양의 머리가 들어가요. 양의 머리가 들어가지? ‘동녘 동(東)’의 일(一)이 들어갔나, ‘양 양(羊)’의 머리(?)가 들어갔나? 양의 머리가 들어가서 여기까지 셋인데 땅에 들어가는 거예요. 그래서 가둬야 돼요.문턱이 있어야 돼요. 영국의 ‘영(英)’ 자가 뭐냐 하면, ‘초 두(?)’ 아래 넷으로 잘랐는데 이게 받침을 한 거예요. ‘영’ 할 때는 뭐냐 하면‘초 두(?)’를 해놓고는 하나 둘 셋 넷 다섯이에요. ‘사람 인(人)’ 자가들어가는 거예요. 그 위에 만물(?)을 대했어요.그래서 영국이 해 지는 날이 없다는 거예요. 오대양을 중심삼고 해지는 날이 없어요. 땅을 말하는 거예요. 초목, 푸른 지대예요. 영국이어떻게 됐어요? 지구의 경도를 재는데, 영점에 있는 것을 알아요? 거기를 중심삼아 가지고 경도가 그려지는 거예요. 그 다음에 위도를 중심삼고 적도가 있는데, 적도에 정착한 나라가 어느 나라인 줄 알아요?그 나라가 장미꽃을 재배할 수 있는 제일 유명한 나라예요. 그 나라에내가 장미농장을 만들었는데, 식구가 살해당했어요. 그걸 다 몰라요.내가 거기에 사람을 보낼 때 “장미를 네 몸보다 더 사랑해라. 네가장미보다 높다고 생각하지 마라!” 한 거예요. 네루가 사랑하는 아내를위해서 장미를 기르던 것과 마찬가지로 그러라는 거예요. 향기가 제일강한 거예요. 새빨개요. 검은빛이 비출 수 있는 장미는 지독해요. 거기에 사람(人)을 해놓고, 여기에 초두(?)를 했어요. 셋을 합해 받드는사람을 중심삼고 만물을 갖고 있기 때문에 오대양을 중심삼고 해 지는날이 없는 나라가 됐다는 거예요. 그 영국이 구라파의 본산지예요. 기독교문화, 해와 국가의 출발지예요.선생님이 원리를 찾을 때 구경꾼이 아니었다불란서가 뭐예요? 불난 집이에요. 불은 어디서 나느냐 하면 동쪽인133데, 저녁이 되어서 불난 집이니 불란서예요. 밤을 지킨다고 큰 소리를하는 것이 불난 서쪽 나라, 불란서예요. 유엔에서 문제를 일으키는 것이 불란서입니다.이태리는 뭐예요? 이 다리 저 다리로 왔다 갔다 해요. 독일이 뭐예요? 높은 곳에 자리를 잡는 것이 독일이에요. 야만인이에요. 산적이에요. 몽골의 쿠빌라이가 한국말로 홀필열(忽必烈)이에요. 그것도 모르지? 한자로 하면 홀필열(忽必烈)이에요.몽골의 침략자를 뭐라고 그래요?「칭기즈칸입니다.」칭기즈칸이 뭐예요? 칭기즈칸은 왕족을 말해요. 정착시킬 수 있는 놀음을 하는 왕족이다 이거예요. 구라파 사람들이 칭기즈칸을 침략자로 말하지만, 칭기즈칸이 치리하는데 어떻게 만국이 따라갈 수 있었느냐 이거예요. 기술이에요. 활을 잘 쏘고, 말을 잘 타요. 달리는 사슴도 따라가 잡아온다는 거예요.호랑이도 사슴을 따라가서 못 잡습니다. 그거 알아요? 사자도 사슴을 따라가서, 늑대도 사슴을 따라가서 잡는 법이 없어요. 그것은 밭고랑을 일곱 고랑에서 아홉 고랑을 타고 넘어요. 내가 세어봤어요. 뛰게될 때는 열 세 고랑까지 타고 넘더라 그거예요. 이야, 13수를 날아 넘어간다고요.그러니 내 키 넘는 것을 넘어요. 15피트(약 4.5미터)를 넘어요. 몸뚱이는 크지만, 다리가 얼마나 가는지 알아요? 그게 고무와 마찬가지예요. 신축성이 있어 가지고 이렇게 구부러지고 뛸 때는 버틴다고요.그래, 굵을 수 없어요.일본 여자들은 게다를 신어서 다리가 굵어요. 그래서 뜨니까 종 노릇을 해야 되는 거예요. 왜 선생님이 해와 국가로 만들었느냐? 불쌍해요. 남편을 따라다녀야 되는데 못 따라가요. 