천하 왕국의 조상과 주인의 책임

내가 3분 늦었네. 이 사람들이 가기 때문에 교육을 하라고 그랬어요. (경배)양창식은 언제 갈래? 오늘 많이 갔나?「다 갔습니다. 밤늦게 갔습니다. (황선조)」오늘 훈독회 할 수 있는 시간에 참석할 수 있기 때문에내가 얘기를 좀 해주고 떠나려고 했는데, 미리 다 가버렸어요. 다 자신을 갖고 돌아갔어?「어제 각오들 단단히 하고 갔습니다.」각오? 뭐를 하려고 선생님이 조직을 편성해요? 이거 안 하면 안되게돼 있어요. 내가 하라는 대로 하면, 세계가 살아나요. 뒤집어져요. 그럴 수 있는 한계선에 왔기 때문에 하지 출발을 잘못하면 다 망쳐놔요.여러분이 앞장서면 망친다구요.여자들이 물과 산의 주인 되어야이제 면장이 뭘 하러 가요? 교육이에요, 교육. 여자들을 교육해야돼요. 교육은 뭘 할 거예요? 배 타는 것을 배워 가지고 아들딸들이 유치원 가는 기간에 3개월만 배를 타고 데리고 다니는 거예요. 그래서2008년 1일 8월(火), 천정궁.* 이 말씀은 아침 훈독회 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.

10 천하 왕국의 조상과 주인의 책임고기 잡는 취미를 붙이면, 이게 어른보다 더 무서워요. 낚시를 가르쳐줘야 돼요, 낚시. 그것을 몰라요. 이것이 얼마나 무서운 무기인지 몰라요. 지금까지 이룬 세계적인 기반을 중심삼고 한꺼번에 이 일을 할 수있는 시대가 왔기 때문에 내가 이런 얘기도 해요.배 만들어서 뭘 해요? 배를 누가 좋아해요? 여자들이 좋아해요? 그것을 안 좋아하니까 물을 좋아하지 않았어요. 물을 좋아하지 않고, 산을 좋아하지 않았어요. 여자들이 물과 산의 주인이 되어야 돼요. 일생동안 물을 달고 살잖아요.물이 생명의 원천, 근원이에요. 모든 동물들과 식물들이 물 때문에사는 것 아니에요? 그러면 여자들이 일생 동안 아침.점심.저녁으로물을 사랑하고, 물 가운데 있는 모든 물건들을 기를 줄 알고 사랑한다고 하게 된다면 자연히 강이 있는 곳에 어때요? 빨래를 하든 무엇을하든 물을 많이 접하는 것이 여자들 아니에요? 아줌마들이 물을 사랑할 줄 알아요?봄철 물을, 만물이 얼었다가 녹는 물을 식물들이 얼마나 좋아하겠어요. 물 때문에 죽었던 뿌리들이 살아나면서 입을 벌리고 완전한 물, 좋은 물을 먹겠다고 할 거예요. 내가 여자라면, 그러한 어머니의 전통을가졌으면 아기들을 대신해서 물을 먹이는 거예요. 자기 먹던 물을 먹이잖아요. 물을 먹이잖아요. 이게 길을 다 끊어놨어요. 물을 싫어하고,그 다음에는 산을 싫어해요.물에는 무한한 자원의 원천이 있어요. 플랑크톤이라든가 식물성과동물성이 다 있는 거예요. 이야, 복중에서 태어난 것이 그것을 먹고 살아요. 그러니까 이런 것을 알고 사랑할 수 있는 어머니가 되게 된다면,그 아들딸이 어머니의 전통을 안 따르거나 어머니의 사상을 안 받을사람이 없게 돼요. 이 근본이 틀어져 나왔어요.내가 지금 90이 되어 가지고, 왜 젊은 여자들에게 배를 만들어 가지고 가서 면장을 하라고 그래요? 지금까지 살다간 모든 사람을 개조해

11버려야 돼요.뜰에 나는 새들도 물 먹으러 온다구요, 아침이면. 그거 알아요? 곤충도 물 먹으러 와요. 생명의 원천을 알아요. 물을 사랑하는 거예요.물도 좋은 물을 찾아가요. 족제비라든가 너구리나 토끼 같은 것도 좋은 물을 찾아가는 거예요. 샘물에 가서 기다리게 되면 새벽에는 별의별 동물, 뱀뿐만 아니라 독수리까지도 다 찾아와요.자기가 사랑하는 깨끗한 물이 있는 곳, 몇 곳 몇 곳을…. 동네 10리안팎에 수 백 곳을 해놓으면, 얼마나 건강한 동물이 자라겠어요? 그것이 나라를 창건하는 전통사상이니, 그것이 있으면 얼마나 복되겠어요?이것을 알아야 돼요, 여자가. 그거 필요한 말이에요, 아니에요?아들딸, 남편에게 물이 좋다고 교육해라물이 흐르는 데, 강과 바다를 자기 활동무대로 만들기 위해서는 건널 줄 알아야 돼요. 헤엄칠 줄 알아야 돼요. 헤엄쳐 가지고 큰 강을 갈수 있어요? 배를 만들어서 타야지요. 배를 만들어 타려면, 남편이 있으면 남편을 시켜 가지고 어떻게 하는 거예요?나도 산을 좋아하는데, 산에 있는 나무라든가 갈대가 배를 만드는데 있어서 그만이에요. 산에 올라가 가지고 칡뿌리를 캐 가지고 껍질을 벗기면, 그것이 제일 튼튼해요. 칡뿌리를 캐 가지고 엮게 되면 어때요? 갈대 같은 것을 방같이 엮으면, 사람이 수십 명 올라갈 수 있어요.배 타고 건너갈 수 있는 거라구요. 가라앉지를 않아요. 알겠어요?그럴 수 있는 어머니가 되면, 그 동네가 어떻게 되겠어요? 한 사람의 어머니라도 그런 어머니가 있었으면 한강이 문제 아니에요. 물이흐르면 흘러가는 데 있어서 이렇게 휘익 돌게 되면, 여기서 쓱 하게되면…. 물이 저쪽으로 흘러가게 되면 자연히 건너가는 거예요.건너갈 때 거기에 탄 사람들이 노 같은 것, 노가 없으면 삽이라도

12 천하 왕국의 조상과 주인의 책임들어 가지고 한 번만 쓱…. 하나, 둘, 셋, 이렇게 해보라구요. 노 중에그 이상의 노가 어디 있어요? 전부 다 배워주는 거예요, 아이들 앞에.이렇게 됐다면, 해양세계는 아담 가정이 점령했다고 보는 거예요.빨래 같은 것이 얼마나 거룩한 거예요. 더럽혀진 것을 빨래해야 되고, 또 빨래해 가지고 다듬이질을 하는 것도 얼마나 재미있는 거예요.물을 짜 가지고 울고 맞고 찌그러진 것을 펴주기 위해서는 다림질해서풀까지 먹이면 진짜 거기서 자고 싶어요. 어머니가 그렇게 해 가지고아들딸, 남편에게 물이 좋다고 교육해 보라구요. 얼마나 훌륭한 나라의백성을 기르겠느냐 이거예요.내가 늙었지만 20대, 30대에 이렇게 다 했어요. 20대, 30대에 내가못 한 것이 없어요. 어디를 가나 한 마을에 있어서 농장이면 농장에가서 농장의 일도 다 하고 배우고 온 거예요. 왜? 내가 앞으로 이런구상을 하기 때문에….산에 있는 새들을 어떻게 잡아요? 그러니까 공기총을 만든 동기도그거예요. 잡아 가지고 죽이는 것이 아니에요. 둥지의 새끼들이 뭣도모르고 내려오는 걸 왜 죽여요? 이것을 길러 가지고 한 쌍이 왔다가가을날에는 어떻게 돼요?제비도 두 번 새끼를 쳐요. 두 마리가 왔다가 두 번을 치게 되면,열 마리씩이면 스물 마리니까 열 쌍의 새끼를 쳐나가요. 이래 놓으면모든 작은 새들이 미끼로서도 얼마나 풍부해요. 남방에 가는데, 먼 거리에 가는 데 있어서 잡혀먹는 거예요.거기 갔다가 돌아와 가지고 살아남은 것…. 몇 십 마리 가운데서 많이 살아남으면 그 부모도 보람을 느끼는 거예요. 이 산에 가더라도 나와 같은 것이 있다 이거예요. 엄마를 알아요. 안다는 거예요. 그 자연이 얼마나 풍요한 환경이 되느냐 이거예요.여자들이 그럴 수 있는 심정이 있으면, 여왕이 되는 거예요. 물도‘그 아줌마, 안 나오나?’ 하는 거예요, 사랑하니까. 거기서 빨래하든지

13물이 먹을 수 있으면 맛도 보고, 맛있으면 맛있는 것을 씻어 가지고음식 국물같이 해줘 보라구요. 그 물을 다 달리 먹을 것 아니에요?그래, 청소도 할 수 있고, 못도 일주일만 하게 되면 깨끗한 못이 될수 있다는 거예요. 그런 세계를 생각하는 어머니가 있어 가지고 소년시대부터 청년시대, 그래 가지고 시집보내 가지고 손자까지 3대를 길렀으면 그 부인들이 천하의 주인이 됐을 것 아니에요? 술을 먹고 방탕한 그런 것이 있을 수 있어요?남자나 여자나 그렇게 되면 그 재미에 어떻게 돼요? 낚시의 매력을알면 미쳐요. 남자들은 늦었더라도 낚시에 취미 들여 보라구요. 여편네를 내버리고 연락도 안 해요. 연락을 해서 찾아오게 되면, 그게 무슨망신이에요?세상에 뭘 하러 왔느냐자연환경에 수십 년 동안 가 가지고 내가 바라보는 산 밑 어디에 물이 있고, 동물이 뭐 있다 이거예요. 낚시질 가면 알아요. 물은 전부 다관계 시키는 거예요. 동물들도 와서 물을 먹기 때문에 전부 다 관계를맺는 거예요. 거기서 3대만 거치게 되면 그 동네에 무슨 새가 살고,무슨 물건들이 귀하고, 무슨 식물이 잘 자라는가를 다 아는 거예요.그러면 그런 모범 될 수 있는 곳, 삼각지대 같은 곳에 집지어 놓으면 동물들이 자기들을 따라와서 살아요. 꿩이나 맹수들도 사람 소리있는 데 가서 살지 사람 소리 없는 데는 안 살아요. 며칠만이라도 사람 소리, 인간들이 사는 동네에서 관계를 지어야 돼요.그래야 자기가 높은 산에 오더라도, 호랑이가 늑대 같은 것을 잡아먹더라도 양심의 가책이 안 된다 이거예요. 다 그래요. 동물도 그래요.동물도 한 달, 두 달 봐 가지고 새끼가 죽을 것을 알고 살 것을 아는거예요. 어미라도 기르는 것을 물어 떨어뜨려요. 백로 같은 것은 틀림

14 천하 왕국의 조상과 주인의 책임없어요. 자라는 데 본 되지 못하면 다 컸어도 물어서 떨어뜨려요.그러면 여러분들은 이 세상에 뭘 하러 왔어요? 하나님이 지은 자연과 물을 사랑하고, 자연 가운데 있는 것을 사랑할 수 있는 대신자를남기려고 하는데 잡아먹기만 해요? 한꺼번에 독살시켜 가지고 뭐예요?강에 독 있는 물을 풀어 가지고 고기를 잡아요. 나도 그런 놀음을 많이 해봤어요. 재미있나?재미있지만, 펄펄뛰던 고기가 버티지 못하고 옆으로 와서 비틀비틀하는 것을 볼 때 좋은 것이 아니에요. ‘야, 미안하다. 미안해!’ 그래 가지고 잘생긴 놈이 있으면 어디 가 가지고 살려주는 거예요. 그래야 그거 재미가 있는 거예요. 잡아먹는 것만 재미인가? 살려주는 것도 재미예요. 살려주는 것이 더 재미있어요. 낚시를 해보면, 살려주는 것이 더재미있다구요.그렇기 때문에 여자들이 책임을 얼마나 못 했나 하는 사실을 생각해야 돼요. 물을 사랑하지 못한 거예요. 물 가운데 만물의 모든 생명의요소들과 영양소가 있는 거예요. 식물성 영양소와 동물성 영양소가 바다에서 흐르고 있는데, 이것을 사랑해 가지고 고기 새끼들이 자랄 수있게끔 보호할 수 있는 어머니가 있어야 돼요. 어머니가 없어서 황망한 판이 되었어요.그래서 막탕 자랐으니까 혈족이 혼돈돼 있어요. 진돗개도 순종을 통해서 핏줄이 연결되어야 진돗개로 남잖아요? 안 그래요? 새끼들도 마찬가지예요. 가을이 되면 산에 있는 짐승들이 어때요? 가을걷이를 한곳은 떨어진 곡식이 많기 때문에 1주일 보름 동안은 저녁에 어둡기 전에 동물들이 내려와서 파먹어요.그거 보게 되면 이 주변에 이런 동물들이 있다는 것을 알 수 있는거예요. 가을걷이를 할 때 한 줄쯤 남겨놓고 보라는 거예요. 전부 다그거 찾아와 가지고 해가 지기를 기다렸다가 먹기 경쟁하는 놀음이 벌어져요. 거기서는 너구리라든가 오소리…. 오소리 같은 것은 조금 크다

15구요. 그 다음에 곰같이 생겨서 땅 구덩이를 파고 오는 것은 짐승도잡아먹지만 고기도 잘 잡아먹어요.물 가운데서 고기 잡아먹는 짐승이 뭐예요?「곰입니다.」곰처럼 큰것 아니고…. 족제비 같은 것이 고기를 잡아먹어요.「수달입니다.」수달!수달은 고기를 잡아먹기 때문에 사람도 친구하려고 해요. 가다가 손을이렇게 쓱 해서 바라보는 거예요. 손을 이래 가지고 바라보면서 ‘내가앞서 가는데 따라오더니 왜 안 오나?’ 하는 거예요. 놀자는 거예요.천하 왕국의 조상바다에 가게 되면 뭐예요? 고래 새끼 같은 것이 뭐예요?「돌핀(dolphin; 돌고래)입니다.」돌핀! 돌핀은 아무리 빨리 가더라도 옆에서경쟁해요. ‘우이익!’ 해서 쓱 돌아와서 경쟁하는 거예요. 그러면 배가속력을 내서 따라갈 때는 신나 가지고 날듯이 점프하는데 가만가만 하면 안 해요. 재미가 없거든요. 흥분할 무엇이 없다는 거예요. 사람도마찬가지예요.여자의 생활이 시부모들이 그렇게 돼 있기 때문에 언제나 시집살이를 하는 거예요. 할머니나 어머니가 시집살이를 할 때 분한 것을 탕감시키는 놀음을 했기 때문에 젊은 색시들이 얼마나 희생됐어요. 정부가그것을 중심삼고 나가는 문화를 가져왔기 때문에 퇴폐문화예요. 몇 천년 가게 되면 자동적으로 외양화되어 가지고 망하게 돼 있어요.이런 교육은 학과 중에 제일 중심학과로 교육해야 하는데 그것을 못했어요. 내가 30대, 40대에 학교를 만들어 가지고 세계에 영향을 줄수 있었으면 벌써 다 했을 겁니다. 통일교회 교인들 굶고 있는 사람들,밥을 갖다주더라도 움직이지 못해 가지고 못 먹고, 저것을 먹으면 마지막이라고 할 수 있는 이런 사정이 있는 사람들에게 고기 잡아 먹으라고 하고 물을 사랑하라고 하면 안 통해요.

