영계해방식과 절대성의 주인

오늘 여러분이 알아야 할 것은 무엇이냐? 하나님을 중심삼고 선생님의 자녀 다섯 사람을 중심삼은 가정들이 영계에 갔는데, 영계와 육계가 이제 하나되어 가지고 어떻게 해요? 효진이가 영계에 감으로 말미암아 연합군하고 독재적인 공산권이 어떻게 되느냐 하는 거예요.하늘을 제거시켜 놓고 자기가 중심이 되겠다고 하던 공산주의와 민주주의가 주인을 쫓아내 가지고 자기들을 중심삼고 마음대로 하려고하던 모든 그런 세계를 탕감복귀 완료하고 선생님을 중심삼아 가지고실체부활, 그 다음에는 중생부활로 영생권이 새로이 설정됨으로 말미암아 하나님을 앞에 내세우고 지상재림을 선포할 수 있게 된 거예요.『평화신경』은 하나님을 중심삼은 새로운 헌법지금 8년이지?「예.」8년인데, 7 8 9 10 11 12의 이 7년간을 중심삼아 가지고 이제 연결시켜서 우리들이 총주력할 시대에 들어가요. 그렇기 때문에 영계의 하나님으로부터, 참부모로부터 지상에서 완성 완결을 이뤄 가지고 천상세계와 연결되던 그 본연의 시대가 찾아온 거예2008년 10월 14일(火), 하와이 킹가든.* 이 말씀은 제9회 영계 해방식 기념식 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.

153요.그러니만큼 시대가 달라진 걸 알고, 영계의 직접적 관리를 받으면서하나님의『평화신경』이 부모님을 통해 가지고 밝혀졌지만 그건 하늘나라, 하나님을 중심삼은 새로운 헌법 내용이 되는 거예요. 그러니『평화신경』으로서 모시고 살아야 되는 거예요. 그렇기 때문에 일점 일획이라도 틀리지 않는 여러분의 생활무대를 확정지어야 돼요.부부 자체가 자기들만의 부부가 아니에요. 에덴동산에서 타락하지않았던 아담 해와 부부의 자리와 마찬가지라고요. 그런 자리에 돌아갔기 때문에 여러분 자신이 어떻게 돼요? 지금 책임분담의 해방완성을 선포하는 이 시대가 결국은 우리들의 시대지 다른 시대가 아니에요.새로운 역사적인 수많은 족속들의 핏줄이 달라져 갈라졌던 것이 정분합원리의 이상을 따라 가지고 참부모로 말미암아 3시대가 어떻게돼요? 하나님시대, 그 다음에 부모시대, 손자시대인데 손자를 중심삼고사위기대를 완성하는 거예요. 1 2 3을 중심삼고, 이것이 하나의 씨가되어 하나의 중심뿌리와 가지들을 중심삼고 하나의 줄기를 중심삼아가지고 하나의 순이 되어 꽃이 피어서 가지마다 중심순을 중심삼고 결실한 열매가 앞으로 타락하지 않은 본연의 아담 가정의 열매와 같은대등한 가치가 이뤄져요.하나님을 대신해 가지고 지상에 군림한 지금까지 모든 가인 편 축복받은 6천5백억 이상이 되는 가정들과 지금 참부모를 중심삼고 새로이축복받아 가지고 황족권.장자권.부모권.왕권복귀, 그 다음에 황족권 기준을 삼고 두 세계가 어떻게 돼요? 지상.천상천국의 내적인 천국과 외적인 천국의 내외를 중심삼아 가지고 본연적 이성성상의 중화적 존재의 기준을 중심삼아 가지고 어떻게 되는 거예요?거기서 갈라졌던 것이 다시 참사랑으로 결혼함으로 말미암아, 여기서 3대 만에 결혼함으로 말미암아 비로소 정분합이 벌어져요. 그래 가