미국의 서양문명을 따라간다고 했지만 배워서 가짜로 만들었지, 진짜로 만든 것은 일본 역사에없습니다. 그것을 알아요? 큰 것들을 조그맣게 만들고, 여자들에게 유134 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직행하는 비밀 내복도 만든 거예요. 기교가 있는 거예요.서양에는 정조대가 있다는 걸 알아요? 역사를 하나도 모르누만, 어떻게 나왔는지! 선생님이 원리를 찾으면서 그냥 그대로 구경꾼이 아니에요. 신준이가 그렇습니다. 자신 없는 것은 절대 얘기를 안 해요. 어젯밤에 어머니하고 둘이 있는데, 내일 떠난다는 걸 알기 때문에 늦게까지 방에 와서 논 거예요.내가 그래서 부모님은 내일 일하러 가야 된다고 했어요. 얼마 걸릴지, 일주일 이상도 있을지 모른다 이거예요. 내일 늦게 나오면, 내가빨리 떠나면 너 모르게 떠날 줄 모르는데 그렇게 알라는 거예요. 좋은스티커 선물을 사달라고 하더라고요.이번에 라스베이거스에서 세계의 귀중품 종합상사를 하던 양반이 여기에 왔어요. 조카에게 한국인의 피가 들어가 있다구?「그 약혼녀가그렇습니다.」글쎄, 나 놀랬어요. 그 남자가 생긴 것을 보니까 사지가얼마나 건장한지 몰라요. 출세할 거예요. 군대에 갔으면 미국을 움직일수 있는 오성 장군이 되는 거예요. 그럴 수 있는 이름을 가진 사람이에요.그러니 박물관의 귀중품, 보석이나 보물을 취급하는 데 세계에서 일등 가는 거예요. 불란서와 이태리 각 나라에 있고, 미국만 해도 도시마다 있다는 거예요. 이것이 망해 가지고 자기 고향에 돌아가기 위해서파는데, 내가 가서 귀중품을 몇 가지 사왔어요.애천⋅애인⋅애국효율이!「예.」지금 남아진 게 2천만 달러어치라고 그랬지?「2천만달러어치를 창고에 넣어뒀다고 했습니다.」그래서 뭐라고 그랬어?「그냥 그러냐고 했죠.」내가 인수한다고 안 그랬어? 돈은 3년에 걸쳐서지불할 테니까 그 물건을 여기의 박물관에 갖다놓아라 그거예요. 이야,135그거 팔게 되면 어때요? 앞으로 세계 194개국에서 박물관을 하나씩만만들더라도 한 곳에서 2천만 달러가 아니라 2조 달러를 걷어올 수 있는 거예요. 그런 재산의 밑천이에요.통일교회 교인들이 집을 팔아 가지고 2천만 달러를 모아서 그걸 사다 여기에다 영치해 놓으면 어떻게 되나? 내가 그랬다면, 내 일생에모은 보물이라고 하게 되면 한 가지를 가지고도 2억 달러를 걷는다고요. 몇 조를 걷을 수 있는 거예요. 금은보화가 문제가 아니에요. 어머니가 데려온다고, 우리 집에 초청한다고 한 거예요.내가 한 번도 초청을 안 해준 거예요. 이번에 초청할 수 있는 좋은때 아니에요? 이번에 신문쟁이가 많이 와 가지고『평화를 사랑하는 세계인으로』자서전에 대해서 썼는데, 세계를 사랑하려면 어떻게 해야될 것이냐 이거예요. 가정이라고 하는데, 가정일 게 뭐예요? 애천⋅애인⋅애국이에요. 하늘을 사랑해야 돼요. 사람을 사랑해야 돼요. 하늘을사랑할 줄 모르고, 사람을 사랑할 줄 모르면 나라가 없어요. 애국이 없다 그거예요. 그걸 생각하는 사람이 없더라고요.효율이!「예.」효율이는 “세계를 위해서 가정을 중심삼고 평화를 이루면, 가정만 찾으면 됩니다.” 할 수 있는데, 가정만 가지고 나라가 돼요? 세계가 돼요? 난 벌써 애천⋅애인⋅애국이라고 했어요. 나라가 맨꼴래미예요. 나라가 없더라도 부부가 되면 된다고요.두 사람이 하나된 것이 나라 아니에요? 천일국이에요. 그러니 하늘을 사랑하고 사람을 사랑하게 되면 다, 하나님도 포괄되는 거예요. 