통일교회가 뿌리찾기연합회만 붙들고 나가도 반대가 없어

자, 이제는 훈독회, 오늘 정식 훈독회 하자구요. 공자 40명 끝났지? 공자 제자들 40명!「끝났습니다.」공자도 뿌리를 못 찾았어요. 선생님 때문에 뿌리를 찾았다고 그러고, 5대 성인들이 선생님을 만나 가지고 만사 오케이예요. 뿌리 아니에요? 기독교의 뿌리가 선생님 아니에요? 자! 104 (≪하나님은 인류의 부모≫ ‘유교 120인의 통일원리세미나 보고서 Ⅱ.한국의 유학자 1.삼국시대 61)왕인 ’부터 훈독) 『……천상이나 지상에서 누구나 통일원리를 자세하게 익히고 깨달 아야 한다. 그리하여 하나님의 본연의 뜻을 깨닫고 인간이 살아가야 할 방향을 명백히 설정해야 한다. 인간은 누구나 언젠가 이곳으로 와 야한다. 이곳은어느누구도피해갈수없는곳이다. 좋은집, 좋은 옷, 맛나고좋은음식, 명예, 권세등은지상생활을할때한순간의안 식을 줄 뿐이다. 그대들이 지상에서 아끼고 소중하게 여기던 부귀, 명 예, 권력은 이곳에서 아무런 의미도 없다. 참진리를 따라 살다가 숙연 한 자세로 이곳에 오기를 간절히 부탁하고 부탁한다. 왕인 2002년 1 월 23일』 딱 오늘에 맞는 말이네. 응?「예.」일본에 유교까지도 전달하고…. 왕인?「왕인입니다.」그래, 한국 사람, 삼국시대에 나온…. 그래. 『……하나의 학문의 길도 이러하거늘 문선명 선생님의 걸으신 길은 유학자나 불교인의 도의 길에 비교할 수 있을 것인가? 문 선생님은 처 절 참절한 고통을 극복하시고 사선을 넘어 승리하신 분이다. 이러한 과정을 통해서 그분은 이처럼 위대한 통일원리를 찾아내신 것이다. 이 것은 엄청난 사건 중에 사건인데 이 사실을 아직 모르는 수도자나 유 학자가 적지 않을 것이다. 어떻게 하면 그들의 정성을 충분히 이해해 주며…』 세계화해야 되는 거라구요. 그러면 매일같이 신문에 발표해도 누가 조건을 잡을 수 없어요. 뿌리찾기운동에서 전하는 언론계의 뿌리가 뭐 냐? 대학교에 과별로 있는 모든 학과들을 들고 나와서 매일같이 선전 하더라도 ‘이거 왜 하느냐? ’는 말을 못 해요. 뿌리찾기운동이 누구든지 다 필수적인 요구이니만큼 바라지 않는 사람이 없기 때문에 이건 절대 적으로 해야 된다는 원칙에 반대하는 사람은 사회의 규탄을 받는 거예 요. 알겠어? 105 통일교회가 뿌리찾기연합회만 붙들고 나가도 반대가 없어요. 그래, 하나님이 빠지기 쉬워요. 하나님을 찾기 위한다면 자칭 종교란 종교는 다 찾아 나서니 뿌리찾기는 나중에 해 가지고 ‘아, 그렇다, 그렇다, 그 렇다! ’해서 하나님만 만나면 다 끝나는 거예요. 그래요. 주체자가 확정되기 때문에 상대는 자동적으로 필연적인 결과로서 성 립된다구요. 존재세계의 운동 법칙에는 상대가 없으면 운동도 없으니 하나님이 죽은 하나님이 될 수밖에 없기 때문에, 섭리사를 이끌어 가 지고 상대적 자리에 있어서 하나님과 상대가 더불어 행복할 수 있는 것이 인간 창조주가 창조된 인간과 더불어 행복을 노래하게 될 때 세 계는 평화 행복의 세계가 시작되는 것이다! 아멘이지. 자! 『기독교에도 이런 신앙자들이 수없이 많으리라. 다른 종교의 수도 자들, 기독교 역사에 빛을 남긴 유명 인사들, 그들 모두도 새 진리를 찾기 위해서 생사의 기로에서 몸부림쳤을 것이다. 그러나 이제 그러한 수고를 하지 않을지라도 새 진리를 찾을 수 있을 것이다. 우리의 부모 가 우리들 자신 앞에 직접 나타나셨으며, 부모가 우리의 현실적 문제 나 미래 문제를 풀어 주실 것이다. 그 외 무엇이 더 필요하겠는가?』 사업하더라도 여기에서…. 가미야마, 후루타, 어디? 어디 가겠다고? 「노스캐롤라이나요.」노스캐롤라이나에 가 가지고 뭘 해? 뿌리찾기, 그 뿌리를 보여 주기 위해 간다 이거예요. 간단한 거예요. 뿌리가 어떤 지 보여 주기 위해서 간다 이거예요. 배를 이렇게 만들어 가지고 전 세계가 그 배를 사랑할 수 있고 배를 따라갈 수 있으면 평화의 곳이 한 곳만 돼도 세계 평화는 다 돼요. 정치 분야가 돼도 그렇게 되게 되면 세계가 되는 것이고, 경제 분야 가 돼도 그렇게 되는 것이고, 지식 분야도 그래요. 