지금은 자주적인 실천을 강조할 때

지금도 기도한 것이 ‘이루어 주시옵소서.’ 이런데, 선생님의 귀에 아주 듣기 싫어요, 왜 그렇게 됐는지. 옛날에는 안 그랬는데 말이에요. 때가 그렇게 됐어요. 지금은 자주적인 실천을 강조할 때라구요. ‘하나님, 나 보소!’ 하고 말이에요. 알고 다 그렇게 결심해야 돼요.

영계에 대해서 다 듣고도 우린 모른다고 자기를 중심삼고 그래서는 안 돼요. 모르는 것은 타락 때문에 그렇지 모르게 되어 있나? 알게 되어 있는데 타락 때문에 모르는 거예요. 그걸 밟고 올라서라는 거예요. 그걸 내 것으로 알고 행동해야 돼요. 역사적 기록이 있으면, 어디에 보물섬이 있으면 그것을 내 것으로 알고 찾아가야지, 믿지도 않고 그걸 구경하겠다고 하면 되겠어요? 전부가 ‘주시옵소서, 주시옵소서!’ 하는데, 거지 새끼들이에요, 지금도? 듣기 싫어요, 그 기도가. 알겠어요?「예.」

심각해요. 행하고 기도하는 것이 아니라 보고하는 거예요, 보고. 기도가 아니에요. 보고라고 하지 않았어요?「예.」‘간절히 간절히 원합니다.’가 아니라 ‘간절히 간절히 했습니다.’예요. 어때요?「좋습니다.」(웃음)

하나님의 거지새끼들이 아니에요. 그런 기도를 한다고 생각하면 얼마나 천지개벽이 돼요? 여러분이 축복 중심가정이라고 하는데, 그것이 해방할 수 있는 하나의 표본이에요. 안 그래요?「그렇습니다.」전부 다 뭐 ‘우리는 연약합니다. 우리는 부족합니다.’ 그래요. 누가 부족하래? (웃음) 누가 부족하랬나 말이에요. 타락했기 때문에 부족하다는 것을 알면서 왜 앉아 가지고 부족하다고 타령하고 있어요? 영원히 저나라에 가서도 그것이 습관이 되는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요?「예.」

부족하다면 올라가긴 언제 올라가요? ‘하나님, 내 하나님, 아버지, 왔습니다.’ 이래야지, ‘아버지, 비나이다 비나이다.’ 그래? (웃음) 얼굴을 어떻게 보겠어요? 오관이 어떻게 보겠어요? 이 오관 자체가 하나님을 만나 살게 돼 있어요. 그렇다면 눈도 부족하다는 거예요. 하나님을 못 보게 됐으니 다 부족한 거예요. 냄새도 못 맡고, 다 부족한 것 아니에요? 그러면 혁명을 해야 돼요, 내 눈부터. 180도 반대로 가라는 거예요. 알겠어요? 싫더라도 혀를 깨물면서 가야 돼요. 그것이 습관이 되지 않고는 돌아갈 길이 없어요. 알겠어요?「예!」

지금 자각적인 결심을 하고 있느냐 하는 것을 기도를 들어 보면 알아요. ‘뭐 어떻고 어떻고, 우리는 부족합니다. 말씀은 이렇게 들었는데 모르오니…’ 언제 알겠나? (웃음) 언제 행하겠어? 이놈의 자식들아!