저기에는 사람이 없어요. ‘천지부모 천주안식권’이에요. 인이 어디에 끼어야 돼요? ‘천지인’이라는 것이 있으면 얼마나 좋겠어요. 부모가 참사랑을 하는데, 왜 부모 앞에 사람이에요? 참사랑은 부모에게밖에 없으니 사람이 들어가야 돼요. 남자 여자의 둘이 참사랑으로 하나되는데,거기에도 사람이 들어가야 된다고요.천주안식권! 이것은 울타리, 둘레예요. 하늘땅의 집이다 이거예요.136 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직거기에 무엇이 있어야 돼요? 사랑하는 가정, 아담 모델, 아들딸 모델이에요. 3대가 들어가 살아야 된다고요. 그것이 뭐냐 하면 절대성, 참사랑을 중심삼은 아버지의 정자와 어머니의 난자예요. 난자가 하나되어서 기르잖아요? 생명을 길러내는 게 어머니예요. 어머니가 낳지요? 사랑과 생명인데 어머니는 난자를 중심삼고, 생명을 보따리에 집어넣고자궁에서 남자나 여자나 길러내는 거예요.그러니까 오목 볼록이 단지예요, 절반 쪼개진 거예요? 가정이라고할 때 오목 볼록이 같이 돼 가지고 가정이 생기나? 그러니 가정이 없어요. 가정이 어디에 들어가야 돼요?오목 볼록의 둘, 쪼개진 것이 하나되어야 돼요. 상현 하현, 우현 좌현, 전현 후현이에요. 센터에서도 90도를 중심삼고 핵하고 부체예요.한 점의 핵을 중심삼고 13수를 엮어야 되는 거예요. 휘이익! (휘파람을 부심) 다 들어가요. 그걸 몰라요. 문 총재가 하는 일이 역사적으로이걸 푸는 거예요.유교사상을 가지고는 핏줄이 정착 못 해칠팔희년을 누가 묶었어요? 7년 8년이면 될 텐데, 왜 이것을 묶었어요? 8년이 될 때 임자들이 모여 가지고 “7수를 다 했으니 선생님이 지시할 것이 다 끝났다.” 해 가지고 선생님이 모이라고 했는데, 지시도받지 않고 자기들끼리 해 가지고 해체한 거예요. 분봉왕 무슨 뭐 해가지고 다 끝났다고 도망갔어요. 선생님한테 무슨 지시도 안 받고 해체해 버린 거예요. 그걸 어떻게 해요?그래서 칠팔희년이라고 해서 연장한 거예요. 그것이 역사적인 사건인데, 선생님이 없으면 다 깨져나가요. 한국이 제3이스라엘권이 영영될 수 없다는 겁니다. 윤정로, 알아? 교육이 끝나 가지고, 왜 신문사사장으로 가요? 바른 정로, 윤정로인데 ‘늙을 노(老)’ 자가 아니라 ‘길137로(路)’ 자예요. 바른 길을 가야 할 텐데, 왜 교육을 끝내 가지고 그래요?훈독회를 끝내 가지고, 이제부터 지시할 수 있는 내용을 제시해야 돼요. 우리가 공부 못 한 사람들을 위해서 학교를 만들었는데, 그게 무슨학교였던가?「향토학교입니다.」향토학교의 책임자가 누구던가?「임도순입니다.」형진이를 따라다니던 사람이 누구던가?「이동한이에요.」이동한, 이 씨가 동쪽 세계에서 빛난다는 거예요. 정주의 울타리가 되는곳이 곽산입니다. 달래강이 정주로 흐르게 만든 것이 곽산이에요. 곽산에 큰 산이 있어요.그 산이 경계선으로 돼 있어요. 울타리가 되는 산이 있다고요. 그산에 내가 올라가려고 했는데, 아직까지 올라가지 못했어요. 금강산을중심삼고 황해도에 구월산인가? 거기에 무슨 산이 있던가? 황해도의명산이 무슨 산이에요?「구월산입니다.」거기의 절간이 유명하지? 불교의 스님들이 천하를 치리할 때 재간을 피우던 스님들이 있던 곳이에요.구월산, 그 다음에 금강산이에요. 거기에 내가 학생시대에 안 갔어요. 가려면 4시간이면 갑니다. 차 타고 3시간이면 가는 걸 안 갔다고요. 모란봉에도 내가 안 올라가려고 했어요. 영봉이에요. 