16 천하 왕국의 조상과 주인의 책임그것보다 배고픈데 누룽지라도 갖다줘야 돼요. 그러나 누룽지를 모을 수 있는 사람도 없고, 동네도 없어요. 어려운 생활을 하니까 말이에요. 학생시대에 잘한 것…. 내가 어머니를 시중한 거예요. 장사가면 장사 따라다니면서 짐을 지고 다닌 거예요.10살 전에 밧줄 아니고 새끼줄로 조그만 자루, 한 손에 들고 갈 수있는 것을 아들에게 가져가게 해 가지고 한 됫박, 두 됫박, 세 됫박을파는 거예요. (웃으심) 이렇게 해 가지고 내가 따라다니던 것이 생각나요. 어머니가 그거 얼마나 기가 막혔겠어요.그래, 낚시 같은 것을 해 오면 얼마나 좋아했겠어요. 오늘은 좋았지만 내일은 어렵고 이럴 수 있는 것을 눈을 감고, 눈물을 머금고 따라다니던 것이 생각나요. 이야, 이럴 수 있는 어머니가 됐으면…. 이거다 때를 놓쳐놓고 행차 후에 나팔이 무슨 필요해요?여러분들이 이제 해야 할 것은 성교육을 해야 돼요. 대학을 나왔으면 자기 모교 중고등학교에 가서 교육해야 되고, 중고등학교를 나왔으면 소학교, 소학교를 나왔으면 유치원에 가 가지고 성교육을 해야 돼요. 그런 의무라도 느껴, 통일교회 이 귀신들아? 잘살겠다고 세월 보내가지고 꼬라지가 뭐야? 나라 망하는 꼴이 되어서 무덤에 묻어버리고도망갈 패들 아니야?그래서 내가 우리 아들을…. 떠났지? 교육했어요. “이제는 네가 미국의 최고 꼭대기 가정을 중심삼아 가지고 이 전통을 세워라. 네가 강연할 때, 큰 교회에 갈 때는 반드시 성교육부터 해라!” 한 거예요. 우리의 가정이상이 얼마나 멋지냐 이거예요. 우리가 가진 핏줄이 얼마나깨끗하겠나 생각해 보라구요.1주일 부흥회를 그냥 그대로 하더라도 도망갈 생각, 반대가 뭐예요?눈이 뒤집어져 가지고 피곤하더라도 밝히면서 교육받을 것이 틀림없는데, 왜 가만히 있어요? 총장님, 간판 붙였으면 간판 붙이고 그렇게 살아보라구.

17유치원 선생을 동원해서 한 군에 열이면 열 데려다가 그런 강의를하면, 나라가 망하겠어요? 자기가 죽더라도 세상에 자기 이상의 대변자가 얼마나 자라날 수 있어요. 층층시하에 새순이 나니 그 동산에 사태가 날 수 없어요. 동산에 모래판이 생길 수 없어요. 그것이 자연의이치예요.한국 백성, 몽골리언이 중국까지도 어때요? 중국 천지를 우리 조상들이 관리했던 거예요. 이런 사상을 가졌으면, 살고 있는 세계에 들어가서 점령할 수 있는 놀음을 했지만…. 길러 가지고 교육한 사람들이자동적으로 태어날 수 있게 하면, 그 사람은 천하 왕국의 조상이 될수 있는 것 아니에요?여러분들도 그래요. 통일교회 원리를 중심삼고 살고 가는데, 그 뒤에 남을 것이 어때요? “저놈의 자식들, 망해야 되겠다.” 하겠어요? 문총재가 욕을 먹고 세상에서 쫓겨 다녔지만, 문 총재의 무덤이 있는 데는 반대하던 사람이 지나가다 찾아와 가지고 사죄하는 거예요. 그럴수 있는 사람이 많이 나타나요.지금도 그렇잖아요? 거문도에 있으면, 나를 찾아오더라구요. 어떤사람은 자기가 왔는데 문 총재가 있다는 것을 알아 가지고 쌀가마니를사주고, 고기도 사 가지고 보냈더라구요. 자기가 본래 문 총재를 이렇게 존경하는데 만나볼 수 없으니 미안하다고 해 가지고 말이에요.문 총재가 욕을 먹었더라도 남아질 수 있는 기억의 씨를 심어서, 그씨가 살아있기 때문에 그런 일이 벌어지는 것 아니에요? 암만 나쁜 사람이라도 나쁜 사람은 죽으면 끝나지만, 선한 사람은 무덤에서 부활하는 거예요. 후대가 찾아오는 겁니다.어머니의 책임이 크다는 것을 알아야 돼배를 만들기가 쉬워요? 여러분들도 배 만들라구요. 배 만들어요. 배

18 천하 왕국의 조상과 주인의 책임값을 모집하라는 거예요. 울고 다니고 천대 받으라는 거예요. 내가 배에 타게 되면, 여러분 동네에서 어머니 아버지가 반대하고 돈 한 푼이라도 돕지 않겠다고 반대했는데 그 자식들을 교육한다면 천지가 뒤집어지고 원수를 살아서 갚아버리는 거예요. 그것을 무엇을 주고 바꾸겠어요?그 아들딸이 그렇게 될 때 그 배를 바라보는 어미 아비의 마음이 어떻겠어요? 저거 망할 줄 알았더니 망하지 않았다 이거예요. 자기 자식이 생명을 걸고 반대하더라도 따라갈 수 있게 되었으니 살아서 승리한거예요, 눈앞에서. 이거 못 한 한을 풀 수 있기 위해서 뱃전에서 눈물을 흘린 거예요. 많은 눈물, 땀, 침이 흘러갔지만 없어지지 않습니다.물 가운데 가 가지고 보고 싶은 사람, 만나고 싶은 사람, 마시고 싶어 하는 사람을 바란다는 거예요. 자기밖에 없으니 사랑하던 그 사람의 둘레에 와 가지고 고기도, 동물도, 자연도 어때요? 봄이 찾아오는것도 그 마을을 찾아들 때는 아무개 아줌마를 찾아온다고 하는 거예요.그럴 수 있는 환경이 이루어지는데 그럴 수 있는 행복의 터전이 찾아드는 것을 막아버릴 수 있는 남편 형제 아비라면, 그 나라에 무엇이남아지겠어요? 어머니의 책임이 크다는 것을 알아야 돼요. 알겠나, 이어미들아?왜 또 전부 다 뱃사공을 만들려고 하느냐 이거예요. 뱃사공을 만들면 이익이 없어요. 5년, 10년은 내가 대줘야 돼요. 그렇기 때문에 대주지 않게 자립할 수 있어야 돼요. 아기를 붙들고 나갈 적마다 눈물로기도하라구요. “오늘 잡는 것은 네 고기다. 너만을 위해서 구워주고 삶아준다.” 약속해 가지고 나가보라구요.열 아들딸이 있으면 열 아들딸에게 “너는 무슨 고기, 무슨 고기다.오늘 바다에 가면 이런 고기를 잡는데, 너희들이 엄마를 따라 나가 가지고 낚시하는데 방해 안 하고 울지 않으면 잡은 그 고기는 돌아와서

19너희들에게 구워주고 반찬 해준다.” 하면 잠을 안 자고 기다려요.도적놈의 심보를 가지고 사는 어미들은 그 말로가 비참해요. 말로가비참한 여편네를 부려먹고 사는 그 남자는 강도새끼보다 더 악한 거예요. 오래도 못 살고 죽어야 돼요. 그러니 병이 나서 그런 사람들을 데려가는 거예요. 그런 어머니는 안 데려갑니다. 물이 보호하는 거예요.균까지도 나쁜 균이 붙으면, 환경이 처리한다는 거예요. 균이 얼마나많아요. 알겠어요? 알겠나, 모르겠나?「알겠습니다.」한국 여자가 일본 여자한테 져서는 안되겠다이놈의 간나들! 여러분들 반에 가서 면장 될 수 있는 준비를 하기위해서 앞으로 일본 여자들을 배치하려고 그래요, 일본 여자들. 한국여자가 일본 여자한테 져요. 일본 여자들은 말하면 말한 대로 죽기 전에 하려고 하는데, 이것들은 3분의 1은 구경하고 나중에 이(利) 될 수있는 그 때에 배 하나 만들어 팔아먹겠으면 팔아먹고 살면 된다고 생각 하는 거예요. 그건 천 년 공을 들여도 망하는 거예요. 그거 맞는 말입니다. 맞는 말 같아요, 망할 말 같아요? 답!「맞습니다.」맞는 말이에요.이제부터 삼천리반도에 배의 주인…. 일본 여자들이 왔어요. 그들이오거든 말없이 재산을 팔라구요. 놀이터로 다니던 카지노를 버리고, 담배를 피우고, 화냥질해서 바람피우고, 첩 놀음을 하던 것을 집어치우라는 거예요. 이를 악물고 후원하겠다는 사상적 결단을 하게 되면, 일본나라까지도 살아옵니다. 자기 친척들이 와 가지고 한국 사람하고 결혼하려고 하는 거예요. 그것이 어머니의 소원이 아니겠냐 이거예요. 안그래요?한국이 일본 여자한테 져서는 안되겠어요. 남자들을 고생시키더라도말이에요. 우리 집에서 배를 하나 돈 내서 사줄 수 있지만, 자기가 이

20 천하 왕국의 조상과 주인의 책임름나면 안되니까 헌금을 해서 도와주는 거예요. 비밀 헌금해 가지고도와주는 거예요. 3천3백 면에서 이게 되면, 일본과 미국이 한국한테지겠어요? 손바닥밖에 없었는데, 몇 년 동안에 배가 수천 척이 되었어요. 해양 대표인 일본에 지겠어요? 태평양을 중심삼은 미국에 지겠어요? 안 져요.그래서 돈이 있거들랑 우리가 만든 제일 좋은 배를 사다가 만들려고그래요. 배를 사 가요. 그러라는 거예요. 그러면 여러분들이 일본에 가가지고 사공이 되고, 앞으로 큰 군함을 운전하는 일본 남자의 아줌마가 친구 되니까 그 집에 가서 살 수 있는 거예요. 그 환경여건을 중심삼고 광대한 기반이 닦여져요.또 여자들은 어디 가든지 싫어하지 않아요. 남편들이 말이에요. “뒷문으로 다니는 여자가 누구냐?” 할 때 “배로 유명한 사람이다.” 하면,“아, 그러냐?” 해서 정문으로 들어오게 하는 거예요. 정문으로 들어와서 어머니와 아들을 찾아오면 자기 방에 먼저 들어오라고 그래요. 남자들이 그렇게 하게 된다면 배를 만들어 가지고 배 타고 싶고, 낚시를하고 싶게끔 가르치는 거예요. 그것은 누구나 다 재미 들게 돼 있어요.자연 가운데 재미 들 수 있는 것이 그것밖에 없어요.거문도에 왜 가는 거예요? 이야, 추운데도 불구하고 거문도 벼랑에붙어 있는 고기 한 마리 잡았으면 하는 거예요. 감성돔이라고 하는 것은 한 마리 잡기만 해도 자기들끼리 자랑해요. 열 사람이 벼랑 끝에가 가지고 하루 종일 해도 못 잡아요. 특별한 사람들이 한 마리 잡게되면 자랑하고, 구경하러 와요.이래 가지고 술을 사더라도, 이 사람은 뱃전에 와서 술을 안 사요.자기들이 술 사 가지고 그 고기를 사시미 해 가지고 먹자는 거예요.매일같이 잔치할 수 있는 놀음이에요. 남자들이 그러게 된다면, 얼마나친구가 많아져요. 그런 남자들하고 친해 놓으면, 여자들하고 친해 놓으면 어려우면 배를 사게 해 가지고 그런 재미를 붙일 수 있는 거예요.

21얼마나 자유분방한, 자유 활동의 기반이 거기서 기다리고 있는데 이건가만 보면 죽을 길을 혼자 찾아가서 망해 버려요. 통일교회 잘 믿던녀석들이 깃발을 들어서 다 망했어요.물을 사랑할래요?「예.」그러면 여자들은 오줌을 싸도 손바닥을 놓고 오줌 싸라구요. 겨울 같은 때, 추울 때는 그러라는 거예요. 왜? 시어머니의 환경이 고달프니 말이에요. 그것이 불쌍한 것이 아니에요. 앞으로 효자의 어머니 될 수 있는 훈련이 시작되는 거예요. 어디 동네에서 김치를 만든다든가 추울 때 일하든가 잔치할 때 그 아줌마를 불러가는 거예요. 못살지 않아요. 잘살더라도 그렇게 되게 되면, 아들딸이얼마나 자기 어머니를 자랑하겠어요.새로운 문화를 창건할 수 있는 거예요. 노력을 통해서 관계될 수 있는 문화의 세계, 어디든지 뻗어 갈 수 있는 자유 개방적인 환경이 자기 눈앞에 전개되는데 망할 녀석이 어디 있고, 죽을 녀석이 어디 있어요? 오쓰카, 무슨 말인지 알아?「예.」자기 서 있는 자리가 귀하다는 것을 모르는 사람은 망해선생님이 배라는 배를 다 만들었어요. 우리 조선소에서 못 만드는배가 없잖아요? 독일 사람뿐만 아니라 스웨덴이나 노르웨이 사람도 우리 회사에서 배를 만들어 가요. “누가 주인이냐?” 할 때 레버런 문이라고 하면, 다른 데 갈 사람도 우리 배에 와요. 그런데 그 선전을 안 하더라구요. 선전이 싫지, 곽 회장?「예.」누가 자주 와서 선전하게 되면쫓아버릴 것 아니야? 환영할 그 이상의 마음자세를 가졌느냐 이거야!기본자세가 안 돼 있어요.유효원 선생도 협회장을 하면서 어때요? 미래의 청소년들이 살 수있는 국가의 새로운 전통을 길러야 되는데 수택리 공장, 총 만드는 공장…. 총의 기술이 무서운 거예요. 총을 만들 수 있는 기술을 가지면,

22 천하 왕국의 조상과 주인의 책임최고의 기술로 도약하는 것이 어렵지 않아요. 공기총을 만들어 가지고벌컨포까지 내가 만들지 않았어요? 미국으로 떠날 때 공장에다 105밀리미터 포를 만들고 떠났다구요.그것이 한국 창군역사에서 얼마나 큰 것인지 아는 사람은 알아요.현대라든가 대우 같은 데는 문 총재가 찾아가면 우대해요. 사장이 나와서 맞더라구요. 자기가 서 있는 자리가 얼마나 귀하다는 것을 모르고 사는 사람들은 망하는 거예요.내가 핍박받고 배를 타면서 동네방네 웃음거리 되어 살아왔지만, 그건 웃음거리가 아니고 행복의 찬양의 터전, 행복한 잔치의 터전이 자라나온 기반이 생겨났더라 이거예요. 그러니까 말로는 불쌍하지 않고행복한 무덤을 남겨 가지고 지나가는 사람이 나라를 넘어 가지고 와서눈물을 흘리는 거예요. 그럴 사람이 많아요. 그럴 수 있는 한국에는 복이 찾아올 것이 아니에요?어때요? 선생님이 그렇게 돼 있나, 안 돼 있나? 곽정환!「돼 있습니다.」언제든지 자기들 중심삼아 가지고 해먹겠다고 생각하고 있어요.양창식!「예.」내가 현진이에게 얘기했어요. 이번에 나오면서 한 시간교육을 했어요. 가겠다고 해서 내 말을 듣고 가라 이거예요. “처음으로얘기하는데, 아비가 안 할 수 없는 말이니 정신 차려서 들으라!” “알았습니다.”큰 교회, 1만 이상 되는 곳에 들어가서 집에서 놀고 있는 아기들 중심삼고 유치원을 만들고 유치원 정원에 물 놀이터를 만들어 가지고,거기에 고기가 없거든 길러 가지고 낚시하는 교육을 하라는 거예요.매일같이 유치원에서 하는 거예요.우리 신준이는 유치원에 가기 싫어 가지고 할아버지한테 가만 오는거예요. 유치원 가는 것을 좋지 않게 생각할 것 같으면 “유치원 가요!”하면, 이러고 바라보는 거예요. “이야, 오늘 유치원에 가는 대장이 생겼다.” 이러면 좋아 가지고, 가 가지고 울지도 않아요. (웃으심) 또 재