154 영계해방식과 절대성의 주인지고 에덴에서 잃어버렸던 모든 것을 뒤집어 찾아 세워 가지고 할아버지시대가 손자시대, 아버지시대가 아들의 시대, 손자의 시대가 할아버지의 시대로 바꿔지는 이런 현실을 맞이했기 때문에 이런 시대가 되는것을 여러분이 받아들일 수 있는 태세가 돼 있어야 돼요. 말만이 아닙니다.책임분담 해방권은 절대성 위에서 이루어진다책임분담해방권이라는 것은 하나님의 책임분담, 참부모의 책임분담,자녀들의 책임분담 전체가 들어가는데 그것은 절대성(絶對性) 위에서이뤄지는 거예요. 이걸 확실히 알아야 됩니다. 절대성의 기준에 서지못한 사람은 어떻게 해야 되겠어요? 자기들이 어느 자리에 서 있는지알아요. 뒤로 물러서 가지고 절대성을 중심삼고 완성한 가정, 부모님을중심삼고 영육으로 일체된 거기는 차이가 없는 거예요.분쟁이 없고, 그림자가 없는 정오정착의 시대권 내에 선 타락이 없었던 본연의 아담 해와의 자리에 들어가 가지고 하나님의 책임분담,아담 해와의 책임분담, 여러분 자신들도 임신된 그 자체도 책임분담의완성으로 인정하기 때문에 태어난 그 시간은 타락한 세계와 관계없는참부모의 혜택권 내에 서는 것이에요.타락함으로 말미암아 그림자를 만들었던 걸 참부모가 완전히 탕감하고 해방.석방을 선포할 수 있는 시대에 들어왔기 때문에 하나님이 앞장서 가지고 참부모를 어떻게 해요? 비로소 타락하지 않은 아담 해와가 하나님을 모시고 시봉할 수 있는 시대인데 개인 완성인 동시에 가정.종족.민족.국가 등 8단계의 완성권을 대신해 출발한다는 사실을 알아야 된다고요. 알아요?그래, 완전히 재림하는데 지상에 하나님과 참부모를 모시고 참부모의 아들딸들이 3시대권을 중심하고 어떻게 하는 거예요? 4대권을 중

155심삼고 열매의 기준이 벌어져요. 이것이 사위기대, 1대 2대 3대 열매의 셋이 한 핏줄로 연결되어 가정이 벌어집니다.그렇기 때문에 일체의 타락한 흔적, 그림자가 없는 자리에 돌아감으로 말미암아 모든 전부가 천상을 향하는 천성문으로 향하는 거예요.지옥을 향하는 지옥 문이 완전히 개방돼 지옥이 없었던 그 기반이 뭐냐 하면 완전성, ‘절대 하나된 성’ 위에서 이뤄진 세계에 진입한다는거예요. 그래, 여러분 자신이 양심에 가책되는 것은 이 7년 노정에 완전히 청소해야 돼요. 정비가 아니고 정리를 해야 돼요.이제부터 정비한 결과를 가지고 정리된 자리에서 2013년 1월 13일까지 완전히 바쳐드려야 되는 거예요. 그래, 몇 천억이 되는 가정들이전부 다 완성한 가정으로서 새로운 완성의 자리에 진입한다는 걸 알아야 되겠다고요. 알겠어요?「예.」그게 종횡의 참부모를 중심삼아 가지고 갈라진 거예요. 거기는 그림자가 없어요. 정오정착의 완전한 거예요.영계에 가면 그래요. 언제나 태양과 마찬가지로 24시간 떠 있는 거라고요. 그 세계와 마찬가지로 여러분의 마음세계도 그림자가 없는, 하나님을 모실 수 있는 역사적인 탕감시대를 해소해 놓고 여러분 가정에서 3대권을 중심삼고 하나되는 거예요. 할아버지, 여러분의 부모, 여러분 자신을 중심삼고 세 사람이 제1차 완성한 아담, 제2차 완성한 아담, 제3차 완성한 아담, 제4차 아담 심정권을 완성한 자로서 종횡의참부모를 어떻게 해요?무형의 참부모와 실체의 참부모가 하나된 부모를 중심삼고 비로소역사시대에 시봉할 수 있는, 가정에서 모실 수 있는 진짜 효자.충신.성인.성자 가정의 도리를 대신한 하늘나라의 황족권에 가입할 수 있는 후보자의 가정으로 등장한다는 자각을 하지 않으면 안된다는 사실을 알아야 되겠다고요. 알겠나?「예.」

