② 참가정의 이상과 가치

4대 심정권과 3대 왕권을 복귀해가지고 황족의 사랑을 지니고 가야 할 조국이 천국입니다. 죽어 보라구요. 아무리 잘난 사람이라도 여기에 다 걸려요. 그때 가서 `문 총재의 말을 들었으면 좋았을걸!` 하고 후회하지 말고 빨리 결정해가지고 축복받아야 합니다. 그것이 제일 빠른 해결 방법입니다. (239-77, 1992.11.23)

4대 심정권과 3대 왕권을 사탄이 유린했다는 것입니다. 하늘나라를 망치고, 미래세계를 망쳐서 3세계의 왕권을 망쳤습니다.

그렇기 때문에 우리가 천국으로 돌아가려면 4대 심정권의 완성실체가 되어가지고 3대 왕권을 가진 사랑의 왕자 왕녀의 기준에서 황족의 사랑을 받는 사람들이 되어야 합니다. 그런 사람들이 천국에 들어가는 것이 원형이정(元亨利貞)입니다. (239-75, 1992.11.23)

타락으로 말미암아 이것을 한꺼번에 전부 다 잃어버렸기 때문에 그 본체를 만나면 딸의 심정을 느끼게 되고, 동생의 심정을 느끼게 되는 것입니다. 그렇게 신부의 심정을 느끼고, 어머니의 심정을 느끼고, 새로운 아들딸의 심정까지도 느끼게 되는 것입니다.

그래서 선생님을 보면 자기 아들딸로 만들면 좋겠다는 생각도 한다는 것입니다. 그런 심정권을 회복함으로써 선악의 옳고 그름을 판결해가지고 하늘편으로 돌아섬으로 말미암아 모든 해원성사가 벌어지는 것입니다. 마음이 그렇게 작용하는 것입니다. 그건 어쩔 수 없습니다.

여러분은 사랑의 가정을 가져야 하는 것입니다. 하나님의 사랑의 권에서 완전히 통일된 왕족, 하늘나라의 왕자 왕녀의 왕족권을 중심삼고 사랑의 체험을 한 황족들이 들어가는 곳이 천국이라는 것을 알지어다. 아멘! 여러분은 살아 있는 동안 이 원칙을 중심삼고 맞추어야 됩니다. 저 나라에 가서도 이것을 맞추기 위해서 몸부림쳐야 됩니다. 그래서 내가 일생 동안 다른 것을 생각한 적이 없습니다. (238-263, 1992.11.22)

여러분, 집안에 들어가서는 할아버지 할머니를 하나님같이 모셔야 됩니다. 어머니 아버지를 모든 가정의 중심인 왕과 같이, 왕후와 같이 모셔야 됩니다. 그 아버지 어머니의 아들딸로서의 나는 왕자 왕녀의 도리를 이어받아 커가지고 미래의 왕권을 전수받아 세계를 이끌어 가야 할 왕자 왕녀라는 것입니다.

이제부터 통일교인은 그런 생각을 중심삼고 그런 사랑의 질서에 박자를 맞춰 나가지 않으면 안 되는 것입니다. 그런 가정의 부모가 되고, 그런 가정의 어머니가 되고, 그런 가정의 할아버지, 그런 가정의 아들이 되게 될 때는 그냥 천국 가는 것입니다. 그런 하늘나라의 황족 사랑을 체험한 사람들이 가는 곳이 천국이다 이겁니다. (221-309, 1991.10.26)

우리 통일교인끼리는 자기 형제보다 더 가깝습니다. 이처럼 앞으로의 세계는 전후의 세계가 하나 되고, 그 다음엔 부부가 하나 되고, 좌우의 세계가 하나 돼야 됩니다. 상하·전후·좌우가 하나 돼야 합니다. 상하는 자식된 도리, 전후는 형제 된 도리, 좌우는 부부의 도리. 이래가지고 완성하게 되면 영계의 하나님 자리로 올라가가지고 하나님화 놀음을 하는 것입니다.

하나님으로 돌아갈 수 있는 놀음을 참사랑만이 할 수 있다는 것을 알아야 됩니다. 딴 건 안됩니다. 참가정은 이와 같은 공식적 기준에 훈련된 완성된 아담 가정을 확대시켜 놓은 것이기 때문에 이 세계를 확대시키게 되면 동서가 하나 되고, 남자 여자가 하나 된 것과 마찬가지입니다.