23미있거든!혼자 살아야 배울 것이 있어요? 물건도 만들고 여러 가지 재미있는것들, 그림도 그리고, 환경 자체가 개발되고 좋을 수 있는 것을 보면장래에 좋을 수 있다고 생각하니까…. 친구들도 다 좋게 보니까 좋은마음을 가지고 따라가고 배우는 거예요. 1년만 되면 달라지는 거 아니에요?비즈니스 센스여기 미국 사람 양창식이 필요하고 일본 놈도 필요해요. 이제는 내가 앞바다를 연구하는데, 남해에 가서 숭어 잡는 길을 내가 개척했어요. 농어 못 잡던 것도 내가 개척했어요. 큰 숭어를 잡는 것, 낚시하기힘들어요. 얼마나 힘이 좋은지 몰라요. 그 다음에 감성돔이에요. 거문도에 오더라도 하루에 10마리도 못 잡는데, 우리는 한 시간에 10마리잡을 수 있는 기술을 개발했어요. 돈벌이 하려면 팔아먹어야 할 텐데,돈벌이 해서는 안된다고 생각하는 거예요. 가르쳐주는 거예요.그래서 어머니들에게 가르쳐줘 가지고 물이 있는 데는 배치하려고그래요. 그 어머니들이 불행하겠나, 행복하겠나? 그 후손이 불행해지겠나, 행복해지겠나? 답! 행복 못 하게 내가 반대하면 어떻게 돼요? 그래도 행복하다면 행복하게 돼요. 행복한 생활을 하면 얼마나 발전을많이 하겠어요.내가 이제 고기 많이 잡는 배에 대해서는, 면장이 돼 가지고 많이잡으면 거기에 헬리콥터…. 헬리콥터 하나가 2천4백만 달러짜리예요.그 배는 얼마냐 하면 5천만 원이에요. 7천5백만 원 들어가는 것을 5천만 원에 나눠주려고 그래요. 일반 사람까지도 나눠주라 이거예요. 그러면 그 이상의 이익이 나요.자동차를 판매하는 것과 마찬가지로 한 달, 두 달…. 한 1년만 타고

24 천하 왕국의 조상과 주인의 책임팔아제기면, 새 배를 만들어 줄 수 있게 되면 언제든지 손해 볼 수 있는 것이 아니에요. 그때 시가로 해 가지고 계산을 하더라도 6개월이면6개월 탔다고 해서 손해 안 나요. 그 배로 고기를 잘 잡는다는 소문나게 된다면 배의 값을 주고 사가라고 해도 사가요.배가 참 이상해요. 고기가 무는 배는 잘 물어요, 운이 있으니까. 그배를 팔지 않겠냐고 물어봐요. “아, 그러면 사 가라!” 그럴 수 있어 가지고 10명, 50명에게 배가 늙지 않고 싱싱할 때 넘기면 그 마을이 얼마나 화려한 동네가 되겠어요. 그러니 공장을 만들어 가지고 배를 판매하고 소개하는 사람이 잘살 수 있게 하는 거예요.우리 배가 유명해요. 미국에서도 그래요. 미국에서는 배를 만들지못해서 못 팔아요. 배를 만들지 못하게, 일부러 못 팔게 시일을 연장시키기 위한 놀음을 하고 있어요. 갑자기 돈 벌어서 무엇에 쓸 거예요?사치로 써버려요.배를 산다고 하면, 배 만드는 사람이 순식간에 좋은 배를 재까닥 만들게 장려해 가지고 “네가 팔아라!” 하는 거예요. 배를 가져다가 현장에서 몇 백만 원씩 이익날 수 있게끔 하면, 배 회사보다 3배 이상 팔게 되면 영원히 망하지 않아요. 그럴 수 있는 거예요. 비즈니스 센스라구요. 그것을 가릴 줄 아는 사람은 무슨 사업을 해도 어때요? 모든 일이 다 모델은 마찬가지니 공식의 비준에서 나가떨어지는 거예요.후대 후손들에게 상속권을 전수할 준비양 선생, 아시겠어?「예.」현진이를 잘 부리라구. 이제는 1만 명, 몇만 명 되는 교회라는 교회는 가서 3일 부흥회를 중심삼고 원리말씀을하라는 거예요. 원리말씀을 하는데 한 가지만 해라 이거예요. 성문제,어머니문제, 아기문제예요. 제일 중요한 그것을 중심삼고 부흥회를 한번 하게 된다면, 그 다음에는 강사들을 데리고 다니면서 강사 시키면

25자동적으로 이제는 교회가 몽땅 들려 넘어가게 돼요.어저께 조일환이 자기는 성결교회에서 1년에 2천 명 전도하는데 “어떻게 하면 좋겠소?” 하는 것을 볼 때 ‘어떻게 하면 좋을 게 뭐야? 성결교회의 꼭대기들을 타고 앉아 가지고 날아갈 생각해야지 종살이를할래?’라고 생각한 거예요. 나는 그래서 말하지 않았어요. “오늘로 보따리를 집어치우고 나와라!”고 내가 안 그랬어요.거기에 들어가 가지고 간부들을 교육해라 이거예요. 간부들한테, 사회에서 자기가 갖춘 기준이 자기들 이상에 있으니 이상의 사람이 엄숙한 자세로서 하늘을 받들라고 하면 그 길을 가야지, 그 뒤를 따라가야지! “나는 이제 죽기 전에 통일교회에 가야 되겠소. 당신들은 교회에있으소!” 하면서 있으라고 해도 안 있습니다. 자기가 못돼 가지고 나오라고 하면, 그런 실례가 어디 있어요? 도리어 망쳐요. 통일교회가 잘못교육했다는 거예요.이제는 우리 아들딸이 문 총재의 아들딸이라고 하게 되면 3분의 2를 받아들여요. 그 기준만 넘어서서 하게 된다면 문 총재를 만나는 것보다 도리어 레버런 문의 젊은 2세를 바라보는 것이 행복하다고 느끼는 거예요. 그러면 나라가 사는 거예요. 2대보다는 3대, 10대…. 이렇게 되면, 세계가 산다는 말이에요.여기 뭘 하러 다 모였어, 쌍것들아? 누구를 망치려고…? 여러분들이이 길을 모르게 되면 나라 망치고, 여러분들 이상의 사람들의 갈 길이다 막혀 버려요. 그런가, 안 그런가? 윤정로! 윤정로는 자기만 교육하겠다고 생각해. 원리책으로 프로그램을 짜서 수천 명을 이래 놨으면수천 명을 교육할 수 있는 사람으로 만들어야지, 교육받아 가지고 내가 대신 교육하겠다는 사람을 만들어야지 자기가 혼자 해먹을 수 있는사람으로 만들려고 그래?나는 그렇지 않아요. 어디에서 출세할 수 있으면, 내가 간판을 안달고 심부름해 줘요. 곽 선생을 그렇게 길러보니까 내가 제자가 되고,

26 천하 왕국의 조상과 주인의 책임곽정환이 선생이 됐어요. 그렇다고 선생님의 위신이 떨어진 것이 아니에요. 그가 말한 것을 얼마든지 시디(CD)를 통해서도 감정할 수 있는거예요. 알고 싶다면 오늘 강의를 잘했는지, 못했는지 평해 주는 거라구요. 선생님이 그러면 강의하기 힘들어요.모르는 사람처럼 덮어놓고 좋아하니까 덮어놓고 발전한다고 생각하게 되면 잘못이에요. 끝장에 가서 문제가 생기는 거예요. 선생님은 아무것도 모르는 선생님인데, 끝장에 와 가지고 결론지을 수 있는 것이가장 중요한 결론이 되는 거예요. 아시겠어요?어디야, 이거? 서울 패들이야?「인천에서 왔습니다.」인천에서 오던사람은 오지 못하게 해요. 이게 놀음판, 구경판이 아니에요. 후대 후손들에게 상속권을 전수할 준비하고 있는 거예요. 알겠어요? 다음부터는마음대로 내가 나타나지 않아요. 그런 때가 왔어요. 여러분들끼리 다해라 이거예요.내가 왔다가 안 됐으면, 여기 길가에서 담배를 피면 후려갈길 거라구요. 나 그럴 수 있는 용기도 있습니다. 젊은 시대에 할아버지들을 기합 주고 살았으니 지금 시대는 하나님까지도 기합 주고 다 그러잖아요. 알겠어요, 모르겠어요?「알겠습니다.」어디서 왔어, 이거?「인천입니다.」인천, 좋지 않은 곳에서 왔구만!인천 여자들, 외국 신사…. 큰 군함을 타는 마도로스를 보게 된다면 시집가고 싶은 생각을 다 하잖아요? 바람잡이 사촌쯤 되어서 다 그러고살아요, 알고 보니까. 도시에 가면, 선생님이 그냥 안 지나가요. 하천물이 떨어지는 구정물 있는 데를 찾아가는 거예요. 뭐라고 할까? 도시의 여자들이 몸을 팔고 사는 그 동네를 대번에 아는 거예요.통일교회 귀신들이 안 나타나느냐 이거예요. 그래도 통일교회 교인들이 조금 나아요. 조금 낫다구요. 병이 조금 나았는데, 그것을 좋아하면 갑자기 커요. 조금 나았다는 것이 도리어 무서운 거예요.

27절대성을 중심삼고 관계를 벗어나서는 천국에 못 가자, ‘평화훈경!’ 해봐요.「평화훈경!」왜 ‘평화훈경’이라는 말, 글자가생겼느냐 이거예요. 문 총재가 천대를 받고 있어요. 놀 새도 없고, 쉴새도 없어요. 하루에 3편 이상 듣고 감정하고 살아요, 지금도. 너는 어디에 있느냐 이거예요. 내가 선 발자국 자리가 어떤 곳이냐 생각하는거예요. 이 대회의 모든 붙인 것을 볼 때 선생님이 뭐 잘생기지도 못했는데 중심이 돼 있구만! 내 젊고 싱싱한 청춘시대, 30세 전의 모습이 있게 된다면 어때요? 내가 그리울 수 있는 시대가 다 지나가 버렸어요.자, 오늘 훈독회…!「몇 장을 할까요?」Ⅹ장하고 .장, 절대성이에요.Ⅹ장은 종교권 세계에 있어서 가인 세계의 아벨 세계를 때려잡던 패들, 벌 받아 지옥 갈 패들이 절대성을 배워 가지고 가는 길을 한 번,두 번, 세 번 반성할 수 있는 이런 사람들로 만들어 놓는 거예요. 그러기 위한 것이 Ⅹ장이에요. Ⅶ장, Ⅷ장은 탕감하기 위한 과정이에요. 그러니까 Ⅶ장, Ⅷ장을 모르면 Ⅹ장의 가치를 몰라요.그 다음에는 영계에서 뒤집어 박았으니 참부모가 영계를 바로잡는거예요. 그 다음에는 지상에 있어서 참부모가 못 된 거예요. 영계도 참부모가 못 돼 있으니 영계의 성인 현철을 참부모 앞에 굴복시켜 가지고 참부모를 찬양하고, 참부모 앞에 교육을 다시 받아야 한다는 거예요. 그것이 .장이에요. .장은 절대성이에요. .장에 들어가 가지고는할머니 할아버지들이 핏줄을 체휼하니 그들의 원하는 보호를 받고 사는 사람들이, 절대성의 후대 후손들이 되라는 거예요. 절대성을 중심삼고 관계를 벗어나 가지고는 천국에 못 가요.Ⅰ장 Ⅱ장 Ⅲ장 Ⅳ장 Ⅴ장은 부모님의 가정이 할 일이에요. 이 나라의 공업기술까지, 헬리콥터를 만드는 공업기술까지 연결시키는 거예요.

28 천하 왕국의 조상과 주인의 책임창원의 20만 평 땅을 중심삼고 통일산업을 시작한 거예요. 내가 가서만들어서 나라에 바쳤어요. 경상도 사람한테 바쳤다구요.이것들이 막아 가지고 없애버려고 한 거예요. 그 한 행동을 내가 똑똑히 알고 있어요. 나 어리석은 사람이 아니라 똑똑한 사람입니다. 그것을 복귀하려면 경상도 부자들을 얼마까지는 잡아다가, 어떻게 하는거예요? 공산당식으로 숙청해서 하루 종일 실행할 수 있는 무리가 수두룩해요. 서울도 그렇지요? 그런 것은 따지지 않는 거예요.문제는 절대성의 주인을 하나님이 몇 사람 만들고, 그 전통을 몇 혈족에게 남기느냐 이거예요. 그래, 문 총재면 문 총재를 중심삼고 내가사돈 한 최 씨하고, 그 다음에 한 씨에게 그것을 만들려고 했는데 어때요? 문 씨도 일반 사회 사람이니까 반대하고 있어요.문 씨하고 한 씨하고 교체결혼을 시키려고 청년들을 모았더니 그것이 40만 되더라구요. 40만이 통일교회 중심삼고 교체결혼하면 틀림없이 거국적인 결혼을 할 수 있고, 결혼의 역사를 뒤집어 박을 수 있는거예요. 이래 놓으면 문 씨하고 한 씨하고 결혼한 친척들이 문 씨를반대하겠어요, 한 씨를 반대하겠어요? 친척까지 3대를 연결하니 종적3대, 횡적 3대를 하면 다 걸려 들어가요.일족이 그렇게 되면, 대한민국의 286성이 몇 년 이내에 다 말려 들어가는 거예요. 내가 정부를 가졌으면 틀림없이 했어요. 8대 정권, 이놈의 자식들…! 알아봐야 되겠다는 거예요.하나님을 해방시키는 복의 원천통일교회가 뭘 잘못했어요? 기독교가 문제예요. 불교가 있고, 유교가 있고, 회회교가 있는데 기독교가 왜 반대를 그렇게 해요? 내가 기독교에 못할 짓을 했어요? 기독교의 구약성경, 신약성경, 새로운 심정문화세계와 해방신학이에요. 해방신학, 해천(解天)할 수 있는 이론을

29가르쳐주는데, 어디 피해 될 것이 있어요? 이것을 막은 7천만이 몇 배이상의 지옥으로 몰아넣은 거예요.그것을 누가 탕감해요? 여러분들의 후손이 탕감해야 돼요. 그 후손까지도 용서하지 않으면 안되니, 내가 탕감해 주려니 이렇게 늙도록어때요? 90세가 다 되지 않았어요? 그래, 반대하던 녀석의 손자들도이것을 알고 회개하고, 할머니 할아버지나 아버지 어머니가 못 하던것을 자기가 탕감하겠다고 하면서 일선에 나가 설 수 있어야 돼요.일선에 나서서 그럴 수 있는 사람이 있어야 할 텐데, 그런 사람이하나도 없어요. 문 씨보다도 도리어 잘살겠다고, 통일교회 어떤 사람보다 잘살겠다고 해서 자기가 들어와서 봉사한다고 하는데 �…! 수작그만두라는 거예요.역사의 뿌리에 연륜은 남아 있는 거예요. 썩어진 연륜이고, 냄새나는 연륜이에요. 그걸 잊고 사는 문 총재가 아니에요. 조상들 앞에 부끄러운 문 총재가 아닙니다. 미래의 여러분들을 학.박사 만들어 놓고,대학교 주인이 되어 가지고 종을 ‘땡땡땡’ 치며 살던 그 사람들의 아들딸들이 내 앞에 직고해야 돼요.내가 알기를 나 자신이 무서운 사람으로 알고 있어요. 하늘의 법이그렇지만 좀 이랬다 저랬다 살지, 왜 그렇게 빡빡하게 살아요? 빡빡하지 않으면 다리를 건너가다 다리가 찌그러져요. 이렇게 찌그러진다구요. 뒤집어져요. 그것을 안다면 빡빡 안 하겠어요, 하겠어요? 감옥에갈 것을 알면 감옥에 가야 돼요. 감옥에 가 가지고 탕감해 주겠다고하면 감옥에서 하나님을 해방시키는 복의 원천이요, 샘터가 생긴다고생각하니 그게 얼마나 거룩한 일이에요.그렇게 살다보니 죽을 수 있는 자리도 죽겠다고 금을 긋고 기다리면죽지 않아요. 죽지 않고 살아 가지고 몇 대 이후에 일할 수 있는 자리에, 고개를 넘은 자리에 나를 갖다 세워줘요. 전진할 것이 없으면 뒤로돌아와 가지고 그들을 끌어 줄 수 있는 자리에 서는 거예요. 망할 줄