정성들이는곳이 모란봉이에요. 모란봉 을밀대예요. ‘을(乙)’ 자는 이래 가지고, 이래 가지고 이렇게 한 거예요. ‘을’ 자가 이거 아니에요? 비행기라는‘비(飛)’ 자가 ‘을’ 자 뒤에 사람을 썼습니다. 두 사람, 두 기둥을 중심삼은 거예요. 그거 생각해 봤어요?‘을’ 자를 중심삼고 을동인데, 누구예요? 무슨 장군인가?「김좌진 장군입니다.」좌진이라는 거예요. 우진이 되지 않고, 왜 좌진이 됐어요?일본 나라를 때려치웠다는 거예요. ‘좌’ 자를 중심삼고 좌측 문을 열었어요. 김좌진이 알고 보니 우리 종조부의 친구예요. 이 박사니 누구니말이에요. 우리 집에 우리 종조부가 있을 때 와서 인사하고 다 그랬다138 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직는 거예요. 그런 집이라고요.그런 얘기를 할 때 내가 믿지를 않았어요. 할아버지 할머니, 큰소리하지 말라 이거예요. 양반이라고 큰소리 하지 말라는 거예요. “왜 양반집이 망했소?” 한 거예요. 내가 신학문을 중심삼고 미국도 가야 되고서양도 가야 할 텐데, 일본 사람이 가르친다고 공부하지 말라는 거예요. 유교의 사서삼경을 중심삼고 ‘하늘 천(天), 따 지(地)’ 하라는 거예요.그거 잘 알아요. ‘원형이정(元亨利貞)은 천도지상(天道之常)이요, 인의예지(仁義禮智)는 인성지강(人性之綱)이니라!’ 했는데, 삼강오륜에 대해서 들입다 물어대는 거예요. 그거 나에게 풀어주라는 거예요. 본래의형태가 가는 길은 하늘이 움직이는 길이요, 인의예지는 인성지강이니라!인의예지가 인성의 벼리라고 했어요.부자유친 부부유별 장유 뭐예요?「유서입니다.」‘서(序)’ 자가 뭐예요?「질서입니다.」장유유서예요.부자유친이에요? 핏줄을 몰랐어요. 부부유별인데, 유별해 가지고 어떻게 핏줄이 연결돼요? 인성적인 핵이 뭐냐 할 때 원형이정이 하늘이가는 길이고, 인의예지는 인성지강이라고 했다고요. 인간이 가야 할 것이 부자유친이에요? 무슨 ‘친’ 자예요? 친으로 핏줄이 연결돼요? 몰랐어요. 핏줄을 몰랐다는 거예요. 그러니까 유교사상을 가지고는 핏줄이정착을 못 해요.의(義)로운 것도 선(善)한 것도 양이 들어가야불교도 그렇지! 자기 자체가 어떻게 해방을 할 수 있어요? 득도를할 수 있어요? 창조이상의 세계, 우주의 중심이 될 수 없어요. 하나님을 몰라요. 하나님이 누구냐 하면, 그거 몰라요. 우리의 부모라는 것,부자지관계를 몰랐어요. 부자지관계라는 것을 알면 부자유친이라고 했139겠어요? 몰랐다는 거예요.부모라고 했는데, ‘모(母)’ 자는 두 여자를 거꾸로 갖다 끼운 거예요.써보라고요. 여자 둘을 갖다 합친 거예요. 두 사람의 집이에요, 하늘의여자와 땅의 여자. 하늘과 땅에 있는 두 사람의 집이에요. 안식권(安息圈), 거기에 어머니가 있어 가지고 자유스러운 마음 가운데 편안한 둘레예요. ‘둘레 권(圈)’ 자예요. 개인도 천국생활을 할 수 있고, 가정도천국생활을 할 수 있고, 종족도 그렇다고요. 전부 다 천국이에요.여러분 개인 가운데 왕이라는 개념이 있어요? 요즘에는 완전히 왕이란 개념이 없어요. 요전에 분봉왕 교육에 대해서 말했는데, 그거 왜 힘들게 생각해요? 눈으로부터 하나 둘 셋인데, 셋을 합한 것이 왕(王)이에요. 이마에 별을 갖다붙인 것이 하나님(主)이에요. 다 풀어요. 귀는사방을 말하고, 울타리가 다 있어요.이게 왜 동서로 돼 있어요? 이게 동서로 돼 있어요, 어떻게 돼 있어요? 바른쪽이 오른쪽이에요, 왼쪽이 오른쪽이에요? 