결국 초종교초국가연합을 중심한 유엔을 만들어야

『초종교적인 이해와 수렴을 한 초국가적인 평화이상을 지도할 유엔 대사들이 담당하게 될 외교적 임무는….』

유엔 대사보다도 그게 상원의원이라는 거지요. 유엔 대사라고 하면 되나? 대사를 이제 결정해야 돼요. 받아 가지고 결정하면 유엔 대사가 가야 된다구요.

『좁은 시각에서 특정 국가의 이익만을 대변하고자 하는 것과 정반대되는 것입니다. 이들은 신의를 따라 세계와 인류 전체의 평화이상을 위한 임무를 수행하게 되는 것입니다.

이러한 조치는 세계 시민들과 청소년들에게 희망과 더불어 사랑과 평화를 추구하는 이상적 가정의 안착을 자신의 눈으로 직접 확인하는 기회를 제공할 것입니다. 선출된 초종파 초국가적인 대사는 각 나라마다 유엔의 후원 하에 전개되고 있는 건강, 교육, 복지후생 사업 등의 프로젝트가 적극적으로 수행되고 있는지도 점검할 수 있을 것입니다.』

「처음부터 아버님의 뜻은 초종교초국가연합 대사를 세계 대사로서 각국에 파송하는 것인데….」각국에 유엔이 파송하는 게 아니야, 종단 전부 다. 국가도 유엔이 무슨 대사니 부처장을 결정하나? 선거해서 결정하는 거야. 이것도 초종파가 모여 가지고 그 나라에서 선출해서 보내는 거예요. 각 나라에서 이부제를 만들어 나가야 돼요. 하원은 정치하는 사람, 상원은 종교가 하도록 전부 다 뜯어고쳐야 돼요. 그것 하자는 거예요.

그러면 뭐가 되느냐 하면, 정교분립이 없어져요. 공산당이 반대 기반을 가지고 깨뜨려 버리는 것을 막을 수 있는 거예요. 절대 필요한 거라구요. 싸우기는 어디서 싸워요? 유엔에서 싸우겠어요? 지방에서 싸울 수 있는 방패를 다 만들어 놓아야지요. 그렇게 하면 큰일난다구요. 두 차례 뒤집어 박아야 돼요.

지금 주인이 없는데 주인을 설정해 주는 것 아니에요? 이건 당연한 거예요. 종교권도 좋아하고 말이에요, 그 나라도 마찬가지예요. 유엔에 모인 사람만 하는 것이 아니에요. 유엔을 중심하고 모인 사람이 그 자리에 가려면 국가에서 선출돼 가지고 승리적인 패권자가 돼야 되는 거예요.

그렇기 때문에 지방에 있는 모든 사람들, 각국의 모든 사람들이 전부 다 종교가의 어떤 말을 들을 수 있는 상원이 있다고 할 수 있는, 모든 그런 과정에 있어서 승리의 실적을 가지고 갔기 때문에 명령 계통에 설 수 있는 거예요. 국가 책임자가 그렇잖아요?

「유엔에는 지금 한 나라당 한 명씩 유엔 대사를 배치하는데, 종교 대표자 한 사람하고 정치 대표자 해서 둘씩 배치해야 된다는 것 아닙니까? (김봉태)」두 대사가 가는 거예요. 국가 대사하고 종교권 대사라구요. 그것이 한 국가에서 상원 하원이 되는 거라구요. 선거도, 한국으로 말하면 종교권이 결합해 가지고 선거에 참석해 가지고 정치권과 부정하는 것을 모가지 잘라 버리는 거예요. 그것 아니에요? 집어넣고 정리해 나가는 거예요. 유엔도 그래요. 유엔도 마음대로 못 하는 거예요.

「그러려면 유엔 구성법을 바꾸어야 들어가는 것 아닙니까?」유엔의 법 그것 가지고는 안 되지요. 초종교초국가연합을 중심삼은 유엔을 만드는 거예요. 그것은 안 하겠다고 하면 우리가 만들어야 되는 거예요. 교육하는 것이 뭐예요? 종교권을 중심삼고 상원에 집어넣기 위한 거라구요. 정교분립이라는 말을 철폐해 버려야 돼요.

그렇기 때문에 종교권을 따 버리기 위해서 정교분립의 입장에 있기 때문에, 지금 불란서 같은 나라는 사회주의 체제를 중심삼고 신을 부정하고 나오잖아요? 종교권을 부정하자는 거예요. 완전히 따 버리려고 그래요. 의회를 통해 연합전선을 중심삼아 가지고 세계적으로 데모하면서 내세워 가지고 미국만 후퇴해 버리면 종교권을 마음대로 잘라 버리겠다는 것 아니에요?

