가정은 사랑의 척도

하나님에게는 아담과 해와가 필요하고, 아담 해와의 아들딸이 필요합니다. 3단계가 필요합니다. 그러면 이 중앙본부, 제일 핵심적인 중점이 필요한데 중점을 중심삼고 모든 것이 사방으로 같은 거리를 가져야 원형이 이루어집니다. 그러므로 입체적인 구형에서 같은 거리를 이룰 수 있는 것이 뭐냐 하면, 생명력이 아니고 사랑 외엔 없다 이거예요. 사랑 외에는 없다 이거예요. 구형을 생각해 보라는 거예요. 전부 다 같은 거리입니다. 어디든지 좋다고 할 수 있는 것입니다.

여기에서 측정되는 모든 사랑의 원칙이 기반이 되어 가지고 사랑이 파급되는 거예요. 이 요소를 중심삼은 세계확대 이론이 우주창조입니다. (판서하시면서 말씀하심) 자, 아들딸이 가는 길에 있어서는 어머니 아버지를 통해서 가는 것이 원칙입니다. 그러면 어머니 아버지를 통하는데, 어머니 아버지의 이상이 뭐냐? 어머니 아버지를 통할 수 있는 최고의 기준은 무엇이냐 하면, 어머니 아버지의 사랑길을 통하는 것이 제일 이상적입니다. 제일 가까운 거리다 이거예요. 이런 원칙에서 여러분들은 부모와 영원히 떨어질 수 없습니다. 하나님과도 영원히 떨어질 수 없다는 결론이 나온다구요. 또, 남자 여자가 영원히 갈라질 수 없다는 원칙이 여기에서부터 나오는 것입니다.

여러분들 남편이 죽으면 왜 우느냐? 남편이 죽어도 남자들이 많은데 왜 울어요? 본래 첫사랑은 영원을 잼대로 하는 거예요, 영원을. 첫사랑은 영원을 잼대로 한 것입니다. 그게 원리입니다. 남편이 죽으면 자기는 사위기대권 내에 있어서 하나가 결여되기 때문에 그렇게 되는 것입니다. 자, 이 모든 본연의 세계, 본성의 세계는 사위기대 이상을 전부 다 옹호하고 보호하고 협조하게 돼 있는데, 그 옹호하고 보호하는 협조권 내에서 내가 살아간다는 것입니다. 아들딸이 많을수록 좋으냐, 적을수록 좋으냐?「많을수록 좋아요」그거 왜? 정월, 이월, 삼월, 사월, 오월, 유월…, 모든 동서남북 사계절 형태의 모든 감각을 느낄 수 있는 그런 주체적 사랑의 소유자가 되기 때문에 부모가 그걸 원하는 것입니다. 그러면 하나님의 전체의 소질권 내에 깊숙이 들어갈 수 있는 사람이 됩니다. 그래서 아들딸이 많은 걸 원한다 이거예요.

자식을 많이 기른 부모들은 악할 수 없다는 거예요. 세상을 자기 자식처럼 생각하게 되는 거예요. '요것은 누구를 닮고, 요것은 누구를 닮고…' 관심이 많다는 거예요. 세상 사람이 다 닮았거든요. 세계를 사랑할 수 있는…. 그렇기 때문에 자식이 아무리 많더라도 하나가 죽으면 어머니 아버지가 울고 야단이다 이거예요. 본연의 상태에 깊이 들어갈 수 있는 다리가 그만큼 얕아지기 때문입니다. 알겠어요? 그래서 어느 종교든지 '사랑하라, 사랑하라! 사랑을 많이 하는 사람은 복받는다'고 가르치는 겁니다. 사랑이 본성세계의 하나님의 요소의 주체가 되어 있기 때문에 사랑하는 주체자는 하나님 앞에 깊숙이 가까이 갈 수 있는 것입니다. 그렇기 때문에 모든 사람은 사랑하며 살라고 말하는 거예요.

그러면 가정은 뭐냐? 가정은 사랑의 척도입니다. 이것은 종적인 관계인데 평면적으로는 할아버지, 부모, 손자 3대가 들어갑니다. 3대가 하나돼야 됩니다. 그래서 이 손자는 부모를 붙잡고 할아버지의 사랑의 길을 통해서 직접 갈 수 있습니다. (판서하시면서 말씀하심) 특권이 있다구요. 물론 어머니 아버지도 갈 수 있는 특권이 있습니다. 또, 어머니 아버지를 통해서도 할아버지한테 갈 수 있습니다. 이 사랑의 길을 통해서는 어디든지 갈 수 있다는 것입니다. 또, 하나님도 아담 해와를 통해서 전부 다 갈 수 있다 이거예요.

그러면 여기 종적 관계를 연락할 수 있는 것은 누구냐? 사랑을 중심삼고 종적 관계에 있어서 중심을 통할 수 있는 이런 자리에 있는 것이 누구냐? 왜 종적이 중심이 되느냐 하는 문제가 여기에서 결정난다구요. 그건 사랑 때문이라구요. 그러니까 어머니 아버지는 횡적이고, 종적인 역사는 누가 받느냐 하면 손자가 받는 것입니다. 그럼 왜 하나님에게 3대가 필요하냐? 종적 이념, 사랑의 중심을 세우기 위해서는 불가피하다는 것입니다. 직선은 3점을 포함해 있습니다. 또, 여기 한쪽도 요것을 중심삼고 아담 해와 3점을 포함하는 거예요. 마찬가지입니다. (판서하시면서 말씀하심)