30 천하 왕국의 조상과 주인의 책임알았던 사람이 그런 자리에 서 가지고 망할 수 있는 사람까지 살려주는 놀음을 지금까지 반복해 나온 겁니다. 그거 틀린가 알아보라구요.문 총재의 말이 거짓말인가를 조상들 앞에 물어보라구요.그렇기 때문에 옆으로 나와 가지고 기반을 닦은 거예요. 그 자리에내 대신 세울 수 있는 사람을 찾아 나선 겁니다. 통일교회 교인들 앞에도 마찬가지예요. 임도순!「예.」그 다음에 여기 세 사람이 함께 있구만! 넷째 번 사람은 누구야? 허문도. 저 사람이 일본 사람을 좋아해요. 한국 사람 좋아하는 것보다 일본 사람을 좋아하는 거예요. 일본 역사를 누구한테 지지 않고 지금도 공부하고 있잖아, 안 그래? 나는 그렇게 알고 있는데 그래, 안 그래? 허문도!「예, 그렇습니다.」그렇다면 빨리 대답하지 왜 그렇고 있어? 나는 알고 있는데…. 허문도하고 지금까지 일하던 유정옥하고 그 다음에 임도순, 그 다음에 오쓰카, 오야마다까지 대학가를 주름잡아야 돼요. 대학가를 주름잡으려면…. 오야마다는 센다이 제국대학을 나오지 않았어?「예.」자기도 똑똑하다고 생각하지?「그렇지 않습니다.」아, 원리말씀에 대해서 교수들 가르칠 수 있는 원고를 쓰라면 자기밖에 쓸 사람이 없지 않나? 나는 그렇게 생각하는데 그게 거짓말이야,사실이야?「아버님이 가르쳐줬기 때문에..」아버님이 어떻게 가르쳐주나?이제는 미국 놈들이에요. 미국에도 배 하나씩 파는 것 중심삼고 배치할 것을 결심했나?「예. (양창식)」면이 몇 개나 돼?「미국에요?」미국에…. 이름을 뭐라고 그래?「시티 밑에 타운입니다.」타운이야?「예.」타운보다 더 작지?「더 작으면..」타운이라도 한국의 면 이상클 텐데….「예.」그러니 배를 몇 척 책임진다고 생각했어? 배가 필요해, 안 해? 내가만들어 줘야 되겠나, 자기들이 자진해서 세계를 도와주기 위해서 배를만들어서 붙여야 되겠나? 나는 배 필요 없어요. 배 이상 것을 얼마든

31지 만들 수 있고, 만든 것도 얼마든지 팔 수 있어요.참부모를 모시는 사람여수.순천에 11월까지 72층 호텔을 지으라고 했는데, 좋아하지 않았지만 할 수 없이 한다고 거짓말하지 않았어? 72층 기초를 진짜 닦았어, 안 닦았어?「만들고 있습니다. 파일 다 박았습니다. (황선조)」할 수 없어서 박았지, 미리 박으려고 생각했어? 파일을 박게 되면 1층부터 72층까지 기초가 되어야 될 텐데, 그런 생각을 안 하지 않았어?「처음에는 안 했습니다.」처음에 안 했으니까 이제는 해도 된다는 얘기야? 처음에 안 했으니안 한 것 아니야? 72층 기초를 네 번 갈라 가지고 닦을 수 있나? 한번에 못 닦으면, 다 허사예요. 나 건축에 대해서도 시로토(素人; 경험이 없는 미숙한 사람)가 아닙니다. 문에 장식하는 것도 내가 감정을해줘야 돼요.회사면 회사의 칭호를 여러분들이 하지만, 나는 하나도 허락한 것이없어요. 지금까지 통일교회 자체에 말이에요. 한 가지밖에 없어요, 곽정환이 만든 것, 불쌍해서 남겨주려고 그것을 표준으로 한 거예요. 그것이 뭔지 알아요, 곽정환?「잘 모르겠습니다.」모르지! 알면 다른 사람이 되었지. 엄덕문이 뭘 만들어 오더라도 하나도 허락하지 않은 사람이에요. 지금 그래요. 많은 회사가 표상적 그림을 그려 쓰고 있는 것을 선생님이 고안했지, 다른 사람이 고안 안 했어요.영계가 좋아하지를 않아요, 영계가. 내가 못생기고 모르는 사람으로살지만 말이에요, 그래도 영계는 문 총재가 하는 것을 좋아해요. 그러니까 할 수 없이 수많은 회사에 어때요? 미국에도 수많은 회사가 있었지만, 다 없애버렸지? 이런 얘기를 하다가는 훈독회..오늘 Ⅹ장, .장을 읽어보자.「예.」지상에서 사는 참부모를 모시는

32 천하 왕국의 조상과 주인의 책임사람은 그 위에서 모셔야 돼요. 그 다음에 .장은 영계에 간 조상들,천사세계가 내려와 가지고 부모를 3년 내지 7년 어때요? 70년, 3대까지 탕감길을 도와가면서 하지 않으면 풀리지 않는 역사가 있다는 것을알아야 된다구요.지상에 재림해 가지고 지상에서 천대받는 거예요. 조상들이 천대해요. 후손들이 천대해요. 후손들이 말을 안 들어요. 후손들을 전도하기위해서 오는 것이 아니에요. 자기 일족을 전도하기 위해서 오는 거예요. 자기가 지금까지 선생님을 돕지 못한 한이 가슴에 사무쳤다는 거예요. 이렇게까지 만들어 놓은 것, 우리가 돕지 않아서 이렇게 됐다 이거예요. 통일교회가 나쁘다는 것보다도 우리가 나쁘다는 것을 직고해야 돼요.자, Ⅹ장하고 .장…! 잘 들어봐요, 절대성. 알겠어요?「예.」절대성이 문 씨예요, 한 씨예요? 그 성이에요, 무슨 성이에요?「절대순결입니다.」절대순결이 어떤 거예요? 그게 무슨 얘기예요? 여자의 것을 뭐라고 그래요? 한국말로 십이라고 그러나, 씹이라고 그러나?여자들, 그거를 한국말로 뭐라고 그래요? 씁이에요, 씹이에요? 발음을 똑똑히 해봐라 이거예요. ‘십’자 못 됐어요. ‘십’자가 되어야 문을열 텐데, 하늘의 남자를 대해서 문을 열 수 있는 여자는 하나도 없어요. 사탄 세계의 그것으로 말미암아 거기에 점령당했어요.그 다음에 남자는 뭐라고 그래요? 촛대예요, 좆대예요? 아까도 십을씹이라고 하더니 촛대를 좃대라고 그랬어요. 그거 무슨 말인지 알겠어요? 촛대예요, 남자의 촛대! 그것을 희생해야 새끼가 생기는 거예요.거기에 불을 켜야 여자에게 생명이 생기는 거예요.그렇기 때문에 한국말은 어때요? 우리 조상들은 80퍼센트는 하늘나라의 문턱까지 다 왔던 사람들이라고 생각하는 거예요. 왜 문 총재는그렇게 얘기해요? 씹하고 좆인데, 조를 초로 하면 되고 씹에서 시옷을빼면 된다 이거예요. 그게 문제예요. 알겠어요? 눈 뜨고 깜빡깜빡하지

33말라구요. 틀림없어요. 20대 전부터 내가 그런 것을 몰랐으면, 통일교회가 나타나지 않아요.문 씨 가운데서 외도한 족속우리 가정에 있어서 어머니가 아버지를 반대하면 “엄마, 틀렸어!” 하는 거예요. “할아버지가 어머니 아버지를 교육하는 것이 틀렸어!” 할때 “네가 뭘 아느냐!” 해 가지고 비키라면, 나 비켜서지 않았어요. 엄마 아빠가 비켜서고, 할아버지 할머니가 비켜섰어요.나중에는 12살 때 내가 주인이 됐어요. 할아버지도 물어보고, 아버지도 물어보고, 어머니도 물어보고, 시집간 친척의 마을 사람까지도….사돈집 청년에게 물어봐요. 그래서 그 청년이 좋다면 가려고 하고, 안좋다면 안 갔어요. 그만했으면 좋은 영향을 줬어요, 나쁜 영향을 줬어요? 윤정로!임자네들이 모시는 선생님이 그런 역사의 기원을 가졌다는 사실을알아보라구요. 어저께 문용기 얘기한 것…. 문용기 자체도 우리 형님이13살 때 10살 미만인데 불구하고 그때도 가르쳐줬어요. 차 목사가 갔을 때 육촌형이 장로예요. 그 아버지도 장로 되어 가지고 “천하에 기독교의 왕초 되는 두 부자가 있는데, 뭐 문 씨의 후손 가운데서 메시아가 돼? 말도 말라!” 해서 얼마나 반대했다구요.그래, 문 씨 가운데서 외도한 것이 문성균네 족속이에요. 그 문성균네 할아버지 이름이 뭐든가?「‘신’자, ‘국’자입니다.」‘믿을 신(信)’자야?「예.」‘국’자는?「‘나라 국(國)’자입니다.」통일교회의 누구 아들의 이름이 문신국이에요? 그거 생각해 봤어요? 별동부대예요, 별동부대. 정상적인 결혼을 하지 않고 낳았어요. 선생님이 뭘 모르지 않아요.셋째 번 윤국 할아버지가 오산고보를 오산에 지었어요. 그러니 말을

34 천하 왕국의 조상과 주인의 책임안 듣는 할아버지는 둘째 번이에요. 도시에 가서 살지 왜 여기 산골에오느냐? 오산 같은 잘사는 데 가지 왜 산골 이런 데 와서 사느냐 이거예요. 친척도 없고 말이에요. 거기에 가게 되면 친척이 얼마나 많겠어요?오산학교의 간판 붙은 이사회로부터 정주군의 마을 마을에 이름 있는 사람들이 다 들어가 있는데 말이에요. 그것을 중심삼아 호령하고살 수 있는데 왜 농촌에서, 산골에서 썩으려고 하느냐 이거예요. 반대해요. 반대해서 집을 떠났다구요. 집을 떠나 오산에 가서 자기가 출세한다고 하다 망해 가지고 돌아왔어요.다시 와서 새집을 지은 거예요. 자기가 목수니까 새집을 지었지요.증조할아버지가 있었으면 못 했을 거예요. 돌아와 가지고 큰집보다 잘지어 가지고 자랑한 거예요. 그 집의 아들딸들이 문제가 돼 있어요. 통일교회를 아버지 어머니가 반대하는데 따라가지 않으니 선생님이 잘못한다고 생각한 거예요.오늘 문승균이 안 왔나? 문승균, 문성균이 다 그랬어요. 그들이 회개하고 나올 때 별의별 이적을 보고도, 언제나 고름이 나던 병신으로누워서 살던 사람이 이적이 벌어지고 다 그래도 믿지 않았어요. 진짜죽게 되니까, 자기 사랑하는 여편네가 죽고 아들이 죽고 이렇게 되니까 회개했어요. 1년에 한 번씩 수술하던 것인데, 완전히 병도 뿌리가뽑혀 나갔어요. 그러고 나서야 따라오기 시작한 거예요.통일교회에 들어와서도 형님인데 형님으로 대하기 싫어해요. 지금도그래요. 자기들이 가는 길을 누가 건드리지 말라고 하는 거예요. 황선조는 그런 것을 느껴봐? 앉으면 뜻에 대한 자랑이 아니고 자기 자랑을하고 있어요, 뭐가 어떻고 어떻고. 그거 다 내가 거느리고 지내던 사실인데 나한테 그것을 몇 번씩 하는 거예요. 이야, 기술자의 곤조(こんじょう; 근성)라는 것이 그래요. 기술자의 곤조를 내가 알아요.

35대형님과 충모님그 아버지의 핏줄이 할머니를 닮아서 손재간이 있어요. 그렇기 때문에 시집와 가지고 잘 해 가지고 자기 가정을 꾸미려고 했지 전체를 꾸미려고 안 그랬어요. 내가 차상순을 부락에 보내 가지고 우리 조상들앞에 가서 후손 중에 어떤 사람이 나왔다는 것을 증거하라고 했어요.그렇지 않으면 그 선조들이 가서 뭐라고 하겠어요? “이 녀석아, 나한테는 왜 얘기를 안 했느냐?” 할 거예요.우리 어머니도 내가 누구인지 몰라요. 우리 형님도 내가 누구인지몰라요. 내가 말하면 무슨 명령도 들을 수 있는 형님인데, 한 가지 아는 것이 뭐냐 하면 세상의 형제들 가운데 단 하나밖에 없는 동생이내 동생이라는 그것만은 알아요. 세계에 자기 동생 같은 사람이 없다는 거예요. 그렇기 때문에 내가 원하면 집을 팔고, 소를 팔고…. 이사가자면, 팔고 나서게 돼 있어요. 그러니 가인 복귀가 자연적이지요?「예.」그래야지!「그렇습니다.」지금도 그래요. 영계에서 어머니도 그래요. 대모님을 모시고 있는데한마디라도 했으면 어때요? 내가 영계에 와서 이렇게 될 수 있어 가지고 대모님을 모시고 선한 사람들, 통일교회 조상들을 모셔 가지고 뒷바라지해 줘야 될 입장에 왜 만들어 놨느냐 이거예요. 한마디만 하면,내가 할머니 중의 할머니가 됐을 텐데 왜 한마디도 못 했느냐 이거예요.그거 이야기하게 안 돼 있어요. 때가 안 된 거예요. 논산할머니가와 가지고 조상 해원할 때도 그래요. 전부 다 조상 해원성사를 해주는데, 문 교주는 자기 어머니 아버지의 해원성사를 몰라요. 하늘의 법도가, 근본이 어떻게 돼 있는지 모르는 우리 어머니가 그것을 알아요?문용현이 영계의 실상을 알아요. 형님의 집도 모시고 가 가지고 역

36 천하 왕국의 조상과 주인의 책임사가 벌어졌어요. 형님이 잘못했다고 충고하는 거예요. “논산할머니를중심삼고 전부 다 자기 조상들을 영적으로 복 받게 하는데, 너는 이런자리에서 나에 대해서 한 자리도 관심 안 가지고 그냥 내버려두고 있느냐?” 이거예요. 나는 알고 있는 거예요. 내가 때를 다 이루게 되면,그는 내 앞에 역사의 기념탑으로 남는 것을 아는 거예요.어머니를 어떻게 영계에 소개할 것이에요? 우리 어머니는 이러이러한 어머니라고 소개할 수 있는 것을 다 갖고 있는데 그것을 모르니까이야기하는 거예요. 그러니까 기다리라고 한 거예요. 때가 되어 가지고그 자리에 간다는 거예요. 어머니가 돼 가지고 종보다도 못한 종의 자리에 서 가지고 통일교회 선배들을 섬길 수 있는 것이 얼마나 기가 차겠어요. 그것은 미국 대통령이 한국에 와서 머슴살이하는 것보다 더힘든 거예요. 그렇지만 그 길을 가야 돼요.어제인가 그제가 어머니의 기일이었지?「어제입니다.」어제인가?「원래 어제 날짜인데요, 하루 앞당겨서 했습니다.」어제 날짜인데, 그기일날 나는 손자들에게 삼겹살을 먹이기 위해서 데리고 가 가지고 그놀음을 했어요. 얼마나 할머니가 섭섭하겠어요. 그런 것을 당해야 됩니다. 그래야 선생님의 어머니가 될 수 있는 자격이 있다고 생각하는 거예요. 그건 사실 얘기예요.시각적 감도가 예민해내가 하도 미안하기 때문에 약속했어요. 여기 유명산에 ‘예사랑’이라는 집이 있어요. 농촌에서 쓰던 물건은 그 집에 다 갖다 모아놨어요.고향을 생각할 때 고향에 가고 싶으니 유명산이라든가 용문산이에요.용문산에 내가 사냥도 많이 갔어요. 산이 잘생겼기 때문에 그 산을 많이 갔어요. 거기 절간을 가면서 천 년 이상 먹은 은행나무를 내가 사랑했어요.

