어머니의 전통권에 속하는 자리에 들어가려면

저 영계에 있는 흥진 군, 그 다음엔 희진 군, 영진 군, 혜진 양이 와 가지고 아버지가 여섯 시 반, 일곱 시만 되면 식을 한다고 기다리고 있는데, 아버지가 다 초청해 놓고 말이에요, 영계의 4대 성인들도 전부 다 기다리고 있어요. 그런데도 불구하고 일본 여자한테 홀려 가지고 정신 못 차리고 있는 선생님이 되었구만. 그 선생님은 나쁜 선생님, 좋은 선생님?「좋은 선생님입니다.」

*그것은 첩이 하는 말이라구요. 첩이 ‘나를 사랑하는 것이 제일입니다.’ 하는 것과 마찬가지입니다. 그 첩이 본처가 되기 위해서는 수많은 투입을 해야 되는데, 그 목적을 이룰 수 있는 가능성이 몇 퍼센트예요? 여러분은 분석적이고 비판적인 머리를 가지고 있잖아요? 30퍼센트예요, 50퍼센트예요, 70퍼센트예요, 백퍼센트예요? 얼마예요?「무엇이 말씀입니까?」무엇이라니? (웃음) 네 귀가 나쁜 것이지, 선생님이 말씀을 잘못한 것이 아니라구! (웃음)

몇 퍼센트예요? 자기 자신의 양심한테 물어 보라구요. 아무래도 백퍼센트까지는 미치지 못하겠지요? 정직은 정의와 통합니다. 그래, 양심적으로 몇 퍼센트예요?「백퍼센트입니다.」백퍼센트라고 대답하는 입술이 떨린다구요. (웃음) 모두 다 웃잖아요? 실제로는 백퍼센트가 못 된다는 것입니다.

여자로서 기록을 깰 수 있어야 됩니다. 잠을 안 자고 뜻을 위한다든가, 반쇼켄메이(万生懸命)로 노력한다든가, 일심불란(一心不亂)으로 정진해서 기록을 남기지 않으면 어머니의 전통권에 속할 수 있는 자리가 없어집니다. 알겠어요?「하이.」

여러분의 수족을 중심삼고 오관한테 물어 보라구요. ‘이 수족이 뭘 하느냐? 이 귀, 코, 입, 눈도 뭘 하고 있느냐? 심신일체를 원하는데 뭘 하고 있어, 고노야로(この野郞;이 녀석)?’ 하면서 자기 자신을 무자비하게 비판하고 남을 수 있기 위해서는 제로(zero;영)의 입장으로 들어가는 수밖에 없습니다. 그것으로 오케이입니다. 왜 제로의 입장으로 들어가는 것을 오케이라고 하느냐? 그러한 입장에서 모든 문이 열리는 것입니다.