156 영계해방식과 절대성의 주인분봉왕이 뭐냐그렇기 때문에 분봉왕이 뭐냐? 축복받은 우리 조상들 수천억이 영계에 있어요. 그걸 비로소 참부모가 지상에서 완성 완결을 선포한 뭐예요? 하나님을 직접 시봉할 수 있는 해방.석방의 세계에 들어감으로말미암아 여러분 자신들도 아담 가정과 대등한 자리에서 하나님을 모시는 거예요.하나님을 대등한 자리에서, 또 참부모를 대등한 자리에서, 또 그 핏줄을 대등한 복중에서부터 받은 그러한 아들딸로 태어났다는 자신의심정을 중심삼고 정오정착, 어둠이 없는 해방 중에 해방의 왕자 왕권을 대신하는 자리에 들어가요. 두 세계인 하늘나라의 내적 천국과 외적 천국, 지상의 내적 천국과 외적 천국을 어떻게 해요? 하나님을 알고 실체 참부모를 통해서, 이 핏줄을 통해서 이어받았으니 여러분도내적 부모의 실상, 외적 부모의 실상을 이어받아야 돼요.우리 가정의 참사랑을 중심삼고 핏줄이 연결된 그 위에 연결된 하나의 결실이 되어 있기 때문에 하늘나라와 지상, 천상천하가 해방.석방된 완성의 세계에 진입할 수 있는 시대, 그런 개문시대가 되었느니라.아주!「아주!」이런 자신을 가져야 돼요.그래, 여러분이 이제부터 어떻게 해야 된다는 거예요? 이건『평화신경(平和神經)』이에요. 믿는 경, 신경(信經)이 아니라는 거예요. 이건하나님을 직접 모실 수 있는 하나님적 헌법, 평화 하나님의 성경이 되는 거예요. 하나밖에 없는 성경이 되는 거라고요. 헌법이 되는 거예요.아시겠어요? 그것이 옮겨지는 이 시간이에요.그래, 탕감역사를 선생님도 중생권.부활권.해방권을 거쳐서 석방시대가 이 8일로 어떻게 돼요? 예수님이 돌아간 이후 40일에 부활했는데, 우리가 병원에서 해방되어 나온 것도 그로부터 40일 되는 8월

15727일이에요. 그 시대가 왔으니 해방.석방 가정을 중심삼고 효자의 가정, 나라를 중심삼고 충신의 가정, 세계를 중심삼고 성인의 가정, 천주의 ―이중적입니다.― 내적 외적 가인 아벨이 하나된 왕권시대를 맞이하는 거예요.이성성상의 중화적 존재가 분립되었다가 3대를 거쳐 가지고 다시합하게 됨으로 말미암아 영적 완결과 육적 완결을 실체의 참부모를 통해서 거친 자리에 섰기 때문에 여러분도 대등한 책임분담 해방.석방의 자리에 등장하지 않을 수 없는 것이 총원리적 귀결이요, 총결론이아닐 수 없느니라!나는 그 가운데 영영 태평성대를 누리면서 하늘 앞에 충효지도(忠孝之道)의 모든 가정의 도리를 영원히 어떻게 해요? 새로 이제 여러분이아담 해와를 중심하고 창조한 그 세계, 비어 있는 그 공간세계에 얼마든지 들어갈 수 있는 거예요. 아담 해와를 창조했을 때는 참부모 한쌍을 지었지만, 여러분은 수백 수천의 부모의 자리에 서 있는 거예요.