남자를 중심삼고, 주체를 중심삼고 상대가 하나 되어야 하고, 전후가 하나 되어야 하고, 상하가 하나 돼야 된다 이겁니다. 이럼으로 말미암아 하나의 세계가 틀림없이 원리적인 내용을 중심삼고 참사랑으로 말미암아 모든 것이 완성·완결을 보느니라! 아멘! (222-322, 1991.11.6)

오늘날 인생행로는 나그네 행로인데, 여기에서 갖추어야 할 것은 무엇이냐? 사랑의 체휼을 하고 가야 된다는 것입니다. 어머니와 아버지의 사랑을 잘 받지 못한 것이 타락이니까 참부모의 사랑, 참형제의 사랑, 참부부의 사랑, 참아들딸의 사랑을 중심삼고 종적인 가정을 이루어 횡적인 환경을, 동서남북으로 많은 가정들을 벌여 놓아야 됩니다. 그래서 그들이 종횡을 연결시킬 수 있는 참가정의 형태를 이루어가지고 종족권·민족권·국가권·세계권으로 연결되게 할 때, 사랑으로 연결된 그 세계를 소위 천국이라 하느니라! (139-214, 1986.1.31)

자녀의 사랑, 형제의 사랑, 부모의 사랑을 확대해야 합니다. 확대해서 그것이 공식화되어가지고 벌어짐으로 말미암아 종적인 나라와 횡적인 나라를 이어받은 하늘땅의 완성적인 가정이 되는 것입니다. 하나님의 내적인 심정과 아담과 해와의 외적인 실체의 모든 전부를 체험할 수 있는 가정적인 생활을 한 사람들이 하늘나라의 황족권에 속하는 것입니다. 간단하지요? 선생님이 말한 것은 틀림없습니다. (240-18, 1992.12.11)

참부모의 사랑, 참스승의 사랑, 참주인의 사랑입니다. 이 3대 주체사상의 중심의 자리는 하나입니다. 참가정의 부모를 중심삼고 하나입니다. 선생님도 밤이 되면 집에 돌아가지요? 대통령이라도 밤이 되면 집에 돌아가야 되지요? 그렇기 때문에 부모 사랑을 중심삼은 대신자가 교육하는 곳이 학교요, 부모 사랑을 대신해서 나라를 다스리는 자가 대통령이라는 것입니다. (213-124, 1991.1.16)

그러면 참사랑은 무엇이냐? 자기 이상의 것을 투입하고 잊어버리는 것이 참사랑입니다. 애국이 무엇이냐? 자기 생명을 투입하고 잊어버리는 것입니다. 참된 남편은 자기 아내를 위해서 자기 생명을 투입하고 또 투입하고도 영원히 투입하겠다고 하는 사람입니다. 그런 입장에 서는 것이 참남편이 갈 길이요, 참아내가 갈 길이요, 참아들이 가는 길이요, 참형제가 가는 길이요, 참부모가 가는 길이요, 참가정이 가는 길인 것입니다. 할아버지가 그렇고, 할머니가 그렇고, 어머니 아버지가 그렇고, 그 다음에 자기 남편 아내가 그렇고, 아들딸이 그럴 수 있는 가정은 하나님을 오지 말라고 해도 자동적으로 와 계신다는 것입니다. 왜? 하나님을 닮았기 때문입니다. (210-33, 1990.11.30)

많은 돈이 필요하지 않습니다. 돈은 흘러가 버립니다. 지식도 흘러가 버립니다. 모든 것은 흘러가 버립니다. 그러나 참사랑을 중심한 참가정의 전통만은 영계에까지 영원히 남습니다. 이것이 가장 귀한 것입니다. (215-162, 1991.2.17)

아담과 해와가 아들에서 형제, 부부, 부모까지 이루었으면 아담의 아들딸도 그와 같이 되었을 것입니다. 그러나 아담의 아들딸은 하나님의 사랑권 내에 이르지 못했습니다. 타락하지 않은 아담의 아들딸이 되었다면 전부 다 횡적으로 연결될 수 있는 지상천국이 이루어졌을 텐테, 종횡이 연결되지 않았기 때문에 천국이 이루어지지 않았던 것입니다. 그래서 두 나라를 이어받아야 한다는 것입니다. 아들딸은 두 나라를 이어받아야 합니다. 하늘나라와 지상나라, 종적인 나라와 횡적인 나라, 종적인 부모와 횡적인 부모의 혈통을 이어받았으니, 종적인 부모의 내적인 모든 것과 횡적인 부모의 안팎의 모든 것을 전수받은 것이 아들딸이라는 것입니다. 황족이라는 것은 두 나라를 이어받은 생활을 실제로 하는 것입니다. 황족이 되면 두 나라에서 언제나 받아들일 수 있는 그런 완성적인 기반 위에 서는 겁니다. (240-17, 1992.12.11)