동쪽은 닫혀 있어요. 동쪽은 닫혀 있다는 거예요. 서는 열려 있어요. 동은 매달리는 거예요. ‘동(東)’ 자는 ‘십(十)’ 자 아래 ‘날 일(日)’을 하고, 그 다음에‘사람 인(人)’ 자도 되고 ‘팔(八)’ 자도 돼요. 그건 닫혀야 돼요. ‘서(西)’ 자는 사방을 중심삼아 이래 놓고 이렇게 이렇게 통해서 마음대로 도망을 다닐 수 있어요. 가두질 않았어요.동서남북, 북(北)은 다 열려 있다는 거예요. ‘남(南)’ 자는 ‘십(十)’자 아래 딱 이래 가지고 양을 하나?「양입니다.」양이라고 할 때는 셋을 해야 할 텐데 둘을 했는데, 이것은 꽂아야 돼요. 땅에 꽂아야 ‘양(羊)’ 자가 되는 거예요. 의(義)로운 사람은 양(羊) 아래 나(我)를 말하는 거예요. 전부 다 그렇잖아요? 의로운 것도 양이 들어가야 되고,선(善)한 것도 양이 들어가야 돼요. ‘선(善)’ 자는 양이 가운데에 칼침을 맞아야 돼요.부모가 된다면 중심에서 휘청휘청 해서는 안 된다고요. 이렇게 저렇140 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직게 해서는 안 되는 거예요. 선하려면 동서남북의 친척들과 회동해 가지고 그걸 갖출 수 있어야 돼요. 선(善)은 양의 여기에다 점을 치고이래 가지고, 큰 하나님을 대신해서 받드는 거예요. 하나님을 받들어서양을 갖다가 놓은 것이 선이에요.짐승을 할 때는 무슨 변을 써요? ‘희생 희(犧)’ 자가 어떻게 되나?‘소 우(牛)’ 변을 해서 양(羊)을 중심삼고 ‘빼어날 수(秀)’에 창(戈)을갖다 붙인 거예요. 희생을 말하는 거예요.역사를 다시 살리는 조직을 해야왜 ‘혹 혹(或)’ 자를 갖다 붙였어요? 내가 우리 종조부한테 물어본거예요. 왜 ‘나라 국(國)’ 자를 쓸 때는 ‘혹(或)’ 자를 집어넣느냐 그거예요. 유정옥!「예.」무슨 ‘유’ 자야?「‘묘금도 유(劉)’입니다.」모양에있어서 으뜸간다 그거예요. 충신 족속이에요. ‘토끼 묘(卯)’ 아래에 ‘쇠금(金)’을 해놓은 거예요. 여기에 ‘밭 전(田)’을 하게 되면 언제든지머물 수 있는데, 거기에 ‘쇠 금’이에요. 그 다음에 두 기둥으로 지키는거예요.그래서 유 씨는 혁명가예요. 곽산에 살았어요, 그 사람이. 신의주형무소에 들어갔다가 수갑 채운 것을 훑어서 빼버린 거예요, 힘이 세니까. 훑으니 이게 다 떨어져 나갔다고요. 두 손가락이 떨어졌다나? 그렇게 해놓고 보자기로 싸고 담을 넘어서 소련에 가 가지고 행방불명이됐어요. 없어졌어요. 용맹스러웠어요. 유 씨가 그래요.유효원은 자기가 생각하는 것이 제일 좋다고 했어요. 내가 수택리에매일같이 다녔는데 한 번도 따라나서지 않아요. 왜 그런 것을 하느냐그거예요. 이 말씀을 가졌으면 다 될 텐데, 뭘 하려고 그걸 하느냐 말이에요. 과학이 뭐가 필요하냐 그거예요. 그 집의 형제들 가운데 유효원이 못 하니까 효민이와 효영이를 시켜 가지고 배를 짓게 하고 공장141까지도 맡긴 것 아니에요?공기총은 내가 개발한 거예요. 교회 뒷방에서 아이쿠…! 그때 돈으로72만 원을 주고 산 거예요. 일본 사람이 도망가면서 버린 선반을 샀다고요. 그걸 수리해 가지고 통일산업을 한다고 할 때 다 우습게 알았어요. 공기총을 만들어야지! 먹을 것이 없으니까 새라도 잡아먹어야 된다고요. 통일교회 남자들이 공기총으로 새 잡아먹고 그래 가지고, 죽을사람들이 많이 살아났어요.나중에는 정부가 그래요. 