그건 뭐냐 하면 하나님과 대등한 자리, 참부모와 대등한 자리에 섰기 때문에 동참의 동위권에 선 결실이 아니 될 수 없다는 이론적인 타당한 결론을 갖고 있기 때문에 그렇게 안 되었다는 사실은 헌법기준에서 탈락하는 거예요. 수평 위에 수직의 핵의 자리에 정착할 수 없는거예요.여러분이 지나가는 날로서 지금까지 살아왔지, 여러분이 참부모와 무슨 관계가 없었어요. 붕 떠 가지고 말이에요. 그렇기 때문에 원리원칙을중심삼고『원리해설』이 있는데, 해설은 누구든지 할 수 있는 거예요.국민이 됐으면 나라가 어떻게 됐고 나라의 관직에 대해, 요직의 사람,대통령이 누구고 부처장이 누구라는 것을 다 아는 거예요.아는 실체와 나와의 관계는 핏줄을 중심삼고 수천 대의 차이가 있지만, 참부모가 전체 승리해서 탕감했기 때문에 일체권의 대등한 자리에있어서 하나님의『평화신경』을 우리의 헌법으로 모시고 새 출발을 한

158 영계해방식과 절대성의 주인자각된 가정이기 때문에 “하나님의 아들딸로서 하늘나라의 왕궁법과지상의 왕궁법, 두 세계의 법을 통달해 가지고 사는 나노라!” 이래야지상.천상천국의 영원한 황족권 내에서 해방.석방의 한계선을 넘어서 자유분방한 세계, 자유와 평화, 평등세계의 주인들이 되느니라! 아주!「아주!」이런 자각을 가지고 살아야 된다고요.분봉왕이 왜 필요하냐? 천사급에 있는 우리 조상들을 영계에 보냈다가 분봉왕이 참부모를 시봉해서 왕위에 모심으로 말미암아, 다 같이내려와 가지고 참부모를 왕좌에 올려드림으로 말미암아 천사세계도 축복의 혜택을 받아요. 우리 조상들이, 핏줄이 연결된 조상의 인연이 있기 때문에 하나의 자리이니 분봉왕을 중심삼고 모시는 왕이 비로소 이중이 돼요.분봉왕은 참부모를 타락시켜 지상에서 고생시켰지만, 이제는 다 묶어 가지고 하나의 본연의 기준에 봉헌할 수 있는 이 시대의 책임을 함으로써 비로소 하나님을 참부모의 자리에서 대신 왕위에 세움으로 말미암아 종횡의 부모를 해방시킨 혜택권에 동참자가 되기 때문에 비로소 가정에서는 효자, 나라에서는 충신, 세계에서는 성인, 하늘땅에서는성자의, 이중적 왕국의 법을 지킬 수 있는 새로운 무리가 아닐 수 없다는 거예요.절대성의 조상의 주인이 되라그래, 여러분이 이제부터 조상이 되는 거예요. 윤정로면 윤정로, 아담 완성의 대신자 전체가 그런 표적이 될 수 있게 보여주고 실제로 가르쳐주고 자기 뒤를 따라올 수 있게끔 일족 일족이 전부 다 해 가지고286씨족이 하나의 민족으로 연결돼요.참부모로 말미암아 해방된 혈족이요, 중생된 혈족이요, 부활된 혈족이요, 영생할 수 있는 혈족이니까 장자권 복귀, 부모권 복귀, 왕권 복

