환경 창조의 실제

그렇기 때문에 통일교회 전도 나가서 ‘동네 사람, 원리 말씀을 들으소!’ 하면 누가 와요? 선생님이 지금도 욕먹고 자기들보다 더 하니까 그렇지, 암만 선생님이 한다고 해도 누가 문 총재를 알아주나? 온 녀석들이 공격하는 거예요.

그러면 그 부락에서 환경 창조를 해야 되는데, 그것은 부락을 위하는 거예요. 부락이 못 하는 것, 이장이 못 하고 군수가 못 하는 것을 하는 거예요. 길을 가다가 길이 허물어져 있으면 삽을 들고 고치는 거예요. 십리 길 20리 길을 삽을 지고 다니면서 고치는 거예요. 닷새에 한 번씩 장거리가 온다구요. 20리 장거리를 가면서 허물어진 데가 있고 두드러진 데가 있으면 닦는 거예요. 그러면 다듬어 놓은 그 길을 가는 사람은 ‘아무 사람 좋다.’ 하는 거예요. 환경이 다 순응하는 거예요. 존경하는 거예요.

그 다음에는 동네로 들어가는 길을 닦는 거예요. ‘신작로도 좋지만 동네로 들어가는 길은 더 좋다.’ 하게 잘 가꾸어 주는 거예요. 동네에 들어가면 아줌마들이 잘 모이는 곳이 우물이에요. 소문내는 장소가 우물가예요. 아줌마들이 좋아할 수 있게 우물가를 잘 만드는 거예요. 돌을 사든가 살 수 없으면 시멘트로라도 해서 잘 만드는 거예요. 잘 만들어 놓고 돌을 바꿔 놓는 거예요. 그러면 아줌마들이 따라오는 거예요.

그리고 아줌마들이 좋아하는 게 뭐냐 하면 아기들이에요. 그 다음에는 할아버지예요. 아버지는 좋아하지 않을지 모르지만 할아버지는 좋아해요. 유치원 같은 것을 만들어 가지고 애들에게 노래도 가르치고, 애들을 데리고 다니면서 구경도 시켜 주는 거예요. 그러면 어머니가 좋아하고 아버지가 좋아하는 거예요.

그 다음에는 뭘 해요? 처녀 총각들이 좋아하는 것이 운동하는 것, 노래하고 춤추는 것이에요. 여자에게는 춤을 가르쳐 주고 노래를 가르쳐 주고, 남자에게는 운동을 가르쳐 주는 거예요. 그렇게 환경을 만드는 거예요.

그 다음에는 뭘 하느냐? 산에 돌아다니는 거예요. 산놀이예요. 산놀이만 해? 물놀이하고 싶고, 아이구 고기도 잡고 싶고, 사냥하고 싶은 거예요. 사냥하면 새 잡고 토끼 잡는 것을 다 가르쳐 주는 거예요. 치코로 잡아 주면 얼마나 좋아해요? 자기들이 몰아 가지고 전부 다 할 수 있다구요.

고기도 같이 가서 잡는 거예요. 큰 잉어니 가물치를 잡고 메기를 잡는 거예요. 그래서 동네의 어머니 아버지를 모시고 잔치하는 거예요. 잔치해서 먹어 보라고 하는 거예요. 그러면 또 하자고 해요. 10년 따르던 것을 잊어버리고 ‘아이구, 지금 뭐 하느냐? 우리 매일같이 기다린다.’ 하는 거예요. 10년을 지내 보니 통일교회에 아주 진짜 힘든 과정이 오는데 문제없다 이거예요. 이미 다 닦았으니 ‘야, 내 말 들어라!’ 하는 거예요. 이럴 수 있게끔 환경을 만들어 놓고 해야지요.