박정희 대통령시대인데, 새가 멸종된다는원성이 있으니 1년 이내에 3년 동안 팔 수 있는 총을 만들지 않으면통일교회는 나라에서 쫓겨난다는 거예요. 그래서 하루에 총을 80정 만들었는데 800정 만들었어요. 꿈같은 얘기예요.선생님이 전기학을 공부하고 다 그랬는데, 벌써 전기에 대해서 물었어요. 상사리 뒤의 우리 농토에 뭐예요? 정주에서부터 납청리에 가는3천3백 볼트의 송전탑이 있었어요. 발전소의 전력을 옮기는데, 거기에우리 형님이 젖은 몸뚱이로 올라가다가 붙어 가지고 공중에서 떨어졌어요. 전기가 빠르니까 죽기 전에, 심장이 멎기 전에 떨어진 거예요.전기가 들이치니까 심장이 뚝딱 하기 전에 떨어졌으니까 그렇지 붙었으면 죽는 거예요.그렇게 해놓으니 중간에 변전소가, 면의 두 변전소가 폭발되어서 터져 나갔어요. 이야, 정주에서 납청리 유기공장까지 가는데 중간에 터져나간 거라고요. 손을 안 댔는데, 근처에 가서 그랬다고요. 우리 형님이붙어 가지고 심장이 멎기 전에 쳐버려서 떨어진 거예요. 그러니 거기에 대한 관심이 많아요.조그만 책 4장을 한번 읽어보자고요. 오늘 훈독회를 하자고요. 4장을 읽어요. 4장이 뭐인가?『천국을 여는 문 참가정』, 이제는 참가정이 되어야 돼요. 여러분이 안 되면 안돼요. 그거 뭐야?「‘인생노정’입니다.」중요한 것이로구나. 4장을 읽어봐요.「예.」몇 페이지야?「99페142 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직이지입니다.」「『천국을 여는 문 참가정』제4장입니다. 99페이지입니다.」가만히 있어요. 인생노정, 사람이 원하는 목적…. 4장을 읽어보자,훈독회의 대신으로. 내가 지시하고 떠나야 할 것이 많아요. 역사를 다시 살리는 조직을 해야 돼요. 그래서 5대 성인들은 이제부터 간판을붙이고 나서 가지고 종교세계를 수습해야 돼요. 그래서 선보였어요. 이제는 불교 석가모니의 자서전이 나와야 되고, 예수의 자서전이 나와야돼요. 예수가 어떻게 죽었고 어떻게 살았다는 자서전이 없어요. 여러분이 해야 된다고요.심천개방원 충효개문주빨리 이거 읽자! ‘인생행로’가 필요한 겁니다. 몽골과 티베트와 인도와 태국을 중심삼고 거기에 이들이 가서 부인 노릇, 주인 노릇, 어머니노릇을 해야 돼요. 가면 큰집으로 모셔야 돼요. 맏형으로 모셔야 돼요.이제는 족보를 만들어야 된다고요.부모님이 자서전을 냈으니 부모님 아들딸의 자서전이 나와야 되겠어요, 안 나와야 되겠어요? 여러분의 자서전이 나오게 되면, 우리 아들딸의 자서전이 나와야 돼요.효진이는 아버지가 아는 영계를 중심삼고 호화찬란한 아름다운 세계라면 자기가 한번 영인체가 되고 싶다고 한 거예요. 여기에 올 때 벌써 갈 생각을 했어요. 나한테 보고한 2시간 이내에 영계에 갔어요. 아버지가 자랑하는 영계를 중심삼고 천년만년 영생하는 영인체가 호화스러운 세계의 등불이 된다고 했으니, 그런 세계를 순간이라도 체험시키면 아버지 앞에 효자가 안 될 수 없다 이거예요.그것을 찾으려고 했는데 몰랐으니 사실이 그렇다면, 자기가 효자의길을 가겠다는 거예요. 석 달 동안 얼마나 뭐예요? 선생님의 말씀을143중심삼고 30분씩 설교하기 위해서 정성들였어요. 그것을 내가 다 보고받은 거예요. 그래 가지고 공연대회를 하는데 도서국가를 휩쓸려고 생각했어요. 그가 노래하는 세계의 곡조는 하늘의 노래예요. 가사들을 요즘에 내가 들어보니까 세상에 유행하는 곡조와 차원이 달라요.그 세계를 나와서 본 거예요. 영인체가 몸을 벗고 나온 거예요. 