159귀의 두 세계의 주인이 됨으로 말미암아 완전 해방.석방, 완성.완결을 판결지었기 때문에 그 위에 선 우리는 사탄 세계와 하등의 관계가없는 해방.석방의 자리에서 자유 평등 평화 뭐예요? 하나님과 동등한자리에 있어서 대우주를 소유하신 그 아버지의 아들딸이 되는 거예요.그래서 변함없이 영원한 상속의 주인, 일족.일국.일세계가 돼 있는 주인의 자리에 동참한 자가 되니 하나님이 차지하고, 참부모가 차지한 모든 소유권을 상속받는 것은 이론적으로 타당한 결과라는 것을자각하고 살아야 되겠다 이거예요. 알겠어요?「예.」윤정로! 알겠나,무슨 말인지?「예, 알겠습니다.」지금까지 산 것은 뼈가 없어요. 하나님의 핏줄의 모양과 참부모의핏줄의 뼈가 없다고요. 껍데기가 됐으니 뼈를 모실 수 있는, 하나님을중심뼈로 모셔 가지고 하나님을 주인으로서 참부모와 더불어 모시고해방.석방의 뭐예요? 무한한 자유 평등 평화의 천국이 아니 될 수 없느니라, 아주!「아주!」그 자리에 입적했다는 자각을 갖지 않으면, 문제가 벌어져요. 여러분이 직접 법의 처단을 받아 가지고 재까닥 하면 걸려요. 그건 내가책임을 못 지는 거예요. 여러분에게 확실히 이제는 가르쳐주었으니 가르쳐준 헌법을 중심삼아 가지고 거기에 맞게끔 열매가 됐느냐, 안 됐느냐 하는 것이 문제이기 때문에 그 기준을 영원히 보장해 가지고 절대성의 조상의 주인이 이제부터 우리 일족에서부터 내가 되지 않으면안되느니라, 아주! 숙명적인 동시에 소명적 책임이었느니라!영원히 이 법을 지켜야 돼요. 안 지키면, 저나라에서 영원히 지옥에몇 억만 년 가더라도 깜깜한 어두움에서 자기 자신을 다 잊어버리고내 뼛골까지도 없이 다 어떻게 되겠어요? 가죽과 살은 물이 되어서 흘러가 버리고, 어디에 가다 뿌려져 가지고 세포가 우주에 전부 떠돌이를 할 수 있는 이런 본연의 원자재의 자리에 돌아가야 된다는 거예요.분립된 그 원소들도 타락성이 있어서는 안되는 거예요.

160 영계해방식과 절대성의 주인숙명적이요 소명적 책임으로 하늘 부모에 대해 효성을 해야여러분이 얼마나 뭐라고 할까, 자유분발된 자리에 있어서 모든 것을부정하고 원리원칙은 다른 데 두고 여러분이 다른 데 떠돌이의 패가되어서는 어떻게 해요? 그 떠돌이의 패는 천국에 못 들어가는 거예요.이걸 완결지어야 할 숙명 소명적 책임이 나에게 찾아온 걸 알고, 하늘부모에 대해 효성을 해야 되는 거예요.타락을 장성 완성급에서 했기 때문에 그걸 정리하기 위한 총생축헌납물을 봉헌하라는 것을 꿈과 같이 생각해 가지고 망령된 행동을 하고있던 것을 선생님이 금을 그었으면, 다 없어진 거예요. 선생님이 책임을 완결할 때까지 기다려 가지고 이것을 오늘 처음으로 선포하는 날이에요. 7.8희년으로 묶었지? 7 8 9 10 11 12 13년까지 7년이에요, 7년. 이 7년간을 중심삼고 여러분이 완결, 이제 정비가 아니라 정리를해야 돼요.정리할 수 있는 걸 모른다는 말이 있을 수 없어요. 그 원칙적인 헌법이 되어 있는『평화신경』이 있고, ‘가정맹세’가 있고,『천성경』이 있어요. 하늘땅의 모든 뜻을 아는 족속들은 이제부터 같이 어떻게 해요? 영계도 매일같이 훈독회에 참부모와 더불어 동참해요. 7년간은 한 치도차이가 없게끔 지켜 가지고, 지금 선생님이 말씀한 자각된 입장에 서가지고 자주적인 권한을 대신해서 자각 자주에 있어서 자체 결단에 의한 완성을 대신한 하늘나라 황족의 일원이었느니라! 아주!「아주!」지금 선생님이 하는 이 말을 기억해 가지고 백번 천번 그 실체가 아니 될 수 없다는 숙명 소명적 법, 하나님의 법이 앞에 서서 지도하는데 착오를 남기는 그릇된 이런 역사가 없기를 바라면서 이제 결론을중심삼고 말하면 뭐예요? 우주가 이제 땅을 전부 다 찾아옵니다. 뭐어려운 일이 있으면 여러분이 조상을 불러 가지고 동원해야지, 천사세