한 가지만 그렇게 되면 세계는 자연히 따라가는 거예요. 지금 그렇기 때문에 비밀 뿌리 를 드러낼 때 아니에요? 그렇기 때문에 인터넷이 있어 가지고 핸드폰…. 손으로만 만든 세계 106 는 손으로 만든 물건 앞에 지배를 받아야 돼요. 손으로 만든 물건 앞 에 지배받는 세계는 손을 움직이는 머리의, 사상의 지배를 받아야 돼 요. 그건 이론적이라구요. 자! 한 가지라도 쪼개지 않고는 넘어갈 수 없는 생애를 거쳤다 『여러분, 문선명 선생님은 지금 고령이십니다. 인류의 여러 차원의 혼란 수습을 어찌 그분에게만 맡길 수 있겠습니까?』 (앞부분 녹음되지 않음) …… 해 놓고야 영계에 가더라도 ‘아! 총결 론을 짓고 다 왔다.’ 이런 말이 되는 거예요. 바빠요. 4월 달부터 반대 받은 고개를 넘어 4월 달 문을 열어야 되기 때문에…. 그것도 딱 27 일을 중심삼아 가지고 선생님 일생이, 85세가 희생이야 했지만 죽지 않았어요. 알겠어요? 아브라함에 있어서 비둘기를 안 쪼갬으로 말미암아 타락한 것을 잘 알기 때문에 한 가지라도 쪼개지 않고는 넘어갈 수 없는 생애를 거쳐 온 것이 선생님의 생애예요. 얼마나 비참한가 생각해 보라구요. 동네에 할머니가 죽어 가더라도 돈이 있으면, 금고에 몇십, 몇백억 이 있으면 그 돈을 나한테 와서 맡기게 되면 그 돈을 통일교회 일족, 통일교회에 나눠 줄 수 없어요. 세계를 위해 나눠 줘야 돼요, 통일교회 를 희생시키더라도. 그렇게 살았다는 거예요. 그래야 뿌리가 찾아져 올라가지, 못 올라가요. 알겠어요? 그래, 하나 님도 지금 영어의 신세가 돼서 갇힌 하나님이 해방되려면, 해방.석방 되려면 하나님 이상 뿌리를 존중시하고 뿌리의 근본에 비료를 주고 또 땅도 좋고 이래 가지고 옥토가 돼 가지고…. 그 수분이 영계, 물이에 요, 물. 아기들도 복중에 있을 때 염수에 떠 있지요? 영계에 전체적으 로 떠 있을 수 있는 아기와 같이 되지 않고는 생명이 부식해 가지고 땅에 정착할 수 없어요. 107 공기의 혜택권 내에, 바다에서 떠서 모든 산으로 흩어져서 푸른 평 야를 중심삼아 가지고 생명의 영양소를 보급시키기 위한 거예요. 그렇 잖아요? 어머니 아버지가 양수를 만들기 위해서 산이나 들의 모든 초 목을다따먹고그영양소를보급받는거예요. 그래가지고키워주 는 것 아니에요? 서로가 주고받는 원칙은 그렇게 돼 있는데, 주체는 대상을 위해서, 대상은 주체를 위해서 서로 주고받으면서 그래 가지고 크는 거라구요. 대상은 아기가 크는 데…. 우리 아기도 보면 말이에요, 한 가지 두 가지 재주가 불어 나가요. 우리 신준이를 봐도 말이에요, 엎드릴 때 배 밀이해 가지고 한 1미터 가는 것도 얼마나 힘들고 이런데, 아이고, 기 기 시작하니까 어디 못 가는 데가 없어요. 할머니 있는 데 가서 ‘아! ’ 하고부를 줄도알고말이에요. 이 테이블같은 것이있으면옛날 테 이블의 요 한 쪽을 중심삼아 가지고, ―구석이 좋거든.― 여기는 미끄 러 나니까 구석에 있는데, 이거 한 손 딛고 일어서다가 뻗어 가지고 악 소리를 치더니 머리에 혹이 나왔어요. 그거 경고예요. 한번 경고가 되니까 이제는 가게 되면 일어나게 되 면두손으로잡지한손으로안잡아요.그다음에는싹하고, 그거하 나 보면 좋아서 하더라구요, ‘아이고, 발견했다! ’하고. 주위에서 박수 하면 좋다고 춤추고 그래요. (웃으심) 그러니 자기가 하나님을 중심삼 고 뿌리 찾아 들어가면서 좋아하는 거지. 또 자기가 뿌리가 돼야 될 것 아니에요? 뿌리가 안 되면, 가지가 돼 가지고는 아무 소용이 없어요. 가지는 일년초의 이파리처럼 추풍낙엽, 가을 바람이 불면 떨어져요. 그것은 가지가 못 된다구요. 뿌리가 돼야 가지를만들수있잖아요? 뿌리못찾는것은가지가될수도없고, 잎이 되더라도 잎도 춘하추동 사계절 지나 가지고 열매를 맺지 못해 요. 추풍낙엽같이 중간에 떨어지지. 잘못 붙어 있으면 태풍이 불고 얼 마나…. 일년 자랄수 있는 일년장초가 8년풍파를 겪어야 돼요. 든 108 든한 중심 뿌리가 안 되면 떨어져 나가는 거예요. 그렇기 때문에 중심 뿌리가 귀한 거예요. 알겠나?