훈모님이 영계의 사실을 잘 알고, 자기 동생들도 지도하고 그러니 나 한번 체험시켜 달라고 한 거예요. 한번 들어가면 돌아오지 못해요. 선생님이 그런 능력이 있으면, 선생님이 허락해서 나 한번 영인체가 나와가지고 영계에 갔다 올 수 있게끔 해달라는 거예요.효진이가 그것을 한다고 밥도 안 먹는다고 해 가지고, 그거 한번 해주라고 한 거예요. 나왔다 들어갈 줄 알았는데, 나왔다 안 들어가겠다는 거예요. 그냥 그대로 안 들어가면, 몇 시간만 되면 굳어진다고요.영계에 그냥 간다 이거예요. 이야, 이렇게 다 막힌 세계에 있을 수 없다는 거예요. 영계도 두 패로 갈라졌어요. 국가를 대표한 성인들이 가르쳐줬지, 초민족적 초국가적 연합을 중심삼고 가르쳐주지 못했어요.그래서 두 패로 갈라졌어요.그렇기 때문에 공산당이라든가 2차대전의 수령들은 성인들이 가르치는 권내에 안 들어가 있어요. 이것을 하나 만들어야 되는데, 선생님만이 하나 만들 수 있지 효진이도 안 돼요. 그러니까 심천개방원(深天開放苑)이에요.그거 ‘나라동산(苑)’이에요. ‘초 두(?)’ 아래에 ‘죽을 사(死)’의 아래부분입니다. 심천, 비밀의 하늘나라예요. 3층천이 아니라 12층천, 몇천 층천까지 발전할 수 있는 세계가 기다리고 있어요. 그 세계의 사실을 알고 나니 들어가겠다고 해요? “안 됩니다. 안 들어가겠습니다.” 한거예요.하루 이틀, 몇 시간만 지나가게 된다면 어떻게 돼요? 12시간만 지나면 숨이 막혀서 그냥 그대로 영계로 가는데, 안 들어가겠다는 거예요.144 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직선생님이 허락했기 때문에 안 들어가겠다고 하면 안된다고요. 선생님이들어가라고 했다면 들어간다 이거예요. 들어갔으니 선생님 대신 가는것으로 해서 ‘심천개방원(深天開放苑) 충효개문주(忠孝開門主)’예요. 충효지도의 하늘땅의 주인의 문을 비로소 여는 거예요. 선생님 대신 보낸겁니다.선생님이 그런 일까지 다 했으니 금년을 중심삼아 가지고 자서전을밝혀놓아야 되겠어요, 안 밝혀놓아야 되겠어요? 밝혀야 되겠어요, 안밝혀야 되겠어요?「밝혀야 됩니다.」라스베이거스에 열 한 번까지 갔다 와서 자서전에 내가 84점을 준거예요. 사 팔 삼십이(4?8=32)예요. 이가 32개예요. 그러니 자서전으로부터, 대관식으로부터, 그 다음에 금혼식과 통일교회 창립 55주년이에요. 그것이 110년과 같아요. 100수가 넘어요. 그러니까 선생님이이제는 104년까지 살겠다면 건강으로 봐도 문제없다고요.그렇지만 영계에 가서 내가 혁명하게 되면 1년에 1000년 일도 할수 있어요. 아비라는 사람이 지상에 있어 가지고 아들딸을 영계에 놓고 심부름을 시켜요? 그런 아버지의 책임을 못 하겠다 그거예요. 빨리끝을 맺으려고 생각해요. 그러니 문 총재의 자서전을 5천만 민족 중에모르는 사람은, 책을 안 사는 사람은 낙방되는 거예요.종씨를 중심삼고 4천3백 년 될 때 한국 사람들은 천국에 다 데려갈수 있게끔 문을 열어놓은 사람입니다. 탁명환이 그 기간에 통일교회를없애려고 별의별 짓을 다 했고, 통일교회 원리를 중심삼고 가인이 되어서 교리로 해 가지고 대학가에서 청년활동까지 한 거예요. 사기꾼들이 많아요. 그러니 하루 저녁에 때려치워 가지고 묶어버려야 되겠다는거예요.여기에 소련으로부터, 대양주로부터 세계의 환란지대에 가서 승리패권, 승리 기록을 가진 사람들이 있다고요. 선교사들이 있어요. 