161계가 돕지 못합니다.천사세계보다 높은 자리에 서 있는 축복받은 가정의 기준에 있는 가정적 천사권이 생겨서 가정적 미완성 단계의 아담의 직계 후손들이 가인 아벨의 혈족으로 하나 못 된 이것을 그 간격을 타파해 버려 가지고수평, 밸런스(balance; 균형) 된 위에 종적 기준인 하나의 기준 앞에처리해야 돼요.몇 각도에서 합했느냐 이거예요. 이것을 중심삼고 중심에 대해서 45도의 이게 달라진다고요. 여기서부터 우주가 다 들어갔지만, 여기서부터 중앙 제일 높은 데 부모님을 중심삼고 이래 가지고 어떻게 되는 거예요? 이렇게 해 가지고 이것이 상현 하현이 대등하고, 우현 좌현이대등하고, 전현 후현이 일치가 돼 가지고 360도 완전한 구형의 핵이생겨나는 거예요.그 핵의 자리에 있기 때문에 동서남북 사방에 되어지는 모든 것이뭐예요? 이 머릿결이 같은 것도 알아요. 솜털도 아는 것과 마찬가지로한 몸같이 돼 있기 때문에, 하나님은 핵의 중심자리에 있기 때문에 여기밖에는 박자가 안 맞는 거와 마찬가지로 하나님의 숨 쉬는 박자에따라 혈맥이 움직이는 거기에 차이가 없기 때문에 어때요? 여기서 딱하게 되면 공명적인 기준을 중심삼고 이 각도가 어떻게 돼요? 어디라고 하더라도 이 각도가 다 같은 각도이니 여기서 여기를 중심삼아 가지고 뺑 돌면 영원히 도는 거예요. 운동하고 그런 거예요.그래, 순식간에 공명되기 때문에 하늘을 알고 옳은가, 그른가를 판단할 수 있는 답을 찾을 수 있는 거예요. 공명권에 합격한 답의 자리가 승리적 여러분의 가정적 실체권이 해방.석방, 자기 책임분담 해방.석방을 선언한 그 말씀과 훈련된 일체가 됨으로 말미암아 하나님과 하나님 가정의 영원한 일원이 아닐 수 없느니라! 아주!「아주!」다끝나는 거예요. 알겠어요?「예.」

162 영계해방식과 절대성의 주인공명 핵의 자리조상들, 자기가 어떤 조상을 닮았는지 알아요. 윤정로면 윤정로가조상 가운데 윤정로의 속성을 많이 닮은 조상이 있어요. 그 조상이 와가지고 상하로는 하나님과 윤정로면 윤정로 조상의 자리, 그 이후의후손까지도 같은 소성의 내외 종횡의 참부모의 핏줄이 연결되니만큼어디든지 공명권이 아닌 것이 없는 거예요. 그러니 개성진리체가 있는데는 공명권이 없는 데가 없다는 거예요. 그건 반드시 그래요.이렇게 된 여기를 중심삼고 이렇게 됐으니 여기를 중심삼아 가지고중심의 가까운 자리에 서는 것이고, 여기서부터 멀리 있으니 이 먼 자리에 서고, 여기는 여기서 합할 수 있는 이 4분의 1이라도 휙 공명하기 때문에 여기에 대번에 들어감으로 말미암아 어디 어디 부하(負荷)가 걸리지 않으니 한 골로 딱 가기 때문에 어떻게 돼요?우리 신경조직이 하나의 동맥에서부터 폐장과 위장을 중심삼고 연결이 안 되는 게 없기 때문에 공명하는 걸 느끼는 거예요. 