지금 미국이 후퇴하게 안 되어 있어요. 이번에 이 문제를 중심삼아 가지고 의회가 부글부글한 거예요. 그래서 우리가 ≪신앙의 자유≫라는 책을 중심삼고 이걸 돌려 달라고 해서 다 돌려 주고 말이에요, 시 아이 에이(CIA;미국중앙정보국)든 어디든 돌려 주고, 전부 다 각국에 돌리라고 해서 다 돌려 주었어요. 싸움을 안 할 수 없는 거예요. 때려잡아야 돼요. 정치체제로써 이걸 해야 돼요. 그렇지 않으면 내가 해야 돼요. 무슨 말인지 알겠어요?

야당 여당이 싸움하고, 그 다음에는 경제를 중심삼은 노동조합하고 재벌들의 투쟁 개념, 공산당의 상부구조와 하부구조의 투쟁 개념을 가지고 분열시키고 세분화시켜 가지고 무력한 입장이 되면, 자기 체제의 연합조직인 노동조합을 중심삼고 언제든지 잡아먹는다고 생각하는 거예요. 마음대로 움직인다고 생각하는 거예요. 지금 그런 생각들 하고 있는 거예요.

아까 안 된다고 그랬지, 전부 다?「예, 그걸 바꾸려고 하는데 지금 좋은 아이디어가 안 떠올라서….」그렇게 하라구. 아이디어는 무슨….「어떻게 하면 되겠습니까?」그렇게 하는 거야. 종교권 유엔 대사를 만들어야 된다는 거지.

「그러면 유엔이라는 이름을 붙일 필요가 있겠습니까?」유엔에 파송한 대사라구. 그러면 어떻게 부르겠나? 국가도 유엔 대사라고 그러잖아요? 두 사람을 보내는 거지요. 각 나라에서 자기 하원을 통해서 보내고 상원을 통해서 보내고 말이에요. 여기서도 하원과 상원이 연합해 가지고 하나된 자리에서 보내는 거라구요. 이게 갈라진 것 아니에요? 자기들이 국가에서 하나된 기준을 중심삼아 가지고 여기에 와서 회의하고 유엔에 따라 나갈 수 있어야 돼요. 두 발이 있어야 걸어갈 것 아니에요?

「지금 우리나라 외무부에서 유엔 대사를 파송하거든요. 아버님 말씀은 종교권에서도 한 사람을 파송해야 된다는 것인데….」그럼! 그렇다구.「예를 들면 한국에서 유엔에다 대사를 보내는데….」대사를 종교권에서 선출해 가지고 보내는데, 이것은 선거까지도 거쳐야 된다는 거예요.「그러면 예를 들어서, 한국 같은 데는 뭐 기성교인들이 우리를….」

유엔 법을 상원 하원의 구조로 그렇게…. 상원에 대한 규정만 만들더라도 자동적으로 되는 거예요. 법을 고칠 필요도 없다구요. 기성적인 이 체제권 내에 있어서 상원제도를 환영한다, 사상권과 고차적인 종교권과 이상적인 권을 중심삼고 묶어 가지고 상부구조 상원을 구성한다, 그것만 해놓으면 돼요. 법을 고칠 필요 없다구요. 없었는데 그걸 첨부하면 되는 거예요. 간단한 거라구요.

이것을 이렇게 해보라구요. 유엔이 2년에 한 번씩 사무총장이 바뀌는데, 사무 전권을 흑인들에게 맡겨요. 백인을 다 빼면 아프리카 사람이 된다구요. 그것 이해돼?「예, 어차피 초종교적인 배경이 되어야 되니까요….」

지금까지 초종교적 입장에서 합해 가지고 유엔 사무총장을 결정 안 했다구요. 사무총장 자체도 지금 그래서는 안 되는 거예요.「상원하고 합해서 뽑아야지요.」그래야 된다구. 그런데 지금의 유엔을 보면 합해서 뽑기는 뭘 합해서 뽑아요? 그냥 그대로 흑인을 데려다가 바꿔요. 그것이 장로교면 장로교라든가, 천주교면 천주교를 빼고, 모두들 빼고 다 한다는 말이 되지 않아요? 초종교라는 개념이 없다구요. 그러면 안 되는 거예요.