그 실적을 중심삼고 누구든지 교육하게 되면 회개시킬 수 있는 자료를 수습145했기 때문에 이제는 5대 성인의 여편네들을 내세워 가지고 교육해야되겠어요.뜻을 중요시하고 뜻이 가는 길을 중요시해야이번에 나타난 문 총재의 자서전을 중국 정부와 소련 정부가 연구하겠어요, 안 하겠어요? 거기의 첩보기관에서 참석했겠어요, 안 했겠어요? 고르바초프의 뒤에 케이 지 비(KGB; 구소련국가보안위원회) 두사람이 붙었다는 거예요. 그거 알아요? 뭐라고 그러겠어요? 문 총재가거짓말을 했어요? 4대 성인들, 각 종단의 120명씩 증거한 명단과 그들의 서책이 어느 나라의 도서관에 있고 어디에 비치돼 있다는 것을불러대서 증거할 수 있는데 반대할 수 있어요?박원근!「예.」책을 몇 권 나눠줬나?「목사들에게 4백 권을 보냈고,684권을 팔았습니다.」그래서 내가 돈을 요전에 2백만 원 줬고, 전부3백만 원을 대줬어요. 책을 사라는 거예요. 돈을 받고 파나, 돈을 안받고 파나?「돈 받고 팔았습니다.」돈을 받아야지. 책값을 받으라는 거예요.그 한 권을 우리 인쇄소에서 출판하면 얼마가 들지 계산해 봤어?「인쇄소에서는 2천5백 원이나 3천 원이면 한 권을 만듭니다.」그게1만 5천 원이야, 얼마야?「1만 4천5백 원입니다.」통일교회 재원을 걱정할 필요 없어요. 여러분이 그렇게 팔기만 하게 되면 일본을 지원해가지고, 일본 나라가 반대하더라도 차버릴 수 있어요. 태평양에 굴러떨어져도 나는 안 떠나간다 그거예요. 나카소네가 어디 있고, 헤이세이덴노가 어디 있어요? 떨어져 나가요.왜정 때 징용 가서 태평양전쟁 때 소대장급 이상들이 아내를 데리고살았는데, 그 아내들의 남편들이 죽었기 때문에 어때요? 한국에서 징용 온 사람들이 그 사람들의 간판과 이름을 가지고 대신 주인들이 돼146 참부모의 갈 길과 역사를 살리는 조직가지고 그 아들딸이 일본 사람으로 등록해 산다고요. 그런 사람이 얼마나 되는 줄 알아요? 가서 나카소네한테 얘기해요.문 총재가 다 없어진 줄 알았지만, 더 승한 미국 간판을 가지고 일본 나라를 젓가락으로 집어 태평양에 던지려고 하는데 벗어날 수 있어요? 그 조직까지 다 선생님이 해놓았어요. 2차대전 때 최대의 병력을지도하던 미국의 해군 육군 공군의 기술을 우리가 빼오게 돼 있어요.미국에서도 믿을 사람은 문 총재밖에 없다고 해요. 하늘이 단 하나 믿을 사람은 문 총재밖에 없다는 거예요. 그것을 알아요. 미군 B-29의비밀, 항공기술의 비밀이 우리한테 다 약속되어 있어요.이야, 무서워요. 내가 도망가야 되겠다 이거예요. 태평양함대 가운데서 전후에 이름났던 비밀 용사들은 어디에도 가서 어떠한 강국의 병사도 일주일 이내에 청산할 수 있었는데, 그런 조직을 편성해서 군사훈련까지 시키고 있는 사람이에요. 그 장이 선생님이 명령하면 동원될지몰라요.문 총재가 자기 혈족을 중요시하는 사람이 아니에요. 뜻을 중요시하고, 뜻이 가는 길을 중요시해요. 내가 해방 후에 약속한 것이 뭐냐? 4천3백 년 될 때 한국 백성은 내가 천국 데려갈 수 있는, 입적할 수 있는 특허를 해줬기 때문에 해방 이후에 저나라에 간 백성은 동원해 가지고 지상에서 도적질해 먹은 녀석을 잡아오라고 하면 순식간에 잡아옵니다. 도적질해 먹는 사람은 와서 한 대 칠지 몰라요.고구마김치그렇기 때문에 이 책자를 430권 빨리 사서 나눠주라는 거예요. 나눠주고, 이것을 붙들고 그렇게 살라는 거예요. 여기에 말씀대로 한 사람은 안 걸려요. 안 걸린다고요. 평화대사들은 뭐예요? 통일교회를 이용하는 거예요. 선생님에 대해서 언제