아프면 아픔을 느끼고, 좋으면 좋은 것을 느껴요. 자기가 모른다는 말은 성립 안되는 거예요. 나 몰랐어, 그런 말은 말도 말라 이거예요. 알겠나?선생님이 함부로 사는 것이 아니에요. 그 원칙을 중심삼아 가지고수많은 이게 사방에 상응하니 그걸 바로잡아 놓아야 되는 거예요. 그러기 위해서는 복잡한 문제를 수습해 가지고 가리(살펴서 판단해야 할경우)에 맞게끔 가리를 잡아 가지고 돌 수 있게 만들어 준 사실, 이것만 해도 하나님도 못 하던 것을 했기 때문에 하나님도 참부모를 모시고 나오는 겁니다.하나님이 커 나올 때 참부모를 중심삼아 가지고 완성 완결되었다고할 수 있어서 참부모를 모실 수 있는 본연의 자리에 갖다 모심으로말미암아 지상과 천상의 일체권을 이루어서 해방.석방의 천국 완결

163완성을 아니 볼 수 없느니라, 아주! 이렇게 되는 거예요. 확실해요?「예.」의문이 없어요. 나도 의문을 가지고 살지를 않았어요. 그래서 그 한포인트를 중심삼고 뭐예요? 그렇기 때문에 앉아서 가만히 있더라도 세계의 모든 것이 보고가 들어와요. 공명적, 이 발 끝에 이게 같으면 알아요. 이것이 상현 하현이 있더라도 하현이 와 가지고 공명권, 이 자리에 공명권이 돼 있으니 핵이 돼 있기 때문에 어떻게 되겠어요?여기서 빼액 하게 되면, 이게 어디에서 왔다는 걸 알기 때문에 여기는 부하가 걸리지 않습니다. 전기로 말하면 100볼트면 어디나 100볼트지, 저항이 걸리지 않아요. 부하가 안 걸려요. 그렇기 때문에 공명권이 됨으로 말미암아 일체이상이 아닐 수 없다, 아주!그래, 자유 평등 평화…. 그런 노래가 있잖아요? 자유 평등 평화 행복의 우리 가정이었느니라, 내 나라였느니라, 내 세계였느니라! 어디든지 아주!「아주!」소원대로 되었나이다! 말씀의 내용대로 되었나이다,아주! 아주라는 게 영원히 살 수 있다고 하는 뜻도 된다 이거예요. 거주라고 그러지요? 아주! 모든 한이 없이 전부 다 행복하다, 자유스럽다!평등의 밸런스를 취할 수 있고, 수직도 취할 수 있어 가지고 각도도상현 하현의 경계에 들어가면 상현이 하현으로 돌아간다고 할 때는 높은 것이 지극히 낮은 데로 가는 거예요. 그래서 상대적 가치가 균형이널을 뛰는 것과 마찬가지로 돼요. 널이 그 단계가 아무리 크더라도 이게 이렇게 되면, 굴러나게 되어도 떨어지지 않는 한 이것이 여기에서쉬게 되면 둘이 들어와서 한 자리에 서야 되는 거예요.이 가운데는 언제나 참사랑의 뿌레기가 있어요. 정자 난자, 남자 여자의 참사랑의 뿌레기가 같이 들어가서 하나의 중심뿌리가 되는 거예요. 그것이 이중으로 돼 있기 때문에 이 뿌리를 통해서 안 통하는 데가 없어요. 가지가 안 통하는 데가 없다는 거예요. 그래, 거기는 대등