3750년 전에 보면서 내가 돌아올 때까지 잘 있으라고 했는데, 그거 가서 잘 있나 돌아와 가지고 가봤어요. 미국에 대한 소명적 책임이 끝난후 돌아와 가지고 찾아가 본 거라구요. 거기에 그냥 그대로 있어요. 까치둥지 둘, 새끼 쳐 나간 집이 있더구만! 1천1백 몇 년인지 확실히 몰라요. 큰 나무인데 잘 자라 가지고, 지금도 얼마나 싱싱한지 몰라요. 1천5백 년 이상 갈지 몰라요.그것이 통일교회 명망을 증거할 수 있는 상징적인 모양이라고 생각해서 미국으로 떠날 때 “네가 죽지 않고 있게 되면, 통일교회도 발전할 것이니…. 죽지 않고 올 테니까 오래 살라!” 했는데 여전해요. 그렇게 큰 나무라도 봄의 이파리는 한 잎도 죽지 않고 새순이 새파랗게 날수 있는 젊은 청춘의 은행나무와 같이 자라고 있더라 이거예요. 내가기분이 좋았어요.그렇기 때문에 그런 명소에 돌이 있다던가 부락에 들어갈 때 잊을수 없는, 기억 될 수 있는 것은 어디 가든지 기억하고 있어요. “야, 너우리 고향이 변하기 전에는 변하지 말고 지켜달라!” 하는 거예요. 나무나 돌이든가 산이면 산봉우리보고 얘기하고 찾아가는 거예요. 그렇기때문에 고향에 대한 사진이 없더라도 내가 있을 때는 그냥 그대로 판밖은 것처럼 만들 수 있어요. 나도 그런 면에 소질이 있는 사람이라구요. 우리 아들딸도 그래요.글씨 같은 것을 쓰는데 12살에 사서삼경…. 30세, 40세 이래 가지고논어 맹자를 다 외워서 과거에 급제하겠다는 사람은 글을 쓰는 데 있어서 어느 수준을 넘어서야 돼요. 체 글이 있어요. 큰 장지를 세 폭으로 해 가지고 글을 쓰는데, 그 본 글을 12살 전에 써준 사람이에요.시각적 감도가 예민해요. 줄긋는 것도 틀림없이 이렇게 ‘삭삭삭’ 하는 거예요. 글방만 다니다가 학원에 갔는데 “공자왈, 맹자왈….” 유교사상에 철저한 사람이라고 할 수 있는데 종교 얘기도 누구에게 지지 않고, 아시아인에게 지지 않을 수 있는 독수리같이 새 잡아먹던 이런 사

38 천하 왕국의 조상과 주인의 책임람이 거기가 가지고 기가 차요.일본말의 ‘가나다라마바사아자차카타파하’를 다 알 수 있어요? 이틀동안에 히라가나와 가타카나를 외웠어요. 4학년에 들어가서 반년에『국어독본』두 권씩 되는 것을 다 따루어 버렸어요. 들어가 가지고반년도 안 돼 가지고 걔들이 말하는 이상의 말을 다 했어요. 일본에유학 가게 될 때 대학원 코스의 일본 책을 읽을 수 있는 실력을 가지고 일본 사람한테 지지 않는다고 한 거예요.너희들은 한국말을 모르는데, 말을 그렇게 하면 안된다 이거예요.친구들하고 말 빨리 하기 경쟁했는데, 말이 빨라요. 한국말도 하게 되면 빨라요. 한바탕 내려엮으면 그것을 잡아 쓰기 힘들어요. 내용도 알기 힘들지요. 그렇지만 나는 알기 때문에 기록이 16시간 47분이에요.한자리에 서 가지고 이러니 통역하는 사람이 오줌 싸고 똥 쌌어요. 나는 오줌으로 나갈 것, 똥으로 나갈 것을 땀으로 다 뺏어요. 그런 역사가 있어요.통역을 안 하더라도 내가 반은 알아요. 영어 발음이나 일본말을 할때 본연의 발음을 어떻게 해야 하는지 안다구요. 우리 할아버지가 오산고보의 창시자라서 이름 있는 사람이 나에게 영어 발음을 배우려고하는데, 종조부는 손자에게 영어 발음을 가르쳐주지 말라고 한 거예요.일본 발음은 하더라도 말이에요. 왜? 영어 발음을 하게 되면 영국 사람한테 교육받았다고 대번에 떼어 간다 이거예요. 그런 교육을 한 사람이에요.근본을 뒤집어 박아야 돼상해 임시정부의 독립군이 한 달에 한두 번씩은 언제든지 거쳐갔어요. 그 독립군이 뭘 할 때는 바람벽에도 붙고, 가다가 뒤에 형사가 따라오면 거꾸로 뛰어 가지고 큰 기와집의 지붕을 타고 넘어서 반대로

39도망간다 이거예요. 반대로 도망갔다는 얘기가 맞아요. 눈 오는 날이나비 오는 날 밤에 들르면, 집에서 누구도 모르게 국수도 만들고 다 그랬어요. 잘살았으니까 말이에요. 곡식은 무슨 곡식도 있고, 과일도 조상을 모시는 시제를 하는 책임이 있기 때문에 있는 거예요.그래, 사탄이 역사하는 것을…. 이놈의 자식들이 우리 집을 망치려고하는 것을 내가 다 봤어요. 큰 솥뚜껑이 작은 가마솥에 들어가요. 그런역사를 중심삼고 말년 시대에서는 할아버지로부터 손자까지 들이 맞는거예요. 별의별 일이 다 있어요. 그러니까 사탄이 없다는 말은 나에게안 돼요. 눈으로 보게끔 그런 일을 하고 있는데 말이에요.그랬기 때문에 이놈의 근본을 뒤집어 박아야 돼요. 그래서 사탄이무엇이라는 것을 알고, 타락이 어떻게 된 것인가를 알고, 사탄의 전략전술이 뭐라는 것을 알아야 돼요. 이것은 인류의 핏줄을 망치기 위한거예요. 역사를 밟아치워 나가면서, 희생시켜 나가면서 그 일을 하기때문에 최후에는 성해방, 프리 섹스예요. 그것을 중심삼고 동물세계에도 없는 놀음, 별의별 짓을 다 한다는 거예요. 그렇게 됐어요.평양에서는 모란봉이 어떻고 되고, 을밀대가 어떻게 된다는 것을 나한테 다 보여주더라구요. 휘이익! (휘파람을 부심) 그런 조상들을 내가 다 만났어요. 평양에 가게 되면, 그들이 찾아와요. 그래서 자기들이뭘 했다는 것이 역사의 꿈같은 얘기예요. 이용도 목사도 영계에서 가르쳐주기 위해서 찾아왔어요. 나한테 이용도 목사의 역사를 통보하더라구요. 이용도 목사를 알게 한 것이 나라구요.이용도 목사, 거기에『순애보』소설을 쓴 사람이 박 씨였지?「박계주입니다.」박계주! 박계주랑 나랑 친구예요. 거기에 3대 목사가 나를무서워했어요. 그 종단을 망치려고, 잡아다가 없애려고 하던 경찰이 들어와서 회개했어요. 그 비밀얘기를 내가 잘알아요. 그렇기 때문에 한국기독교사에 있어서 신흥운동에 대한 역사의 기록을 아는 사람은 나밖에 없어요. 길선주 목사니 누구 목사니 이름난 사람을 만나서 내가 묻

40 천하 왕국의 조상과 주인의 책임게 되면, 답변하는 사람이 없어요.여러분들한테도 내가 반대를 받은 거예요. 우리 선생님을 믿지 못하겠다고 지금까지 얼마나 했다는 거예요. 윤정로, 믿고 나왔어?「예.」지금도 못 믿기 때문에 요전에 선거고 무엇이고…. 정당이 없어져야된다고 했는데, 선생님의 말을 안 듣는다고 도망가지 않았어? 도망갔나, 할 수 없이 비켰나? 아, 크게 얘기하라구!「도망갔습니다.」도망갔어? 솔직하니 됐다, 이 쌍것아!자기 아니면 안된다는 생각을 하지 말라는 거예요. 내가 그거 제일싫어해요. 자기가 알 수 있는 것을 내가 알 수 있는데, 답하면 다 알수 있는데 왜 안 해주느냐 이거예요. 안 해주니까 문제 되는 거예요.내가 학생시절에 배제학당의 아펜젤러 목사를 만났어요. 그래도 서울에 이름 있는 학교의 졸업장을 가져야 어디를 가더라도 편하겠기 때문에 말이에요. 당신네가 있다는 것은 배우기 위한 것이니 하나님의뜻 가운데서 내가 앞으로 이런 일을 하려는데 도움을 줄 수 있기 위해서는…. 배재학교가 전통적 학교로서 감리교의 전통을 밟아 왔기 때문에 여기에 졸업장이 필요하니까 나를 중도생으로 넣어달라고 했어요.3학년으로 넣어달라고 한 거예요.내가 오산고보를 다닐 때는 일본말을 못 하게 하니까 일본말을 못했어요. 그러니 세상에…. 앞으로 원수를 몰라 가지고 돼요? 그런 의미에서 당신이 여기에서 핍박받고 있지만, 나 같은 사람은 이렇기 때문에 이런 학교의 배경을 거치게 되면 미래에 일본말도 배우고 할 수 있기 때문에 학교에도 필요하다고 했어요. 이건 내가 처음 얘기하는 거예요. 그 사람의 일기책이 있다면 그 날에 내 일에 대해서 한마디 나올지 몰라요. 찾아가서 찾아보라구요.성결교니 감리교니 그 위에 꼭대기 사람이 어떻다는 것을 내가 다우습게 알고 사는 사람이에요. 조일환이 성결교에 다닌다고 나한테 할때 내가 성결교에서 나오라고 얘기는 안 해요. 네가 할 일은 꼭대기에

41가서 재단이사회라든가 금융관계의 인사조치 문제까지 지도해라 이거예요. 그래 가지고 몽땅 옮겨와야 받는다 이거예요. 그런 생각을 하는거예요.대한민국도 몽땅 개조해야 받아요. 이제는 문 총재 말을 안 듣게 안돼 있어요. 개조해야 될 수 있는 시대에 왔으니 다 문을 열고 환영하는 거예요. 내가 복수심이 얼마나 강한지 몰라요. 내가 나를 무서워해요. 하나님의 명령만 있으면 먼지 하나도 남기지 않아요. 내 손으로 처단한다는 거예요.그러니 여러분의 아들딸부터, 여러분의 여편네부터 생각하는 거예요.갈라진 여편네가 죽기 전이면 그냥 안 둬요. 아들이 잘못하면, 자기가회개하지 않으면 그냥 안 두어둬요. 근본에서부터 정리를 생각하는 사람이에요. 그렇기 때문에 내가 나를 무서워하는 거예요. 그런 세계가오지 않기를 바라서 끌고 연장해 나온 거예요.한국이 망할 수 있는 때는 벌써 어때요? 문 총재가 쫓겨 다니지만 8대 정권에게 받을 수 있는 못난이 놀음을 안 해요. 죽든가 말든가, 김일성이 없어지든가 내가 없어지든가…. 다 없어졌지요. 두어둬 가지고내가 책임지는 거예요. 내가 책임져요. 죽이지 않고 살려 가지고 역사를 밝혀 놓아야 돼요.그것이 사내다운 사람들이 할 놀음이고, 사내가 역사에 기록할 수있는 놀음이지 중도파산해 가지고 별의별 놀음 할 수 있는 그것은 성자들의 역사에 있어서는 안될 일이에요. 무슨 말인지 알겠어요?혁명가가 가야 할 길은 평탄 안 해이거 어디서 왔다구?「인천입니다.」인천! 서울의 수입 수출하는 물건들을 도적질해 먹고, 제일 나쁜 일 하던 대표들이에요. 내가 이런 말을 하는 것은 부산에 대한 조사도 한 사람이에요, 인천에 대한 조사도

42 천하 왕국의 조상과 주인의 책임하고. 미국의 세관까지 조사한 사람이에요. 일본에 있을 때 조사한 사람이에요. 미국에서도 조사하고 있는 거예요. 이놈의 자식들이 어떻게해먹는지 보자 이거예요. 얘기를 안 해요. 얘기했다가는 좋아할 사람이없으니 모르는 사람으로 사는 거예요. 그렇지만 알아야 돼요.인천에 얼음공장을 만들어 가지고 고생한 것을 생각하면, 아이고…!박보희가 고생했어요. 중령 출신으로 한 대사하고 둘이 나와서 감옥에갈 무엇이 있기 때문에 그것을 그냥 넘겨줬어요. 이놈의 자식들, 도적질해 가려고 한 것을 넘겨준 거예요. 그런 사연이 많아요. 그거 보면문 총재가 악한 사람이 아닙니다.친구들도 그렇게 알았어요. 학교에 문제가 생기면, 나한테 맡기면내가 다 해결해 준 거예요. 일본 가서 공부할 때는 어려운 사람들, 고학하는 사람들, 불쌍한 사람들이 돈이 없으면 어때요? 내 계좌에 1년학비 예치해 둔 것을 찾아 쓰라고 했는데, 반년도 못 가 가지고 돈이떨어졌어요.그러면 그런 사람들을 벌어 먹이기 위해 나는 노동을 했어요. 1등노동자입니다. 수십 명을 벌어 먹일 수 있는 실력을 갖춘 사람이에요.그러니 함바(はんば; 노무자 합숙소) 같은 데서 감독을 하고도 남지요.농장에 가서도 그렇고, 학교에 가서도 그래요.학교에 들어가서 선생들하고 씨름해서 내가 다 이겼어요. 내 반 책임 선생이 나보다 4살 위예요. 4살 위인데 청춘으로 펄펄해 가지고 서울사범대학을 졸업해 가지고 똑똑하니까 정주학교 6학년 우리 반 책임을 했어요. 가르친 내용을 보면 똑똑했어요. “암만 선생이라도 씨름해서는 나한테 집니다. 한번 해봅시다.” 해 가지고 내가 지면, 나는 훈련해요.본래 철봉을 했어요. 모험하는 성격이 있기 때문에 하다가 중도에그만뒀어요. 그때만 하더라도 가다가 한 손으로 담을 붙들고 따라오는형사를 발길로 차버리고 타고 넘어가요. 보신훈련도 다 한 사람이에요.

