중심 존재가 되고 싶은 것이 인지상정

자고로 모든 인간이라는 존재는 어느 시대, 어떤 곳에서 살든지 자기가 중심 존재가 되고 싶은 것이 인지상정입니다. 그것이 사람으로서 갖고 있는 공통적 내용인 것을 우리는 알고 있습니다. 아기에서부터 나이 많은 사람에 이르기까지 전부 다 이와 같은 생각을 벗어날 수 없습니다.

그러면 사람이 어떻게 해서 이와 같은 욕구를 갖게 되었느냐? 그게 자기가 태어난 후에 갖게 된 것이 아닙니다. 본래부터 그렇게 되어 있기 때문에 내가 이렇게 태어났고, 태어나고 보니 그러지 않을 수 없게 된 것입니다. 본연적 기준에 이것이 있어서, 역사성과 더불어 우리 인간에 게 연결되어 이것을 피할 수 없기 때문에, 어느 누구를 막론하고 나는 제일의 존재가 되고 싶어하는 것입니다.

여기에서 여러분이 알아야 될 것은 뭐냐? 우리 인간은 피조세계에 있는 모든 만물의 결실 존재라고 하는 것입니다. 나(我)라는 존재는 나 하나로 시작된 것이 아니고, 또 나만으로 끝나는 것도 아닙니다. 역사적 존재입니다. 지금의 나를 중심삼고 과거와 현재 그리고 미래가 연결되어 있는 것입니다. 또 그 다음에 나에게는 가정이 연결되어 있고, 종족이 연결되어 있고, 민족이 연결되어 있고, 국가, 세계, 더 나아가서는 천주까지 전부 다 연결되어 있습니다.

그렇게 전부 다 나를 중심삼고 연결되어 있다는 사실을 생각해 보게 될 때, 이것은 반드시 중심 자리에 있지 않으면 안 된다는 결론이 내려지는 것입니다. 중심의 자리에 서서 모든 것의 대표가 되어야 된다는 거예요. 가정의 중심, 나라의 중심, 세계의 중심, 이렇게 중심의 자리에 선다는 것은 대표가 된다는 것을 말합니다.

가정의 대표가 누구냐 하면 그 가정의 중심 존재입니다. 나라의 대표는 나라의 중심 존재요, 세계의 대표는 세계의 중심 존재요, 하늘땅의 대표는 하늘땅의 중심 존재인 것입니다. 또, 온 천주를 중심삼고 대표가 되는 그런 분이 있다고 하면, 그분은 천주의 중심 존재입니다. 이와 같이 대표와 중심과는 연관 관계를 갖고 있습니다.

사람들은 일생생활에서 자기들 뜻대로 안 된다고 불평을 하고, 자기가 하고 싶은 대로 하지 못한다고 불평을 합니다. 여기서 여러분이 알아야 될 것은 뭐냐 하면, 나를 세우게 될 때는 언제나 전체를 생각해야 된다는 것입니다. 그렇지만 전체를 대표하고 있다고 생각하는 사람이 없어요. 그러면 여러분은 어때요?

가정에서 부부가 생활을 하는데도 그렇지요. 생활하는 데 있어서 한마디 들어서 기분이 나쁘더라도, 내가 전체의 가정 주부들을 대표했다는 입장에서 기분 나빠하거나 혹은 자신을 더 높이고 싶은 그러한 날들을 갖고 살아왔느냐 이거예요. 그렇지 않다는 것입니다. 그런 것은 다 제쳐 놓고, 굴러다니는 내가 되어 있는 거예요. 그렇게 굴러다니는 나를 누가 중시하고, 누가 귀하게 보겠느냐는 거지요. 그렇지 않아요?

그렇기 때문에 중심을 대표하는 데 있어서 가치적인 내용이 정착하고, 중심을 대표하는 자리에서 모든 인연이 엮어져 나가는 것입니다. 다시 말해서 서로서로의 관계가 맺어지는 거라구요. `부부 관계' 할 때도 반드시 중심을 중심삼고 하는 말이고, 가정 관계, 사회 관계, 국가 관계, 경제 관계, 정치 관계 등도 어떤 개인만을 중심삼고 하는 말이 아니예요. 이건 상대적인 관계를 두고 하는 말입니다. 그런데 거기에는 반드시 주체 대상의 개념이 있어야 되는 것입니다.

그렇기 때문에 여러분이 생각할 때는 언제나 자기 혼자만 생각해서는 안 돼요. 나를 주장할 때는 주체 앞에 대상의 자리에 섰다고 생각하거나, 또 자기가 주체라면 대상을 대하는 자리에서 생각해야 되는 것입니다. 그러한 대표적인, 대신한 자리에 섰다는 개념을 가져야 됩니다. 이런 개념을 갖고 자기를 주장하게 될 때, 모든 주변의 존재들이 옹호해 주려고 하는 것입니다. 그러지 않고 자기 자의에 의해서, 전체와 관계를 맺을 수 없는 자리에서 자기를 주장하게 되면, 그 주장은 이 우주가 용납을 안 해요. 우주는 이렇게 보고 있는데, 우주는 이렇게 나가고 있는 데, 자기는 거기에 반대되거나 그 방향이 달라지게 되면, 우주가, 천운이 쳐버리는 것입니다.