어머니 아버지 사랑은 온 세계 남성권 여성권을 대표한 꽃인 동시에 향기와 더불어 열매 기준이 되는 것입니다. 대표입니다, 대표. 어머니 아버지는 인류의 여성 남성을 대표한 존재라는 것입니다. 그 다음에 자기 아들딸은 누구냐? 후대의 수천만 인류가 생겨날 수 있는 그런 후손들의 대표자라는 것입니다. 그래서 이 셋이 한꺼번에 하나님의 사랑으로 화해가지고 아래가 위를 위하고 위가 아래를 위할 수 있는 사랑이 되는 것입니다. 자기를 위하는 것이 아닙니다. 하나님의 창조본성으로 볼 때 위하면서 살아가는 것입니다. (214-270, 1991.2.3)

할아버지 할머니는 하나님 대신 행세해야 되고, 어머니 아버지는 세계 대통령 대신 행세해야 되고, 그 아들딸은 하늘나라의 왕의 아들딸과 같이, 왕자 왕녀의 행세를 하면서 살아야 되는 것이 가정 이상이요, 창조하신 하나님의 사랑의 본래적인 가정입니다. 가정은 하늘나라의 왕궁이고, 그 구성원은 하늘나라의 왕족을 대표하는 것입니다. 할아버지는 하나님이 보면 왕자 왕녀의 대표입니다.

여러분 부모는 전체 국가 세계의 왕자 왕녀의 대표입니다. 그렇잖아요? 누구나 다 그런 욕심 갖고 있지요? 똑같다는 것입니다. 아이들은 미래의 전우주의 왕자 왕녀의 대표입니다. 이만한 가치 있는 장소의 그 센터가 우리 가정입니다. 정말 자랑스러운 일입니다. 이런 훌륭한 이론의 기반 위에 우리가 서 있다는 거, 정말 귀한 일이라는 것입니다.

`나는 하나님을 자랑합니다.` 여러분들이 이럴 때에 물론 하나님도 마찬가지입니다. `나는 중심 가정으로서 이상적 부부의 대표적인 가정임을 자부합니다.` 이럴 수 있게 될 때는 전체가 미래의 온갖 만물까지 환영하는 것입니다. 그런 가치의 가정, 역사적 가정의 배후를 알겠어요? 이것이 하나님의 창조하신 이상가정의 조직입니다. 여러분들이 그 자리까지 나아가야 되는 것입니다. 하나님은 할아버지 자리입니다. 그 자리에 가면 누구나 다 그 앞에서 경배하는 것입니다. (216-299, 1991.4.14)

할아버지를 사랑하고 할아버지를 존경하는 것은 과거를 전부 다 이어받고 과거 세상을 배우는 것입니다. 아버지에게서는 현재를 배우는 것이요, 자녀를 사랑하는 것은, 자녀들을 귀하게 여기는 것은 미래를 배워 나가는 것입니다. 할머니 할아버지를 통해가지고, 어머니 아버지를 통해가지고 무엇을 이어받느냐, 무슨 혈통을 이어받느냐 하면 참사랑입니다. 참사랑을 이어받는 것입니다.

할아버지 할머니가 나이는 많지만 두 분이 참된 사랑으로 하나 되어 있고, 어머니 아버지가 하나 되어 있으니, 우리들도 저와 같이 되어서 미래를 이어받자는 것입니다. 미래를 이어받기 위해서 절대 참가정이 안 돼가지고는 미래를 이어받지 못한다는 걸 알아야 합니다.

가정이 이 셋을 볼 때, 그것은 우주를 보는 것과 같습니다. 우주의 사랑은 하나님으로부터의 전체 역사, 현재와 미래를 대표한 참가정에 있는 것입니다. 참가정에서 할머니를 사랑하고, 어머니를 사랑하고, 누나를 사랑합니다. 동물세계를 보더라도 암놈을 사랑하고, 수놈을 사랑하고, 전부가 이렇게 되는 것입니다.

이것은 뭐냐 하면, 우주의 사랑을 배울 수 있는 교과서입니다. 할머니가 없으면 불안정하다는 겁니다. 할아버지가 없어도 불안정하고, 어느 분이 없어도 마찬가지입니다. 이렇게 되어야 그냥 그대로 하늘나라로 옮겨가는 것입니다. 조부모, 어머니 아버지, 자녀가 그냥 그대로 천국에 가는 것입니다. 참조부모를 사랑하고, 참부모를 사랑하고, 참자녀·참가정·참국가·참우주를 사랑한 사람이 천국에 가는 것입니다. 그것의 모형 교과서가 가정입니다. 이것을 생각할 때에, 하나님을 생각하면 영원한 미래가 되는 것입니다. 하나님을 사랑하면서 `내 사랑은 미래를 위해 간다.`고 할 때 영원한 미래가 되는 것입니다. (162-141, 1987.4.5)