43혁명가가 가야 할 길은 평탄 안 해요. 서울시에서 두 달 동안 여자의옷 입고 숨어 살았어요. 그렇기 때문에 비밀조직도 잘 해요.처음 들으니까 새빨간 거짓말 같지만, 그건 친구들이 다 아는 거예요. 치마가 제일 문제였어요. 양복만 입다가 앉으면 12폭 치마가 벌어져요. 바람이 들어오고 이래 가지고, 젊은 녀석들은 내가 여장을 했니까 발을 걸려고 하고 별의별 짓을 다하는 거예요. 세상 같으면 벼락이떨어질 텐데 ‘아하, 여자의 갈 길도 배워야지.’ 한 거예요.어디 가서 결혼할 때는 축문 같은 것도 내가 다 쓰고, 계약할 때도계약서를 잘 썼어요. 문장은 내용만 말하면 잘 말해서 제겨 버릴 수있는 실력이 있거든. 그래서 국어 같은 것은 제목만 알게 된다면, 기록하는 내용은 언제든지 내가 만점이에요.문 총재가 가르치는 것이 정통내가 오늘 이런 얘기를 왜 하나? 여러분들이 내가 못 한 일까지도해야 할 책임이 있기 때문에 이런 얘기도 해주는 거예요.「예.」못 하겠다는 녀석은 후려갈길 거라구요. 후려갈겨서라도 그걸 지도해 줘야되겠어요, 안 해줘야 되겠어요? 여기 있는 이 간나 자식들아, 답…!「해주셔야 합니다.」좋아?「예.」나쁜 것 같지만 좋은 거예요.내가 나이 많은 할아버지를 때린 거예요. 이놈의 영감이 돼먹지 않았기 때문에 후려갈겼는데, 빗자루를 거꾸로 해서 몇 대 때리니까 죽는다고 ‘아고, 아고, 아고!’ 하고 쓰러져 굴러 떨어지더니 그 자리에서영통했어요. (웃으심) 얼마나 혼났으면 죽을 각오를 하고 죽는다고 ‘아고, 아고, 아고!’ 하고 쓰러졌는데, 놀래 가지고 영계가 통해 버렸어요.그래 가지고 은혜 받아서 선생님에게 일일 보고해요. “뭘 하고 뭘하고, 여기는 선생님이 가면 안됩니다. 하나님이 가르쳐줬으니 나를 미워하지 말고, 나를 기억하고 생각하는 것이 옳습니다.” 그러던 사람이

44 천하 왕국의 조상과 주인의 책임이수경의 아버지예요. 36가정의 이수경을 알아요?「예.」이수경 씨의아버지예요.그 아버지가 78살에 돌아갔어요.「이봉운 장로입니다.」이봉운, 돌아가기를 78살에 돌아갔다구요. 내가 그때에 30대인데 말이에요. 30대청년이 돼 있지만 세상 서당에서는 사서삼경을 다 배운 나이예요. 이놈의 영감이 한마디 했더니 자기가 알겠다고 대답하고 두 번, 세 번물어보고 있어요. 천덕꾸러기 영감, 솔직하지 못하다고 발로 허리를 차고 빗자루로 거꾸로 해서 후려갈겼어요. ‘아고, 아고, 아고…!’ 하고 굴러간 거예요.자기는 죽는 줄 알았을 거예요. 영계에 들어가 가지고 여행했어요.그랬어도 그것을 원수로 갚겠다고 하지 않고 ‘내가 으레 맞아야 할 자리에서 맞는다.’ 했기 때문에 그런 거예요. 하늘나라에서 쓸 만하니까말이에요. 제주도에 가 가지고 이 목사가 데려온 사람이 그 양반이에요.무경이 있지? 무경이 여기 안 왔나? 무경이가 선화에 있어서 장치하고, 물 댄스 하는 것도 미국에서 가져온 거예요. 그 사람이 기술적인 면에서 해 가지고 운영을 다 그랬어요. 손재간이 있어요. 그 누나도 있고, 동생도 있었는데 다 돌아간 거예요. 특별히 그 누나가 불쌍해서 내가 도와주고 그랬어요. 자기가 몇 번씩 선생님의 신세를 지겠으니 소리 없이 없어졌어요. 그래 가지고 난 나대로 일본에 가고 갈라져서 그 이후의 소식을 몰라요. 이제는 영계에 다 갔지. 그런 사건이 많았어요.평양에 있어서 장대재교회나 이런 교회가 새예수교회의 이용도 목사를 반대하는 기수가 되었어요. 그 교회의 김인서 장로가 ‘신앙생활’이라는 잡지를 발간해 가지고 잘한다고 반대했는데 역사의 원흉이 됐어요. 내가 있기 때문에 반대하던 모든 내용을 완전히 어떻게 한 거예요? 이건 뭐 새로 나온 종교를 똥개 취급한 거예요. 그 말로가 다 좋

45지 않아요. 그 자손까지도 없어져요.요즘에도 도서관에 가면, 옛날에 발간한 ‘신앙생활’이라는 것이 있을거라구요. 그 가운데 문 총재를 반대한 내용이 있을지도 모르지요. 이용도 목사를 나는 제3자의 자리에서 도와줬어요. 33세에, 예수와 같은연령에 어떻게 됐어요? 가정을 다 버리고 나와 가지고 부흥사가 되어서 동양의 예루살렘이라고 하는 평양의 중심교회, 4대 교회, 간판을붙인 교회에 벼락이 나서 야단한 거예요. 이단 중에 골수 이단이다 이거예요.그래서 놀라자빠졌었는데, 문 총재가 가 가지고 요한복음하고 로마서를 공부시켰어요. 내 옛날의 성경에는 그거 해설한 내용들이 다 적혀 있을 거예요. 그건 신학자들도 교육 못 하는 거예요. 1주일 동안, 2주일 하니 교회에 이름난 목사 말고 장로들은 다 와 가지고 내 편이되었어요. 권사들도 내 편이 됐어요.김인주가 그때 장대재교회의 장로의 딸이에요. 제일 중심장로의 딸이 “아버지가 틀렸다. 기독교사상이라는 것은 문 총재가 가르치는 것이 정통이지, 전부 다 거짓말이다.” 이래 가지고 반대를 받았어요. 기독교를 혁명하려니까 나도 못된 사람이지요. 나는 가만있는데, 괜히 목사들이 첩자들을 보내 가지고 말씀을 듣고 가는 거예요. 거꾸로 꽂기위해서 별의별 짓을 다 했어요.지예 아버지!「예. (박정현)」엄마, 여기 왔나?「신국님하고 방에 있습니다.」방에 있어? 양 무엇인가?「양판임입니다.」양판임이 아주 놀라운 부인이에요. 또 그 양반이 정해 가지고 기도한 것이 무서운 기도를 했더라구요. 그래, 가만 앉아서 아무것도 안 하는 사람 같지만 그런것을 다 알고 앉았으니까 나도 싫어요. 대중을 대하는 것이 싫어요. 저녀석이 안 된 녀석인데 두고 참기가 죽기보다 더 힘들어요. 때가 안되어 내가 책임져야 되겠으니 말이에요.

46 천하 왕국의 조상과 주인의 책임모금운동 하는 것이 축복하는 동기가 돼송영석!「예.」삼엽살 요릿집 몰라?「아, 삼겹살….」삼겹살인지….「예, 삼겹살….」삼겹살이라고 그러지? 그 삼겹살이 삼엽살 돼지고기아니야?「예.」어젠가? 그제지?「그제입니다.」서울에서 자려는 걸 불러 가지고 삼겹살 먹은 것이 좋았어?「예, 연초에 저는 2008년도를춤추면서 출발했습니다. 그런데 그 날도 사실 1시간 반 걸리거든요.」1시간 걸린다고 얘기하더니 또 오늘은 1시간 반이야, 쌍것아? 나보고는 1시간 걸린다고 했지? 딱 1시간이라구.「아버님의 명령에 그냥날아갔습니다.」글쎄, 말이 틀리니까 다르잖아. 나는 1시간으로 들어가지고 ‘이야, 삼겹살 같은 것을 먹게 되면 서울에 있는 사람은 1시간전에만 부르면 같이 먹을 수 있겠다.’ 생각하고 있는데, 오늘 1시간 반이라고 하니….「그렇게 걸리는데 달려 가지고 1시간 안에 도착했습니다. 아버님 뵐려구요.」얼마나 걸리는지 몰라도 1시간이라고 틀림없이 얘기했어!「예, 1시간 안에 도착했습니다.」그러니까 지금 1시간 반이라고 하니 거짓말도새빨간 거짓말이라고 생각하잖아! (웃음) 그러니까 선생님은 한번 잘못되면 그것을 알아요. 그래, 맛있었어?「예.」나도 이제 색다른 말을하려는데 입이 쓰니 색다른 말을 한번 해보라구.삼겹살 먹을 때 기분과 조일환이 만나 가지고 옆에서 같이 먹고,자기가 거기서 얘기하던 것처럼 기분 좋은 사실들이 있을 테니 한번얘기 해봐. 너는 여기 좀 앉고…. 황선조!「예.」210명이 270명으로불 텐데, 어디에서 만찬회를 할 수 있는지 정해서 나한테 알려주라는얘기를 했는데 왜 답변 안 하고 가만있어?「밀레니엄홀로 하겠습니다.」밀레니엄홀이 어디인가?「전에 아버님께서 만찬을 하셨던 곳입니

47다.」그거 밀레니엄이라고 얘기하지 말고 시 시(CC; 센트럴시티)라고하면 되잖아.「예, 시 시(CC)입니다. 시 시(CC) 안에 밀레니엄홀이 있습니다.」밀레니엄홀을 내가 알지. 그건 아는 것인데, 딱 그렇게 얘기하니까 ‘거기에 모이는 사람은 밀레니엄(millennium; 1천 년) 역사의기록을 가진 사람이 모인다.’ 이렇게 생각하잖아.지금 그래요. 새천년에 있어서 대표라는 말도 되기 때문에, 내가 깜짝 놀랄 수 있는 말이기 때문에 얘기하는 거라구요. (웃음) 그런 거예요. 아는 사람들은 산을 넘어와서 듣고 있는데 넘어가기 위해서 천천히 출발하자는 그런 말을 하면, 그거 미쳐요. 다시는 일을 시키지 않아요. 다 결론을 깨끗이 지어서 보냈나?「예.」선생님이 오늘 아침에 물이 필요하다고 해서 아줌마들이 배 사는 데있어서 모금운동을 틀림없이 할 수 있게끔 못을 박아놨어요. 여자들도모금운동을 가게 되면, 일본 여자 한 사람이 가게 되면 며칠 동안에배 한 척의 모금운동을 할 거예요. 그 모금운동을 하는 것이 축복하는동기가 되는 거예요. 윤정로, 무슨 말인지 알겠어?「예.」축복 동기! 틀림없이 그래요. 그래 가지고 배 사서 한 번 데려가면친구가 돼요. 다 통일교회 교인이 된다구요. 그런 것을 알게 되면 면에서 배 한 척이 문제예요? 배도 조그만 것인데. 배가 아니라 서울에서1등가는 집도 사서 바쳐야 할 놀음인데 그것을 문제시한다면 다 죽어야 돼요.뭘 하러 서 있나? 노래하려고 그래, 말하려고 그래?「말입니다.」말하면 길어지고, 노래하면 짧아지는데…. (웃음) 그 다음에 프로그램을내가 또 뭘 할 것이냐? 훈독회를 하면 훈독회가 더 짧아지기 때문에다른 좋은 말 할 수 있는…. 선문대학 총장님을 하던 아낙네를 세워서얘기할까? 준비하라구.「노래하겠습니다.」아, 얘기하라니까…. 그 환경이 들을 만하잖아. (송영석 회장 보고와 노래) (박수)

48 천하 왕국의 조상과 주인의 책임하나의 체제로서 아벨유엔의 기수를 만들어야영어를 잘 하는 사람이 오쓰카지? 오쓰카가 잘 하나, 오야마다가 잘하나?「오쓰카 씨가 잘 합니다. (오야마다)」발음이야 잘하지, 실력은어때? 오야마다에게 물어보는데, 얘기를 해야지!「저는 원래 서양철학을 공부했습니다. 독일말을 전공했는데 독일말이 어려울 때 영어를 하면…. 영어로 읽고 쓰는 것은 많이 했습니다. 그래도 실제로는 오쓰카상이 잘 합니다.」독일 보내면 3개월만 되면 독일말을 잘하겠다는 얘기를 했는데, 독일로 보내줄까?「그것은 아버님이 정하십시오. 뜻대로할 수밖에 없습니다.」환태평양 연안에는 독일 사람도 있고, 스패니시도 있어서 다국적인민족이 모여 있으니만큼 말 잘하는 사람을 먼 거리에 배치해 가지고가까운 곳으로 찾아 들어올 수 있게끔 전도하면 실효가 날 거예요.「한 번 기회가 했으면 아프리카에 가고 싶습니다.」나도 아프리카에가려고 하는데 그때 데리고 가지! (이후 지도자들과 대화)금년에 자기들이 일본 자체와 세계를 도와야 할 돈이 얼마예요? 그예산편성을 잡고 있나? 매년 일본 자체가 지불해야 할 것이 7억, 8억입니다. 일본 자체가 비축자금을 생각하지 말고 매년 세계를 위해서지불하는 것이 8억이에요. 이제부터 그 8억도 지불하면서 나머지를 지불해야 돼요. 무슨 말인지 알겠나?내가 공개적으로 얘기하는 것은 임도순만 고생할 필요 없이 오쓰카와 오야마다를 포함한 남자 여자 전부 다 알아야 되기 때문이에요. 일본을 중심삼고 새로이 운동하는 배를 만들 기금도 빠른 시일 내에 모금운동을 해야 되겠어요.「예.」일본 현지에서 책임자건 누구건 역사적인 탕감을 위해서는 불가피한것이니 말이에요. 배를 몇 척 만들어야 되겠어요? 면이 몇 개나 돼요,

49오야마다?「시, 정 그런 것이 3천 6백 개 정도 있습니다.」그 모금운동도 해서 빨리 지불해야 될 거예요. 한국한테 져야 되겠나, 한국한테이겨야 되겠나? 미국도 알겠어?「예.」원래는 미국에서 전부 다 지불해야 돼요. 앞으로 유엔과 유 에스 에이(USA)가 해야 할 세계적인 책임분담으로 그 십 배 이상, 백 배 이상 지불해야 돼요. 정 못하면 내가 부시 할아버지로부터 전부 다 만나려고 그래요. 만나 가지고 조용히 “섭리의 실상이 이렇게 됐다. 너희나라의 부담을 내가 이렇게 했다. 이제부터는 내가 한국을 도와야 하기 때문에 대신 돕지 못하니까 그것을 자체적으로 물어내야 된다.” 하는 거예요. 도와줘야 된다는 거예요.그러니 미국이 그냥 앉아 가지고 복 받고 지내니 고마운 줄도 몰라요. 3국이 배를 만들면 중국도 가담시키고, 전 세계 통일교회도 각 국가에서 자기 면을 중심삼은 배를 한 척씩 만드는 모금을 하는 거예요.세계에 어떤 공식적인 은행을 통해서 예금운동을 해야 되겠다 이거예요. 이건 안 하면 안돼요. 빠져나가요. 나라가 갈 길이 막힌다구요.내가 그것을 다 대할 수 없어요. 지금까지 1년에 수십억 달러를 썼지만, 그런 시대가 지나가는 거예요. 나도 이제는 그 일이 싫어요. 매해 실적이 나는 것이 아니에요. 언제나 빚더미를 져 가지고 뒤넘이쳐야 되는 거예요. 주동문!「예.」그런 사정을 잘 알지?「예.」미국에 가가지고 미국 대통령을 중심삼고 일가를 통해 가지고 해야 할 책임분담이 어떻다는 것, 대개 예산을 잡아봐요.「예.」이제는 아벨유엔을 대표한 대표지도자로서 미국에 대한…. 유 에스에이(USA)예요. 가인적인 나라에 대해서 여기에 대한 책임분담을 어떻게 할 것이냐 이거예요. 자기 나라가 책임해야 될 것인데, 내가 대신했다는 거예요. 여기에 대한 세계의 판도…. 통일교회를 반대했으니 수십 배의 손해배상을 청구해야 돼요. 그 재판준비를 내가 하고 있는 거예요.