164 영계해방식과 절대성의 주인한 통일적 가치의 내용이 깃들 수 있는 곳이니 하나님이 어때요? 자유분방한 주인이 그 자리에 계셔 가지고 모르는 것 같지만 자지 않고 지키고 있어요. 자면서도 알고 밤낮의 한계선을 넘어서 알 수 있는 자리가 공명 핵의 자리다 이거예요. 알겠습니까?「예.」그래서 여러분에게 하나님이 참부모를 자기 이상 모시던 것과 마찬가지로 여러분이 이러한 법을 지켜야 한다는 것을 오늘 지시하는 거예요. 여러분도 그 가치 기준의 것을 나 이상 하나님 앞에 데리고 들어가서 사랑해야 된다는 거예요. 하나님이 사랑하지 못한 이상의 사랑을하고, 그래야만 하나님도 이상의 사랑의 발판이 여러분의 역사시대에출발과 끝나는 경계까지 되어야만 하나님과 참부모의 자유분방할 수있는 해방.석방의 독자적인 자유 평화 행복이 아닐 수 없느니라! 아주!「아주!」하나님의 헌법시대로 넘어가이렇게 보면, 질문 없이 하나님의 헌법시대로 넘어가는 거예요. 하나님의 헌법이라는 말만 들어도 이걸 감사해야 할 텐데, 그걸 내 소유권으로 분양해 준 것을 유린하겠어요? 선문대학에서 잘 교육하라구,영향을 받지 말고. 데모를 하고 받아버려, 이제는 나라든 무엇이든! 나는 여러분 앞에 나라를 어떻게 처리할 것인지를 가르쳐줬어요. 하늘나라와 땅나라에 갈 수 있는 법을 다 만들었고, 그 법에 의해 처리할 수있는, 주인으로 행사할 수 있는 대역자가 될 수 있게 하기 위해서 오늘 이렇게 소명, 운명과 소명 위에 이 일을 분양해 주노라! 아주!「아주!」절대성 위에서 여러분 자신들이 어떻게 살았는가를 알 거예요. 가슴에 물어보는 거예요. 심장과 폐장과 위장의 피를 만드는 오대양 육대주, 오장육부 앞에 물어보면 다 답이 나와요. 그래, 양심에 그늘이 없

165는 해방의 주인들이 아니 될 수 없느니라! 아주! (경배, 가정맹세 제창) (양창식, 기도)영계와 육계가 이제 바꿔진다고요. 그런 시간인 것을 알아야 돼요.그 말이 관념이 아니에요. 사실이에요. 꿈이 아니에요. 현실이에요. 실체적 내용으로 받아들여야 되겠다고요. 알겠어요?「예.」(곽정환, 보고)입적해요, 입적. 헤롯의 명령에 의해 가지고 이스라엘에 새로 입적하던 입적시대로 들어가야 하는 거예요. 저렇게 다 얘기해 가지고 이루는 내용이나 그때의 내용이 마찬가지예요. 꿈이 아니에요. 사실이에요. 선생님은 실제로서 살았다고요. 싸움을 계속하는 데서 그 일을 해서 다 끝마치는 놀음을 할 것을 선언한 대로 지금 다 이룰 수 있는 시점에 서 있다는 것도 일체가 되는 것을 알아야 돼요.참부모가 왕권에 즉위할 때 분봉왕이 없어서는 안돼요. 이제 그 시대에 들어왔다고요. 여러분은 모르지만 그 시대가 넘어가게 되면, 여러분은 벼락같이 정리하는 거예요. 선생님을 믿지 말라는 거예요. 선생님은 무자비하다면 하나님보다도 더 무자비하다는 거예요. 그러지 않고는 이 일을 처리할 수 없다는 거예요.오늘이 지나게 되면 다음에 이런 날, 케이크 자를 수 있는 시간이있겠나, 없겠나? 여러분의 가정에서 해야 돼요, 가정에서. 하늘땅을 대표해서 기념한 이 날을 기억하면서, 그 모양새가 닮을 수 있는 열매의자리에서 여러분의 일족과 일국을 중심삼은 케이크를 잘라야 돼요. 알겠어요?「예.」역사는 연결되는 겁니다. 분립과 단절이 있어서는 안된다는 사실을알아야 돼요. 자기 혼자 살겠다고 허우적거려서는 안된다는 걸 알아야돼요. (이후 승리축하 노래, 케이크 커팅, 꽃다발 봉정, 억만세 삼창을하고 경배) *