50 천하 왕국의 조상과 주인의 책임주동문이 알지?「예.」매달 얼마씩 지불하고 있다는 것…. 그러니 아벨유엔이 되면 대등한 입장에서 손해배상을 청구하는 거예요. 판결만나면, 통일교회는 대번에 부자가 되는 거예요. 여자들이 불쌍해 가지고집도 없고 막살이의 생활하는 것을 일소해 벌릴 수 있어요.그렇기 때문에 아벨유엔의 기반을 본궤도로 올리는 거예요. 이번 회의에 남.북미, 캐나다까지 해 가지고 하나의 체제로서 아벨유엔의 기수를 만들어서 이것을 보호하기 위한 일선에 세우는 거예요. 이러면구라파, 아프리카, 태평양 연안에 배치해야 돼요.경제적인 활동할 능력이 없는 사람은 망해야양창식!「예.」7천 가정 중에 한국이 2천 가정, 일본이 2천 가정을했으니까 미국 자체가 어때? 국민이 2배, 3배만 돼?「더 됩니다.」더되잖아?「예.」그러니까 배 두 척만 하더라도 1억 5천만 원을 줘야 돼요. 몇 천 곳 되겠나?「조그만 시가 말입니까?」면 같은 것이 몇 개나되겠느냐 이거야.일본은 얼마…?「3천 6백 정도 됩니다.」3천 6백이니까 미국은 그배 이상 되어야 될 것 아니야?「두세 배 이상 될 것입니다.」그것만모우더라도 우리가 움직이는 활동비는 얼마든지 뭐예요? 은행에 예치한 것을 우리가 돌려쓸 수 있게 되면, 매달 지불하는 것은 문제없어요.이것을 해결하지 않을 수 없는 거예요.그러면 1년에 선생님이 쓴 것…. 한 5년 동안 1년에 17억을 썼어요.20억 가까이 돼요. 20억 달러예요. 대한민국도 물기가 어려운 일을 해왔어요. 이것이 자리를 잡아서 유엔을 중심삼아 가지고 자체에서 소화하면서 배 가운데 전 세계가 가입한다면 어떻게 돼요? 공식적으로 참가하게 되면, 그 돈을 쓸 데가 없어요. 헌금을 많이 한 사람들은 그 비율을 중심삼고 몇 십 배씩 은행에서 예치한 것으로 쳐주는 거예요. 그

51래서 이자 받아먹고 살 수 있게 해 주면 민족이 살 수 있는 겁니다.그거 무슨 말인지 알겠어요?인천 사람! 깍쟁이 인천 사람이 이거 들으면 안돼요. 이야, 장사 밑천이 되겠구만! 선생님이 빚지고 사는 사람이 아니에요. 내가 여기 와서 했기 때문에 그동안에 통일교회는 없어진다고 미국은 봤어요. 구라파나 소련까지도 통일교회는 벌써 3년 전에 없어진다고 계획한 프로그램을 짜 가지고 바라본 거예요. 그래서 망했어야 되겠어요?이제는 한국의 빚도 물고 자립해 가지고 세계적으로 10억 이상의비축자금을 보류시킬 수 있는 거예요. 그런 시대에 들어왔으면 망하겠어요, 흥하겠어요?「흥합니다.」이번에 여자들이 헌금하는 예치금은 신탁시키는 거예요. 그래서 맡긴 것을 잘라먹지 않고 이자만 따먹다가 3년 동안에 그 이자를 전부 써 가지고 이자에 대한 이자, 먹고 살고 남은 이자에 대한 이자를 물게 하는 거예요.그런 국책, 앞으로 은행과 절충하는 그런 기반까지도 닦으려고 그래요. 경제적인 활동할 능력이 없는 사람이나 나라는 망해야 돼요. 문 총재가 아무것도 아닌 것 같지만 그런 면에서 이제까지 역사적인 생애를통해서 투쟁했기 때문에 세밀히 아는 사람이에요.송영석!「예.」송영석은 연대의 사무관리 책임자였어, 뭐야?「한국에서요?」아니, 한국 군대에서….「예, 사단입니다.」사단이면….「1만 5천 명 정도 됩니다.」그러니 연대가 3개…?「3개 연대를 관장하는 사단입니다.」그러면 경제적 활용능력, 관리능력이 아주 대단하구만!「그때로서는 제가 인정받은 것은 다른 게 아니었습니다. 원리 때문에 바람 안 피우고, 담배 안 먹고, 술 안 먹고 착했기 때문입니다.」(웃음)계산도 틀림없게 했지! 자기들을 다 도와주고….「그때 계산은 컴퓨터가 없어서 머리로 했기 때문에 지금도 전화번호를 다 외웁니다.」그런 머리를 썩히고 있어. (이후 송영석 회장과 대화)

52 천하 왕국의 조상과 주인의 책임자기 출세의 요점이니 목적이 달라져야 된다요즘에 일본의 네 사람 가운데서 북한에 보내야 할 사람을 누구로하면 좋겠다고 내가 생각하는데, 박상권도 생각해 봐요. 박상권이 그냥그대로 해먹다가는 도망가야 됩니다. 박상권!「예.」그거 알아, 몰라?「압니다.」빨리빨리 처리해야 돼. 김정일하고 담판을 해야 돼. 여기대통령까지 데리고 가 가지고, 일본 수상까지 데리고 가 가지고, 미국대통령 아버지까지 내세워 가지고 회의를 해 가지고 결정지어야 되겠다는 거예요.그 회의를 필요로 한다면 박상권이 중간역을 할래, 못 할래? 못 하잖아, 지금까지. 김정일을 만나서 힘내기 씨름을 해야 될 것 아니야?어떻게 생각해?「하겠습니다.」그것을 묻는 거야, 어떻게 생각하나? 그러면 임자가 김정일을 만나서 아벨유엔이든가 미국의 전략적인 방향이라든가 둘 중에 한 곳이라도 비례를 못 맞추겠으면 “나는 후퇴해야 되겠습니다.” 결정을 지어야 돼요.후퇴할 때는 우리 교회를 폭발시키고 후퇴해야 되겠다 이거예요. 선생님은 그런 생각도 해요. 선생님은 서슴지 않고 결정만 하면 하는 거예요. 이제는 그런 결정을 안 할 수 없잖아요? 북한을 우리가 같이 참가시키고 같은 식구로 취급했는데 그것을 싫다고 한다면, 그 다음에는힘의 세력으로서 소련을 시키든가 중국을 시키든가 일본과 합작해 가지고 유엔총회에 있어서 드러내는 활동이라도 해야 돼요. 그거 할 수있는 사람은 나밖에 없어요.곽정환!「예.」곽정환이 할래? 내가 시키면 해야지! 자신 가져, 안가져? 그럴 때가 왔어요, 이제는. 보따리를 펴놓고 계산을 다시 해야되겠어요. 다시 평가기준을 만드는 거예요. 통일교회 사람들에게 시험제도를 만들어 가지고, 고시와 같은 시험제도를 만들어 가지고 거기에

53합격 못 하는 사람은 탈락하는 거예요. 아무리 유명하더라도 말이에요.나는 놀고먹는 사람을 싫어하는 사람이에요. 빚지고 사는 사람을 싫어하는 사람이에요. 그것이 그렇지 않다고 한다면, 내가 이해시킬 수있는 사건이 얼마나 많아요. 정부면 정부, 북한이면 북한의 대가리를모아 가지고 까버릴 수 있는 거예요. 여러분들도 앞으로 선생님을 대할 때 그런 면에서 대해 가지고 자기 출세의 요점이니 목적이 달라져야 된다구요. 아시겠어요?평화대사를 해먹던 녀석들도 정비해야 돼요. 내가 무슨 평화대사가필요해요? 윤정로! 필요한가, 필요 안 한가?「필요하십니다.」영계는그냥 두어두면 돼요. 지상만 처리하면 된다구요. 내가 영계에 가게 되면 순식간에 체제를 변경시킬 거예요. 4대 성인들, 교파장들 하던 것을 땅에 때려 몰아 가지고 이 기간까지 처리하라고 하는 겁니다. 처리안 하면 별동세계에 배치해 버려요. 그런 것을 모르는 사람이 아니에요. 선생님이 늙어 죽도록 앞장세워 가지고 부려먹겠다는 얘기는 그만두라구요.이제는 갈 길을 여러분들이 가려 가지고 무덤자리를 잡아야 된다구요. 거기에 갈 수 있는 후대 후손의, 국가 전체의 기준이 어떻게 되느냐 이거예요. 그 기준에 예산을 편성해 가지고 현 정부라든가 현 세계유엔에 있어서 지불을 받게끔 해야만 선생님도 마음 놓고 영계에 갈수 있어요. 그렇지 않으면 영계에 가서 못 있어요. 혁명을 못 해요. 무슨 말인지 알겠어요?그렇기 때문에 여러분들은 미뤄 넘길 생각을 하지 말라구요. 빠른시일 내에 후닥닥 안 하면 안되겠다구요. 일본에 가서 우리 자체로서…. 뭐 3천6백…?「예.」나는 5천이 넘는다고 생각했는데…? 선생님은 영계 모델의 비준으로 봐 가지고 5천이 넘어야 된다는 거예요. 국민이 얼마예요? 한국의 2배가 넘지?「1억 2천만입니다.」그런 기준으로 보면, 현재 얘기하던 것에 배가 넘어야 된다는 거예요.

54 천하 왕국의 조상과 주인의 책임그런 기준에서 보면, 미국은 얼마예요? 한국의 한 사람 앞에 얼마씩이에요? 그러면 계산이 잘 나와요. 그런 비준에서 앞으로 세계가 동참해야 된다구요. 선생님이 이 땅 위에 와 가지고 빚지고 살고, 고생했던모든 것을 물어놓지 않으면 안되는 거예요. 천상세계에서 그것을 알기때문에 영계가 동원 못 돼요. 선생님한테 빚졌어요.이렇게 사후의 세계까지 문제가 된다는 것을 몰랐지만, 모르는 사람들은 책임 없지만 아는 사람은 그거 다 책임을 지는 거예요. 알았기때문에 내가 책임을 져서 죽지 않고 살려나온 거예요. 무슨 말인지 알겠어요, 윤정로?「예, 알겠습니다.」강의 때도 이런 말을 집어넣으라구.대통령도 이제 해먹으려면 어때요? 내가 허락하지 않은 대통령은 잘라버릴지 몰라요. 유엔을 통해서, 미국을 통해서, 소련을 통해서, 중국을 통해 가지고 말이에요. 중국이 망해 가지고 새 체제를 만들면, 중요한 분야에 30퍼센트 이상의 지도자가 될 수 있는 사람들이 이미 배치돼 있어요. 소련 모스크바도 그래요. 현재 3천8백 명이 모스크바를 움직이고 있어요, 정치까지도. 그러니까 선생님이 여러분들을 속여먹이고공포(空砲)를 놓는 사람이 아니에요.주인으로서 의당히 해야 할 책임여기 인천 녀석들이 와서 들으니 안되겠구만! 이번에 왔던 사람이남았으면, 오늘 아침에 이것을 가르쳐주려고 했는데 다 쫓아버렸어요.나보고 얘기하지…. 이런 말을 7천 명 들었으면 어떻게 되겠어요? 인천에서 오늘 몇 명이야?「120명 왔습니다.」120명 못 되겠는데, 구제기 좌석이 비었던데…?그러니 선생님에게 뭘 할 것인지 의논하고 1차, 2차, 3차까지 염려하면서 문의해야 할 텐데, 자기들 마음대로 하는 거예요. 7천 명을 모

55으라고 선생님한테서 벼락이 떨어져 가지고 하루 동안에 모은 것을 왜돌려보내요? 오늘 훈독회를 하고, 그 뺀 사람들을 시 시(CC; 센트럴시티)에 갈 때 같이 참석시키는 거예요.자기 친구는 절반씩 돈 대주게 된다면 210명 될 것이 5백 명 넘을수도 있는데 말이에요. 장사하는 호텔 앞에 도와주면 얼마나 좋아할거예요. 뭘 하게 되면 하나만 가지고 생각하면 안돼요. 생활환경에 필요한 모든 것, 그 자체가 언제나 살아서 활동할 수 있게끔 활용하고움직여 나가는 사람이 되어야 돼요. 그것이 주인이면 주인으로서 의당히 해야 할 책임이라는 거예요.그렇지 않으면 이 집이 허물어지고, 모든 것이 참소해 가지고 불평하고 떨어져 나간다구요. 여기 선생님을 아는 사람들, 드나들며 제멋대로 살 수 있는 사람들…. 제멋대로 살 수 있게끔 안 돼 있어요. 그런사람은 두어둬서는 안되는 것을 내가 알고 있고, 깨끗이 정비하라면깨끗이 정비할 수 있는 능력도 있는 사람이에요. 정보처가 필요 없어요. 알겠나?「예.」곽 회장!「예.」이번에 이렇게 정하고 나니 기분이 어때? 회심풀이가 어때? 이 사람은 크게 써먹으려고 하는데, 배짱이 크지가 않아요.자기가 몸을 적셔 가지고 어디든지 줄을 만들어야 할 텐데 줄을 만들줄 몰라요. 유정옥이면 유정옥이 경제활동을 하는데, 자기가 노력하면3분의 1 도울 수 있는 길이 있는데 못 했다고 나는 본다구요. 오쓰카가 선생님의 사돈인가?「예.」그런 의미에서 기록을 내야 돼요.오늘 내가 얘기할 수 있는 개략적인 것은 관을 잡았어요. 그러니까세계적으로 오늘 말해 가지고 이 일을 실천하려고 하던 것을 여러분들이 대신 들었으니까 몇 십 배, 몇 백 배 정성을 들여서 알려줄 책임을해야 되겠다는 거예요. 그것을 잊어서는 안되겠어요. 알겠지요?「예.」유정옥!「예.」이제 돌아가야 할 텐데 심정이 어떻다는 얘기를 해봐! 일본 책임자 같기도 하고, 하와이 책임자 같기도 하고, 그 다음에

56 천하 왕국의 조상과 주인의 책임는 3시대에 있어서 필요 없는 사람인데 3시대에 있어서 책임자 만들어 줄지도 모르겠다 이거예요.48세의 청년들을 배치했지만, 그 위에 30세를 가담시켜야 돼요. 특별한 사람, 나라에서 보배로 기르던 사람을 명퇴시켜서 죽이는 거 나싫어요. 그러면 내가 끌어다가 일본에 갖다 쓸 수 있고, 중국에 쓸 수있게끔 함으로 말미암아 그 나라의 비법적인 요망사항을 없애 버리려고 생각하는 거예요. 나 그래요. 곽정환, 무슨 말인지 알겠어? 지금 내가 말하는 얘기를 아느냐 이거야!「예.」주인 되기 위해서는 노력하고 고달픈 생활을 해야이제는 초국가적인 인사조치를 해서 일본 사람을 미국에 갖다 세우고 독일에 갖다 세운다고 세계에서 평할 사람이 없어요. 그 양반은 그래야 된다고 보고 있어요. 왜? 교체축복이 주류사상이에요. 국경을 간격으로 해 가지고 문 총재가 활동을 못 한다는 이러한 말을 할 수 있는 시대는 지나갔어요.교차축복이 아니라 교체축복에요. 일본도 중국과 몇 천만이 한꺼번에 결혼해야 돼요. 그러면 세계의 주류국이 돼요. 지금 그 경쟁이 남아있는 것을 내가 아는 사람이에요. 내가 분배해 가지고 주력하는 데 있어서 국가의 등위가 역사에 남는 거예요. 그런 생각을 하는 사람이 여기 있어요?통일교회의 문 총재가 그런 소명적 책임을 짊어지고 이미 해 왔다는사실을 모르는 사람이 있으니까 알려주는 거예요. 이 일은 똑똑히 정신 차려 가지고 백배 천배 발휘해서 발전하는 역사시대에서 세계적인운세가 날아가는 것을 잡아 가지고 타고 움직일 수 있는 주인이 되어야 돼요. 그러기 위해서는 몇 십 배 노력해야 되고 고달픈 생활을 계속해야 되는 겁니다. 돈이 필요하다구요. 오쓰카, 무슨 말인지 알겠어?

57「예.」오야마다, 알겠지?「예.」양창식, 알겠지?「예.」양창식, 무슨내용인지 이해하겠어?「예!」그렇게 정하고 해야만 한국의 나 같은 연령의 사람들이 천국에 가서수천만이 살아날 것이다 이거예요. 그러니 선생님을 욕하지 말고, 지금약속하는 것이 틀림없느냐 하는 것을 염려하라구요. 나는 틀림이 없어요. 그렇게 하는 거예요.중국의 사람을 사 가지고 일본에 배치하려고 생각해요. 중국에 있는동지들을 통해서 월급을 주게 하는 거예요. 배 이상 줘 가지고 일본에잡아다 써야 되겠다 이거예요. 일본의 수상, 일본의 천황 앞에 데려다쓰는 거예요. 일본 자체의 비밀은 순식간에 들어나는 거예요. 그때 가가지고 우리 몰랐다고 그런 수작을 하지 말라 이거예요.박보희를 내가 불러 쓰지 말라고 했는데, 곽 회장!「예.」곽 회장은그거 알고 있지? 박보희가 일본 같은 데 가서 열심히 하게 되면 어때요? 아직까지 형기가 끝나지 않았어요. 집행유예의 기간이 얼마인지알아, 곽정환?「2년으로 알고 있습니다.」2년 남았어, 어떤 거야?「1년 남았습니다.」1년 남았더라도 진상을 모르고 판결한 기준을 가지고평해서는 안돼요. 통일교회를 망치려고 여기서 스파이 공작을 하는 사람은 그 동기로부터 어떻게 하는 거예요?그래서 박보희가 선생님에게 보고편지를 두 번이나 보낸 것을 받지않고 봉해 버렸어요. 효율이!「예.」그거 갖고 있지?「예, 미국에 보관하고 있습니다.」봉한 것을 떼지 말라고 한 거예요. 박보희가 감옥에들어가 가지고 내가 뒤를 봐주는 일을 하면서 누구보다도 먼저 뜯어보지 왜 그러냐 이거예요. 하늘이 그렇게 보고 있어요.그러면 누군가가 문제되어 가지고 걸릴 수 있는 놀음이 있다는 거예요. 조용히 있으라고 그랬는데, 자기가 쓴 책을 선전한 거예요. 그거거짓말이라고 누가 한마디 하게 되면 해명해야 돼요. 사람을 속여 가지고 사기 친 입장에서 판결 받은 그 사람이 편안할 것 같아요? 곽정

58 천하 왕국의 조상과 주인의 책임환, 2년쯤 남았으면 이제부터 그 사람을 불러서 써야 되겠어! 곽정환의 위에다 갖다 놓으면 어때?「뭘 못 하시겠습니까?」뭘 못 할 수 있는 염려가 있어서 물어보잖아?「좋다고 생각합니다.」전통을 바로잡기 위한 것그리고 전라도하고 경북하고 평화대사를 절반 절반 나눌 것인데, 그거 할 수 있어?「제가 하는 겁니까? 아버님이 지시하시면 하는 거죠.」아, 내가 하는 것이 아니야! 그것은 경상도 사람들이 해야 돼. 안하겠다면 어떻게 되느냐? 중심에 서야 할 것은 곽정환 아니야? 내가서나, 곽정환이 서나?황선조는 어때? 전라도야 좋지 뭐…. 본래부터 둘의 사이가 좋은가,나쁜가?「좋습니다. (황선조)」야야야, 곽정환이 황선조를 좋아해?「예.」말을 관두라, 이 자식아! (웃음) 그런 것을 다 알면서도 그런조치를 해야 돼요. 전라도에서 정치적으로 이런 사람을 내가 대가리를까버려서 매장해 버려야 돼요. 경상도도 마찬가지예요.대통령선거가 잘 끝났으면, 다른 나라 사람이 대통령 됐을 거예요.이북의 5도 사람들은 이제 통일교회 사람으로서 받아들이려고 해요.경상도, 어때요? 5도에서 1천만이 내려와 가지고…. 아마, 지금은 2천만이 될 거예요. 그 사람들에게 통일교회에 가입하라고 하면 가입해야돼요. 가입하고 난 후에 김정일을 반대해야지 가입 안 하고 김정일의말을 들어서 끌려가면 곤란하다는 거예요. 그거 무슨 얘기인지 다 모르는데, 무슨 얘기인지 몰라도 좋아요.평화대사가 됐다고 해서 경상도 사람이 전라도에 못 살 것이 어디있어요? 경북의 골짜기를 누가 메울 거예요? 두 도가 메워야 돼요. 선생님이 전라도 사람하고 벌써 50년 전에 교체결혼을 다 해줬는데, 그때 반대를 안 했으면 북한과 중국까지 교체결혼을 했어요. 지금 생각

59하면 기가 차요. 이런 놀라운 하늘의 전술적 비밀창고가 있었는데, 그걸 다 뭉개 버렸어요. 요즘에 와서 선생님을 이해하니 행차 후 나팔이지!윤정로! 50년 전에 이렇게 됐다면 남북의 사람들을 데려다가 교육해 가지고 감동시켜서 통일교회의 문하생을 만들었겠나, 못 만들었겠나?「만드셨을 겁니다.」만들고 남아요. 그렇게 됐으면 내가 땀 흘리고설교도 할 필요 없는 거예요. 유 선생을 하루에 18시간씩 강의시킨 거예요. 밥도 굶어 가지고 강의하기 힘들어서 쓰러진 사람에게 욕을 하면서 내세운 것은 전통을 바로잡기 위한 거예요.통일산업을 중심삼고 독일의 자동차회사에서 수입한 거예요. 독일의중요 자동차회사라면 벤츠하고 비 엠 더블유(BMW) 아니에요? 벌써30 몇 년 전에 인수하기 위해서 벤츠회사에 30억 달러, 비 엠 더블유(BMW)에 26억 달러를 약속하고 공장을 방문해 책임자들과 회의했던겁니다. 그 비밀을 알고 있는 것은 정보 관계에 있는 시 아이 에이(CIA)밖에 없어요.그걸 생각하게 되면, 내가 평안도 사람이 아니고 경상도 사람…. 전라도 사람이었다면, 벌써 다 문제를 일으켜 버렸을 거예요. 그래, 두패가 하나는 일본에 가깝고 하나는 반대예요. 일본에는 경상남북도가가까워요. 부산이 가까워요. 중국하고 가까운 것은 목포하고 제주도예요. 둘을 하나 만들면, 양대 세력의 가운데에서 국제적인 기반하고 나하고 연결되면 얼마나 효과적이고 효능적인 사람들로 평준기준이 됐을거예요.그랬으면 오늘날 통일교회가 여러분들이 와 가지고 출세할 수 있는이런 환경이 아닐 것 아니냐 이거예요. 모택동으로부터 키 작은 사람이 누구…?「등소평입니다.」등소평이 시대적으로 변천하게 누가 만들었어요? 아들이 등박방, 딸이 문교부장관이에요. 그게 다 통일교회 교인이에요. 그 시대에 날갯짓하던 바람을 타 가지고 했으면, 아시아 세

60 천하 왕국의 조상과 주인의 책임계가 어떻게 돼요? 6.25동란이 났겠어요?선생님이 세계주의자인 동시에 민족주의자예요. 세계주의자가 민족주의 기반을 탈 수 있는 민족기반이 없었어요. 기성교회가 그렇게 됐다면 날아갈 것인데, 이놈의 자식들…! 구교 신교가 합해 가지고 로마와 미국을 중심삼고 깃발을 들고 반대했어요. 제일 선도적인 것이 일본이고, 그 다음에는 미국이고, 그 다음에는 독일이에요.요즘에 독일이니 영국이니 이태리가 자기들이 떨어졌다고 “왜 이렇게 떨어진 우리를 내버려뒀느냐?” 한 거예요. 자기들이 했던 것은 생각하지 않고 이런 얘기를 하고 있다는 거예요. 그래, 두고 봐라 이거예요.새로운 결심을 해 가지고 날아라이런 얘기를 하는 것은 임자네들이 새로운 결심을 해 가지고 날아가라고 하면 날아야 되겠다 이거예요. 땅을 파라면 땅을 파고, 내려가라면 땅을 파고라도 내려가야 되겠다 이거예요. 그런 말을 하고 요청을하는 것은…. 역사시대에 민족이 잘못한 것을 알기 때문에 이런 말을하더라도 양심의 가책을 안 받아요.내가 한 일은 할 수 없었던 환경이라는 것을 아는 사람이에요. 해도안 되게끔 만들었으니 정부가 위신을 세워주지 않으면, 이 민족은 망해야 되는 거예요. 이미, 다 망했어요. 경제적인 것이고 무엇이고 다망하게 된 거예요. 내가 붙들지 않으면 설 자가 없어요.내가 선전하게 되면 현대, 그 다음에 삼성, 그 다음에 대우가 문제아니에요. 그들이 나를 몰라요. 모르기 때문에 잘했지요. 내가 참고 나와요. 정상적으로 만나 가지고 두 번, 세 번씩 그랬으면 벌써 후려갈겼어요. 그래서 내가 정부의 누구도 만나지 않았어요. 계장까지도 안 만났어요. 파출소 소장까지도 통일교회를 우습게 알고 있으니 말이에요.

61그게 살아남는 비책이에요, 비책.그렇지 않으면 통일교회 여러분들이 이미 다 꺼져 버리고, 선생님을잡아 죽이려고 별의별 짓을 다 했을 거예요. 그렇다고 복수하기 위해서 그 사람들을 잡아다가 공산당처럼 숙청하지 않았다는 거예요. 교육을 해 가지고 어때요? 그 후손들을, 3대 이상 지났으니 몇 대 지나간사람까지도 자기 조상의 죄를 가지고 희생시킬 수 없다는 거예요.그 후손들이 3대의 모든 죄를 용서받는 탕감조건을 세우기 위해서는 3개 국가에 선교사로 나가야 된다구요. 배치해 가지고 그 활동비용까지 내라고 할 수 있는 조건이 있다는 거예요. 그거 안 하다면 끝장을 보는 겁니다. 무자비한 레버런 문이 안 됐기 때문에 걱정이에요. 인천 사람을 잡아다 쓸까? 어느 나라 사람을 잡아다 써야 되겠어요? 부산이에요? 그것은 내가 잘 알아요.이런 이야기를 하는 것은 새로운 차원에서 새로운 결심과 새로운 수직적인 고차원의 차원을 몇 단계 극복해야 되기 때문이에요. 타고 넘지 않으면 정상적인 백성의 자리에 설 수 없기 때문에 비상대책을 취해 가지고 구덩이를 메워주기 위한 작전을 하고 있는 겁니다.몇 년 동안을 잃어버려야 돼요. 나도 집을 짓고 쉬면서 바라봐야 돼요. 선두에 서게 되면, 문제가 커요. 양창식이 잘하라구!「예.」미국에내가 안 갈지 몰라. 내일이든가 모레든가 하와이에 갈지 몰라. 하와이에 가서 미국 사람들을 불러 가지고 이럴 수 있는 것이 싫어요. 이제는 다 만나기도 싫어요. 수십 년 된 얼굴이 또 나타나면, 그동안에 무슨 기반을 닦았느냐 이거예요.유정옥도 이제 가면…. 유정옥이 나서서 얘기 한번 하지! 이와 같은실정의 말을 들으면서 마음에 흘러가는 생각이 어떻다는 것을 한번 얘기해 보라구. 유정옥!「예.」이 사람이 불쌍한 사람이에요. 비금도에태어나 가지고 계모한테 자랐어요. 계모지? 내가 밝혀서 미안해요. 작은어머니가 낳은 아들딸이 많잖아?「저는 어머니가 한 분입니다. 한

62 천하 왕국의 조상과 주인의 책임분인데 9남매를 키우셨습니다.」전부 다 자기 어머니가 낳았나?「예.」후처가 들어오지 않고…?「우리 가문은 후처가 없습니다.」누가 후처가 와서 아기를 일곱 낳았다는얘기를 내가 들었는데….「아닙니다.」그래?「예.」그럼 놀라운 집안이구만!「감사합니다.」그거 들어봐요. 똑똑하고 다 그랬는데 통일교회때문에 대학도 못 가고 시들어졌어요. 얘기해 봐요.(유정옥 회장 간증; 섬에서 태어나서 부모님을 뵙게 된 역사적인 내용을 쭉 생각해 보면, 이게 그냥 인간적으로 된 것이 아니고 배후에서하늘이 인도해 주시는 크신 사랑이 계셨음을 항상 느끼게 됩니다.)효자와 충신 되는 길을 기뻐하며 가라송영석이 그랬던가? 자기는 후모가 있지?「예, 있습니다.」어, 너였구나! 동생을 많이 났았어?「4명을 낳았습니다.」누나는 없고…?「누나는 없습니다.」네 말이었구나! 전부 다 불쌍한 사람들이에요. 불쌍한사람들을 내가 키워 가지고 잘난 세계에서 칼질을 할 수 있는 사람들로 만들어 놨어요.여기 임도순도 불쌍한 사람이지? 재산을 다 통일교회에 날려 버리지않았어? 누이동생이 지금 어디 있나?「서울에 있습니다.」강원도에 있지 않고…?「몸이 안 좋아 가지고 서울에 작년에 왔습니다.」임도순을아는 충청도 사람은 통일교회 때문에 망했다고 소문났잖아? 망했다는소문났나, 흥했다는 소문났나?「동네에서는 망했다고 하지만, 다 잘 살고 있습니다.」아, 임자가 교회에서도 망했지 지금 뭐 있어? 고향도 없고, 다 없잖아.자, 그래요. 그러고 보니까 통일교회에서 복 받은 사람이 유정옥이로구만!「예, 감사합니다.」윤정로도 기억하고 강의 때 집어넣어요. 아들딸들이 다 머리가 좋지?「예, 괜찮습니다.」머리 좋은데, 통일교회에

63서 아버지의 계대를 잇게끔 왜 안 했어? 맏아들은 아들을 낳았지?「예, 이름을 지어주셔서 감사합니다.」결혼을 해줬는데 안고 추지를못했어요. 자, 그런 얘기는 그만하고…. 해요. 내가 송영석하고 바꿔쳐서 알았구만! (유정옥 회장의 간증 계속)오늘 몇 시야?「오늘 12시에 모이기로 했습니다. (황선조)」모이는시간이…?「12시입니다.」시 시(CC; 센트럴시티)에서 12시야?「예, 11시 40분까지 오라고 했습니다.」나는 처음 듣는데…? (웃음)「어제 아버님께서 점심때 오라고 지시하셨습니다.」그것은 그때의 얘기지. 결정이 아니지. 결정하기 전 얘기지. 오늘 만찬회를 하기 위해서 4시라고내가 생각했어요. 그래서 물어보는 거예요, 졸기 때문에! 미안해요.(웃음)12시야? 그러면 지금 몇 시인가?「지금 8시 15분입니다.」시간은넉넉하구만!「간단하게 하겠습니다.」간단히 안 해도 괜찮아. (유정옥회장이 간증을 끝냄) (박수) 8시 반 되었으니까 시간이 많이 갔어요.우리 신준이가 안 오네? 이것 나눠줘요, 곽 회장!「예.」기쁜 마음으로축하하고 뱅큇(banquet; 연회)에 참석해야 되겠구만!밥을 먹기 전에 아이들이 ‘까까’ 하는 것과 마찬가지로 여자들도 하늘나라에 가기 위해서는 아이들처럼 생각해야 되니까 까까를 먼저 주는 거예요. 그래 가지고 밥 먹을 때 자기 천지가 앞에 있다고 하고 기쁨으로 밥을 먹으라구요. 그래야 건강해지는 거예요. 네 신랑은 누구인가? 신랑 왔어?「예.」어디…? 어, 그래? 노래 잘하겠네. 노래 하나 해라! (이규열 부평교회장의 노래와 간증) (박수)아이고, 가자! 밥 먹으러 가자. 이렇게 나이 많더라도 기다리는 사람이 있어서 찾아와 밥을 먹으라니 고마운 일이에요. 그래, 효자와 충신되는 길을 기뻐하며 가야 돼요. 자, 나도 가자. (경배) 오늘 210명 가운데 여기에 참석할 사람, 손 들어 봐요.「어제 210명 추첨되신 분들이요.」번호를 해봐요. (일곱까지 번호 함)「기관장들 오라고 초청했습

64 천하 왕국의 조상과 주인의 책임니다.」그래?이 사람들을 내가 헬리콥터에 태워 갈까? 되겠나, 안 되겠나?「미리가서 준비하겠습니다.」효율이!「예.」우리 사람들은 차 타고 가라고해요. 이 사람들이 일곱 사람?「예.」주동문은 나하고 친구 해서 가지?「예.」뽑히지 않았나?「있습니다.」있어? 다들 훌륭하네. 자, 그렇게알고 준비하라구요. 언제나 타고 다니는 사람은 내려놓고…. 절반은 내려놔도 될 거예요.자, 인사했나?「예.」「한 번 더 하겠습니다.」한번 더 하면 좋을 거야. (경배) 새해에 복 많이 받고 하늘의 사랑을 많이 씨로 심기를 바라겠어요. (박수) *